朱媛

★散文，一種形式優(yōu)美的文體，主張“形散而神不散”。所謂“形散”，主要針對文章的材料而言，換句話說，散文的取材十分廣泛自由，它不受時間和空間的限制，身邊的一花一草一木、蒼穹的繁星明月、時間的過去現(xiàn)在都可以成為其主要材料，讓作者自由發(fā)揮；而“神不散”是指一般的散文都有一個中心或者主題，讓人讀后深受啟發(fā)。很多散文都具有這樣的特質(zhì)，就拿教材來說吧，朱自清的《春》讓我們由衷地感受到春天的可愛與活力，老舍的《濟(jì)南的冬天》讓遠(yuǎn)在千里的我們感受到了濟(jì)南冬天的溫情，莫懷戚的《散步》看起來記錄的是一件日常小事，卻蘊含著無窮的文化韻味，更充滿著無限的美感。我們終歸發(fā)現(xiàn)，閱讀這樣的散文，仿佛感覺到散文如涓涓細(xì)流一樣撩動人的心思、浸潤人的靈魂，讓人讀后如沐春風(fēng)。這就是說明文、議論文兩種文體所不具備的自然之美。今天，我們以部編版《語文》七年級下冊的《紫藤蘿瀑布》為例，跟同學(xué)們一起探索散文的自然美感。

一、立足文本，了解內(nèi)容

散文，一般意義上都隱含著無窮的韻味，給人生活的信心和勇氣。本文介紹的《紫藤蘿瀑布》就是這樣的作品，作者是著名的當(dāng)代作家宗璞。文章從標(biāo)題來看就顯得與眾不同?！白咸偬}”是花，而“瀑布”是自然景觀，兩個不相隸屬，又相互獨立的事物聯(lián)系在一起，本就給人無窮的想象空間，從表面來看，就是“美麗的紫藤蘿像瀑布一樣”；至于隱含的深意在文本中則有著讓人感動的故事。同學(xué)們先看寫作背景，當(dāng)時作者的弟弟患癌癥離開了人世，作者非常悲痛。正當(dāng)心情難以緩解之際，她偶然在行進(jìn)的路途上看見了一樹盛開的紫藤蘿花，瞬時由花兒的衰敗到茂盛，聯(lián)想到生命的長河是無止境的，醒悟到人生美好的東西、生命的永恒，繼而轉(zhuǎn)悲為喜，增強了繼續(xù)生活的勇氣，于是寫成此文。我們發(fā)現(xiàn)，散文一般是“托物言志”或者“借物喻人”，作者筆下的紫藤蘿有了某種寓意，這是散文本身的自然之美，它不刻意，也不造作。品讀此文，往往能夠帶來心靈的寧靜，也給人燃起無限的信心。

二、分析文本，探索美感

（一）語言之美

散文的語言極具美感，讓人進(jìn)一步體會到漢語言文學(xué)的優(yōu)美。就本文而言，其語言之美主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

第一，美在修辭。讀完全文，同學(xué)們會很自然地發(fā)現(xiàn)，這仿佛就是一篇比喻的文章：題目中的“紫藤蘿瀑布”，結(jié)尾的“生命的長河”，再如形象化的比喻句——“每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的?！痹購挠煞撘龌ǖ暮恿鳌拔覔崦艘幌履切⌒〉淖仙幕ㄅ?，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行?！边@些比喻句無形當(dāng)中形成了一個靈動的畫面，也增加了語言的深度和自然之美。還有通感修辭的運用。比方說，視覺描寫——紫藤蘿“仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長”；嗅覺描寫——“香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我”。這些通感也讓讀者自覺地調(diào)動了感覺器官參與其中。

第二，美在疊詞。這篇文章的疊詞運用可以用“上乘”來形容，其數(shù)量之多讓人目不暇接。如第二段“深深淺淺的紫”“泛著點點銀光”，寫出了花色的層次，讓自然分布的花更加錯落有致，充滿畫面的質(zhì)感；第五段中運用了擬人手法的“它們?nèi)氯隆?，表達(dá)了作者對紫藤蘿的喜愛和贊美；第七段中“在我心上緩緩流過”，表現(xiàn)了心情的平緩過渡……這些疊詞的運用讓散文充滿了極致的韻律。作家孫犁曾經(jīng)說過：“宗璞的語言明朗而含蓄，流暢而有余韻，于細(xì)膩之中注意調(diào)節(jié)……可以說字字錘煉，句句經(jīng)營。”這個評論恰如其分，不但是對本這篇文章言之美的高度的、凝練的概括，更是對散文語言的高度評價。

（二）思想之美

這篇文章的思想之美體現(xiàn)在濃厚的生活哲思上。眼前的紫藤蘿讓作者頓悟了生命的美麗，讓傷痛瞬間愈合，讓生命感受生活的喜悅，她談及“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”，作者立足現(xiàn)實，要求經(jīng)歷動亂和不幸的人們忘記過往的不快，甚至傷痛，積極投入到新生活中去，而面對未來，更應(yīng)加快腳步，像紫藤蘿那樣閃光地盛開綻放，匯入那“萬花燦爛的流動的瀑布”。

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，駐足欣賞這繁盛的紫藤蘿之余，更要對生活有無限的憧憬。無疑，宗璞把文章的立意推向了一個全新的高度，所謂“青山遮不住，畢竟東流去”，作者這種對生活的樂觀精神值待我們學(xué)習(xí)。

（三）行文之美

散文基本上都是文質(zhì)兼美的文章，不但表現(xiàn)在形象、語言和思想上，更表現(xiàn)在行文之美。以《紫藤蘿瀑布》為例，它的行文之美首先表現(xiàn)在層次分明。在刻畫紫藤蘿的時候，作者先從大處著眼，寫整體的視覺感受—“像一條瀑布”，再從局部細(xì)致刻畫，有次序地描寫花穗、花朵，進(jìn)而到花色、花香、花形，讓人閱讀時情不自禁地跟隨著作者的描述，腦海中自然呈現(xiàn)出紫藤蘿的形態(tài)，如果是有印象的同學(xué)，更是仿如實景般地重現(xiàn)紫藤蘿的整個姿態(tài)，可謂層次分明的閱讀美感。其次，它的行文之美體現(xiàn)在銜接自然。前文已經(jīng)提及，散文的主要方法或思路是借物喻人或者托物言志，那么從物到人肯定有一個自然的過渡，否則只會是牽強附會。而《紫藤蘿瀑布》呢？銜接相當(dāng)自然，不過作者也作了一個巧妙的設(shè)計，那就是將眼前的紫藤蘿與十年前的紫藤蘿作比較，讓人跟隨作者的思維步入回憶和現(xiàn)實的時空交織中，于是，紫藤蘿花就是“我”的情感和回憶的寄托之物，讓文章在主題的表現(xiàn)上、情感的凝練上一層層地過渡、一層層地升華，最終實現(xiàn)了借物喻人的目的，這就是散文的妙處。最后，它的行文之美體現(xiàn)在前后呼應(yīng)。文章的開頭說，“我不由得停住了腳步”，可以說是設(shè)置懸念，也可以說是引出下文，而文章的結(jié)尾是“我不覺加快了腳步”，實現(xiàn)了情感的轉(zhuǎn)折，前者是躊躇，后者是喜悅，首尾環(huán)環(huán)相扣，讓文章渾然一體，充滿結(jié)構(gòu)的整體美感。

王國維在《人間詞話》中說：“以我觀物，故物我皆著我之色彩?！鄙⑽牡拿?，就在于將普通的事物、景物賦予無限的生命，讓這些事物成為人的堅強心靈的助力劑，讓人頓生無窮的力量?！栋材取た心崮取分袑懙溃骸靶腋５娜硕际窍嗨频?，不幸的人各有各的不幸?！钡D(zhuǎn)念一想，人生于世怎會一帆風(fēng)順呢？總會有這樣或者那樣的不順，但生命的長河確如宗璞所言“是無止境的”，我們怎能為這不順而暗自神傷呢？于是，我們往往都會頓悟，從生活之景到自己的遭遇，借景寄寓情思，抒發(fā)對人生的感悟。

同學(xué)們，多讀散文吧，你會發(fā)現(xiàn)更美、更廣的天空，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給彷徨于漫漫學(xué)習(xí)之路的廣大學(xué)子。