風(fēng)骨丹青·筆墨之間繪出中國(guó)人的精神世界

中國(guó)工商銀行辦公室

■“天下第二行書(shū)”的《祭侄文稿》

《祭侄文稿》是中國(guó)歷史上最著名的悼文之一。顏真卿在收到侄兒顏季明的遺骨后，悲憤難當(dāng)，慟作此文?？v筆狂奔，雷霆萬(wàn)鈞的筆跡，讓人感受到顏真卿噴涌而出的悲痛與憤恨。這幅字字泣血的作品被歷代書(shū)法家奉為至寶，尊為“天下第二行書(shū)”。

這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門(mén)在安祿山叛亂時(shí)，挺身而出，堅(jiān)決抵抗，以致父陷子死，巢傾卵覆、取義成仁之事。通篇用筆之間情如潮涌，書(shū)法氣勢(shì)磅礴，縱筆豪放，一氣呵成?！都乐段母濉放c東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書(shū)《黃州寒食帖》并稱(chēng)為“天下三大行書(shū)”，且此稿是在極度悲憤的情緒下書(shū)寫(xiě)，不顧筆墨之工拙，故字隨書(shū)家情緒起伏，純是精神和平時(shí)工力的自然流露，這在整個(gè)書(shū)法史上都是不多見(jiàn)的，故《祭侄文稿》是極具史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的墨跡原作之一。

■李白惟一傳世書(shū)法《上陽(yáng)臺(tái)帖》

《上陽(yáng)臺(tái)帖》是唐代詩(shī)人、書(shū)法家李白于744年創(chuàng)作的紙本墨跡草書(shū)書(shū)法作品，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院?！渡详?yáng)臺(tái)帖》為李白自書(shū)其四言詩(shī)，共25字，既概括了王屋山高聳峻拔之勢(shì)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之水，亦通過(guò)贊頌司馬承禎的作品，抒發(fā)了作者對(duì)其的仰慕之情。全卷蒼勁雄渾而又氣勢(shì)飄逸，用筆縱放自如，快健流暢，法度不拘一格，一如李白豪放、俊逸的詩(shī)風(fēng)，全貼結(jié)體亦參差跌宕，顧盼有情，奇趣無(wú)窮。《上陽(yáng)臺(tái)帖》是李白惟一傳世的書(shū)法真跡，亦是國(guó)家一級(jí)文物中的“國(guó)寶”，被稱(chēng)為“一級(jí)甲”。

■中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)長(zhǎng)卷先河——《洛神賦圖》

《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫(huà)作，原《洛神賦圖》卷為設(shè)色絹本。是由多個(gè)故事情節(jié)組成的類(lèi)似連環(huán)畫(huà)而又融會(huì)貫通的長(zhǎng)卷，現(xiàn)已失。現(xiàn)主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國(guó)弗利爾美術(shù)館，故宮博物院的兩件人物形象基本相似，只不過(guò)景物有一繁一簡(jiǎn)之分。全卷分為三個(gè)部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛(ài)情故事。在現(xiàn)存的中國(guó)古代繪畫(huà)中，《洛神賦圖》被認(rèn)為是第一幅改編自文學(xué)作品的畫(huà)作。此圖卷無(wú)論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來(lái)看，都不愧為中國(guó)古典繪畫(huà)中的瑰寶之一。

■宋代繪畫(huà)第一神品的《溪山行旅圖》

范寬是北宋山水畫(huà)的扛鼎人物，《溪山行旅圖》則是范寬惟一落有款署的傳世名跡，堪稱(chēng)現(xiàn)存宋代山水繪畫(huà)桂冠上的明珠。他崇尚人與自然和諧統(tǒng)一，長(zhǎng)期居住在山川之中，觀察自然變化，終于創(chuàng)造了《溪山行旅圖》這般壯美的畫(huà)中景色。該圖主體部分為巍峨高聳的山體，高山仰止，壯氣奪人，山頂叢林茂盛，山谷深處一瀑如線，飛流百丈，山峰下巨巖突兀，林木挺直，畫(huà)面前景溪水奔流，山徑上一隊(duì)運(yùn)載貨物的商旅緣溪行進(jìn)，為幽靜的山林增添了生氣?！跋叫新脠D”是范寬的代表作，也是中國(guó)繪畫(huà)史中的杰作，被稱(chēng)為“宋代繪畫(huà)第一神品” 。