祭侄
- 《祭侄文稿》形式特征與藝術(shù)價值探究
代書家顏真卿的《祭侄文稿》為研究對象，以該作品誕生的歷史背景為前提，通過分析筆法、結(jié)構(gòu)和章法，探索《祭侄文稿》與其他書法作品相比有何特殊性，并探尋《祭侄文稿》所具有的藝術(shù)價值與時代價值。《祭侄文稿》這封寫給亡命戰(zhàn)場的侄兒的祭文，在近現(xiàn)代也能引起我們的共鳴。本文試從《祭侄文稿》的創(chuàng)作背景、形式特征、價值三方面進行探究。對該篇文稿的再認識需要從它誕生與發(fā)展的過程進行梳理和審查。根據(jù)以往的資料可知，這幅作品具有清晰的身世，它的創(chuàng)作是有史可證的。一、創(chuàng)作背景顏真卿
藝術(shù)家 2023年8期2023-12-11
- 顏真卿書法特點分析
表作有顏真卿的《祭侄文稿》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》是顏真卿處于極度悲憤的情緒下創(chuàng)作的。由于心情沉痛，情緒難以平復(fù)，行文涂抹之處較多，也正因如此，《祭侄文稿》呈現(xiàn)出來了凝重有力但又神采飛揚的面貌?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》筆勢渾強圓潤，筆法遒勁，姿態(tài)橫生，深得自然之妙。元代張晏跋（節(jié)選）：“此祭侄季明文，今在余家。住京師，嘗會諸賢品題，以為告不如書簡、書簡不如起草。蓋以告是官作。雖端楷終為繩約。書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣。而起草又出于無心，是其心手兩忘。真妙見于此也。觀于此帖
科學(xué)導(dǎo)報 2023年73期2023-10-28
- 《祭侄文稿》：書法家逆境情感的表達
無限的創(chuàng)造力?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》是作者在逆境情感中創(chuàng)作的作品?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》文書俱佳，由書法家自己一人所作，從“下意識”的沖動，到“無意識”的抒發(fā)，一氣呵成，意境無限?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》的逆境情感表達的不僅僅是悲痛憤怒，而且包括書法家的才華、品格、情懷、正氣。人在一定的環(huán)境下，其情感需要釋放，需要表達。而人在巨大的悲痛和逆境之中會激發(fā)無限的創(chuàng)造力。心理學(xué)家認為人的情感有積極情感和消極情感。前者是指人產(chǎn)生的高興、喜悅等積極的心理體驗；后者是指那些讓人產(chǎn)生的難過、氣憤、悲喪
書畫世界 2023年1期2023-03-15
- 由顏真卿行書《祭侄文稿》 引發(fā)的學(xué)書與教學(xué)思考
書風(fēng)格。（三）《祭侄文稿》歷史背景與創(chuàng)作情景《祭侄文稿》又稱《祭侄季明文》，安史之亂時，顏真卿堂兄顏杲卿任常山郡太守，在叛軍進逼之時顏氏一族奮起抵抗。顏季明在作戰(zhàn)過程中負責(zé)來往傳遞消息，使兩郡之間形成聯(lián)結(jié)，擊退叛軍。但太原節(jié)度使擁兵不救，置使城防被攻破顏季明及顏氏家族多名奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士先后遇難。所以顏真卿在文中說“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》是在顏真卿得知侄兒遇難，他派侄兒顏泉明前往進行善后，但只找到季明的一個頭顱和一只腳。在顏真卿提
河北畫報 2023年6期2023-03-05
- 書法仰仗“悟”之功
——臨習(xí)顏真卿《祭侄文稿》有感
四大家之一，而《祭侄文稿》則被譽為“天下第二行書”。同時，他又是一位忠臣義士。在歷史上，以個人之德影響于書壇的書家不少，以官位之高而提升其影響力的書家也不少，但如顏真卿那樣，以英烈形象而青史留名者，則無人能出其右。十多年前，我曾臨習(xí)過《祭侄文稿》，但由于對帖內(nèi)、帖外的相關(guān)知識學(xué)習(xí)不夠、理解不深，學(xué)習(xí)了一段時間仍臨不出理想的效果，慢慢地失去信心就放棄了。如今想來主要是那時的功課沒有做足，未進行相關(guān)背景知識的深入學(xué)習(xí)和研究，一上手就臨，這條路是行不通的。臨習(xí)經(jīng)
老年教育(老年大學(xué)) 2022年10期2022-10-28
- 顏真卿《祭侄文稿》書帖的愛國主義思想及其在促進祖國統(tǒng)一中的啟示和意義
北故宮博物院的《祭侄文稿》書帖，是唐代名臣、著名書法家顏真卿傳世名作，在中國書法史和藝術(shù)史上具有非常重要的地位和意義，被譽為“天下第二行書”。一、《祭侄文稿》書帖形制和內(nèi)容《祭侄文稿》全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》，是顏真卿于唐乾元元年(758)創(chuàng)作的行書紙本書法作品，共23行、234字，文稿內(nèi)容為：“維乾元元年，歲次戊戌九月庚午朔三日壬申，第十三叔銀青光祿夫使持節(jié)、蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹楊縣開國侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄贈贊善大夫季明之靈
統(tǒng)一論壇 2022年4期2022-09-09
- 書為情發(fā)的《祭侄文稿》
一篇文稿，這篇《祭侄文稿》的初稿被美譽為“天下第二行書”。 唐玄宗天寶十四年（755年），“安史之亂”爆發(fā)。平原太守顏真卿聯(lián)絡(luò)其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月，叛軍史思明部攻陷常山，顏杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，顏氏一門被害30余口。唐肅宗乾元元年（758年），顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸，援筆作文之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿。 《祭侄文稿》通篇情如潮涌，氣勢磅礴，一氣呵成。此帖本不是為了寫一篇書法作品，其中隨意涂改，看似字
共產(chǎn)黨員·下 2022年2期2022-03-11
- 顏真卿行書風(fēng)格探析
——以《祭侄文稿》為例
法家，他的作品《祭侄文稿》被世人稱為“天下第二行書”。他真情實感以及機身強大的感染力，構(gòu)成了自身獨特的行書風(fēng)格，其書法魅力讓每位觀賞者所震撼，同時也豐富了我國書法史。一、顏真卿生平簡歷顏真卿（709—785年）是我國唐代著名的政治家和書法家，字清臣，籍貫是今山東臨沂人，玄宗開元年間中進士，曾經(jīng)四次被錄用為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史，但是在朝廷中受到楊國忠的排擠，被貶為太守，在今山東地帶任職，又經(jīng)歷了安史之亂，提拔為吏部尚書，最后因為李希烈的叛亂，顏真卿最終被縊
河北畫報 2021年20期2021-11-26
- 顏真卿：一座大山的好
國寶姓名：《祭侄文稿》收藏地：臺北故宮博物院前段時間，一條“顏真卿真跡首次考古發(fā)現(xiàn)”的消息引發(fā)人們的廣泛關(guān)注，有消息稱，陜西省考古研究院考古人員發(fā)掘了一處唐代家族墓地，在一座夫妻合葬墓中發(fā)現(xiàn)了一方由唐代大書法家顏真卿書寫的墓志銘，這是目前唯一經(jīng)過考古發(fā)掘出土的顏真卿早期書跡真品。在中國書法歷史上，顏真卿可以說是王羲之后聲望最大的書法家了。蘇軾曾說 “詩至于杜子美，書至于顏魯公”，他的《祭侄文稿》更是被譽為“行書第二”，與東晉王羲之的《蘭亭集序》相媲美。為什
潤·文摘 2021年11期2021-11-20
- 血色文稿
祝勇《祭侄文稿》顏真卿若說起“安史之亂”期間的個人傷痛，恐怕難有一個敵得過顏真卿。顏真卿的侄子顏季明是在常山城破后被殺的，他是一個如玉石般珍貴、如庭院中的蘭花般美好（《祭侄文稿》形容為“宗廟瑚璉，階庭蘭玉”）的美少年。顏季明的父親顏杲卿被押到洛陽，安祿山勸他歸順，得到的只是一頓臭罵。安祿山一生氣，就命人把他綁在橋柱上，用利刃將他活活節(jié)解，還覺得不過癮，又把他的肉生吞下去，才算解心頭之恨。面對刀刃，顏杲卿罵聲不絕，叛賊用鐵鉤子鉤斷了他的舌頭，說：“看你還能罵
讀者 2021年22期2021-10-26
- 說“刾”
中，為顏真卿的《祭侄文稿》挑錯。她指著“刾史”的“刾”字說：“這個字，沒有寫成刺，寫成jiá字，這本身就是一個錯字，但是他自己也不知道。唐代所有的官稱當(dāng)中……沒有jiá史的，只有刺史……但是他寫成了jiá。”唐·顏真卿《祭侄文稿》局部事實上，出了錯并且“自己也不知道”的，并非顏真卿，而是這位女學(xué)者?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》的“刾”，只不過是“刺”的異體字，并不讀 jiá，就讀作 cì。刾是刺的異體字，二者除了寫法不同，讀音意義完全相同。刾史，也就是刺史。“刺”是一個形
思維與智慧 2021年25期2021-09-09
- 《祭侄文稿》的“無意”與“注思”芻議 孫超
孫超顏真卿《祭侄文稿》是繼王羲之《蘭亭序》后書法史上又一高峰，被推為“天下第二行書”，該文是顏真卿“血淚并迸，悲憤交加，情不能自禁”的草擬之作，故而“頓挫縱橫，一瀉千里”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》詮釋了中國書法“達其性情，形其哀樂”的至境。歷觀古代經(jīng)典作品，其動人之處，正是“忘情”所致。故本文試從顏真卿創(chuàng)作時因忘情所致的專注或不經(jīng)意之處的筆墨表現(xiàn)，反觀該作風(fēng)貌與特點，從而揭示書法創(chuàng)作中情與法的關(guān)系。一、筆法隱而墨法顯晉唐時期書法用墨以黑濃光亮為主，延續(xù)宋元，蘇軾曾言：
書畫世界 2021年11期2021-01-02
- 顏真卿泣血寫下的《祭侄文稿》到底有多珍貴
任思雨《祭侄文稿》是唐朝書法家顏真卿（別稱顏魯公）的一個草稿，盡管有大量涂抹之處，卻歷來被譽為“行書第二”，與東晉王羲之的《蘭亭集序》相媲美。字字珠璣：罕見唐朝書法真跡在中國書法歷史上，顏真卿可以說是王羲之后聲望最大的書法家。蘇軾曾說：“詩至于杜子美，書至于顏魯公?！薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》現(xiàn)藏于中國臺北故宮博物院，縱28.3厘米，橫75.5厘米，與蘇軾的《寒食帖》、趙干的《江行初雪圖》一起，被稱為中國臺北故宮博物院鎮(zhèn)院之寶。《祭侄文稿》寫于唐乾元元年（公元758年）
百姓生活 2020年11期2020-11-20
- 血淚鑄就的《祭侄文稿》
功頗勤。近年尤喜祭侄文，硯田耕耘，臨池不輟，故以“三稿齋”銘其書屋，追慕先祖，探尋稿書藝術(shù)天然秘境。顏真卿《祭侄文稿》，被譽為繼王羲之天下第一行書《蘭亭序》之后的又一行書力作，為天下第二行書。此作品被歷代書法大家盛贊有加，推崇備至。2019年1月16日至2月24日，日本東京國立博物館舉辦名為“顏真卿：超越王羲之的名筆”的展覽，由中國臺北故宮博物院借展的《祭侄文稿》隆重展出，一時引起世界轟動?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》何以能名揚天下，達到登峰造極的藝術(shù)高峰，讓世人高山仰止
中華書畫家 2020年3期2020-08-26
- 書法臨習(xí)者的讀帖方法芻議
——以顏真卿《祭侄文稿》為例
。本文以顏真卿《祭侄文稿》為例，從整體和局部兩方面對書法臨習(xí)者的讀帖方法進行考察。一、 整體觀察(一)讀內(nèi)容讀帖首先要讀內(nèi)容，即對碑帖的歷史文化背景進行深入了解，這是了解和揣摩古人內(nèi)心世界最直接的方式。文字內(nèi)容是作品欣賞時所能憑借的線索。[3](P131-133)如果我們從文字內(nèi)容對書法創(chuàng)作細致分析的話，就會清晰地發(fā)現(xiàn)作者情感的起伏變化。以顏真卿《祭侄文稿》為例，其釋文如下：維乾元元年。歲次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三(“從父”涂去)。叔銀青光祿(
安陽師范學(xué)院學(xué)報 2020年1期2020-05-05
- 顏真卿《祭侄文稿》
y.唐代顏真卿《祭侄文稿》（現(xiàn)藏于臺北故宮博物院）仿佛是一出紀錄安史之亂與顏氏家族的悲壯史劇。一言一字出于至情，驚天地而泣鬼神；深摯情感，化為筆墨，沉郁悲切，天真爛然，為后人所傳唱不已……顏氏以其忠烈凜然的宏闊氣格，突破唐人承晉余緒的秀媚；剛強端謹?shù)娘L(fēng)神，有其對儒家道德理想人格的實踐。天下行書第二《祭侄文稿》為顏真卿五十歲時，為侄兒顏季明所寫的一篇祭文。由于此稿是未謄寫過的初始草稿，勾抹涂寫顯得自然而率意；而行筆的錯綜變化，仿佛彈撥琴弦，隨著內(nèi)在情緒變化而
世界知識畫報·藝術(shù)視界 2020年3期2020-04-24
- 書畫收藏是一種情懷
□潘 春《祭侄文稿》唐·顏真卿2019年1月16日～2月24日，臺北故宮博物院將顏真卿的《祭侄文稿》出借到日本東京國立博物館展覽，在國內(nèi)引發(fā)軒然大波，當(dāng)然也有不少書友飛赴日本一睹顏魯公真跡風(fēng)采。一幅書法為何牽動了億萬國人的心？毋庸諱言，首先因為它是稀世珍寶，有著無可估量的價值，但更重要的在于它本身的文化力量！顏真卿的《祭侄文稿》體現(xiàn)著傳統(tǒng)人文精神中最重要的部分——“愛國主義”和“家族親情”，一紙背后，是顏魯公的胸中大義和無數(shù)炎黃子孫的家國情懷。所以說，書畫
老年教育 2020年3期2020-03-12
- 淺議《祭侄文稿》的文化價值
物院將顏真卿的《祭侄文稿》出借給日本東京國立博物館展覽。這一事件的發(fā)生，使得這一文化瑰寶再次回到國人眼前，如今已安然無恙地歸還，塵埃也算是落定了。細細反思整個事件背后更深層的含義，仍然讓人扼腕嘆息，痛定思痛，筆者在此想要與大家再次略說一二。一、《祭侄文稿》所蘊涵的文化價值顏真卿不僅是唐朝一位忠烈剛直的將軍，更是一位偉大的詩人和作家，現(xiàn)存史籍顯示《全唐詩》錄其詩作一卷、《全唐文》收錄其文九卷?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》是顏真卿書法藝術(shù)的代表作，元代鮮于樞在其傳世稿本上題跋
書法賞評 2019年5期2019-12-11
- 《祭侄文稿》背后的千古悲歌
借出的頂級展品《祭侄文稿》引發(fā)了軒然大波?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》全名《祭侄贈贊善大夫季明文》，是唐朝書法家顏真卿所書，是極其罕見的唐代書法真跡，與王羲之《蘭亭序》、蘇軾《寒食帖》合稱“天下三大行書”。人品與字品高度合一《祭侄文稿》在日展出之所以引發(fā)爭議，除了政治因素，主要在于其文物價值巨大，而書畫作品外借最容易受損。1997年它曾被借給美國華盛頓的國家美術(shù)館，在臺灣地區(qū)已多年未展出。另外，日本博物館制作的若干相關(guān)文創(chuàng)真的令人無語，文稿中飽含著血淚的16字“賊臣不救，
文萃報·周五版 2019年7期2019-09-10
- 顏真卿泣血寫下的《祭侄文稿》，到底有多珍貴？
《祭侄文稿》是唐代大書法家顏真卿的一個草稿，上面有大量涂抹之處，卻歷來被譽為“行書第二”，與王羲之的《蘭亭集序》媲美。它究竟好在什么地方？罕見的唐代書法真跡在中國書法發(fā)展史上，顏真卿可以說是王羲之后聲望最大的書法家。蘇軾曾說，“詩至于杜子美，書至于顏魯公”，千年來，他的書法影響了書壇無數(shù)人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》現(xiàn)存于臺北故宮博物院，橫59.6公分，縱29.2公分，大概相當(dāng)于兩張A4紙橫著拼起來的大小。它與蘇軾《寒食帖》、趙干《江行初雪圖》一起被稱為“鎮(zhèn)館之寶”。這
公關(guān)世界 2019年24期2019-09-10
- 顏真卿《祭侄文稿》背后的歷史風(fēng)云
出借館藏顏真卿《祭侄文稿》給日本東京國立博物館展出。對于出借一事，近幾個月來在臺灣島內(nèi)一直爭議不斷，至今未歇。這幅被書法界認為是“天下第二行書”的書帖，見證了安史之亂，也見證了上世紀海峽兩岸風(fēng)云。著名文史學(xué)者、洛陽文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長孫欽良，為我們講述《祭侄文稿》背后的傳奇故事。為何會引起如此大的爭議早在去年11月前后，臺北“故宮博物院”出借《祭侄文稿》給日方展出一事，就被臺灣媒體曝光，隨之而來的就是持續(xù)至今的爭論。這并非是《祭侄文稿》第一次引發(fā)爭議。早在
公關(guān)世界 2019年2期2019-09-10
- 用“心”與你握別
書法家顏真卿在《祭侄文稿》中的句子?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》的全稱是《祭侄贈贊善大夫季明文》，是顏真卿寫給死去的侄子的祭文。其中的“侄”是他的堂兄顏呆（gao）卿的幼子顏季明。安史之亂前，顏真卿因為得罪了權(quán)臣楊國忠，被貶為平原太守，他的堂兄顏杲卿在常山做太守。叛亂時，堂兄弟二人堅決抵抗，決不投降，而顏季明經(jīng)常在常山和平原之間做傳遞消息的信使，為奪回土門立了大功。后來安祿山擊敗顏呆卿，抓住了他們父子，以殘忍的手段殺害了他們。幾年后，顏真卿想找到堂兄父子的尸體，幾經(jīng)搜尋，
藝術(shù)啟蒙 2019年6期2019-09-10
- 掛在墻上的國粹
篆等。顏真卿的《祭侄文稿》筆跡凌亂，很多地方還有涂涂改改，可它卻是僅次于《蘭亭序》的“天下第二行書”，因為這里有一個悲壯的故事。這篇書法寫于安史之亂時期，當(dāng)時顏真卿一家為抵抗叛軍，導(dǎo)致30多人遇害，于是他將內(nèi)心的悲痛發(fā)泄在紙上。書法的前12行，感情起伏不大，因此字跡較為工整。而在下半段，他寫到侄子的功績和犧牲，悲憤之情不斷噴涌，于是寫了又改、改了又寫，心情難過到根本無法顧及字跡是否干凈、工整。所以，這篇書法作品不僅僅體現(xiàn)了顏體行書的雄奇之美，更是書法家情感
課外生活·趣知識 2019年9期2019-09-10
- 東京國立博物館“顏真卿
展品包括顏真卿《祭侄文稿》，歐陽詢《九成宮醴泉銘》唐拓本，褚遂良摹《黃絹本蘭亭序》，虞世南《孔子廟堂碑》唐拓本，懷素《自敘帖》《小草千字文》，李公麟《五馬圖》，空?！督饎偘闳艚?jīng)開題》殘卷，“宋四家”蘇黃米蔡的重要作品等。本次展覽分六章，以時間為線索布局，顏真卿作品為核心，突出了其在書法發(fā)展上的獨特地位。展覽第一章以“書體的變遷——書體進化的秘密”為名，介紹了中文字體由甲骨文到金文、篆書、隸書、楷書的變化歷程。展品包括甲骨文、泰山刻石、禮器碑等。第二章以“唐
文物天地 2019年4期2019-07-28
- 中國人的書寫能力，或要失傳了
。比方說，通過《祭侄文稿》里“余時受命”中“受”字的寫法，他揭示了顏真卿書寫中一個千余年來從無人指出的小秘密：這個字的最后一筆是一個長點，一般來說，長點的外廓由兩段凸面都向著右上方的弧線組成，但顏真卿這一筆下邊弧線的中部，有一小段向左下方凸出，這一筆的寫法是筆鋒順時針繞行，同時筆桿逆時針回轉(zhuǎn)。這一細微而關(guān)鍵的動作，即所謂古法，在后世書寫中逐漸簡化乃至消失了，這使得我們再也寫不出顏真卿那樣的字。今天我們習(xí)慣的觀察方式，是看不出失傳的古法的，但它就在真跡之中，
華聲 2019年6期2019-07-18
- 書法史脈絡(luò)中的顏真卿
風(fēng)口浪尖，出借《祭侄文稿》等重要文物的臺北“故宮博物院”更飽受責(zé)難。意識形態(tài)方面的爭執(zhí)為展覽增添不少噪聲，但倘能來到現(xiàn)場，平心靜氣地觀覽一番，或許會因主辦方對顏真卿的尊重及為展覽付出的心力而感到認同和贊賞。2019年1月16日至2月24日，名為“顏真卿—超越王羲之的名筆”的特別展覽在東博舉辦。博物館坐落在東京臺東區(qū)的上野公園，此處不但自然環(huán)境幽雅，更匯集包括東博和科學(xué)博物館、西洋美術(shù)館、國際兒童圖書館等在內(nèi)的一大批頂級展館和文化機構(gòu)，讓人聯(lián)想到華盛頓的Sm
上海藝術(shù)評論 2019年2期2019-07-05
- 忠義光日月 書法冠唐賢
——顏真卿《祭侄文稿》書法欣賞
《祭侄文稿》又稱《祭侄贈贊善大夫季明文》《祭侄季明文稿》（見圖1），藏于臺北故宮博物院，是顏真卿為了悼念其侄顏季明所書的悼文手稿?？陀^而言，這幅作品無論是從文辭內(nèi)容還是從書寫技巧來看，都毫無疑問是書法史中的一件經(jīng)典之作，在書史中有著舉足輕重的地位。顏真卿（709-785），字清臣，京兆萬年（今陜西臨潼）人，祖籍瑯琊臨沂（今山東臨沂）。觀其一生，極富傳奇色彩，曾四任監(jiān)察御史，至吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，一生忠貞不屈，后于德宗時，李希烈叛亂，戰(zhàn)死沙場。
江蘇教育 2019年29期2019-06-04
- 顏真卿的《祭侄文稿》好在哪里
序》，顏真卿的《祭侄文稿》卻很難被理解。藝術(shù)很難分名次，尤其是所謂的三大行書《蘭亭集序》《祭侄文稿》《寒食帖》，這三幅中國書法甚至中國文化的最高典范，都是見生死、見天地的神作。元代書法家鮮于樞當(dāng)初講出這個“天下第二”時，也肯定非常為難。它們無一例外都是草稿，都顯得潦草。不一樣的是，王羲之再潦草，他的字依然俊秀，普通人只要會寫字，眼不瞎，就知道《蘭亭集序》寫得好。但是另兩件，尤其是《祭侄文稿》，其實一點都不漂亮，它的涂抹修改最多，字形最潦草，有些地方甚至寫到
樂活老年 2019年3期2019-05-18
- 《祭侄文稿》赴日參展起風(fēng)波，關(guān)于它有這些你不可不知的素材
宮博物院、質(zhì)疑《祭侄文稿》外借的微博引發(fā)了眾多網(wǎng)民的好奇和憤慨。2019年1月16日至2月24日，東京博物館將舉辦“書圣之后——顏真卿及其時代書法特展”，展出的文物中有“天下第二行書”顏真卿的《祭侄文稿》。這件珍貴的書法作品藏于臺北故宮博物院，從1997年在美國展出后算起，是二十多年來這件國寶第一次離開中國臺灣。這件事隨后在微博上引發(fā)了激烈討論，很多網(wǎng)友難以接受《祭侄文稿》外借，更擔(dān)心日方保護不當(dāng)，致使貴重脆弱的文物書畫遭受破壞。此外，不只大陸網(wǎng)友對《祭侄
意林·作文素材 2019年6期2019-05-05
- 顏真卿《祭侄文稿》
日，顏真卿墨寶《祭侄文稿》由中國臺北故宮博物館出借日本一事引發(fā)熱議。兩岸人民可謂是怒火中燒。有網(wǎng)友認為這不過是“正常的文化交流”，那么，為什么會出現(xiàn)這樣群情激憤的場面呢？究其緣由，一是因其珍貴性?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》是唐代名臣、書法家顏真卿追祭從侄顏季明的文稿。事情要從“安史之亂”說起。唐玄宗天寶十四年（755年），安祿山謀反，當(dāng)時為平原太守的顏真卿聯(lián)絡(luò)其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月，常山失守，顏杲卿及其少子顏季明被抓遇害，顏氏一族慘遭滅門，30余口被
環(huán)球人文地理 2019年3期2019-04-24
- 《祭侄文稿》為何不宜“出借”
霞近日，顏真卿《祭侄文稿》真跡于1月16日至2月24日在日本展出的消息，引爆兩岸民眾怒火。臺北故宮博物院將珍貴文物送到日本做展覽，再加上日本的文物損壞“前科”、臺北故宮出借程序受質(zhì)疑、現(xiàn)任院長推諉責(zé)任等事實，引發(fā)輿論的極度憤怒。《祭侄文稿》全名《祭侄贈贊善大夫季明文》，是唐朝書法家顏真卿所書，后世譽為“在世顏書第一”“天下行書第二”，與王羲之《蘭亭集序》、蘇軾《寒食帖》合稱“天下三大行書法帖”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》是唐朝極其重要的文物見證，其從不同側(cè)面反映了當(dāng)時的
暢談 2019年2期2019-03-30
- 顏真卿墨寶怎么成了深水炸彈
北故宮藏顏真卿《祭侄文稿》真跡的蒞臨，使得該展覽從前期的宣傳預(yù)熱階段就備受矚目。而隨著大幕的開啟，更是將輿論的關(guān)注推向了高潮，甚至在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一輪讓主辦方始料未及的“罵戰(zhàn)”。據(jù)悉，該展覽展期前后不過40天時間，分為六個章節(jié)，從展品陣容來看，是一場針對中國書法史進行全面梳理的特展。177件展品來源十分廣泛，除了東京國立博物館館藏外，還有共計20家機構(gòu)出借了文物，其中既有日本的重要博物館，也有日本文化廳、宮內(nèi)廳等政府機構(gòu)，以及財團和大學(xué)博物館。中國方面有臺北
中國收藏 2019年2期2019-03-29
- “中華成分”在日本
沐蘭顏真卿的《祭侄文帖》在東京國立博物館展出五周，一度在中國網(wǎng)民中引起爭論。隨著聲音的漸漸平息，大展也于2月24日降下帷幕。除了春節(jié)回國，我以一周一次的頻率去看了三次，但只有兩次看到了《祭侄文帖》，第三次因為要排隊70分鐘而放棄了。這并沒有太遺憾，因為其他展品也相當(dāng)有分量。這么說吧，即使沒有《祭侄文帖》，這依然是一場足夠精彩的展覽，如同一頂璀璨的皇冠。當(dāng)然，加入了《祭侄文帖》，就是在皇冠上嵌入了明珠寶石，價值連城都不足以形容它的珍貴。我能體會到這次展覽的策
財經(jīng)天下周刊 2019年4期2019-03-25
- 字字泣血，鐵骨錚錚
影響了無數(shù)人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》現(xiàn)存于臺北故宮博物院，橫59.6厘米，縱29.2厘米，它與蘇軾的《寒食帖》、趙干的《江行初雪圖》一起被稱為“鎮(zhèn)館之寶”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄文稿》寫于公元758年，距今已有1200多年歷史。在中國，宋元以前保留的書畫真跡不多，歷經(jīng)戰(zhàn)亂還能流傳至今的書畫基本上都是稀世之珍?？v觀1800多年中國行書的發(fā)展歷史，建立了不朽豐碑的有三位杰出書法家——王羲之、顏真卿、蘇軾，行書代表作分別是《蘭亭序》《祭侄文稿》《黃州寒食詩》，被譽為“天下三大行書”。排名
求學(xué)·素材版 2019年2期2019-03-20
- 顏真卿《祭侄文稿》背后：有國恨，也有家仇
出借館藏顏真卿《祭侄文稿》給日本東京國立博物館展出。對于出借一事，近幾個月來在臺灣島內(nèi)一直爭議不斷。這幅被書法界認為是“天下第二行書”的書帖，見證了安史之亂，也見證了上世紀海峽兩岸風(fēng)云。《祭侄文稿》究竟有多珍貴文史學(xué)者孫欽良介紹，《祭侄文稿》是唐代名臣、書法家顏真卿寫于公元758年，即安史之亂第3年的作品。元代書法家鮮于樞曾收藏它，將它稱為繼王羲之《蘭亭集序》之后的“天下行書第二”。而因為《蘭亭集序》被書法界鑒定為后世摹寫，并非王羲之真跡，所以也有人稱顏真
華聲 2019年2期2019-03-14
- 顏真卿《祭侄文稿》出行記
院珍藏的顏真卿《祭侄文稿》將要展出的大型燈箱廣告，奇怪的是，廣告資訊上卻看不到“借出單位”的信息。直至今年1月，這一外借事實正式揭露于公眾視線——日本東京博物館舉辦“書圣之后——顏真卿及其時代書法特展”，展出的作品中有顏真卿的《祭侄文稿》——看似尋常的文物交流，又為何引發(fā)了網(wǎng)友們?nèi)绱思ち业挠懻撃?？書圣之后——顏真卿及其時代書法特展地址：日本東京國立博物館時間：201 9年1月16日-2月24日從展品陣容來看，這不僅僅是一個顏真卿的個展，更是一個中國書法史，
東方企業(yè)家 2019年2期2019-03-12
- 借日本42天，《祭侄文稿》回臺
書法家顏真卿的《祭侄文稿》終于回到臺灣。據(jù)臺灣聯(lián)合新聞網(wǎng)2月28日報道，臺北故宮當(dāng)天表示，顏真卿的《祭侄文稿》已經(jīng)在雙方工作人員的嚴密戒護下，安全返回臺北故宮。由于文物押運屬于高度機密，因此運送過程全程保密，務(wù)必使文物的安全維護無懈可擊。今年1月，臺北故宮出借《祭侄文稿》等給日本東京國立博物館“書圣之后——顏真卿及唐代書法”特展，其他出借的還包括《懷素自敘帖》《褚遂良黃絹本蘭亭》以及《懷素小草千字文》3件唐代名跡，成為展場中的最大亮點，展覽吸引了眾多關(guān)注書
環(huán)球時報 2019-03-012019-03-01
- 真正的藝術(shù)讓世界屏住呼吸
最受矚目的展品《祭侄文稿》又將沉睡，上一次展出是2011年在臺北故宮。顏真卿以楷書聞名，《祭侄文稿》卻是“天下第二行書”。第一行書《蘭亭集序》真跡早已不存于世，《祭侄文稿》也就成了最重要的行書真跡。開展前，關(guān)于它的爭吵一度沸沸揚揚，奇怪的是，隨著2019年1月16日展覽開幕，外間的喧嘩似乎也平息了。也許，是真正的藝術(shù)讓世界安靜。身邊有些義憤填膺的朋友，我以為會號召大家抵制這次展覽，但沒想到最終卻也去了東京看展。展期倒數(shù)第三天，一位朋友發(fā)布了在特展所在平成館
南方周末 2019-02-282019-02-28
- 在東京看《祭侄文稿》展覽
臺北故宮顏真卿《祭侄文稿》真跡16日在日本東京國立博物館（以下稱“東博”）展出。《環(huán)球時報》記者一大早就抵達東博，親眼觀看大師的作品。記者回憶起當(dāng)年《清明上河圖》在日本展出的時候，入場需要排隊3個小時。這一天的《祭侄文稿》也獲得相當(dāng)多的關(guān)注。一走出東京的上野車站，到處可見寫著顏真卿大名和《祭侄文稿》的東博宣傳廣告?！董h(huán)球時報》記者抵達東博時，雖然10個售票窗口還沒有開，但館前已甩出一個長長的隊伍。事先買好預(yù)售票的觀眾，也在排著長隊等待入場。記者在入場前采訪
環(huán)球時報 2019-01-172019-01-17
- 臺灣借“國寶”給日本引爆怒火
寶”、顏真卿的《祭侄文稿》將于1月16日至2月24日在東京國立博物館展出的消息，引爆兩岸民眾怒火。臺當(dāng)局一邊“大方”用中國古物拉攏日本，一邊企圖用“新故宮計劃”搞“去中國化”，引發(fā)輿論的極度憤怒。比翠玉白菜更珍貴的“國寶”《祭侄文稿》全稱《祭侄贈贊善大夫季明文》，是唐代書法家顏真卿于唐乾元元年（758年）創(chuàng)作的行書紙本書法作品。臺灣《旺報》稱，王羲之的《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，顏真卿的《祭侄文稿》則是“天下第二行書”，排名在“天下第三行書”的蘇東
環(huán)球時報 2019-01-152019-01-15
- 書法與政治
——《祭侄文稿》赴日展出偶感
宮博物院組織的《祭侄文稿》赴日展出，讓書法與政治的看似不太緊密的關(guān)系變得突然引人注目起來。一顏真卿的《祭侄文稿》，本身就具有極強的政治性，可以說它是整個中國書法史上為數(shù)不多的具有強烈政治性的作品。它雖然是顏真卿自己的家祭文稿，卻記錄了一段極為動蕩的政治局勢，折射出顏真卿的偉大人格和崇高的政治情懷。安史之亂爆發(fā)后，身為平原太守的顏真卿與其堂兄常山太守顏杲卿一起出兵對抗安祿山叛軍，不幸常山被叛軍攻陷，顏杲卿與其幼子季明被捕，全家30余人被叛軍殘忍殺害。兩年后，
書法賞評 2019年2期2019-01-09
- 《祭侄文》舊案之補證
13年以來所考《祭侄文》中諸積案、無頭案以來，陸續(xù)所得之新證，遂自命為“《祭侄文》舊案之補證”云。諸文是指《〈祭侄文〉在元代的收藏家考》（臺灣《中華書道》2013年第9期）、《〈祭侄文〉中的積案破解舉例》（《榮寶齋》2016年第7期）、《〈祭侄文〉中的無頭案》（《中國書畫》2017年第10期、11期）諸篇。鑒定無止境，證據(jù)難窮盡，于此可窺一斑。但只要沉潛往復(fù)，不斷地思而學(xué)，學(xué)而思，相信能搜索到更多、更豐富的例證，為研究者提供新的視角。一、宋元間鑒藏家曹大本
中國書畫 2018年8期2018-10-22
- 顏真卿、柳公權(quán)的書風(fēng)對比
，其行書代表作《祭侄文稿》被譽為天下第二行書?！睹稍t帖》是柳公權(quán)四十四歲時的作品。字形長短寬窄不一，或斷或連，構(gòu)成章法上的變化；筆墨濃淡輕重有致，形成層次上的變化。風(fēng)格豪放雄逸、道勁流麗、枯潤秾淡、掩映相發(fā)。《蒙詔帖》具有頓挫郁勃、開闊跌宕的藝術(shù)特點。本文通過對顏真卿《祭侄文稿》與柳公杈《蒙詔帖》在筆法、結(jié)體和章法上的比較，來對比顏真卿與柳公權(quán)的書風(fēng)。關(guān)鍵詞：書風(fēng)；對比中圖分類號：J292.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）23-
文藝生活·中旬刊 2018年8期2018-09-28
- 《祭侄文》中的無頭案（續(xù)）
兩期曾刊發(fā)過《〈祭侄文〉中的無頭案》（上、下）。對于無頭案，竊以為無非就是“閱世久遠但貌若線索闕如，或擱置已久而乏人問津的疑案積案”之類。循名責(zé)實，則《祭侄文》中的無頭案遠不止拙文二篇所臚列之“殷宗傅”“殷光彥”父子，“應(yīng)麟”“鄭俠如”“徐守和”等。此前更是另有多人。諸如宋元間曹大本彥禮，明張寧靖之（1426—1497）、王茂庭槐等皆是〔1〕。本篇乃是續(xù)前之意。既為未竟，故續(xù)之，兼以喜獲新證，聊為補苴罅漏，以匡未逮云，異日尤利于一并入錄也。圖1 故宮本《祭
中國書畫 2018年6期2018-09-17
- 血淚悲情的《祭侄文稿》
《祭侄文稿》全名為《祭侄贈贊善大夫季明文》，是唐代大書法家顏真卿的墨寶，原作紙本，共234字，另有涂抹修改32字?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄贈贊善大夫季明文》是顏真卿為祭奠平叛安史之亂獻身的侄子顏季明所作。唐玄宗天寶十二年（753年），顏真卿遭到楊國忠的排擠，“楊國忠怒其不附己，出為太平太守”。于是，顏真卿被任為平原（今山東德州）太守。唐天寶十四年（775年），“范陽節(jié)度使安祿山率蕃、漢之兵十余萬自幽州南向詣闕，以誅楊國忠為名，先殺太原伊楊光翽于博陵君……”這就是安祿山、史思
讀者欣賞 2018年1期2018-01-19
- 從三大行書看書法創(chuàng)作狀態(tài)
，就《蘭亭序》《祭侄文稿》《黃州寒食帖》三大行書作品加以分析和總結(jié)，簡要介紹三大行書創(chuàng)作狀態(tài)，旨在發(fā)掘創(chuàng)作狀態(tài)對書法藝術(shù)作品的影響，找到書法創(chuàng)作的規(guī)律，以提升書法創(chuàng)作及鑒賞水平。書法藝術(shù)的表現(xiàn)力與沖擊力較為抽象，是創(chuàng)作者感情及狀態(tài)的體現(xiàn)，因此，創(chuàng)作狀態(tài)在一定程度上影響了書法藝術(shù)作品的感染力。《蘭亭序》《祭侄文稿》《黃州寒食帖》這三大行書作品中，更是將作者的悲情與傷感淋漓盡致地表現(xiàn)出來，從而給觀賞者極大的震撼。一、書法創(chuàng)作狀態(tài)概述書法創(chuàng)作狀態(tài)分為以下幾種。其
唐山文學(xué) 2017年11期2017-11-25
- 《祭侄稿》 為什么寫得這么“亂” ？
文 /文 墨《祭侄稿》 為什么寫得這么“亂” ？文 /文 墨《祭侄稿》全稱《祭侄季明文稿》，書于唐乾元元年（758年）。元代大書法家鮮于樞為《祭侄文稿》寫的跋語說：“唐太師魯公顏真卿《祭侄季明文稿》，天下行書第二”。宋代大書法家米元章在評論《祭侄文稿》時，認為是“天下奇書?！边@件作品，用筆神妙，挺拔奔放，是舉世難得的藝術(shù)瑰寶?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">祭侄稿》作為顏書著名的“三稿”（另二稿《爭坐位稿》《告伯父文稿》）之一，曾收入宋、明、清諸代從刻本中，歷代效仿者不絕，褒贊不斷。顏
少兒美術(shù)·書法版 2016年9期2016-11-02
- ТРИ ШЕДЕВРа
энь гао?祭侄文稿) кисти Янь Чжэньцина. Она также признана шедевром каллиграфии в стиле синшу. Третий шедевр синшу - стихотворение ?Праздник холодной пищи? (набросок ?Хань ши те?寒食帖) кисти Су Ши.?Предисловие к стихотворениям, написанны
中國(俄文) 2016年7期2016-09-18
- 顏真卿《祭侄文稿》與傅山《哭子詩冊》比讀平議
34］?顏真卿《祭侄文稿》與傅山《哭子詩冊》比讀平議⊙王蘭［山西博物院，太原030034］摘要：顏真卿《祭侄文稿》與傅山《哭子詩冊》同是中國古代書法史上的著名作品，本文擬從兩幅作品的歷史背景、文化心理、內(nèi)容風(fēng)格等角度加以比對，從而進行平議，以求觀照中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的旨歸。關(guān)鍵詞：顏真卿傅山書法史書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，已經(jīng)走過了數(shù)千年的發(fā)展歷程，從最初的象形、指意，至于記事、達情，已經(jīng)成為最適合中國人表達內(nèi)心情感和思想的藝術(shù)載體之一。在中國歷史
名作欣賞 2016年2期2016-04-07
- “天下第二”竟是草稿
代摹本。因此，《祭侄文稿》成為行書真跡中的“天下第一”。顏真卿以造詣超群的書法譽滿天下，他的楷書字形具有蠶頭燕尾的特點，被稱為“顏體”，相信很多愛好書法的同學(xué)曾臨摹過他的字帖。顏真卿不但書法寫得好，還是一位愛國將領(lǐng)。一門忠烈 祭侄文稿故事發(fā)生在唐玄宗時期。唐代是中國歷史上最為燦爛輝煌的盛世王朝，也是一個充滿變革和突破的時代。在唐玄宗的統(tǒng)治下，唐朝進入全盛時期，史稱“開元盛世”。正所謂物極必反，盛極必衰。正是在這個時候，國運從繁盛之巔顯現(xiàn)衰敗之相。公元755
小學(xué)生時代·綜合版 2014年11期2015-01-17
- 無心于書 任情恣性——顏真卿《祭侄文稿》賞析
《祭侄文稿》為起草文稿，其中刪改涂抹正可見魯公為文構(gòu)思始末，情懷起伏，胸臆了無掩飾，當(dāng)是存世魯公手書中第一名墨跡。蘇軾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公。”顏真卿的楷書，如正德君子立于廟堂之上，有衣冠莊重、氣度肅穆之氣象。而顏真卿的行草書與他的楷書相比成熟得更早，并且更生動遒婉，有馳騁揮戈、拔劍起舞的叱咤氣概，造詣極深，自有境界，和而不流，威而不犯。顏真卿往往融楷、隸、篆、籀于行草中，運用中鋒、藏鋒、轉(zhuǎn)鋒于線條內(nèi)，取筆畫的蒼勁奇崛
讀者欣賞 2013年12期2013-09-20