周丹丹

摘要：新文科背景下的贛鄱音樂文化課程建設(shè)與群眾文藝人才培養(yǎng)問題的討論一直是江西高校關(guān)注的重點(diǎn)。國(guó)內(nèi)各高校對(duì)于在“新文科”思路下教學(xué)理念、課程內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法及考核方式等課程建設(shè)方面所存在的問題都相繼開展了教學(xué)評(píng)價(jià)及改革，以達(dá)到全方位、多維度地提高課程教學(xué)質(zhì)量與提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。文章在新文科背景下，圍繞贛鄱音樂文化課程建設(shè)問題，提出群眾文藝人才培養(yǎng)方案，以及兩者之間如何結(jié)合及適配教學(xué)實(shí)踐過程的解決方案，以期達(dá)成搭建地方高校特色音樂教學(xué)體系、傳承鄉(xiāng)土音樂文化、拓展中華傳統(tǒng)音樂傳承路徑、培養(yǎng)具備一定傳承和傳播能力的群眾文藝人才的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：新文科;贛鄱音樂文化課程;群眾文藝人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642.3;J609.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-4580（2023）03-0071-（06）

DOI：10.19717/j.cnki.jjus.2023.03.013

新文科，是在現(xiàn)有傳統(tǒng)文科基礎(chǔ)之上進(jìn)行的各學(xué)科、各專業(yè)的課程重組，在此基礎(chǔ)上形成文、理科的交叉，再把現(xiàn)代信息技術(shù)融入于哲學(xué)、文學(xué)、語言、藝術(shù)等課程之中，為學(xué)生提供綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)體驗(yàn)^[1]，從而達(dá)到知識(shí)擴(kuò)展與創(chuàng)新思維培養(yǎng)的目的。與傳統(tǒng)文科相比，新文科倡導(dǎo)的是“以全球性科技革命、新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為背景，力圖突破傳統(tǒng)文科思維模式，以繼承、創(chuàng)新、交叉、融合、協(xié)同、共享為實(shí)現(xiàn)途徑，深化促進(jìn)學(xué)科之間的交叉與融合”。在推動(dòng)傳統(tǒng)文科進(jìn)行更新升級(jí)的過程中，實(shí)現(xiàn)“以需求為導(dǎo)向，從專業(yè)分割向交叉融合發(fā)展，從適應(yīng)服務(wù)到支撐引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)向^[2]。

一、贛鄱音樂文化課程建設(shè)——立足本土、準(zhǔn)確定位，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系

（一）贛鄱音樂文化研究范圍

贛鄱傳統(tǒng)音樂因其自身鮮明特征，是體現(xiàn)江西地域文化價(jià)值和審美的重要標(biāo)志。在任何民族和國(guó)家文化體系中，傳統(tǒng)音樂作為其中一種特殊的文化形態(tài)、一種重要的訴說和表達(dá)方式，是人們精神感覺的形象化體現(xiàn)。中國(guó)民族民間傳統(tǒng)音樂擁有五千年光輝燦爛的歷史，隨著世代人民的傳承變化，始終保持著自身的社會(huì)屬性。幾千年來，中國(guó)民族音樂文化主要是依靠“口傳心授”的方式得以保存和發(fā)展，它是中國(guó)文化根基中重要的一部分。

贛鄱音樂研究對(duì)象的選擇需要對(duì)江西優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂進(jìn)行大規(guī)模的整理和研究。中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化本身就是浩大繁雜的，選擇宗旨是這些傳統(tǒng)音樂文化要對(duì)本地區(qū)社會(huì)生活有積極的效用以及要對(duì)受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)有正面的影響。我們要做的是精心整理和研究?jī)?yōu)秀的贛鄱傳統(tǒng)音樂，“取之精華、去其糟粕”，把這部分傳統(tǒng)音樂文化有條理地整理出來，將其加入到教育課程之中，由淺及深地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生更好地理解與接受。

首先是全面搜集和整理資料。篩選出優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂知識(shí)納入教材，尤其要注重符合當(dāng)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教學(xué)體系的總目標(biāo)，確保課程的思政性、確保傳統(tǒng)音樂傳承的有效性。如江西民間戲曲、民歌山歌、民間舞蹈音樂，尤其是江西省的國(guó)家級(jí)及省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都要納入進(jìn)來。此處“音樂類”泛指包括民間戲曲音樂、民歌音樂、民間舞蹈音樂在內(nèi)的所有音樂參與形式，研究?jī)?nèi)容亦包括各種藝術(shù)形式所包含的內(nèi)容。

如表1所示，贛鄱音樂文化課程包括文化類課程和實(shí)踐類課程兩大類。其中，文化類課程包括：本土音樂文化、地方傳統(tǒng)文化、本土音樂與姊妹藝術(shù)、本土音樂與學(xué)校優(yōu)勢(shì)文化四類課程；內(nèi)容涉及江西民族民間音樂內(nèi)容、江西傳統(tǒng)音樂的人文性（人文精神、人文思想、人文價(jià)值、人文審美）等；本土藝術(shù)門類包括聲樂曲、器樂曲、舞蹈音樂、戲曲音樂、美術(shù)與音樂、詩詞音樂、建筑與音樂等；民族音樂學(xué)亦在范疇之內(nèi)。實(shí)踐類課程包括：藝術(shù)實(shí)踐（排練）、藝術(shù)實(shí)踐（編導(dǎo)）、群眾文化管理基礎(chǔ)、綜合技能實(shí)訓(xùn)四類。以培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生全面的音樂藝術(shù)實(shí)踐能力為目標(biāo)，開設(shè)社會(huì)音樂文化調(diào)查實(shí)踐課程、藝術(shù)采風(fēng)課程、采編（創(chuàng)）實(shí)踐課程；特別需要強(qiáng)調(diào)的是專門為滿足群眾文藝活動(dòng)培養(yǎng)的專門性人才，需要具備唱、奏、舞、教、排、創(chuàng)等綜合實(shí)踐能力，以符合群文工作需要。

針對(duì)“文化類課程+實(shí)踐類課程”的主體課程結(jié)構(gòu)，具體設(shè)定按以下四個(gè)步驟展開：

其一，“學(xué)知識(shí)、打基礎(chǔ)”，以傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式進(jìn)行。教師和學(xué)生在課堂上共同學(xué)習(xí)本土音樂文化課程內(nèi)容，完成作品欣賞、演唱、演奏、田野采風(fēng)等專業(yè)知識(shí)及技能的學(xué)習(xí)。

其二，“興趣為導(dǎo)向”，組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組。根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng)，各小組自主選題，以小組討論的形式完成主動(dòng)式、自助式學(xué)習(xí)。

其三，“請(qǐng)進(jìn)來”，聘請(qǐng)非遺研究專家為學(xué)校外聘教授，召開專題學(xué)術(shù)講座，尤其是邀請(qǐng)活躍在舞臺(tái)上的民間音樂藝人為學(xué)生作示范性授課。

其四，“走出去”，走出課堂進(jìn)行非遺音樂的采集和體驗(yàn)式教學(xué)。如組織學(xué)生參加全豐花燈傳統(tǒng)民俗活動(dòng)、湖口縣青陽腔大會(huì)、九江各縣山歌歌會(huì)等江西民間民族音樂體驗(yàn)活動(dòng)。

（二）傳統(tǒng)音樂傳承中的“立德樹人”

大學(xué)音樂教育的目的在于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之全面發(fā)展；教育的過程，是在把握學(xué)生發(fā)展規(guī)律的前提下，使其“德、智、體、美、勞”均衡發(fā)展。音樂教育作為可以同時(shí)體現(xiàn)“五育”教育精神的內(nèi)容，可以讓學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)傳承傳統(tǒng)音樂文化，把中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想植入學(xué)生的思維之中，幫助學(xué)生們建立積極向上的精神世界，促進(jìn)正能量世界觀發(fā)展，樹立民族自信心，增強(qiáng)民族凝聚力^[3]。

構(gòu)建贛鄱音樂文化課程體系的第一步是開設(shè)文化類和實(shí)踐類兩大類教學(xué)課程。兩類課程共同發(fā)揮保護(hù)和傳承贛鄱傳統(tǒng)音樂的作用。對(duì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，首先是對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)，崇高的理想、高尚的道德情操、高雅的文化品位都能潛移默化地提高學(xué)生審美能力。所謂“德才兼?zhèn)洹北仨毎瑢W(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和喜愛之情、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛。發(fā)揮教育功能，塑造學(xué)生們的優(yōu)良品格、積極向上的的性情，樹立和增強(qiáng)民族文化自信心和自豪感^[4]，這也是贛鄱音樂文化課程建設(shè)中課程思政的集中體現(xiàn)。

二、群眾文藝人才培養(yǎng)——積極探索、多元并存，創(chuàng)建地方特色的音樂人才培養(yǎng)模式

（一）政策支持

群眾文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，群眾文藝是群眾文化開展的重要手段。群眾文藝人才培養(yǎng)的首要政策指引為文化部下發(fā)的《“十三五”時(shí)期繁榮群眾文藝發(fā)展規(guī)劃》文件。文件內(nèi)容貫徹了習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要講話精神，并結(jié)合《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》《中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》《文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》等四項(xiàng)文件的要求，從群眾文藝工作的實(shí)際出發(fā)，提出了對(duì)“群文”工作的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)、保障措施三大方面的要求。其中，“培養(yǎng)和壯大群眾文藝力量”和“加強(qiáng)群眾文藝人才隊(duì)伍建設(shè)”成為重中之重^[5]。

（二）高校優(yōu)勢(shì)

高校是人才培養(yǎng)的重要基地，也是傳播和繼承地方優(yōu)秀藝術(shù)文化的重要載體。對(duì)群眾文藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式的探索是以教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》為指導(dǎo)并參照?qǐng)?zhí)行的。結(jié)合《規(guī)范》和上述兩大理論基礎(chǔ)展開的課題研究，要堅(jiān)持地方特色音樂文化課程建設(shè)的理念，發(fā)揮贛鄱地域優(yōu)勢(shì)，深度發(fā)掘區(qū)域音樂文化資源，“地方性綜合本科院校在原有的本科音樂教育專業(yè)課程體系的基礎(chǔ)上，著力于文化類課程與實(shí)踐類課程的改革與建設(shè)”^[6]，以促進(jìn)大學(xué)教育階段學(xué)生“五育”全面健康發(fā)展，探索符合現(xiàn)時(shí)期、現(xiàn)有條件下的“專門型”群眾文藝人才培養(yǎng)的教育方式及方法；借助“地域性人才培養(yǎng)及課程建設(shè)”的實(shí)施理念，實(shí)現(xiàn)“提升綜合文化素養(yǎng)、加強(qiáng)專業(yè)技能與職業(yè)實(shí)踐、培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新能力”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。目前群眾文藝人才（包括表演人才、管理人才等）的培養(yǎng)，絕大部分依賴于藝術(shù)類院校，而培養(yǎng)針對(duì)地方性的群文活動(dòng)人才，地方性綜合院校比專業(yè)類院校更具優(yōu)勢(shì)。深入文化體制改革，培養(yǎng)從事群眾文化的人才是地方性大學(xué)審時(shí)度勢(shì)進(jìn)行專業(yè)建設(shè)的重要舉措，也是更好地為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，為地方社會(huì)文化注入新活力的重要方面^[7]。著力思考群眾文化專業(yè)人才培養(yǎng)的建設(shè)問題，帶動(dòng)和建設(shè)好群眾文藝專業(yè)，才能為社會(huì)主義群眾文化的發(fā)展提供人才支撐。

（三）群眾文藝人才培養(yǎng)研究?jī)?nèi)容

群眾文藝人才培養(yǎng)研究?jī)?nèi)容包括針對(duì)專業(yè)要求和職業(yè)要求而專門制定的培養(yǎng)目標(biāo)、職業(yè)定位、教育計(jì)劃和就業(yè)方向的整體設(shè)計(jì)和把控。

三、音樂文化課程內(nèi)容與群眾文藝人才培養(yǎng)內(nèi)容的“結(jié)合”及目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

（一）與培養(yǎng)內(nèi)容的覆蓋式結(jié)合

音樂文化課程建設(shè)和實(shí)施的總體思路是遵照教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，借助江西地方本科院校綜合性文化資源和音樂教育資源，展開“中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化、贛鄱本土音樂文化、其他相關(guān)姊妹藝術(shù)學(xué)科、交叉學(xué)科”等方面的研究。課程建設(shè)體現(xiàn)了地方性高校充分發(fā)揮地域、文化優(yōu)勢(shì)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生年齡及知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在教學(xué)過程中將音樂技能教育與現(xiàn)代群眾文藝工作實(shí)際需要相結(jié)合，滿足就業(yè)需求。如對(duì)贛鄱地區(qū)某樂種相關(guān)文化背景的介紹講解、教育主題展覽導(dǎo)游、社區(qū)音樂服務(wù)、主題活動(dòng)演出組織及排練等，以產(chǎn)出為導(dǎo)向進(jìn)行未來群文工作者動(dòng)手實(shí)踐習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生群眾文藝工作方面的“定向性”就業(yè)發(fā)展。包含的四大類課程為：

1.通識(shí)類課程

如《大學(xué)語文》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《形勢(shì)與政策》《思想道德與法制》等課程的開設(shè)，發(fā)揮大學(xué)通識(shí)課程教育特長(zhǎng)，注重人文基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)、注重正確思想道德觀念的培養(yǎng)、注重正確政治思想意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)。

2.音樂類基礎(chǔ)課程

如《基本樂理》《視唱練耳》《基礎(chǔ)和聲》《曲式與作品分析》《歌曲寫作與分析》《中國(guó)音樂史》《西方音樂史》《中國(guó)民族民間音樂》《藝術(shù)概論》等課程，都是塑造音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生優(yōu)秀專業(yè)理論技能、培養(yǎng)多元音樂學(xué)學(xué)科知識(shí)的必備基礎(chǔ)性課程。

3.音樂類技術(shù)課程

如《聲樂》《鋼琴》《器樂》《舞蹈》《非遺表演（青陽腔、九江山歌）》《九江民間文化藝術(shù)》等課程，培養(yǎng)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生必備音樂技能和相關(guān)非遺藝術(shù)表演才能。

4.就業(yè)指導(dǎo)類課程

如《群眾文化管理》《心理學(xué)》《職業(yè)生涯與發(fā)展規(guī)劃》《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》《禮儀與溝通》《就業(yè)指導(dǎo)》《班級(jí)管理與班主任工作》等課程，專門為適應(yīng)群眾文藝管理單位的需要而設(shè)置。課程內(nèi)容則是針對(duì)群文人才崗位要求而開展的，培養(yǎng)學(xué)生群文崗位工作能力的教學(xué)活動(dòng)。

依據(jù)《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》之規(guī)定，課程建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)包括：中國(guó)民族民間音樂的歷史與文化方面的研究、贛鄱地區(qū)區(qū)域音樂的歷史與文化方面的研究、關(guān)于江西少數(shù)民族樂器的研究、贛鄱地區(qū)民間音樂采風(fēng)、中國(guó)民族音樂教學(xué)方面的研究、民族民間音樂語言的教學(xué)實(shí)踐等。包含的三個(gè)板塊為——地域人文知識(shí)板塊：包括贛地歷史知識(shí)、贛地民俗文化常識(shí)、贛地民族民間藝術(shù)特征等內(nèi)容，讓學(xué)生親身了解贛鄱地區(qū)的文化源流、歷史發(fā)展以及贛鄱音樂文化在中國(guó)音樂文化中的地位，從而對(duì)贛鄱地區(qū)音樂文化的功能及意義有客觀的認(rèn)識(shí)；本土音樂文化概論板塊：從上述與音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的“歌、舞、戲、曲、器”五大類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)著手，嘗試充分認(rèn)識(shí)贛鄱地區(qū)本土音樂品類的自然生態(tài)環(huán)境、人文生態(tài)環(huán)境、社會(huì)生態(tài)環(huán)境、本土音樂地域風(fēng)格特征、本土音樂的現(xiàn)代審美價(jià)值等^[8]；音樂實(shí)踐與田野調(diào)查板塊：包含非遺音樂田野采風(fēng)、本土音樂模唱和模奏、本土音樂編創(chuàng)、本土音樂表演、本土音樂綜合表演課五方面內(nèi)容^[9]。

（二）與就業(yè)需求的呼應(yīng)式結(jié)合

群眾文藝人才的培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)“五育”并舉、全面發(fā)展，具有音樂等藝術(shù)表演特長(zhǎng)，能勝任群眾文藝活動(dòng)組織、教學(xué)、創(chuàng)作、表演等角色的“多面手”人才。根據(jù)現(xiàn)階段對(duì)群眾文藝人才的職業(yè)要求，以及群眾文藝人才這一群體的職業(yè)需求特性、群眾文化事業(yè)建設(shè)的社會(huì)性要求，結(jié)合贛鄱地區(qū)地方性高校人才培養(yǎng)能力和師資隊(duì)伍現(xiàn)狀等綜合因素分析，我們要培養(yǎng)的人才必須要有堅(jiān)定的職業(yè)理想、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心、崇高的職業(yè)道德、良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、優(yōu)秀的文化基礎(chǔ)和積極的工作創(chuàng)新能力，能夠組織并實(shí)施開展各類別、各層級(jí)的群眾文化活動(dòng)。社會(huì)對(duì)群眾文藝人才的需求一直都是巨大的，不論是面對(duì)大眾的文化館、少年宮工作，還是街道社區(qū)的文體活動(dòng)組織策劃工作，專業(yè)性、專門性的群眾文藝人才較少，社會(huì)需求量一直較大。尤其是近年來文化旅游項(xiàng)目在全國(guó)各地蓬勃發(fā)展，對(duì)群眾文藝人才的需求更是激增。我們除了要關(guān)注人才的專業(yè)技能外，更加關(guān)注群文人才是否具備文化管理才能和文化服務(wù)意識(shí)，他們是否可以真切地為基層文化事業(yè)服務(wù)，成為群眾文藝工作最重要的一環(huán)。群文人才的職業(yè)技能是其能否勝任職業(yè)崗位的第一要求，對(duì)人才綜合素質(zhì)的考評(píng)是衡量其職業(yè)度的主要標(biāo)準(zhǔn)^[10]。為了應(yīng)對(duì)這一培養(yǎng)要求，人才培養(yǎng)計(jì)劃的制定也是非常重要的。除上述四類課程之外，結(jié)合就業(yè)方向的社會(huì)實(shí)踐課程、藝術(shù)實(shí)踐課程也是行之有效的重要舉措，“學(xué)中做，做中學(xué)”的雙向教學(xué)模式，是在大量教學(xué)實(shí)踐中驗(yàn)證過的有效手段。如讓學(xué)生參與了各縣、市、街道的“國(guó)慶”和“五一”聯(lián)歡活動(dòng)、“文化強(qiáng)省”“農(nóng)民豐收節(jié)”等主題文藝晚會(huì)，親身參與，廣泛積累組織活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，讓“舞臺(tái)式課堂”穿插整個(gè)音樂文化課程建設(shè)的始終。

（三）本土音樂文化在高校傳承發(fā)展與高素質(zhì)地方群文人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

1.本土音樂文化在高校得以發(fā)展和傳承

江西地區(qū)為漢族與少數(shù)民族聚集地，“江南魚米之鄉(xiāng)”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)是江西高校義不容辭的社會(huì)責(zé)任，地方高校將地域音樂文化資源融入教學(xué)體系，課程內(nèi)容直接對(duì)接非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的內(nèi)容，是高校響應(yīng)國(guó)家“文化自信”倡導(dǎo)的有效方式。團(tuán)結(jié)和組織區(qū)域音樂社會(huì)文化力量，將高校本土音樂文化的教育和傳承工作推向更高的平臺(tái)，并產(chǎn)生一定的社會(huì)示范效應(yīng)和引領(lǐng)作用^[11]。根據(jù)江西省文化廳2015年公布的數(shù)據(jù)，江西省三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的音樂文化遺產(chǎn)名目為34項(xiàng)，分為江西民間音樂、江西傳統(tǒng)舞蹈、江西傳統(tǒng)戲劇、江西曲藝和江西民俗五大類^[12]，以贛北為例，主要包括武寧打歌（武寧縣）、九江山歌（九江縣）、青陽腔（湖口縣）、西河戲（星子縣）、德安潘公戲（德安縣）、永修丫丫戲（永修縣）等。五個(gè)批次的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中與音樂文化遺產(chǎn)相關(guān)的項(xiàng)目有三百余項(xiàng)（傳統(tǒng)音樂45項(xiàng)、傳統(tǒng)舞蹈88項(xiàng)、傳統(tǒng)戲劇54項(xiàng)、曲藝21項(xiàng)、民俗105項(xiàng)）。以贛北音樂類非遺項(xiàng)目為研究對(duì)象的各級(jí)課題已立項(xiàng)二十余項(xiàng)，相關(guān)研究論文五十余篇，都為本土音樂文化在高校的發(fā)展和傳承提供了重要的支持和保障。

2.高校培養(yǎng)高素質(zhì)地方性群眾文藝人才

對(duì)區(qū)域優(yōu)秀地方藝術(shù)文化資源進(jìn)行調(diào)查和收集整理，在這個(gè)過程中幫助學(xué)生建立堅(jiān)定的文化認(rèn)同感和民族認(rèn)同感。利用好大學(xué)生積極向上的青年特質(zhì)，使其主動(dòng)接收贛鄱地區(qū)地域音樂文化內(nèi)容，并領(lǐng)會(huì)和理解其思想內(nèi)涵。積極發(fā)掘民間音樂、民間舞蹈、曲藝、民俗、傳統(tǒng)戲劇音樂等優(yōu)秀文化資源，將其融入進(jìn)本土人文課程、本土音樂課程、田野采風(fēng)調(diào)查等實(shí)踐類課程中，還可以進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、名家講座、音樂體驗(yàn)類等活動(dòng)階段；圍繞贛北、環(huán)鄱陽湖地區(qū)，采集音樂文化相關(guān)內(nèi)容，為教材編寫做好素材準(zhǔn)備；為培養(yǎng)能傳承并創(chuàng)新地方優(yōu)秀傳統(tǒng)民族民間音樂文化的群文人才做好準(zhǔn)備。

四、結(jié)語

在社會(huì)主義文化建設(shè)過程中，高校要立足本土，努力創(chuàng)建具有地域特色的音樂教學(xué)體系，加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂的傳承與創(chuàng)新，服務(wù)社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。對(duì)贛鄱音樂文化優(yōu)秀遺產(chǎn)的深層整理和研究，并將研究成果進(jìn)行組織后以課程形式建立起來，最終納入高校教學(xué)體系，是解決群眾文藝人才培養(yǎng)問題的有效方法。借用地方高校資源發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)地方傳統(tǒng)特色文化藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

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（責(zé)任編輯 吳國(guó)富）