周 瑋
(太原學(xué)院,山西 太原 030024)
在多元文化的沖擊下,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工藝具有的生存空間受到擠壓。其中,曾在古建筑裝飾和室內(nèi)設(shè)計(jì)中大放異彩的漆藝,其應(yīng)用空間也受到了限制。在茶室設(shè)計(jì)中,漆藝具有的審美特點(diǎn)與茶室設(shè)計(jì)需求展現(xiàn)出了契合性,將漆藝應(yīng)用于茶室設(shè)計(jì),能夠促使二者相得益彰。為此,室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者有必要將漆藝融會(huì)貫通的應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,從而促使茶室設(shè)計(jì)展現(xiàn)出更為明顯的民族特色。
在茶室設(shè)計(jì)中,通常會(huì)使用含有漆藝元素的設(shè)計(jì)材料來制成屏風(fēng)或格柵等物品,從而發(fā)揮分割空間的作用,并且能夠讓茶室空間看起來層次更為豐富。為了能夠運(yùn)用漆藝來提升茶室內(nèi)的空間層次感,要充分考慮茶室空間的使用性質(zhì),了解空間的大小和體量,同時(shí),還要結(jié)合使用者的需求。在明確了這些要素的前提之下,再進(jìn)行設(shè)計(jì),讓漆藝的融入幫助茶室空間展現(xiàn)出良好的氛圍,形成美觀大方、層次感豐富的空間環(huán)境。另外,漆藝的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)符合茶室空間的整體藝術(shù)品位,如果僅僅是為了展示漆藝元素的運(yùn)用,導(dǎo)致色彩過多而掩蓋了茶室本身的韻味,就會(huì)使茶室設(shè)計(jì)失去協(xié)調(diào)性,不僅無法展示出茶室的內(nèi)涵美,反而顯得浮夸空洞。因此,適當(dāng)?shù)钠崴囘\(yùn)用能夠?qū)⑵溲b飾功能和茶室本身的作用結(jié)合起來,展現(xiàn)茶室的空間層次美感。
漆藝本身除了是一種技藝形式之外,同時(shí)還是一種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。漆藝元素在茶室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅提升了茶室外觀的美感,同時(shí),也能夠營造出一種良好的文化氛圍,展現(xiàn)出獨(dú)有的文化特色,提升了茶室的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)意境。茶室則是作為茶文化載體而存在的,人們到茶室中泡茶、品茶,不僅僅是為了品味茶本身的味道,放松身心,同時(shí),也是為了感受濃厚的茶文化氛圍,在茶文化的熏陶之下,修身養(yǎng)性,從而吸收茶文化中的精髓,達(dá)到提升自我精神層次的效果。漆藝元素與茶文化元素的融合,能夠更好地展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的魅力,讓茶文化轉(zhuǎn)化為更為直觀的視覺享受,從而帶給人更為深刻的影響。
隨著人們的藝術(shù)審美能力的提升,單一的空間設(shè)計(jì)已經(jīng)無法滿足人們的需求。茶室作為一種具有藝術(shù)性的建筑,應(yīng)當(dāng)具備向人們展示藝術(shù)之美的功能。在茶室設(shè)計(jì)中應(yīng)用漆藝元素,能夠形成更為豐富多彩的裝飾形式,滿足人們對(duì)空間環(huán)境的美感追求[1]。當(dāng)漆藝元素的裝飾表達(dá)和茶室空間進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,就能夠形成良好的室內(nèi)環(huán)境。由于漆藝的裝飾功能和特殊語言功能,越來越多的設(shè)計(jì)者開始不斷地在漆藝元素的基礎(chǔ)上拓展審美領(lǐng)域,借助漆藝對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,展現(xiàn)出與眾不同的空間設(shè)計(jì)手法。茶室相比于普通的建筑設(shè)計(jì)來說,對(duì)藝術(shù)美感的要求更高,因此,茶室設(shè)計(jì)者也逐漸重視漆藝元素的運(yùn)用,以此來提升茶室的個(gè)性之美。以傳統(tǒng)的漆藝元素為媒介,以茶文化元素為內(nèi)核,結(jié)合現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,融入先進(jìn)的時(shí)代精神和創(chuàng)造性的藝術(shù)思維,設(shè)計(jì)出更具有個(gè)性和藝術(shù)美感的茶室作品,為使用者創(chuàng)造出更好的品茶靜心的環(huán)境。
如今,茶室設(shè)計(jì)者對(duì)漆藝的運(yùn)用,基本都是采取了具有環(huán)保性和生態(tài)性的天然材料,不僅能夠有效減少對(duì)環(huán)境的污染,對(duì)于保護(hù)使用者的健康也有著極為重要的作用。天然漆藝材料的運(yùn)用,貼合了茶文化中人與自然和諧相處的理念。在過去的一段時(shí)間里,人們追求現(xiàn)代化和城市化發(fā)展,對(duì)大自然的接觸越來越少,也忽略了對(duì)自然的保護(hù)。從個(gè)人的角度來看,人們的內(nèi)心越來越浮躁,不利于自我的長久發(fā)展,從自然的角度來看,環(huán)境污染和破壞危害了長久可持續(xù)發(fā)展[2]。因此,回歸自然、保護(hù)環(huán)境的呼聲越來越高。茶室作為人們親近自然的一個(gè)渠道,其設(shè)計(jì)內(nèi)涵中也應(yīng)當(dāng)包含人與自然和諧相處的思想,同時(shí),在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作中,也要做到保護(hù)環(huán)境。因此,設(shè)計(jì)者通過選用自然漆藝材料對(duì)茶室進(jìn)行裝飾,在拉近人們與自然距離的同時(shí),也為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活的滿足,人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求越來越高。茶室的設(shè)計(jì)就是為了滿足人們追求更高生活質(zhì)量的需求。人們到茶室中品茶,最為看重的條件之一,就是茶室的設(shè)計(jì)是否符合內(nèi)心對(duì)于環(huán)境的追求。從漆藝的運(yùn)用角度來說,要想將其融入茶室設(shè)計(jì)是存在一定難度的,對(duì)于設(shè)計(jì)者的技術(shù)要求比較高。茶室作為中國茶文化發(fā)展中的重要載體,本身承載著豐富的茶文化歷史內(nèi)涵,具有明顯的歷史特性,而通過漆藝元素的運(yùn)用,將茶室設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)從歷史到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,不僅能夠更好地展現(xiàn)茶文化的獨(dú)特魅力,以漆藝運(yùn)用帶給人們心理上愉悅的享受,同時(shí)還能夠進(jìn)一步擴(kuò)大漆藝文化的現(xiàn)代價(jià)值,將漆藝的審美功能和實(shí)用功能結(jié)合到一起,促進(jìn)茶室設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展。
漆藝在茶室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,同時(shí)體現(xiàn)出了兩種文化的現(xiàn)代化傳承發(fā)展。一方面是漆藝文化的傳承和發(fā)展,漆藝是一種歷經(jīng)長久歷史發(fā)展的裝飾技術(shù),在漫長的發(fā)展過程中,形成了獨(dú)特的文化。將漆藝運(yùn)用到茶室設(shè)計(jì)中,是對(duì)漆藝文化的傳承,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)和當(dāng)代審美特性,對(duì)漆藝裝飾進(jìn)行創(chuàng)新,是對(duì)漆藝文化的發(fā)展。另一方面,是茶文化的傳承和發(fā)展,茶文化是最具代表性的中國傳統(tǒng)文化形式之一,在融合了不同地區(qū)的民俗特性之后,形成了多樣化的茶文化表現(xiàn)形式。人們通過品茶、飲茶以及茶室等建筑的使用,是對(duì)茶文化的傳承,而茶行業(yè)的進(jìn)步,包括茶室經(jīng)營和設(shè)計(jì)建造等,則是對(duì)茶文化的現(xiàn)代化創(chuàng)新。由此可見,運(yùn)用漆藝元素設(shè)計(jì)茶室空間,符合漆藝文化和茶文化的傳承和發(fā)展的需求,兩種文化的結(jié)合,開辟了新型的文化傳承渠道,為我國的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展做出表率,是我國進(jìn)行文化建設(shè)的一種具體的實(shí)現(xiàn)路徑[3]。
一是要遵循保持空間完整性與氛圍一致性的原則。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,最為重要的一項(xiàng)原則就是各種設(shè)計(jì)元素必須是服務(wù)于空間整體的,任何設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用都不能脫離主體而存在,也不能為了突出個(gè)別的設(shè)計(jì)部分而忽視了整體的協(xié)調(diào)性。茶室設(shè)計(jì)中,漆藝的應(yīng)用也應(yīng)當(dāng)符合這一要求。設(shè)計(jì)者在運(yùn)用漆藝元素對(duì)茶室空間進(jìn)行裝飾時(shí),要精準(zhǔn)地把控整個(gè)空間氛圍基調(diào),突出空間整體功能性,以色彩的表達(dá)實(shí)現(xiàn)每個(gè)部分之間的銜接。同時(shí),漆藝展品、屏風(fēng)、家具、裝飾品等要始終保持與整體空間的協(xié)調(diào)性,保證不同的部分能夠形成風(fēng)格統(tǒng)一的整體,從而確保展現(xiàn)茶室空間的完整性,突出氛圍的一致性,讓使用者進(jìn)入茶室觀賞內(nèi)部環(huán)境時(shí),不會(huì)覺得突兀。
二是要遵循漆藝的應(yīng)用適度性原則。漆藝作為室內(nèi)空間裝飾的一種方式,對(duì)其使用應(yīng)當(dāng)適度。在空間設(shè)計(jì)中,不同的技藝、材料、表現(xiàn)手法的應(yīng)用都應(yīng)當(dāng)適度,才能夠展現(xiàn)出多樣化的美感。如果在設(shè)計(jì)中,某一種元素的應(yīng)用過多,就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)失去協(xié)調(diào)性。漆藝在茶室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是如此。如果在茶室空間內(nèi),過多的使用漆藝來進(jìn)行裝飾,就會(huì)掩蓋茶室本身建筑材料的美感,如果漆藝的運(yùn)用過少,就無法形成連貫的漆藝裝飾效果,讓人無法感受漆藝的美感[4]。因此在茶室設(shè)計(jì)中,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用漆藝元素,使漆藝材料、色彩、造型、紋樣得以恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá),從而使其能夠帶來更為美觀的設(shè)計(jì)效果,而又不至于使用過當(dāng)而影響其他設(shè)計(jì)要素的展現(xiàn)。
三是要遵循維持空間要素之間的平衡性原則。茶室空間設(shè)計(jì)中的各個(gè)要素主要指的是各類器具、展示品、裝飾品、屏風(fēng)等,通過對(duì)各要素進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì),使其展現(xiàn)出平衡感,能夠提升空間美感,并且體現(xiàn)空間的層次性。如果在設(shè)計(jì)的過程中,忽視了空間要素間的均衡,就有可能會(huì)導(dǎo)致空間布局不合理,且各類展品、裝飾品的觀賞性缺失,在使用器具時(shí),也會(huì)不方便。因此,設(shè)計(jì)者要充分考慮各要素?cái)[放的位置,并且合理利用不同要素的大小尺寸來填充空間,在保持平衡感的同時(shí),營造寬敞、舒適的內(nèi)部環(huán)境。
首先,要關(guān)注漆藝的實(shí)用功能。中國是世界上最早使用漆藝的國家,但隨著設(shè)計(jì)技藝的進(jìn)步和裝飾花樣的發(fā)展,漆藝逐漸地被淡忘,現(xiàn)如今漆藝的應(yīng)用基本都是用于裝飾,卻忽視了其實(shí)用功能。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,漆藝的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)同時(shí)注重其裝飾功能和實(shí)用功能,將漆藝與室內(nèi)設(shè)計(jì)要素進(jìn)行結(jié)合,突出其實(shí)用性,才能讓這一技藝得以更好的發(fā)展。
其次,要符合現(xiàn)代人的生活方式。漆藝作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù),在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用多是用于展現(xiàn)其文化特性,卻逐漸與現(xiàn)代人的生活方式脫離。并且純手工的漆藝作品越來越稀有,市場上的漆藝工藝品多數(shù)是由機(jī)械生產(chǎn)而來。為了改變這一現(xiàn)狀,漆藝在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)從人們的生活需求出發(fā),形成與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相符的漆藝工藝。
最后,要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。目前,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,漆藝的運(yùn)用過度注重其中的傳統(tǒng)文化元素表達(dá),缺乏大膽的創(chuàng)新,導(dǎo)致了漆藝的應(yīng)用缺乏活力。設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)以漆藝為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代審美理念進(jìn)行積極的創(chuàng)新,將傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)結(jié)合起來,呈現(xiàn)出更為多樣化、現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式,讓更多人感受到漆藝的藝術(shù)之美。
第一,在茶室空間設(shè)計(jì)中直接應(yīng)用漆藝元素。設(shè)計(jì)者在茶室設(shè)計(jì)中,直接運(yùn)用漆藝元素,就是根據(jù)實(shí)際的設(shè)計(jì)需求,將傳統(tǒng)的漆藝設(shè)計(jì)元素直接展示于茶室內(nèi)部空間,或者對(duì)不同的漆藝元素進(jìn)行簡單地搭配、重組,使其直觀地展現(xiàn)在人們面前。以直接運(yùn)用傳統(tǒng)漆藝元素的形式,保持文化的原有藝術(shù)性,更好地保留其實(shí)用功能,是茶室設(shè)計(jì)中最為基礎(chǔ)的方式,也是發(fā)揮空間最大的應(yīng)用手法。
第二,對(duì)漆藝元素進(jìn)行重構(gòu)和簡化轉(zhuǎn)換后,再應(yīng)用于茶室空間設(shè)計(jì)。一是對(duì)漆藝元素進(jìn)行藝術(shù)內(nèi)涵提取,設(shè)計(jì)者通過分析漆藝本身的文化內(nèi)涵,了解其中的深刻寓意,并從中提取符合茶室設(shè)計(jì)的元素,將其應(yīng)用于茶室裝飾中,能夠展現(xiàn)出更好的藝術(shù)性效果。這一應(yīng)用方法非常考驗(yàn)設(shè)計(jì)者的審美能力和對(duì)漆藝文化的理解力,需要設(shè)計(jì)者經(jīng)過精心研究,才能展現(xiàn)出更好的效果。二是對(duì)漆藝元素進(jìn)行簡化變形和分解重組。漆藝中展現(xiàn)出多樣化的紋樣和色彩,通過對(duì)這些藝術(shù)元素進(jìn)行簡化變形,使其以不同的樣式呈現(xiàn)出來,既保留了傳統(tǒng)漆藝的藝術(shù)美感,又能夠更好地結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)造出簡約、內(nèi)斂的設(shè)計(jì)作品[5]。對(duì)漆藝元素的分解重組則是通過拆解漆藝裝飾中的不同結(jié)構(gòu),并對(duì)其進(jìn)行重新搭配,從而形成更具美感的設(shè)計(jì)作品,讓使用者能夠看到傳統(tǒng)漆藝的縮影,同時(shí)還能獲得新鮮感。
第一,漆藝在茶室入口設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。茶室入口是最先展示給人們的部分,這一部分的設(shè)計(jì)直接影響人們對(duì)茶室的印象。因此,運(yùn)用漆藝進(jìn)行茶室設(shè)計(jì)時(shí),首先要考慮茶室入口的美觀性。首先,設(shè)計(jì)者要充分利用室外自然光線帶來的視覺影響,利用漆藝對(duì)墻面進(jìn)行裝飾,同時(shí)借助茶室內(nèi)的光源,形成豐富的空間層次感。其次,在漆藝材料的選擇上,設(shè)計(jì)者可以借助茶室建設(shè)中所應(yīng)用的材料,在原有建筑元素的基礎(chǔ)上,運(yùn)用漆藝進(jìn)行恰當(dāng)?shù)难b飾,從而實(shí)現(xiàn)就地取材,融入茶室整體設(shè)計(jì)的效果。最后,要充分考慮色彩的運(yùn)用。在茶室入口的色彩運(yùn)用中,主要以暖色調(diào)為主,以漆藝的應(yīng)用來調(diào)整入口處的設(shè)計(jì)要素色彩,使其呈現(xiàn)出輕快、明亮的色調(diào),保持與茶室本身一致的主題,從而更好地吸引使用者。
第二,漆藝在茶具器皿展示區(qū)域設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。茶具器皿展示區(qū)域的主要作用是向使用者展示制茶、品茶過程中所使用到的器具,從而更好地了解茶文化。設(shè)計(jì)者在運(yùn)用漆藝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)充分考慮這一區(qū)域的功能,結(jié)合展示空間的特性,利用漆藝的特點(diǎn),為使用者呈現(xiàn)最佳的視覺效果。為了更好地分割展示區(qū)域的空間布局,設(shè)計(jì)者可以將漆藝格柵作為這一部分的重點(diǎn)設(shè)計(jì)對(duì)象,從而對(duì)空間進(jìn)行分割,在保證其整體協(xié)調(diào)性的同時(shí),展現(xiàn)不同部分的多樣化特點(diǎn)[6]。同時(shí),漆藝在這一部分的應(yīng)用,要協(xié)調(diào)好室內(nèi)外空間的景色,讓使用者進(jìn)入展示區(qū)域時(shí),既能夠感受到與室外景色的不同,從而更快沉浸在展品欣賞中,又能夠順暢地實(shí)現(xiàn)室內(nèi)外景色的過渡,達(dá)到相輔相成的效果。
第三,漆藝在包裝展示區(qū)域設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)者在對(duì)包裝展示區(qū)域進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,一方面要考慮到漆藝與包裝的協(xié)調(diào)性,采用深色漆藝材料,展現(xiàn)這一區(qū)域的文化厚重性。另一方面,則是要和建筑本身的色彩形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而將使用者的視線從茶室建筑本身上吸引過來。另外,還可以搭配各類漆器,調(diào)整包裝展示區(qū)域的整體質(zhì)感,凸顯這一空間的莊重雅致,使其更具文化厚重感。
第四,漆藝在品茗展示區(qū)域設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。品茗展示區(qū)是使用最多的區(qū)域,使用者不僅可以在這里制茶、飲茶,感受茶本身帶給人的身心享受,還可以與他人進(jìn)行藝術(shù)交流,學(xué)習(xí)茶文化。因此,在對(duì)這一區(qū)域進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),漆藝的運(yùn)用要著重凸顯其功能性和實(shí)用性。首先,對(duì)桌椅的設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)以沉穩(wěn)端莊的深色為主,定制漆藝桌椅,讓使用者能夠在這一設(shè)計(jì)要素的影響下,靜下心來沉浸在茶文化的熏陶之中。其次,在茶壺、茶杯等容器設(shè)計(jì)中,可以結(jié)合不同的茶種類和使用者的具體要求,進(jìn)行多樣化的設(shè)計(jì),凸顯漆藝的靈活性。最后,在品茗展示區(qū)域背景設(shè)計(jì)中,借助漆藝屏風(fēng)、漆藝裝飾品等,展現(xiàn)空間元素的變化,使茶室設(shè)計(jì)更為靈動(dòng)。
綜上所述,在新的時(shí)期,社會(huì)大眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的認(rèn)同程度不斷提升,優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的回歸,既能夠適應(yīng)社會(huì)大眾審美需求產(chǎn)生的變化,也可以有效提升室內(nèi)設(shè)計(jì)文化底蘊(yùn)。從茶室設(shè)計(jì)來看,設(shè)計(jì)工作者需要對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系做出正確處理,挖掘漆藝在茶室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值、探索漆藝應(yīng)用于茶室設(shè)計(jì)的可行性,通過不斷探索漆藝在茶室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略、發(fā)揮漆藝在茶室設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢,有效提升茶室設(shè)計(jì)具有的藝術(shù)審美表現(xiàn)。