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      漢字紀(jì)錄片敘事風(fēng)格與傳播方式轉(zhuǎn)變研究:從《漢字五千年》到《“字”從遇見你》

      2023-10-04 22:47:19曹瀅
      新楚文化 2023年10期
      關(guān)鍵詞:微紀(jì)錄片敘事方式漢字文化

      曹瀅

      【摘要】文化紀(jì)錄片在推動(dòng)華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文明普及、傳承及發(fā)揚(yáng)等方面有著舉足輕重的作用。漢字是中華民族幾千年文化瑰寶,是世界文化的重要組成部分。漢字維系著中華文明的血脈,從古到今,薪火傳承,生生不息。作為記錄漢語的書寫符號(hào)系統(tǒng),漢字是中華文明形成的基本標(biāo)志和重要的傳播載體,具有鮮明的民族特色。在漫長的華夏文明發(fā)展演變過程中,漢字承載著傳達(dá)信息、記錄歷史、傳承文化等重要功能。漢字類文化紀(jì)錄片的敘事風(fēng)格和傳播方式在不同時(shí)代下有著不同的特征,通過對(duì)漢字紀(jì)錄片的鑒賞與分析,力求探尋漢字文化紀(jì)錄片在新時(shí)代的創(chuàng)新范式與表達(dá)。

      【關(guān)鍵詞】漢字文化;微紀(jì)錄片;敘事方式

      【中圖分類號(hào)】J952 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2023)10-0052-04

      漢字紀(jì)錄片通過對(duì)波瀾壯闊的漢語言文化發(fā)展史的呈現(xiàn),勾勒出中華文明發(fā)展的脈絡(luò),展現(xiàn)璀璨的中華文化。文化紀(jì)錄片《漢字五千年》詳細(xì)地展示漢字產(chǎn)生、演變以及發(fā)展等過程,從闡述漢字的文化內(nèi)涵展開,橫貫古今、跨文化對(duì)漢字和漢文化進(jìn)行訴說,激活和喚醒國民精神深處的文化記憶。

      隨著融媒體技術(shù)的發(fā)展,紀(jì)錄片的敘事和傳播形態(tài)也發(fā)生了變化,文化類微紀(jì)錄片通過簡潔凝練的視聽語言傳遞著中國故事,呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力。在短視頻時(shí)代,微紀(jì)錄片以其生產(chǎn)成本相對(duì)較低、制作周期短、受眾群體廣、傳播效果強(qiáng)等特點(diǎn),成為互聯(lián)網(wǎng)語境下紀(jì)錄片發(fā)展的新形勢[1]。微紀(jì)錄片對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化有著獨(dú)特的意義和價(jià)值。漢字主題微紀(jì)錄片《“字”從遇見你》通過言簡意賅的敘事方式和詼諧幽默的視聽語言訴說漢字文化,傳播中國故事。

      一、漢字紀(jì)錄片的文化價(jià)值

      漢字凝固和表達(dá)了中華文明的基本價(jià)值和精神,顯示了中華文明的獨(dú)立性和特殊性。漢字紀(jì)錄片通過對(duì)文字的講述訴說著漢文化,解密中華文化密碼,弘揚(yáng)民族文化自信。

      (一)漢字是世界上獨(dú)一無二、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展且歷久彌新的文字符號(hào)系統(tǒng)

      “自源”文字,指人類文明發(fā)展進(jìn)程中在地理和歷史沒有相互聯(lián)系的地區(qū),各自獨(dú)立發(fā)明記錄自身語言的較為成熟的文字系統(tǒng),并且這個(gè)系統(tǒng)在一定區(qū)域內(nèi)得到較長時(shí)間的應(yīng)用[2]。在世界文字發(fā)展史的進(jìn)程當(dāng)中,其他“自源文字”紛紛退出歷史舞臺(tái),只有漢字從產(chǎn)生一直延續(xù)至今,沒有發(fā)生歷史的中斷和根本的改變。

      歷史是遙不可及的,但華夏文明因?yàn)闈h字才可以追溯文明,保持文化的鮮活。古老漢字符號(hào)為中華文明保存火種,使得歷史可以記載,文化得以傳承。

      (二)漢字是維系中華民族的精神紐帶

      漢字有記錄語言、傳達(dá)信息、交流思想和審美價(jià)值等功能和意義。

      第一,漢字具有統(tǒng)一的功能。作為華夏文化認(rèn)同的根脈所在,漢字對(duì)維護(hù)國家統(tǒng)一起到了重要作用?!爸袊淖衷谥袊奈幕l(fā)展被地理上重重障礙所分割的情況下,成為促進(jìn)中國文化統(tǒng)一的有力的因素”[3]。漢字是維系華夏民族大一統(tǒng)的紐帶,公元500年的南北朝時(shí)期,彼時(shí)的中原地區(qū)政權(quán)混亂,正是孝文帝依靠文化改革、文字統(tǒng)一,使得方方正正的漢字凝聚了結(jié)束內(nèi)亂的力量。

      第二,漢字有維系、傳承的功能。漢字連接歷史、傳播文明,記載中華民族的輝煌歷程。正是因?yàn)闈h文字獨(dú)一無二的文字系統(tǒng),才使得中國綿延數(shù)千年的歷史文獻(xiàn)記載和中華文明得以完整延續(xù)。漢字是中國文化的核心,它記錄了中華民族的情感和情緒。公元8世紀(jì)到16世紀(jì)的中國盡管經(jīng)歷了唐、宋、元、明幾個(gè)王朝的更迭,但在廣大遼闊的華夏大地上,漢字把語言不同、風(fēng)俗習(xí)慣不一致的人民心靈凝聚在一起,成為自覺的中國人。

      第三,漢字具有豐富的文化內(nèi)涵,形成了中華民族文化中獨(dú)特的靚麗風(fēng)景。正是漢字的歷久彌新,令中華的文化也延續(xù)至今,連綿不絕。語言和文字承載著文明與文化的發(fā)展延續(xù)。漢字中所包含著具象、隱喻和會(huì)意的東方思維哲學(xué),是華夏文化及其傳承的內(nèi)涵。在漫長悠久的歲月里,漢字的形體雖然屢有變異,但卻一脈相承,記錄了中華文明五千年的發(fā)展演變與光輝歷程。

      二、漢字紀(jì)錄片敘事風(fēng)格轉(zhuǎn)變

      紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)鏡頭語言所傳達(dá)內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性、真實(shí)性和完整性,主要以敘事和說明為主,注重影像內(nèi)容的深度和廣度,為受眾細(xì)致講解某一內(nèi)容和元素,將主題內(nèi)容深入闡釋,娓娓道來。隨著融媒體技術(shù)的發(fā)展以及用戶使用媒介習(xí)慣的變化,短視頻應(yīng)運(yùn)而生,紀(jì)錄片創(chuàng)作形態(tài)也隨之發(fā)生變化,微紀(jì)錄片由此誕生。微紀(jì)錄片所體現(xiàn)出最顯著的特征就是“短、精、快”。在短視頻時(shí)代,相比于其他類型的紀(jì)錄片,微紀(jì)錄片自身存在明顯的優(yōu)勢,并成為快節(jié)奏時(shí)期重要的紀(jì)錄片形式?!拔⒓o(jì)錄片天然具備傳播與營銷屬性,是紀(jì)錄片發(fā)展的新路徑、新突破?!盵4]從傳統(tǒng)紀(jì)錄片《漢字五千年》到微紀(jì)錄片《“字”從遇見你》,敘事風(fēng)格和傳播方式的轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)出潮流化和年輕化趨勢,是漢字紀(jì)錄片的創(chuàng)新探索。

      (一)敘事時(shí)長變化:從鴻篇巨制到濃縮精煉

      傳統(tǒng)紀(jì)錄片以精英文化和主流文化為主,傳播科教人文知識(shí),具有一定的宣傳教育屬性,影像的敘事節(jié)奏較為緩慢,通常以幾十分鐘為一集進(jìn)行文化和歷史知識(shí)的訴說。歷史文化類紀(jì)錄片通常貫通古今,以宏觀歷史和文化發(fā)展為切入點(diǎn)講述中國故事,往往呈現(xiàn)出鴻篇巨制的特征。《漢字五千年》跨越整個(gè)世界、縱橫千年來探討漢字內(nèi)涵,在八集紀(jì)錄片中展現(xiàn)漢字魅力,通過“人類奇葩、高天長河、霞光萬道、內(nèi)在超越、翰墨情懷、天下至寶、浴火重生、芳華永駐”等主題,勾勒出中國歷史文化發(fā)展的清晰脈絡(luò),通過32個(gè)富有代表性的漢字生動(dòng)描繪出一副中華文化的歷史長卷。

      微紀(jì)錄片最明顯的特征是擷取精華、簡約敘事,“短、平、快”的傳播方式更符合當(dāng)下短視頻時(shí)代快節(jié)奏、碎片化特征的傳播生態(tài)。漢字類微紀(jì)錄片以年輕態(tài)的敘事視角對(duì)深厚的漢字文化開啟了探索之旅。《“字”從遇見你》通過對(duì)漢字的解構(gòu),用板塊化的形式設(shè)置建構(gòu)內(nèi)容。每集講述一個(gè)漢字,以簡短和通俗的方式呈現(xiàn)漢字文化,傳遞文化價(jià)值。微紀(jì)錄片的時(shí)長相對(duì)較短,內(nèi)容呈現(xiàn)精簡化特征。在講述“象”這一漢字時(shí),從甲骨文到大象活動(dòng)軌跡,從“豫者大象也”到中原文化,把河南電視臺(tái)臺(tái)標(biāo)、豫劇、豫菜、河南省博物院等元素串聯(lián)起來,形成了一集制作精良、簡潔凝練的微紀(jì)錄片。微紀(jì)錄片《“字”從遇見你》每一集用短短五分鐘的時(shí)間把文字與歷史文化串聯(lián)起來,以精煉的表達(dá)方式展現(xiàn)著漢語言的深厚底蘊(yùn)和無窮魅力。

      (二)敘事視角變化:從橫貫古今到以小見大

      傳統(tǒng)紀(jì)錄片《漢字五千年》采用歷史和現(xiàn)實(shí)串聯(lián)的敘事視角,生動(dòng)地展現(xiàn)了中華漢文字文化的精髓,在八集紀(jì)錄片中將漢文化內(nèi)涵和深蘊(yùn)展現(xiàn)得淋漓盡致。作為久遠(yuǎn)的漢字與文明,蒼勁有力的甲骨文、端莊典雅的金文、定型修飾的小篆、飄逸狂放的草書都從歷史的長河中涌現(xiàn)到觀眾眼前,激活和喚醒現(xiàn)代人的情感與記憶。

      在融媒體和短視頻時(shí)代下,受眾接收信息時(shí)呈現(xiàn)明顯的碎片化特征使得微傳播快速發(fā)展。微紀(jì)錄片有著制作周期短、傳播速度快、多平臺(tái)傳播等特征,更符合當(dāng)下用戶的觀看習(xí)慣。微紀(jì)錄片由于呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)間短,無法講述復(fù)雜的敘事,故微紀(jì)錄片大多選擇小切口進(jìn)入主題,采用以小見大的方式對(duì)某一元素展開敘事。微紀(jì)錄片所選案例由于時(shí)間和自身結(jié)構(gòu)限制,通常會(huì)選擇更具代表性和典型性的例子加以訴說。對(duì)于歷史悠久且有著濃厚文化積淀的漢字文化,《“字”從遇見你》每一集選擇一個(gè)極具意義、有內(nèi)涵、有深蘊(yùn)的漢字進(jìn)行故事講解。以第一集講述的“中”字為例,從甲骨文講到河南方言,凝聚文化原點(diǎn),梳理漢字漫長的發(fā)展脈絡(luò),無不彰顯出漢字文化、中華文化的源遠(yuǎn)流長。微紀(jì)錄片以小見大,以點(diǎn)帶面的精煉敘事模式獲得快生活節(jié)奏下受眾的青睞。

      三、漢字紀(jì)錄片傳播形式轉(zhuǎn)變

      全媒體、融媒體時(shí)代的媒介具有多級(jí)性、復(fù)合性、雙向性等特征,紀(jì)錄片作為大眾傳播的一種,在傳播方式上必然會(huì)隨著時(shí)代和技術(shù)的變化而在傳播模式上進(jìn)行創(chuàng)新探索和轉(zhuǎn)變。

      傳統(tǒng)紀(jì)錄片核心資源大都集中在電視臺(tái),而在融媒體時(shí)代,受眾獲得內(nèi)容和知識(shí)的渠道增加,跨媒介傳播成為常態(tài)。傳統(tǒng)主流媒體同時(shí)也創(chuàng)新制作理念與營銷方式,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講述中國故事、弘揚(yáng)中國精神。

      (一)傳播渠道多樣化:從權(quán)威主流媒體到多平臺(tái)傳播

      隨著時(shí)代的跨步發(fā)展,受眾的綜合欣賞素養(yǎng)、欣賞視野以及欣賞水平都在不斷提高?!八囆g(shù)”本身也逐漸褪去了華麗高雅的光環(huán),趨向于大眾化、平凡化、簡約化、綜合化,由此使當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞逐漸擺脫了過去精英化、貴族化、小眾化的文化格局,加快了大眾文化藝術(shù)傳播的進(jìn)程。微傳播時(shí)代特性決定新媒介的產(chǎn)生,從而誕生手機(jī)傳播的形態(tài)特征——“微”。微現(xiàn)象伴隨著新媒介的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,體積小、篇幅短,濃縮精煉的內(nèi)容更符合手機(jī)傳播。手機(jī)功能的智能化和人性化方便了人們對(duì)空閑時(shí)間的支配利用,時(shí)間碎片化也決定了手機(jī)媒體內(nèi)容的片段性?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代打破了傳統(tǒng)主流媒體傳播方式單一的局面,強(qiáng)調(diào)傳播過程中的交互性,大眾化向分眾化轉(zhuǎn)變成為必然,微紀(jì)錄片因此有了良好的傳播平臺(tái)與傳播環(huán)境。

      在傳統(tǒng)傳播模式中,紀(jì)錄片主要以主流媒體的宣傳和播出為主。在全媒體語境下,傳播模式主要以互聯(lián)網(wǎng)思維和用戶思維為主,借助多媒介、多領(lǐng)域的傳播方式,打造新的傳播格局。微紀(jì)錄片《“字”從遇見你》取傳統(tǒng)媒體和主流媒體之長,首先在央視主流權(quán)威媒體平臺(tái)進(jìn)行播出,積累受眾,后又聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)全方位播出,通過兩微一端、短視頻平臺(tái)、嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)進(jìn)行二次傳播,提升傳播力和影響力,實(shí)現(xiàn)微紀(jì)錄片線上線下聯(lián)動(dòng)的傳播效果,同時(shí)也吸引觀眾參與紀(jì)錄片相關(guān)話題討論,在平臺(tái)上積極引導(dǎo)觀眾分享觀看微紀(jì)錄片感受,帶動(dòng)觀眾參與漢字故事解讀。

      (二)傳播方式便攜化:迎合受眾碎片化時(shí)間

      隨著碎片化時(shí)間成為人們獲取信息的主要方式,短視頻憑借體量輕、娛樂性、社交性、碎片化等特點(diǎn)成為媒體平臺(tái)傳播過程中的必然選擇。短視頻憑借其全新的敘事方式、創(chuàng)新的視聽表達(dá)、內(nèi)容感染力強(qiáng)、傳播形式便攜等特點(diǎn)成為當(dāng)前國人最主要的休閑方式之一。依托短視頻潮流,文化類紀(jì)錄片與短視頻形式嘗試融合取得良好效果,《故宮100》《如果國寶會(huì)說話》等文史類微紀(jì)錄片掀起了文化的熱潮。

      傳統(tǒng)紀(jì)錄片的傳播方式限定了受眾接受信息和內(nèi)容的時(shí)間與空間,在觀看紀(jì)錄片時(shí)需要較強(qiáng)的儀式化。微紀(jì)錄片則迎合了大眾的“微傳播”“微協(xié)調(diào)”方式。手機(jī)終端的應(yīng)用雖然有著明顯割裂受眾接受時(shí)空的現(xiàn)象,但通過社交網(wǎng)絡(luò)賦予接受者自由協(xié)調(diào)時(shí)間、地點(diǎn)的能力,使受眾可以運(yùn)用移動(dòng)媒體對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)行碎片化接收。微紀(jì)錄片由于本身內(nèi)容體量較小,允許受眾在各類碎片空間和時(shí)間內(nèi)觀看一部結(jié)構(gòu)完整的紀(jì)錄片,更符合當(dāng)下融媒體短視頻時(shí)代影像內(nèi)容的傳播方式并迎合受眾的接受信息等習(xí)慣。漢字微紀(jì)錄片《“字”從遇見你》每集五分鐘,介紹某一漢字的深層意蘊(yùn)。以第二十集“絲”為例,以中國在古代被稱為“絲國”開始,從甲骨文的六個(gè)圓圈被串成一條線的字形到制絲工藝,從全球化貨幣到帛書,從貿(mào)易全球化到各國爭相仿制絲綢……紀(jì)錄片用精煉的解說詞、相得益彰的畫面以及幽默詼諧的語言淋漓盡致地展現(xiàn)出“絲”的魅力和漢語言文字深厚的內(nèi)涵。漢字微紀(jì)錄片正是用一個(gè)個(gè)微小的筆觸勾勒出中華文明的經(jīng)緯。

      (三)互動(dòng)傳播:營銷方式年輕化、潮流化

      傳統(tǒng)紀(jì)錄片主要以權(quán)威媒體為播放渠道,主流電視臺(tái)的播放和宣傳對(duì)傳統(tǒng)紀(jì)錄片有著較強(qiáng)的傳播力和影響力。中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道深耕高品質(zhì)內(nèi)容,制作和播出眾多高口碑紀(jì)錄片,深度挖掘中華文化寶庫,生動(dòng)講述中國故事。優(yōu)質(zhì)文化類紀(jì)錄片數(shù)不勝數(shù),《漢字五千年》《“字”從遇見你》都是央視出彩的紀(jì)錄片。

      微紀(jì)錄片在實(shí)現(xiàn)跨媒介內(nèi)容共享的基礎(chǔ)上有著明顯的傳播形式便捷性和傳播方式多樣化的特征。微紀(jì)錄片是迎合新的傳播環(huán)境的產(chǎn)物,注重通過嶄新的傳播方式滿足受眾的喜好和需求。媒介融合為紀(jì)錄片的廣泛傳播提供了支撐,《“字”從遇見你》在主流權(quán)威媒體中央電視臺(tái)播出之后,在咪咕視頻和B站等流媒體進(jìn)行播出,實(shí)現(xiàn)了從權(quán)威傳播到日?;瘋鞑サ霓D(zhuǎn)變?!丁白帧睆挠鲆娔恪纷圆コ鲆詠恚盏捷^好效果,在第一輪央視播出時(shí)期,整體觀眾規(guī)模超過1.06億人次。通過媒體平臺(tái)的互動(dòng)交流,促使影視內(nèi)容深入受眾心理,以更好地實(shí)現(xiàn)情感共振。B站、抖音等新媒體平臺(tái)為微紀(jì)錄片提供了多元的傳播渠道、評(píng)價(jià)及討論渠道。由CCTV紀(jì)錄創(chuàng)辦的微博話題#字從遇見你#、#漢文字創(chuàng)造時(shí)有多萌#、#古漢字動(dòng)起來有多萌#等話題閱讀量達(dá)4.2億次,“一支毛筆的制作過程能有多精細(xì)”話題登上微博熱搜榜。運(yùn)用新媒體平臺(tái)的多方位、全方面宣傳等特性加深受眾對(duì)紀(jì)錄片的印象,喚醒文化記憶,增強(qiáng)受眾對(duì)漢文化和漢字的認(rèn)同感、歸屬感、民族自豪感。

      四、結(jié)語

      微紀(jì)錄片作為互聯(lián)網(wǎng)語境下新的傳播形式,應(yīng)有效的、全面的傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,致力于講好中國故事。文化歷史類紀(jì)錄片深厚的文化內(nèi)涵與短視頻相結(jié)合的創(chuàng)新表達(dá)方式為漢字類主題紀(jì)錄片內(nèi)容制作和傳播提供了新思路。如何迎合當(dāng)下觀影習(xí)慣,以年輕態(tài)的敘事和傳播方式發(fā)揚(yáng)、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是值得繼續(xù)思考和探索的。在注重文化自信的當(dāng)下,紀(jì)錄片更應(yīng)致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和表達(dá)。

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