沈君飚
(福建省連城縣第一中學(xué))
歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要特征是歷史思維,而歷史思維的表現(xiàn)之一,是基于史料的思維。在“無(wú)價(jià)值不入題,無(wú)情境(史料)不成題,無(wú)思維不命題”的背景下,深入剖析高考試題背后的思維邏輯有著十分重要的意義。本文結(jié)合2022 年高考試題,談?wù)劵谑妨系臍v史思維的常見視角。
整體思維,又稱系統(tǒng)化思維。它要求將一系列零散的問(wèn)題進(jìn)行有序整理,并以全面的、整體的視角分析。歷史試題的題干往往不止涉及一個(gè)歷史事件,還涉及一個(gè)時(shí)段歷史事件的前后變化。閱讀史料時(shí),不但要注意史料的整體,還要注意史料的細(xì)節(jié);不但要考慮史料的本身,還要考慮與史料相關(guān)的條件。要注意避免斷章取義,一葉障目,出現(xiàn)“只見樹木,不見森林”的偏差。
【例1】(2022·全國(guó)乙卷·26)宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是 ()
A.規(guī)范地方行政
B.防止武人干政
C.提升軍事能力
D.削弱州府權(quán)力
【解析】B,C 兩項(xiàng)都犯了以偏概全的錯(cuò)誤,前者是對(duì)史料“但若武官任知州,則必置”的過(guò)度解讀,后者是對(duì)史料“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”的過(guò)度解讀;通判與知州一起行使州府權(quán)力,削弱的不是州府權(quán)力,而是知州的權(quán)力,D 項(xiàng)犯了偷換概念的錯(cuò)誤;史料信息包含了通判的編制、職責(zé)、權(quán)限等信息,通判的設(shè)置,避免出現(xiàn)重大失誤以及防止權(quán)力的濫用、誤用,有助于行政程序規(guī)范化和流程化,故A 項(xiàng)正確。
【例2】(2022·全國(guó)乙卷·29)據(jù)某位學(xué)者回憶,“‘五四’初期,一般人多以新舊分別事物”,中國(guó)古來(lái)已有的一概稱為舊,古來(lái)未有或來(lái)自外國(guó)的一概稱為新;不久,有了“更高的判別的準(zhǔn)繩……對(duì)于古今、中外能夠排好恰當(dāng)?shù)年P(guān)系”,并不一概否定或肯定。這一轉(zhuǎn)變反映出 ()
A.東西方文化論爭(zhēng)由此引發(fā)
B.傳統(tǒng)儒學(xué)思想開始受到批判
C.全盤西化的思想得以消除
D.思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生變化
【解析】史料信息涉及了古今和中外,而A 項(xiàng)僅提及“東西方文化論爭(zhēng)”,屬于片面解讀,且史料無(wú)法判斷“論爭(zhēng)由此引發(fā)”,錯(cuò)誤;明末清初傳統(tǒng)儒學(xué)思想就已遭受到批判,B 項(xiàng)“開始”的表述不符合史實(shí),排除;根據(jù)史料“并不一概否定或肯定”可知,國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)思想更加理性地看待,但并不意味著全盤西化思想得以“消除”,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料反映五四后期人們對(duì)事物評(píng)判不再是新舊之爭(zhēng),而是有了“更高的判別的準(zhǔn)繩”,即馬克思主義,反映出思想解放運(yùn)動(dòng)的方向發(fā)生變化,故D 項(xiàng)正確。
【點(diǎn)睛之筆】
閱讀史料時(shí)要明確“史料說(shuō)了些什么”,要將較長(zhǎng)的一段史料分解成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小論點(diǎn),盡可能地從史料中獲取每一分證據(jù),再對(duì)證據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)地推理和判斷。
歷史思維的深刻性,是指考生思考問(wèn)題要有深刻性。考生思考問(wèn)題時(shí),不要停留在歷史問(wèn)題的表面現(xiàn)象,要深入到歷史事物的本質(zhì),探究歷史發(fā)展的規(guī)律;要注意從歷史現(xiàn)象、歷史事件的多種關(guān)聯(lián)中去認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。
【例3】(2022·全國(guó)甲卷·28)1846 年,上海的進(jìn)口貨值較前一年下降13%,1847 年又減少5.4%,1848 年更大幅度地下降20.1%。此后雖有回升,但極不穩(wěn)定,一直到1854 年還沒有恢復(fù)到1845 年的水平。這可用于說(shuō)明,進(jìn)口貨值的下降()
A.阻止了自然經(jīng)濟(jì)的解體
B.導(dǎo)致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移
C.促使傳統(tǒng)手工業(yè)的恢復(fù)
D.成為列強(qiáng)進(jìn)一步侵華的借口
【解析】解答本題的關(guān)鍵是將史料放在特定的歷史背景下去分析。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品輸出值呈下降趨勢(shì),列強(qiáng)認(rèn)為這是因?yàn)橹袊?guó)開放的通商口岸太少,提出了“修約”要求,故D 項(xiàng)正確;進(jìn)口貨值的下降不等于外國(guó)貨物不進(jìn)入中國(guó),也不可能阻止中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,上海逐漸取代了廣州貿(mào)易中心的地位,上海進(jìn)口貨值的減少并不能導(dǎo)致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)口貨值的下降和傳統(tǒng)手工業(yè)的恢復(fù)二者之間不存在因果聯(lián)系,且外國(guó)商品進(jìn)入中國(guó)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè),傳統(tǒng)手工業(yè)逐漸解體,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。
【例4】(2022·全國(guó)甲卷·35)1951 年,美國(guó)黑人團(tuán)體民權(quán)大會(huì)向聯(lián)合國(guó)發(fā)起請(qǐng)?jiān)富顒?dòng),指控美國(guó)政府對(duì)黑人犯有種族滅絕罪行。美國(guó)政府指責(zé)請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)是共產(chǎn)主義的宣傳,并尋找支持政府的黑人來(lái)駁斥這些指控。這反映出當(dāng)時(shí)()
A.美蘇兩極對(duì)峙格局的正式形成
B.民權(quán)大會(huì)的指控缺乏事實(shí)依據(jù)
C.美國(guó)對(duì)待種族問(wèn)題的態(tài)度受冷戰(zhàn)意識(shí)影響
D.美國(guó)政府對(duì)國(guó)內(nèi)的種族平等問(wèn)題漠不關(guān)心
【解析】亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提出,每一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī),主要是在于利己,求得自己的利益。1951 年正處于冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)政府面對(duì)黑人團(tuán)體在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上的指控,認(rèn)為民權(quán)大會(huì)的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)是共產(chǎn)主義的宣傳,美國(guó)政府對(duì)待種族問(wèn)題的做法顯然是受到了冷戰(zhàn)意識(shí)的影響,故C 項(xiàng)正確;1955 年華約成立標(biāo)志著兩極對(duì)峙格局正式形成,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)歷史上白人殘酷對(duì)待黑人,民權(quán)大會(huì)的指控是有事實(shí)依據(jù)的,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)后美國(guó)政府關(guān)注到了種族平等問(wèn)題,D 項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),錯(cuò)誤。
【點(diǎn)睛之筆】
馬克思曾說(shuō)“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)”,各個(gè)階級(jí)或階層為自己所代表的經(jīng)濟(jì)因素提出自己的見解。閱讀史料時(shí)不要放過(guò)任何細(xì)節(jié),如史料是在何時(shí)、何處寫下或產(chǎn)生的?當(dāng)時(shí)還發(fā)生了什么事件?那個(gè)時(shí)候和現(xiàn)在有什么不一樣?此外,還要注意史料作者的身份、立場(chǎng)、對(duì)象、境遇等,注意尋找和對(duì)比各階級(jí)或階層的立場(chǎng)異同,明白他們行為背后的時(shí)代背景。
思維的嚴(yán)謹(jǐn)性,就是指在研究歷史問(wèn)題時(shí)要嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律,做到概念清晰、判斷正確、推理有據(jù)。思維過(guò)程中,要注意“一分史料說(shuō)一分話”,做到論從史出、論由證出。要謹(jǐn)防出現(xiàn)偷換概念、以偏概全、張冠李戴的失誤,或隨意改變一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延。
【例5】(2022·全國(guó)甲卷·25)西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對(duì)皇子皇孫的安置 ()
A.削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力
B.強(qiáng)化了分封體制
C.凸顯了專制集權(quán)
D.動(dòng)搖了宗法制度
【解析】選擇題題干通常為“史料”,選項(xiàng)大多為“歷史解釋”。解題時(shí),應(yīng)遵循主體一致的原則,本題中A,B 兩項(xiàng)都屬于偷換概念。題干設(shè)問(wèn)時(shí)間為“唐后期”、主體是“皇子皇孫”,而A 項(xiàng)主體是“藩鎮(zhèn)”,應(yīng)排除;史料體現(xiàn)的是對(duì)皇子皇孫管理的加強(qiáng),而不是強(qiáng)化分封體制,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制解決的是財(cái)產(chǎn)和爵位的繼承問(wèn)題,核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,史料未涉及,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤;唐后期對(duì)皇子皇孫的安置在一定程度上削弱了皇子的權(quán)力與勢(shì)力,體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng),故C 項(xiàng)正確。
【例6】(2022·山東卷·3)目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300 余件、江蘇金壇周瑀墓的衣物50 余件、江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片、湖南衡陽(yáng)宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108 號(hào)墓絲麻織品、浙江蘭溪南宋墓棉毯、江西德安南宋周氏墓絲織衣裙、浙江臺(tái)州南宋趙伯澐墓紡織品60 余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代 ()
A.海上絲路貿(mào)易興盛
B.紡織業(yè)中心位于南方
C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化
D.南方紡織技藝已超過(guò)北方
【解析】解答本題的關(guān)鍵是樹立“證據(jù)意識(shí)”,有一分材料說(shuō)一分話。根據(jù)史料可知,目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江,這些地點(diǎn)都是在南方,說(shuō)明宋代紡織業(yè)中心位于南方,故B 項(xiàng)正確;史料沒有涉及海上絲路貿(mào)易,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;宋朝的衣料材質(zhì)主要是絲麻,沒有發(fā)生變化,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方,無(wú)法得出南方紡織技藝已超過(guò)北方,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。
【例7】(2022·湖南卷·10)1992 年中共十四大做出了“積極建立待業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保障制度”的決定。1993 年十四屆三中全會(huì)明確提出進(jìn)一步健全失業(yè)保險(xiǎn)制度?!按龢I(yè)保險(xiǎn)”正式更名為“失業(yè)保險(xiǎn)”。這一變化反映了()
A.經(jīng)濟(jì)改革引發(fā)失業(yè)現(xiàn)象
B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立
C.社會(huì)保障制度已經(jīng)完善
D.思想解放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革
【解析】選項(xiàng)中的程度修飾詞往往決定答案的正誤,如發(fā)展程度(開始、初步、基本、完全、已經(jīng)等)、參與程度(大多、廣泛、全部等)、破壞程度(沖擊、動(dòng)搖、瓦解等)、作用程度(影響、決定、主導(dǎo)等)等,使用“過(guò)度”或“不及”的程度詞,都可能使原來(lái)符合題干條件的選項(xiàng)變成不符合或不充分。中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,B 項(xiàng)“建立”、C 項(xiàng)“完善”既是對(duì)史料“做出”“明確”“更名”的過(guò)度解讀,也偷換了概念主體,應(yīng)排除;史料涉及的是“待業(yè)保險(xiǎn)”更名為“失業(yè)保險(xiǎn)”的現(xiàn)象,A 項(xiàng)將主體偷換為“失業(yè)現(xiàn)象”,應(yīng)排除;1992 年鄧小平“南方談話”突破思想束縛,明確前進(jìn)方向,在此背景下積極建立社會(huì)保障制度(失業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療),可見思想解放推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革,故D 項(xiàng)正確。
【點(diǎn)睛之筆】
歷史無(wú)法在實(shí)驗(yàn)中重現(xiàn),更無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中重演。歷史研究只能依據(jù)過(guò)去留下的痕跡(史料),通過(guò)嚴(yán)格的考證、謹(jǐn)慎的推理進(jìn)行,解答選擇題也是如此。講求證據(jù),證而不疏(不作引申、不東拉西扯等),是解答選擇題的首要原則。為了對(duì)史料的有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解釋,考生可運(yùn)用“逆向思維”,“無(wú)罪推定,逆推而上”,即先推定(假定)各選項(xiàng)正確,結(jié)合已有的知識(shí)為其補(bǔ)充證據(jù)。如果關(guān)鍵證據(jù)或信息一致則選項(xiàng)正確,反之錯(cuò)誤。
思辨就是思考和辨析,它要求考生思考問(wèn)題時(shí)能對(duì)歷史人物和歷史事物進(jìn)行多角度思考。它符合史料實(shí)證素養(yǎng)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3和4的要求,即“能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理、辨析和理解;能夠利用不同類型史料對(duì)問(wèn)題進(jìn)行互證,形成對(duì)該問(wèn)題全面、豐富的解釋”“能夠比較、分析不同來(lái)源、不同觀點(diǎn)的史料;能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料;能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用史料構(gòu)建自己的論述”。
【例8】(2022·湖北卷·1)1978 年,湖北隨州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱,箱蓋上繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖,其中的星宿名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同。這表明()
A.圖像比文獻(xiàn)記載更可靠
B.西周重視天文觀測(cè)
C.文物與文獻(xiàn)可相互印證
D.楚國(guó)制漆工藝精湛
【解析】湖北隨州曾侯乙墓出土的漆箱繪有按星空方位標(biāo)注的二十八星宿圖,其中星宿的名稱多數(shù)與《石氏星表》中的記載相同,說(shuō)明出土文物與文獻(xiàn)可以相互印證,故C 項(xiàng)正確;作為史料,圖像、文獻(xiàn)記載各有所長(zhǎng),但也可能帶有一定的主觀因素,需要進(jìn)行甄別,才能明確其史料價(jià)值,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料無(wú)法體現(xiàn)西周對(duì)天文觀測(cè)的重視,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料主旨不是說(shuō)明楚國(guó)制漆工藝精湛,故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。
【例9】(2022·湖北卷·6)英國(guó)公使館1861 年進(jìn)駐北京后,非常重視中文學(xué)習(xí)。公使館負(fù)責(zé)漢文處的威妥瑪將自己的漢學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為培訓(xùn)譯員的教材,建設(shè)漢文處圖書館,歸檔與總理衙門往來(lái)的一切中文資料。以上史料最適合論證 ()
A.中西文化交流的歷史與現(xiàn)實(shí)
B.近代西方文明的兼容與創(chuàng)新
C.中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與輸出
D.近代西方對(duì)華的認(rèn)知與研究
【解析】根據(jù)史料可知,當(dāng)時(shí)英國(guó)公使館人員積極學(xué)習(xí)中文,研究漢學(xué),這可用來(lái)論證近代西方對(duì)華的認(rèn)知與研究,故D 項(xiàng)正確;史料體現(xiàn)的是英國(guó)公使館人員積極研究漢學(xué),不是中西文化交流,故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料只是體現(xiàn)英國(guó)公使館人員積極研究漢學(xué),這無(wú)法得出近代西方文明的兼容與創(chuàng)新,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料體現(xiàn)的是英國(guó)公使館人員積極研究漢學(xué),不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與輸出,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。
【點(diǎn)睛之筆】
思辨性思維要求考生“學(xué)會(huì)思考”??忌皇窃噲D尋找“標(biāo)準(zhǔn)”答案、“權(quán)威”解釋,而是運(yùn)用豐富的歷史資料,多角度更全面地認(rèn)識(shí)歷史、理解歷史,并形成自己對(duì)歷史的判斷。解題時(shí),應(yīng)堅(jiān)持“孤證不立”、“無(wú)征不信(沒有證據(jù)的話或事不可信)”,盡量使用“二重證據(jù)法”(考古與文獻(xiàn)相結(jié)合),對(duì)史料進(jìn)行深入辨析,做到“求真”“求實(shí)”。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出:“普通高中歷史課程,是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),以社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展為主線,展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過(guò)程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果,揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?!边@既是對(duì)高中歷史教學(xué)的方向性指引,也是高考試題命制的重要指導(dǎo)思想。在近年的高考中出現(xiàn)了大量滲透唯物史觀考查的試題,值得我們深入研究。
【例10】(2022·全國(guó)乙卷·27)明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風(fēng),家中但凡有千金之產(chǎn),必定會(huì)營(yíng)建一園,“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以矜眩于一時(shí)耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說(shuō)明 ()
A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆
B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)
C.士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體
D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮
【解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。明后期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽、市鎮(zhèn)普遍興起,市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗產(chǎn)生沖擊,形成了“好名喜夸”之風(fēng),故D 項(xiàng)正確;根據(jù)史料中“俗氣撲人”一詞,可知士大夫并不認(rèn)同經(jīng)濟(jì)富裕者熱衷營(yíng)造園林的行為,且“顛覆”一詞表述過(guò)于絕對(duì),故A 項(xiàng)錯(cuò)誤;世俗化審美傾向在明朝之前已存在,“初現(xiàn)”表述不符合史實(shí),故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料只是敘述了經(jīng)濟(jì)富裕者熱衷營(yíng)造園林的現(xiàn)象,并未涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,“解體”一詞解讀不當(dāng),故C 項(xiàng)錯(cuò)誤。
【例11】(2022·全國(guó)甲卷·34)蒸汽機(jī)發(fā)明后,日益成為歐美國(guó)家雇傭大農(nóng)場(chǎng)機(jī)器動(dòng)力的重要來(lái)源,需要多人協(xié)同操作。20 世紀(jì)初,農(nóng)業(yè)機(jī)器的使用變得個(gè)人化、小型化,家庭農(nóng)場(chǎng)在勞動(dòng)生產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場(chǎng)的差距,后者日趨衰落。這一系列變化表明 ()
A.內(nèi)燃機(jī)的應(yīng)用改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式
B.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè)人口大量增加
C.蒸汽機(jī)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器動(dòng)力來(lái)源
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高依賴于生產(chǎn)規(guī)模
【解析】第二次工業(yè)革命期間,新的生產(chǎn)組織形式(家庭農(nóng)場(chǎng))逐漸淘汰了舊的生產(chǎn)組織形式(使用蒸汽動(dòng)力的雇傭大農(nóng)場(chǎng))。運(yùn)用唯物史觀來(lái)解釋,生產(chǎn)力發(fā)展引發(fā)了生產(chǎn)關(guān)系——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式的變化,故A 項(xiàng)正確;史料沒有涉及失業(yè)人口的增加,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料的主旨是內(nèi)燃機(jī)取代蒸汽機(jī)成為農(nóng)業(yè)機(jī)器的動(dòng)力的影響,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料“家庭農(nóng)場(chǎng)在勞動(dòng)生產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場(chǎng)的差距,后者日趨衰落”說(shuō)明生產(chǎn)規(guī)模受到生產(chǎn)效率的影響,D 項(xiàng)因果倒置,錯(cuò)誤。
【例12】(2022·廣東卷·12)17 世紀(jì)的荷蘭畫家作品中經(jīng)常呈現(xiàn)如下場(chǎng)景:整潔的城市、房舍、家具,妻子和兒女們的漂亮服飾,宴會(huì)上盛大的排場(chǎng),海員的英勇,商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時(shí)荷蘭()
A.海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材
B.浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡一時(shí)
C.商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)塑造社會(huì)風(fēng)貌
【解析】依據(jù)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理,明確藝術(shù)作品是時(shí)代的產(chǎn)物。正是由于17 世紀(jì),荷蘭成為海上殖民霸主,海外貿(mào)易繁榮,藝術(shù)上才出現(xiàn)了“海員的英勇,商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船”等題材,由此可見海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材,故A 項(xiàng)正確;史料反映的不是憧憬未來(lái)的浪漫主義,且浪漫主義出現(xiàn)的時(shí)間是18 世紀(jì)末,故B 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料沒有體現(xiàn)壟斷公司,故C 項(xiàng)錯(cuò)誤;史料與啟蒙運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。
【點(diǎn)睛之筆】
《課程標(biāo)準(zhǔn)》將唯物史觀定位為“是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證”。只有正確運(yùn)用唯物史觀,才能對(duì)歷史問(wèn)題有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求重點(diǎn)掌握的唯物史觀有:人類歷史的發(fā)展趨勢(shì)是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,從孤立分散走向密切聯(lián)系;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用;社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系;階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;等等。