□安格爾/文

科學(xué)和藝術(shù)是兩個(gè)不同的發(fā)展領(lǐng)域，表面來(lái)看各自獨(dú)立，但從根本角度來(lái)講，它們之間具有一定的共性和聯(lián)系。在科技與藝術(shù)相互交融的過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展影響著藝術(shù)形式的不斷創(chuàng)新，而藝術(shù)形式創(chuàng)新也加快了科學(xué)技術(shù)的推廣應(yīng)用。

在現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中，各種藝術(shù)形式的創(chuàng)新發(fā)展是相互影響的。尤其是新媒體技術(shù)平臺(tái)的興起，不僅加快了傳統(tǒng)媒體更新?lián)Q代的速度，還打開(kāi)了舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展的全新模式。如何將新媒體藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)有效融合，為人民群眾創(chuàng)造更多有價(jià)值的文化宣傳平臺(tái)，更好地滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求，同時(shí)真正地掌握藝術(shù)之間的緊密聯(lián)系，是目前我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W者研究探討的重要課題。

本文在了解新媒體藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)的基本內(nèi)涵后，根據(jù)新時(shí)代下媒體藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展方向，對(duì)新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的融合方向及有效渠道進(jìn)行研究，以滿(mǎn)足現(xiàn)代文化建設(shè)發(fā)展的需求。

1 新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的概念分析

1.1 新媒體藝術(shù)

新媒體是在藝術(shù)要素推動(dòng)下，受時(shí)代影響并萌生于傳統(tǒng)藝術(shù)的全新藝術(shù)形式。隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，舞臺(tái)藝術(shù)也擁有了越來(lái)越大的表現(xiàn)空間。在發(fā)展初期，舞臺(tái)藝術(shù)形式主要有露天劇場(chǎng)、神壇、廟堂、鏡框式舞臺(tái)等，而在全新科技技術(shù)手段的推動(dòng)下，舞臺(tái)藝術(shù)形式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化虛擬，不僅體現(xiàn)了科技創(chuàng)新的先進(jìn)性和實(shí)用性，還呈現(xiàn)了更具魔幻色彩的舞臺(tái)藝術(shù)。從本質(zhì)上看，新媒體藝術(shù)是一種利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代新科技來(lái)創(chuàng)造的藝術(shù)形式[1]。

1.2 舞臺(tái)藝術(shù)

舞臺(tái)是為戲劇服務(wù)的，如果沒(méi)有戲劇舞臺(tái)，那么戲劇就得不到完美詮釋和有效表達(dá)。構(gòu)成舞臺(tái)藝術(shù)形式的要素有很多，例如服裝、音響、燈光等，這些屬于人們看得到的舞臺(tái)要素，能夠增強(qiáng)觀眾的視覺(jué)感官?gòu)亩嵘枧_(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)效果。如今，在新媒體技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，戲劇舞臺(tái)擁有更生動(dòng)的生命力和創(chuàng)造力，呈現(xiàn)出的舞臺(tái)效果更具多樣性。如果戲劇只依靠藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)，沒(méi)有結(jié)合舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)新，那么最終呈現(xiàn)出的藝術(shù)內(nèi)容將失去生命力和活力。只有充分運(yùn)用戲劇舞臺(tái)表演，才能呈現(xiàn)更加生動(dòng)有趣的藝術(shù)作品。舞臺(tái)藝術(shù)作為一門(mén)綜合類(lèi)藝術(shù)形式，能融合多種媒體并呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓舞臺(tái)藝術(shù)在全新時(shí)代下煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)[2]。在新媒體藝術(shù)的引導(dǎo)下，舞臺(tái)藝術(shù)更加注重運(yùn)用多種媒體烘托表演，尤其是在現(xiàn)代科技技術(shù)飛速發(fā)展中，人們的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了極大變化，藝術(shù)觀念也隨之開(kāi)始更新，這些都對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)帶來(lái)了極大沖擊。

2 新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的有效融合分析

2.1 藝術(shù)表現(xiàn)形式

第一，配合舞臺(tái)表演。將新媒體藝術(shù)和舞臺(tái)表演充分融合到一起，真實(shí)模擬現(xiàn)實(shí)生活的具體場(chǎng)景，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾產(chǎn)生身臨其境之感，使舞臺(tái)藝術(shù)作品更具魅力和影響力。與此同時(shí)，在動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的有機(jī)結(jié)合中，LED（Light Emitting Diode的簡(jiǎn)稱(chēng)，發(fā)光二極管）屏幕可以將舞臺(tái)分割成變化無(wú)窮且立體呈現(xiàn)的空間，根據(jù)表演藝術(shù)需求而變化，促使新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)表演意境能夠完全融合而統(tǒng)一。

第二，藝術(shù)誕生過(guò)程。新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的有效融合方向在于互動(dòng)，其目的是更好地呈現(xiàn)藝術(shù)誕生的過(guò)程，而不是機(jī)械化地表現(xiàn)藝術(shù)形式。比如，在2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中，“互動(dòng)畫(huà)卷”并不是直接簡(jiǎn)單地表現(xiàn)出來(lái)，而是將舞蹈表演者和中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的水墨畫(huà)結(jié)合到一起，利用新媒體的方式呈現(xiàn)，不僅能讓畫(huà)卷包含大量信息，還可以將舞蹈表演者看作畫(huà)筆和卷軸互動(dòng)傳播水墨繪畫(huà)過(guò)程的媒介，最終形成了一種人與舞臺(tái)之間的互動(dòng)表演效果，縮短了創(chuàng)作與欣賞的距離，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾感受到了獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)古典藝術(shù)和高新科技相結(jié)合的藝術(shù)魅力[3]。

第三，全新的表演者。在新媒體藝術(shù)應(yīng)用到舞臺(tái)表演后，舞臺(tái)藝術(shù)的表演者不再只局限于人類(lèi)范疇，媒體藝術(shù)將作為全新的演員出現(xiàn)在舞臺(tái)上。比如，在2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的歡迎倒計(jì)時(shí)表演中，人不再是舞臺(tái)表現(xiàn)的主體，而是依靠人為拍擊LED發(fā)光屏，在缶面上連續(xù)閃出巨大的數(shù)字，跟隨現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)節(jié)奏配合來(lái)更好地表現(xiàn)倒計(jì)時(shí)。

第四，人與舞臺(tái)的有效互動(dòng)。在科技與藝術(shù)相互融合的發(fā)展過(guò)程中，不僅誕生出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，還加快了技術(shù)革新步伐。比如，演員與屏幕實(shí)現(xiàn)舞蹈交互、演員進(jìn)入屏幕中表演等，這些都是新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)相互融合的直接表現(xiàn)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的過(guò)程中，科技創(chuàng)新增強(qiáng)了藝術(shù)與技術(shù)之間的聯(lián)系，全新藝術(shù)實(shí)踐打破了傳統(tǒng)思維模式限制，創(chuàng)建了全新的藝術(shù)文化思維和美學(xué)觀察力，這樣不僅能夠形成全新的藝術(shù)美學(xué)體系，還可以加快科學(xué)技術(shù)革新步伐，讓人們的審美觀念產(chǎn)生巨大變化[4]。相比傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)藝術(shù)，基于新媒體藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)形成的互動(dòng)關(guān)系，更容易打破生產(chǎn)者和接受者之間的界限，讓他們共同體驗(yàn)美學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程。在這一過(guò)程中，新媒體不僅僅傳播了信息，還改變了舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)環(huán)境，能依據(jù)交互性特征，為藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展和大眾審美提升提供廣闊空間。

2.2 技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新

不管是地方臺(tái)舞臺(tái)表演還是重要晚會(huì)、開(kāi)幕式等，都離不開(kāi)LED技術(shù)，其作為新時(shí)代下科技創(chuàng)新發(fā)展的重要表現(xiàn)，是一種將電能轉(zhuǎn)變成可見(jiàn)光的半導(dǎo)體，具備低消耗、高光效、壽命長(zhǎng)、無(wú)輻射等特征，現(xiàn)已被廣泛運(yùn)用到多個(gè)領(lǐng)域。比如，音響指示燈、汽車(chē)內(nèi)部的儀表盤(pán)、室內(nèi)照明、閃光鞋等。如今，舞臺(tái)藝術(shù)表演在探索這種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式時(shí)，提出將LED技術(shù)應(yīng)用到舞臺(tái)表演中，利用LED屏幕切割成三維空間的舞臺(tái)，前后切割成多個(gè)面，在舞臺(tái)地面安裝上LED顯示屏，使之在舞臺(tái)表演期間產(chǎn)生地面投射效果，這樣不僅能讓演員和投射畫(huà)面產(chǎn)生有效互動(dòng)，還可以創(chuàng)造美輪美奐的藝術(shù)表演效果。比如，在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中，現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)用的LED地面屏幕非常大，運(yùn)行期間處理的數(shù)據(jù)量較大，因此某公司在科學(xué)技術(shù)的支持下調(diào)用了超過(guò)460個(gè)雙CPU（計(jì)算機(jī)設(shè)備的中央處理單元，負(fù)責(zé)處理和執(zhí)行指令）四核的刀片服務(wù)器處理數(shù)據(jù)，總計(jì)達(dá)到了50T（太字節(jié)），使現(xiàn)場(chǎng)表演的澄清效果更加有效。根據(jù)開(kāi)幕式燈光總設(shè)計(jì)師的介紹分析可知，此次開(kāi)幕式場(chǎng)內(nèi)使用了超過(guò)140臺(tái)大功率數(shù)碼投影設(shè)備，能將活動(dòng)影像和視頻影像靈活表現(xiàn)在表演區(qū)、大型道具、體育場(chǎng)等區(qū)域，最終營(yíng)造出多維的燈光效果[5]。

了解傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式可知，臺(tái)下觀眾看到的是整個(gè)演出空間，而舞臺(tái)房間只是一角，可以觀看的距離和視角固定不變，但將新媒體藝術(shù)融入舞臺(tái)藝術(shù)后，這三者會(huì)發(fā)生變化。換句話(huà)說(shuō)，舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式會(huì)在新媒體藝術(shù)的引導(dǎo)下改變。根據(jù)目前新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)融合創(chuàng)新發(fā)展情況來(lái)看，首先打破了觀眾觀看的空間、距離、視角這三項(xiàng)原則；其次在有限空間內(nèi)可以創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的想象空間；最后能讓劇場(chǎng)表演變得更加真實(shí)有效。新媒體技術(shù)具有無(wú)窮變化的優(yōu)勢(shì)，舞臺(tái)藝術(shù)可以借助新媒體吸取更多的知識(shí)技能，讓最終表演呈現(xiàn)出多姿多彩的效果，拉近舞臺(tái)和觀眾之間的距離，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾在觀看表演時(shí)產(chǎn)生沉靜感和親切感，所以在未來(lái)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展中，我國(guó)各領(lǐng)域?qū)W者應(yīng)加強(qiáng)探究新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的融合發(fā)展。

2.3 藝術(shù)技術(shù)統(tǒng)一

多媒體藝術(shù)不僅包含藝術(shù)還涉及技術(shù)，但在現(xiàn)代培育專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，通常會(huì)將多媒體技術(shù)和多媒體藝術(shù)混為一談，認(rèn)為兩者屬于一門(mén)技術(shù)應(yīng)用。由于這種觀念過(guò)于片面，導(dǎo)致目前人們對(duì)這種新興藝術(shù)形式存在認(rèn)知缺陷。多媒體中的技術(shù)只是一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，目前發(fā)展還無(wú)法上升到藝術(shù)層面，而藝術(shù)是指藝術(shù)家的思維觀念，可以依靠多樣化媒介充分表現(xiàn)思維觀念，最終形成具有創(chuàng)造性和影響力的藝術(shù)作品[6]。比如，在學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)時(shí)，高校學(xué)生會(huì)將學(xué)習(xí)使用專(zhuān)業(yè)技術(shù)軟件看作是首要任務(wù)，并沒(méi)有真正理解動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵，而技術(shù)是表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)內(nèi)容的重要手段，動(dòng)畫(huà)信息內(nèi)容主要依靠軟件制作成型。需要注意的是，軟件再先進(jìn)也要服從藝術(shù)家的思想觀念，因此培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才既要加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)探索，又要重視技術(shù)軟件的熟練應(yīng)用。以動(dòng)畫(huà)片《功夫熊貓》為例，不管是最終呈現(xiàn)出的生動(dòng)形象和豐富色彩，還是傳播的搞笑畫(huà)面和精神理念，都能讓觀眾在體會(huì)藝術(shù)魅力的同時(shí)感受到文化特色。而舞臺(tái)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)具有相同的道理，新媒體藝術(shù)要想在發(fā)展創(chuàng)新中上升到藝術(shù)層面，需要在有效區(qū)分中統(tǒng)一發(fā)展，因此隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，思維活躍的藝術(shù)家不再局限于傳統(tǒng)單一形式，而是利用新媒體技術(shù)手段改善優(yōu)化傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)表演的形式和內(nèi)容。只有將藝術(shù)觀念和技術(shù)手段有機(jī)結(jié)合到一起，才能為新時(shí)代藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新提供有力支持。將新媒體藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)有機(jī)融合到一起，從而符合新時(shí)代發(fā)展要求，這是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)知水平和創(chuàng)造能力會(huì)跟隨現(xiàn)代科技技術(shù)不斷提升，傳統(tǒng)單調(diào)的平面視覺(jué)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足他們的文化需求，更加趨向于視覺(jué)享受。

根據(jù)目前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展累積經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的完美融合是發(fā)展的必然趨勢(shì)，其目的是跟隨現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速提升，將數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用到舞臺(tái)藝術(shù)表演中，讓舞臺(tái)藝術(shù)表演形式擁有全新靈魂，可以適用于不同的發(fā)展領(lǐng)域。一個(gè)優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù)是由多個(gè)要素構(gòu)成的，比如：服裝、布景、聲音、燈光等，這些細(xì)節(jié)都直接決定了舞臺(tái)藝術(shù)的整體表現(xiàn)效果[7]。而新媒體藝術(shù)可以將這些細(xì)節(jié)有效融合到一起，比如在燈光中增加流行元素和色彩，在聲音創(chuàng)造中利用先進(jìn)音樂(lè)設(shè)備等，都可以為現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來(lái)高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。例如，新疆藝術(shù)劇院經(jīng)典的音樂(lè)劇《冰山上的來(lái)客》，在傳統(tǒng)舞臺(tái)表演中，主要是通過(guò)演員的表演來(lái)傳遞內(nèi)容和情感，在與現(xiàn)場(chǎng)觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴后吸引觀眾的注意力和想象力。而將新媒體藝術(shù)和舞臺(tái)藝術(shù)融合到一起，可以利用場(chǎng)景渲染、動(dòng)態(tài)技術(shù)等，將整體畫(huà)面中的某個(gè)窗口進(jìn)行場(chǎng)景處理，不僅能讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾直接感受到劇中充滿(mǎn)激情和活力的情境，還可以讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，這也是新時(shí)代下藝術(shù)表演創(chuàng)新的主要方向。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的有效融合具有重大意義，其不僅是舞臺(tái)藝術(shù)的全新創(chuàng)新，還是現(xiàn)代科技和藝術(shù)設(shè)計(jì)完美融合的有效表現(xiàn)。在新媒體藝術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的融合探究中，人們逐漸轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的藝術(shù)思維模式，實(shí)現(xiàn)了更多研究想象課題，對(duì)藝術(shù)審美提出了更高要求，因此未來(lái)需要藝術(shù)家和科研者繼續(xù)努力創(chuàng)新，以開(kāi)辟全新的藝術(shù)時(shí)代?！?/p>

引用

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[3] 趙雪圻.運(yùn)用新媒體技術(shù)和理念的話(huà)劇創(chuàng)作——以《成都偷心》為例[J].明日風(fēng)尚:下旬,2022(5):65-68.

[4] 王燕玲.廣播電視與新媒體技術(shù)的融合與發(fā)展研究[J].衛(wèi)星電視與寬帶多媒體,2022(15):187-188.

[5] 許媛媛.新媒體技術(shù)與高校網(wǎng)絡(luò)思政教育有效融合的路徑研究[J].數(shù)據(jù),2022(8):170-172.

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