林建業(yè)

隨著新一輪課程改革的推進及“雙減”政策的落實，教育工作者應(yīng)積極創(chuàng)新自身的教育理念，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)模式，力求實現(xiàn)“減負增效”，在有限的課堂時間內(nèi)達成最大效度的教學(xué)，著力于學(xué)生的綜合性發(fā)展。因此，在初中階段道德與法治課程的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極嘗試創(chuàng)新教學(xué)模式，巧用情境創(chuàng)設(shè)，引領(lǐng)學(xué)生在情境中加強對知識的探索，獲得較為豐富且深層的學(xué)習(xí)體驗，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)自主性與創(chuàng)造性，使他們能夠以更為積極主動的姿態(tài)參與到知識的生成中，借此來達成他們對知識的創(chuàng)造性理解及有效運用，從而有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率?；诖?，本文嘗試針對巧用情境創(chuàng)設(shè)，打造“雙減”道法高效課堂進行探究與分析。

巧用情境創(chuàng)設(shè)，助力“雙減”道法高效課堂的價值

在初中階段的道德與法治課程教學(xué)中，教師借助情境的創(chuàng)設(shè)來實施課堂教學(xué)，能夠幫助學(xué)生更加直觀地理解和掌握所學(xué)的知識內(nèi)容，達成對知識的創(chuàng)造性理解及應(yīng)用，以此來建構(gòu)更為高效的道德與法治課堂。這樣不僅貫徹落實了“雙減”政策中“減負增效”的理念，還能催動學(xué)生獲得高質(zhì)量的發(fā)展。其價值具體體現(xiàn)在以下三個方面：

一是有利于獲得更為直觀豐富的學(xué)習(xí)體驗。教師運用情境教學(xué)法開展初中道德與法治課堂教學(xué)時，可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境點，以此實現(xiàn)教學(xué)情境的有效創(chuàng)設(shè)。這樣就能夠讓學(xué)生獲得更為直觀、豐富的學(xué)習(xí)體驗，在教師創(chuàng)設(shè)的情境中獲得自主判斷、自主認知，并立足于自身的實際情況，對所學(xué)的知識內(nèi)容進行多元化的理解及實踐，從而達成對所學(xué)知識內(nèi)容的綜合理解，加深對思想道德素養(yǎng)的感悟及認知。

二是有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性。傳統(tǒng)的道德與法治課程教學(xué)往往更注重教師的說教，教學(xué)手段單一，導(dǎo)致很多學(xué)生都是通過被動地接受教師的指示實現(xiàn)對所學(xué)知識內(nèi)容的歸納與總結(jié)。這種教學(xué)方法嚴重背離了新課程倡導(dǎo)的教育理念，無法促使學(xué)生在課堂中展開積極主動的學(xué)習(xí)實踐，甚至很容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理及厭學(xué)心理。對此，教師可以嘗試在課堂上采用情境教學(xué)模式開展教學(xué)，從而有效解決這一問題。教師在課堂教學(xué)中，針對教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)適宜、生動、有趣、直觀的情境，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的引導(dǎo)，充分激發(fā)學(xué)生的注意力和興趣，促使他們積極主動地參與到實踐探究活動中，以此不斷提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。

三是有利于幫助學(xué)生順利實現(xiàn)知識的遷移和應(yīng)用。情境教學(xué)模式與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相比，能夠幫助教師以更為生動形象的方式向?qū)W生傳授相關(guān)的學(xué)科知識，使枯燥的理論知識變得更加生動形象，使學(xué)生更易于接受，從而加深對課堂所學(xué)的理解和掌握。在此基礎(chǔ)上，通過具體情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生可以清晰地感知所學(xué)知識能夠解決什么類型的問題，又能從整體上把握問題依存的情境，從而牢固地掌握知識應(yīng)用的條件及其變式，從而靈活地遷移和應(yīng)用學(xué)到的知識。

巧用情境創(chuàng)設(shè)，助力“雙減”道法高效課堂的策略

結(jié)合現(xiàn)實生活，創(chuàng)設(shè)生活情境 初中道法教師在開展課堂教學(xué)時，要通過積極引入實際生活案例，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生立足于課堂所學(xué)的學(xué)科知識展開生活化的思考，并結(jié)合自身的生活經(jīng)驗達成對知識的另類解析，從而有效激活學(xué)習(xí)思維，達成對所學(xué)知識的綜合理解與認知，促使學(xué)生能夠立足實際生活經(jīng)驗，關(guān)注周圍的現(xiàn)實世界，加深情感共鳴，以此獲得良好的學(xué)習(xí)體驗。以部編版初中道德與法治教材為例，教師在教學(xué)《深深淺淺話友誼》一課時，為了達成教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生形成正確的交友觀念，學(xué)會用理性的態(tài)度去審視人際交往過程中出現(xiàn)的各類問題，教師可以借助多媒體課件向?qū)W生展現(xiàn)生活中關(guān)于交友的一些剪影片段。具體如下：

情境一：一個學(xué)生喊來了一群朋友幫助自己打架斗毆，他認為這才是他的好朋友。

情境二：一個學(xué)生自己做不完家庭作業(yè)，便找來好朋友的作業(yè)本進行抄襲，甚至還讓這位朋友幫助自己寫作業(yè)，他認為這是好朋友之間的互相幫助。

情境三：在公布考試成績之后，學(xué)生因為自己朋友的成績遠遠高于自己，于是開始聯(lián)系其他同學(xué)疏遠這個朋友。

情境四：因為班上某個學(xué)生的家境比較貧寒，穿著也比較簡陋，所以某一名學(xué)生聯(lián)合其他的朋友霸凌這名學(xué)生。

如上，教師借助多媒體課件，向?qū)W生呈現(xiàn)了與大家生活實際息息相關(guān)的同學(xué)之間相互交往的情境，促使學(xué)生在觀看視頻的過程中，不自覺地聯(lián)系自身的交友情況，思考自己是否存在與情境中一樣的或者相類似的交友行為，而后展開多元化的思考。在此基礎(chǔ)上，教師再繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)本節(jié)課的相關(guān)知識，從而意識到以上情景中出現(xiàn)的交友行為都是不正確的，從而科學(xué)合理地審視自身的人際交往情況。同時，在教師的引導(dǎo)下形成正確的交友觀念，明白人際交往過程中存在的問題，并學(xué)會以科學(xué)的方式去解決人際交往中可能遇到的各種問題，真正意義上的達成對本節(jié)知識內(nèi)容的深度理解及遷移應(yīng)用，最終實現(xiàn)“雙減”背景下高效課堂的生成。

引領(lǐng)質(zhì)疑釋疑，創(chuàng)設(shè)問題情境 “學(xué)貴有疑，疑則有進。”初中道德與法治學(xué)科教師應(yīng)注重在課堂教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引領(lǐng)學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，為他們創(chuàng)設(shè)問題情境，引領(lǐng)他們結(jié)合相關(guān)問題展開多元化的思考及探究，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維及素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成自主探究、自主實踐的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?；诖?，初中道法教師可以在課堂上立足教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)合理地設(shè)計問題，借助問題引導(dǎo)學(xué)生展開多元化的交互，讓他們在分析及討論問題的過程中形成分析能力、思辨能力，實現(xiàn)深層次的思考，從而獲得綜合性的全面發(fā)展。以部編版初中道德與法治教材為例，在《做守法的公民》一課的課堂教學(xué)中，在讓學(xué)生完成對本節(jié)內(nèi)容的預(yù)習(xí)及探究后，教師可以結(jié)合本節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)他們針對問題展開探究。

問題一：受特殊公共衛(wèi)生事件的影響，有人在網(wǎng)上大肆宣揚，引起眾人的恐慌，使得大家紛紛囤菜、囤糧，這種行為是否違法？

問題二：過完年后，很多學(xué)生積攢了不少壓歲錢，他們便利用周末時間去賭博，雖然賭資很小，但這種行為屬于日常娛樂行為還是違法行為呢？

問題三：有人認為撥打119或者110是一件很刺激的事情，于是他們便聯(lián)合一群朋友一起撥打119或者110，這種行為違反法律嗎？

問題四：有一名顧客在走出超市門口時，警報器突然響起，返回超市再次走出去，警報還是響起來了。這時超市保安對這名顧客的背包及全身進行了搜查，但沒有找到東西，于是讓其離開。你覺得保安的行為違法嗎？這名顧客是否有權(quán)起訴超市呢？

如上，教師立足學(xué)生對教材的預(yù)習(xí)及探究，給學(xué)生設(shè)計了四個十分具有考究價值的問題，請他們根據(jù)自己對教材知識的理解來回答問題。在這一過程中，教師充分彰顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生通過小組討論及合作的方式，經(jīng)歷思考問題及知識延伸的過程?；谝陨蠈W(xué)習(xí)活動，教師再有針對性地向?qū)W生講解教材中涉及的相關(guān)知識內(nèi)容，以加深學(xué)生的思考，使得他們能夠在質(zhì)疑、釋疑的過程中實現(xiàn)對所學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)造性理解，以此實現(xiàn)對知識的綜合認知。

彰顯學(xué)生主體，創(chuàng)設(shè)互動情境 初中道德與法治教師在開展課堂教學(xué)時，應(yīng)充分彰顯學(xué)生的主體地位，結(jié)合相應(yīng)教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)互動情景，引領(lǐng)學(xué)生展開自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)實踐，以此來達成自身對所學(xué)知識內(nèi)容的探究及分析。例如，教師可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生開展情景劇表演、課堂辯論、游戲等活動。借助豐富多彩的課堂活動方式，引領(lǐng)學(xué)生展開多元化的互動，讓他們能夠從多個不同的維度著手實現(xiàn)自身對所學(xué)知識內(nèi)容的探究及應(yīng)用，啟迪學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，以此幫助他們的思維實現(xiàn)從低階向高階的邁進，最終實現(xiàn)高效道德與法治課堂的打造，充分落實“雙減”理念，促進學(xué)生的綜合性發(fā)展。以教學(xué)部編版初中道德與法治教材《綻放生命之花》一課為例，教師結(jié)合學(xué)生們都很關(guān)注的問題設(shè)計辯論話題，如“是否只有努力讀書才能活出生命的精彩”，請學(xué)生結(jié)合自身的思考展開辯論。同時，鼓勵學(xué)生先結(jié)合教材內(nèi)容，收集與辯論話題相關(guān)的材料及案例，確保每個學(xué)生都能在辯論中發(fā)表自己的觀點及看法。在開展辯論活動的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生組建辯論小組，進行組與組之間的辯論，模擬真實的辯論賽場。在學(xué)生完成了多種形式的辯論后，教師再進行總結(jié)和分析，讓學(xué)生深刻體會到“活出生命精彩”的內(nèi)涵及價值，懂得不管做任何事情，只要是與民族文化和國家命運相關(guān)，都能夠展現(xiàn)自身生命的精彩。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生基于對本節(jié)課的學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價值觀，能夠憑借自己的力量，在平凡的生活中活出屬于自身的生命精彩，多維度地闡述生命的意義及內(nèi)涵，以此達成對學(xué)生的有效教育?？偟膩碚f，初中道德與法治學(xué)科要實現(xiàn)讓學(xué)生對所學(xué)知識內(nèi)容的深層次感悟及體會，就應(yīng)該立足于教學(xué)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生參與各種各樣的實踐探究活動，展開多元化的互動，在交流、分享中獲得真切感受，達成對知識內(nèi)容的深度解析，最終形成積極向上的思想態(tài)度及情感價值觀。

結(jié)合時政熱點，創(chuàng)設(shè)思政情境 初中道德與法治教師在開展課堂教學(xué)時，應(yīng)嘗試通過聯(lián)系時政熱點，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的思政情境，引發(fā)學(xué)生對社會熱點事件的關(guān)注，并嘗試利用所學(xué)知識解析相關(guān)熱點，做到學(xué)以致用，逐漸提升自身的學(xué)科核心素養(yǎng)。同時，讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的相關(guān)思政情境中獲得對學(xué)科知識的深入解析，在積極參與社會實踐活動的過程中，形成正確的價值觀念。以教學(xué)部編版初中道德與法治教材“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”這一單元為例，教師為了幫助學(xué)生進一步理解創(chuàng)新的價值與作用，可以為學(xué)生展示近幾年國家在創(chuàng)新方面取得的成就。例如，為學(xué)生展示2022年中國科技創(chuàng)新的一系列成就：“墨子號”地表量子態(tài)傳輸達到了1200公里，“中國天眼”發(fā)現(xiàn)了唯一一例重復(fù)快速射電暴，世界第一列環(huán)沙漠鐵路開始運營，“夸父一號”開啟了對太陽的探索等。以此為基礎(chǔ)，進行進一步的拓展，為學(xué)生展現(xiàn)中國與世界共享科技成果，及將其運用于解決氣候變化、能源、環(huán)境、農(nóng)業(yè)、健康等領(lǐng)域的具體案例。例如，中方調(diào)用多顆衛(wèi)星進行過境成像仿真，參與委內(nèi)瑞拉的抗洪救災(zāi)活動；寧夏大學(xué)科研團隊將智能風(fēng)光互補節(jié)水灌溉技術(shù)運用于卡塔爾沙漠的草坪灌溉中，等等。借助這些社會案例，幫助學(xué)生認識到中國創(chuàng)新科技的發(fā)展，并從中感受到“人類命運共同體”的真正意義，體會祖國的大國風(fēng)范，形成家國情懷。

巧用情境創(chuàng)設(shè)，助力“雙減”道法高效課堂的注意事項

初中道德與法治教師在借助情境創(chuàng)設(shè)，打造基于“雙減”政策下的高效課堂時，應(yīng)該注重通過以下兩個方面不斷優(yōu)化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。

一是教師應(yīng)該保證創(chuàng)設(shè)的情境主題鮮明、內(nèi)容連貫。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境時，教師應(yīng)立足教學(xué)內(nèi)容，遵循整體性原則，科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)適宜的情境。同時，要契合情境展開深入思考，確保創(chuàng)設(shè)的情境具有趣味性、連貫性等特征，符合學(xué)生的實際心理需求及發(fā)展需要，使學(xué)生能夠更好地參與其中，在情境的引領(lǐng)下展開多元化互動。這樣才能確保整個情境圍繞特定的教學(xué)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生展開深層互動及實踐探究，達成他們對所學(xué)知識內(nèi)容的創(chuàng)造性理解及感知，讓整個課堂教學(xué)彰顯“高效”的特色與理念。

二是教師在創(chuàng)設(shè)情境時，應(yīng)注重確保創(chuàng)設(shè)的情境能夠契合教材內(nèi)容，為教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。這就要求教師在創(chuàng)設(shè)情境時，應(yīng)充分遵循針對性及統(tǒng)一性原則。要能夠結(jié)合學(xué)生的實際情況，科學(xué)合理地解析教學(xué)內(nèi)容，而后有針對性地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中獲得啟發(fā)和感染，整體提升自身的知識理解水平及理解深度，幫助他們參與知識生成的整個過程，從而達到“寓教于樂”的課堂教學(xué)效果。而在這樣的情境引導(dǎo)下，學(xué)生也能夠主動思考，不斷提升綜合性思維；能夠結(jié)合自身所學(xué)進行反思與總結(jié)，達成對知識的深層探究，剖析知識的本質(zhì)及內(nèi)涵。這樣的課堂教學(xué)更能彰顯對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠帶動和引領(lǐng)學(xué)生獲得深遠發(fā)展。

綜上所述，初中道德與法治教師在深入開展課堂教學(xué)時，應(yīng)充分立足“雙減”的政策與理念，采取有效的策略與措施不斷推進教學(xué)的深入，讓道法課堂真正實現(xiàn)“減負增效”。對此，教師需要基于教學(xué)實際和學(xué)生水平，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，借助情境引導(dǎo)學(xué)生展開對知識的多元化探究，引導(dǎo)他們利用已有知識經(jīng)驗，完成對知識的全面建構(gòu)與多元化補充，形成正確的價值觀及人生觀。同時，能夠熟練地運用習(xí)得的理論知識完成一系列的實踐探究活動，整體提升自主學(xué)習(xí)能力及思維能力，帶動引領(lǐng)他們獲得對所學(xué)知識內(nèi)容的綜合性探究?；诖耍處熢诔踔械婪ㄕn堂上要綜合審視課程教學(xué)，在充分認識到情境創(chuàng)設(shè)對建構(gòu)高效課堂價值的基礎(chǔ)上，能夠積極創(chuàng)設(shè)生活情境、問題情境、互動情境及思政情境，從多個不同的維度著手來落實情境的創(chuàng)設(shè)，借此提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，打造“雙減”高效課堂。