國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的有效途徑

高艷魁

（黑龍江教師發(fā)展學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150080）

一、引言

2017 年12 月7 日至8 日，全國高校思想政治工作會議在北京召開，習(xí)近平總書記強調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人及如何培養(yǎng)人這個根本問題。基于此，繼續(xù)教育院校應(yīng)堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治教育工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，到2025 年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成，研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得豐碩成果，具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富，文化自覺和文化自信顯著增強，國家文化軟實力的根基更為堅實，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際影響力明顯提升[1]。國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，推動其走進(jìn)繼續(xù)教育院校，走進(jìn)繼續(xù)教育思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）課堂具有重要意義。

對繼續(xù)教育學(xué)生來說，將國學(xué)經(jīng)典融入各門課程，尤其是思政課程中，能夠豐富學(xué)生的知識儲備，增強其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛程度，提高認(rèn)知水平，進(jìn)而促進(jìn)整體素質(zhì)的提高，達(dá)到繼續(xù)教育的目的。

二、概念界定

國學(xué)經(jīng)典：結(jié)合目前各院校的繼續(xù)教育教材使用情況，適合進(jìn)入繼續(xù)教育思政課堂的國學(xué)經(jīng)典篇目集中在《論語》《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》《六祖壇經(jīng)》《世說新語》《詩經(jīng)》《唐詩三百首》《宋詞選注》《古文觀止》《史記》《資治通鑒》等著作里。儒釋道三家思想的融合是關(guān)注的焦點，并兼顧法家思想和墨家思想。

國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的有效途徑主要包括以下幾點。一是以教師為主導(dǎo)、自上而下的文化傳播與教學(xué)探索；二是以學(xué)科為單位進(jìn)行的國學(xué)經(jīng)典與思想政治教育的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式研究；三是以學(xué)校為主導(dǎo)的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)方式與思想政治教育推進(jìn)研究；四是以學(xué)生興趣小組為單位的國學(xué)經(jīng)典研讀自學(xué)，以及其他各級各類國學(xué)經(jīng)典與思想政治教育結(jié)合的實踐等。

三、國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的現(xiàn)狀調(diào)研

（一）理論研究現(xiàn)狀

以“國學(xué)思政”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)檢索，共檢索到76 篇論文，內(nèi)容涉及中小學(xué)、中高職院校、大學(xué)學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域，且以理論研究居多，主要側(cè)重基本概念解析、特征分析、理論依據(jù)、要素分析及實施流程等。其中，中高職研究領(lǐng)域的論文19 篇，占比25%；普通高等院校領(lǐng)域的論文49 篇，占比64%。國學(xué)經(jīng)典與思想政治教育結(jié)合走進(jìn)高校課堂，受到了廣泛重視并取得了一定的研究成果，這為國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂提供了必要的理論研究基礎(chǔ)和實踐參考。國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂在國內(nèi)并沒有成型的教學(xué)模式與體系，但可以借鑒義務(wù)教育與普通高等教育階段的某些教學(xué)模式，如王財貴教授的讀經(jīng)十年教學(xué)模式、徐健順教授的吟誦教學(xué)模式、以上海孟母堂為代表的現(xiàn)代私塾教學(xué)模式、以人教版《論語讀本》為代表的泛讀模式等。這些教學(xué)模式既有可借鑒之處，也有其各自的適用范圍。

（二）文獻(xiàn)研究現(xiàn)狀

縱觀近年來學(xué)術(shù)界對“國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的有效途徑”這一問題的研究，已有的文獻(xiàn)大部分遵循兩個主要的理論研究范式。第一范式注重基礎(chǔ)理論研究，研究結(jié)果大都比較抽象、概括，尚需要進(jìn)行細(xì)致、生動的研究；第二范式注重整體框架的構(gòu)建，為繼續(xù)教育教師開展國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)思政課堂有效策略研究的外在支持條件提供了一個有解釋力的分析框架，但不足之處在于，大部分文獻(xiàn)忽視了對繼續(xù)教育教師職業(yè)屬性與學(xué)生特殊性這一問題的研究[2]，同時也缺少對現(xiàn)實中各種支持措施的效果評估，影響了研究結(jié)果在國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂有效策略方面的實踐性參考價值。學(xué)者在探究過程中一般會使用這兩個研究范式，取長補短，力求尋找到行之有效的策略。

（三）學(xué)生需求現(xiàn)狀

H.加德納（H.Gardner）的多元智能理論認(rèn)為，人的智能是多元的，每個人都有不同的智力組合，學(xué)生可以通過運用自身的智力優(yōu)勢完成課程建構(gòu)。國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂實質(zhì)上就是一種基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)模式，強調(diào)以學(xué)生為中心，教師則作為幫助者，利用情景、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)新精神，引領(lǐng)學(xué)生在不斷解決疑難問題中完成對知識的意義建構(gòu)。

國學(xué)經(jīng)典在現(xiàn)實中存在著傳承斷代現(xiàn)象。高校中文系的本科生、研究生在畢業(yè)時沒有完整讀過一本國學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)象屢見不鮮，更不要說初中生、高中生。繼續(xù)教育中的學(xué)歷教育學(xué)生在這一方面表現(xiàn)得尤為明顯，但繼續(xù)教育學(xué)生也表現(xiàn)出極高的學(xué)習(xí)積極性。繼續(xù)教育學(xué)生有工作、有家庭，在工作中有時會運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)理論知識，在教育子女時也會涉及國學(xué)經(jīng)典知識，因此，他們有強烈的學(xué)習(xí)需求。這種個性化需求助推繼續(xù)教育院校主動探究國學(xué)經(jīng)典、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思政課程等高度融合的課程體系的建構(gòu)。

黑龍江作為中國的邊疆省份之一，對國學(xué)經(jīng)典的傳播與思想政治教育在繼續(xù)教育領(lǐng)域的推進(jìn)重視程度不夠，即使有先行者，也會以點的方式零星存在于個別院校，不成體系。探究一條屬于黑龍江省的國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂之路，通過探索切實可行的實踐方式，在更廣范圍內(nèi)推廣國學(xué)經(jīng)典研習(xí)方法，并以此帶動繼續(xù)教育學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情，提高整體教育質(zhì)量是滿足社會整體學(xué)習(xí)需求的必然要求。

四、國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的有效途徑探究

在部分學(xué)生存在“混文憑”的情況下，國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的實施其實有相當(dāng)大的難度。因此，繼續(xù)教育院校應(yīng)通過積極探索，將教師的熱情調(diào)動起來，廣泛發(fā)動學(xué)校各學(xué)院的師資力量，強化課程思政理念，深入實踐，調(diào)動學(xué)生的積極性，形成可以推廣的易操作模式，構(gòu)建以校本教研為依托、以校本教材的撰寫為主線的研究框架。

（一）調(diào)整人才培養(yǎng)方案，加大思政課程比例

在課程設(shè)置上進(jìn)行調(diào)整，在大方向上進(jìn)行探索。課程設(shè)置調(diào)整之后，教師、學(xué)生、院校等主體才能迅速進(jìn)入實際操作階段。黑龍江省教育學(xué)院作為省內(nèi)的專屬繼續(xù)教育院校，在這一方面做得較為突出。黑龍江省教育學(xué)院（現(xiàn)稱“黑龍江教師發(fā)展學(xué)院”）的繼續(xù)教育人才培養(yǎng)方案最近一次修訂是在2022 年5 月，之后，學(xué)院不斷地細(xì)化思政課程人才培養(yǎng)方案，保證思政實踐教學(xué)的課時數(shù)。

1.第一學(xué)期開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課、第二學(xué)期開設(shè)“中國近現(xiàn)代史綱要”課、第三學(xué)期開設(shè)“馬克思主義基本原理概論”課、第四學(xué)期開設(shè)“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課，每學(xué)期均開設(shè)“形勢與政策”課。

2.開展思政課實踐教學(xué)。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課、“中國近現(xiàn)代史綱要”課及“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課中開展實踐教學(xué)。學(xué)生既可通過參加教師統(tǒng)一組織的實踐教學(xué)獲得相應(yīng)學(xué)分，也可通過提交與思政課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的實踐成果申請獲得相應(yīng)學(xué)分。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為思政課的輔助手段，不占課堂教學(xué)總時數(shù)。

3.合理安排教務(wù)，各門課程有序銜接，原則上晚間和周末不安排思想政治理論課。為避免教師課時安排過于集中，且綜合考慮學(xué)生專業(yè)背景，學(xué)院組織思政課教學(xué)班，積極推行100 人以下的中班教學(xué)和小班研討的教學(xué)模式，消除大班額現(xiàn)象。

（二）以學(xué)生興趣小組為單位進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典研讀自學(xué)

社會、職業(yè)、自身都對學(xué)生提出學(xué)習(xí)需求，而學(xué)生的學(xué)習(xí)需求是繼續(xù)教育教學(xué)實踐的動力所在?；谛枨筮M(jìn)行有目的的教學(xué)，才能將繼續(xù)教育的目標(biāo)落到實處。

社會整體環(huán)境重視思想政治教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，學(xué)生的職業(yè)發(fā)展要求其提升文化素養(yǎng)，學(xué)生的個人發(fā)展規(guī)劃，以及家庭生活也要求學(xué)生具有豐富的文化知識，這都促使學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣?；谶@樣的學(xué)習(xí)需求，學(xué)生可以以興趣小組為單位，進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的研讀自學(xué)。黑龍江教師發(fā)展學(xué)院中文學(xué)科進(jìn)行了這方面的嘗試。教師成立了若干國學(xué)興趣小組，每個小組有一個研讀主題（或者是某位人物，或者是某個時代），主題不限，學(xué)生之間自由組合。小組成員圍繞主題，每周每人進(jìn)行一次經(jīng)典篇目解讀分析鑒賞，不要求講得多有深度與厚度，只要把自己的真實感受表達(dá)出來即可。在興趣小組交流中，學(xué)生很自然地融入了思想品德、個人道德修養(yǎng)、政治教育等方面的內(nèi)容。學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣明顯增強，并且表示家里的孩子也很愛聽，很喜歡這樣的氛圍。這是一種有益并有效的探索。

（三）組織教師進(jìn)行多形式、多層次的培訓(xùn)，提高教師專業(yè)素養(yǎng)

打造高質(zhì)量的教師隊伍，是國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的關(guān)鍵因素。通過專題理論學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、名師領(lǐng)學(xué)、教研室研討等途徑和措施，完善思政課教師隊伍，使繼續(xù)教育思政課教師隊伍更平衡、更充分地發(fā)展，進(jìn)而使繼續(xù)教育教師隊伍的整體水平不斷提升，切實辦好新時代高校思政課。教師在具備基本的職業(yè)能力與專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)具有現(xiàn)代教育觀念、掌握先進(jìn)教育理念。近年來，全國教育工作會議都對繼續(xù)教育進(jìn)行了相關(guān)闡釋。教師只有學(xué)習(xí)了解先進(jìn)的教育理念，關(guān)注學(xué)科發(fā)展前沿知識，才能在深化本學(xué)科基礎(chǔ)知識的同時，在教學(xué)實踐中把國學(xué)經(jīng)典融入思想政治教育中，進(jìn)而真正達(dá)到育人的目的[3]。

（四）以科研促實踐，帶動更多教師參與其中

教師應(yīng)把握基礎(chǔ)教育科研動態(tài)，具備較高的教育科研能力。黑龍江教師發(fā)展學(xué)院以學(xué)科教研為單位進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典與思想政治教育的融合研究，如各教研室相繼開展了相關(guān)學(xué)科與思想政治教育相融合的課題申報及研究工作，各學(xué)科教師都參與到課題研究中。這是用科研推動教學(xué)，理論與實踐相結(jié)合的有益探索。各學(xué)科教師將教學(xué)、科研、實踐相結(jié)合，在一定程度上促成校本課程的開發(fā)。而校本課程的形成與開發(fā)，對繼續(xù)教育高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

校本課程針對性極強，對學(xué)生有明確的指導(dǎo)意義。繼續(xù)教育學(xué)生沒有升學(xué)壓力，但是有明確的學(xué)習(xí)需求，而根據(jù)先進(jìn)的教育理念與學(xué)習(xí)需求開發(fā)出來的校本課程，對一段時間內(nèi)的區(qū)域性教學(xué)具有實際價值。校本課程有助于更好地實現(xiàn)教育目標(biāo)，有助于學(xué)生的個性發(fā)展，解決學(xué)生的實際問題[4]。

（五）院校遴選優(yōu)質(zhì)課程資源，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)資源平臺

網(wǎng)絡(luò)信息時代，教師和學(xué)生可通過多種方式和形式獲取教學(xué)信息和教學(xué)資源。雖然教師和學(xué)生的信息化水平參差不齊，但通過短期的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生的信息化水平可以得到提高，特別是教師運用信息化教學(xué)的手段和水平顯著提高。院校遴選優(yōu)質(zhì)課程資源，建設(shè)官方網(wǎng)絡(luò)資源平臺，是促進(jìn)思想政治教育發(fā)展的有效手段之一。

哈爾濱師范大學(xué)在繼續(xù)教育這一領(lǐng)域也進(jìn)行了各種探索，取得了一些研究成果，最顯著的是在課程資源的選擇與構(gòu)建上，即教材選擇與平臺構(gòu)建相結(jié)合，層次分明，整體推進(jìn)。在教材選擇上，哈爾濱師范大學(xué)優(yōu)先考慮使用新出版的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材、“21世紀(jì)”國家規(guī)劃教材、教育部推薦的國內(nèi)高水平大學(xué)編寫的全國優(yōu)秀教材或名師編寫的教材，提倡選用近3 年出版的最新教材。教材選用要符合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)要求，不得擅自選用未經(jīng)學(xué)校審核通過的自編教材，同一門課程只能選擇一種標(biāo)準(zhǔn)教材。

黑龍江省內(nèi)的繼續(xù)教育教學(xué)，基本上都采用線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式，即線上教學(xué)直播、線上自學(xué)及線下面授多種形式相結(jié)合。以哈爾濱師范大學(xué)為例，其在加大課程資源建設(shè)的經(jīng)費投入和建設(shè)力度的基礎(chǔ)上，提高繼續(xù)教育教學(xué)資源對本校資源的選用，使繼續(xù)教育實現(xiàn)國家精品課和一般線上課程資源共享。繼續(xù)教育現(xiàn)使用精品課56 門，一般課程105 門，其中，新建精品課39門，一般課程32 門。課程資源多數(shù)是動態(tài)資源，少數(shù)為靜態(tài)資源。同時，在教學(xué)資料、支持系統(tǒng)、教學(xué)環(huán)境等方面不斷升級和改善，以保證教學(xué)的有效開展。

部分課程按教學(xué)需要選用第三方平臺的教學(xué)資源，如選用同類學(xué)校、相同專業(yè)、相同課程的優(yōu)質(zhì)課程資源，力爭選用名師的課程資源。

五、結(jié)束語

文章基于重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課程的時代背景，從學(xué)生學(xué)習(xí)需求著手，分析國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的可行性，進(jìn)而探索國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的有效途徑。國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)繼續(xù)教育思政課堂的有效途徑研究，能夠推動繼續(xù)教育學(xué)生實現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)繼續(xù)教育教師專業(yè)隊伍的完善，推動繼續(xù)教育高質(zhì)量發(fā)展。