■ 李娜 宋美娜(南山雙語(yǔ)學(xué)校/山東省煙臺(tái)市)
歷史學(xué)家傅斯年說(shuō):“近代史學(xué)即是史料學(xué)?!笨梢?jiàn)史料在歷史學(xué)科中的重要作用。2022年《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中史料實(shí)證仍然是歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一:史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法,史料實(shí)證的目標(biāo)是要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。了解史料的主要類(lèi)型,初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息,提高對(duì)史料的識(shí)讀能力,能夠嘗試運(yùn)用史料說(shuō)明歷史問(wèn)題,學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述;初步形成重證據(jù)的意識(shí)和處理歷史信息的能力。
史料實(shí)證素養(yǎng)是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑,培養(yǎng)初中學(xué)生史料選擇、研讀、分析、還原并解釋歷史的能力對(duì)歷史學(xué)習(xí)非常重要。反思在日常的教與學(xué)中,自己和學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中存在哪些問(wèn)題呢?如何切實(shí)提升初中學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)呢?在教與學(xué)中有哪些經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)揚(yáng),又有哪些不足需要改進(jìn)呢?下面就讓我們一起尋找提升學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的金鑰匙吧。
歷史是有邏輯的,歷史是有趣的,歷史是有發(fā)展方向和趨勢(shì)的?;赜^課堂,我們的每一個(gè)課時(shí)都是大單元的一個(gè)有機(jī)組成部分。我們教師在備課時(shí)是否抓住了單元主線尋找史料,設(shè)置歷史的問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生去還原歷史?調(diào)查發(fā)現(xiàn),有不少教師卻在做著反方向的事。例如在講新課時(shí),有教師會(huì)第一時(shí)間找課件,然后選擇一大堆圖片和文字史料去證明課本上教材上的內(nèi)容,這樣就導(dǎo)致簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化,使學(xué)生對(duì)課程毫無(wú)興致,但還是要去分析一大堆難以理解的文字史料,還要在課堂中記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn),可失去了學(xué)習(xí)的興趣又怎會(huì)有能力和素養(yǎng)的提升?
新《課標(biāo)》越來(lái)越重視考查學(xué)生的史料閱讀能力和分析概括能力。學(xué)生在做相關(guān)練習(xí)的過(guò)程中又會(huì)覺(jué)得太難,無(wú)從下手。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的史料分析能力薄弱,尤其是針對(duì)初一的中國(guó)古代史。原因有多方面:一個(gè)方面是古代史中的史料多是文言文,對(duì)于剛剛接觸歷史的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)晦澀難懂;另一方面在課堂教學(xué)中缺少對(duì)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)的有效策略;再一個(gè)方面是在歷史測(cè)試中給出的史料閱讀量比較大,增加了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的難度。那么,如何在教與學(xué)中培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)呢?
要提升史料實(shí)證素養(yǎng),學(xué)生和教師就都要改變。在教學(xué)教研中,我校歷史組有如下的幾種做法:
在課時(shí)學(xué)習(xí)中,教師培養(yǎng)學(xué)生的考證意識(shí),提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題,為學(xué)生提供多樣化的歷史材料,學(xué)生也可以利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備,結(jié)合教材或者自己搜集史料來(lái)進(jìn)行辨析,提出自己的觀點(diǎn)。在這一過(guò)程中,教師不容易照本宣科、滿堂灌,學(xué)生又能提升甄別史料、辨析史料、考證史料的能力。在遇到材料分析題的時(shí)候,學(xué)生就能認(rèn)真分析材料的觀點(diǎn),提高材料分析的能力。課堂上,學(xué)生在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候,也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解。教師在提供多樣史料引導(dǎo)學(xué)生證明觀點(diǎn)、解釋觀點(diǎn)之后,還要從唯物史觀的角度,幫助學(xué)生從多角度看待歷史事件,引導(dǎo)學(xué)生看到歷史的主流和趨勢(shì)。例如,《探尋新航路》中有關(guān)于哥倫布的評(píng)價(jià),對(duì)此教師可提供如下史料:
印第安人:哥倫布把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲,破壞我們的文化,掠奪我們的財(cái)富,他是一個(gè)惡魔。
歐洲人:哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸,把歐洲文明傳到美洲,使落后的美洲走向文明,他是一個(gè)功臣。
讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師對(duì)學(xué)生主要的兩種觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),指出我們看到新航路的開(kāi)辟將世界聯(lián)為一個(gè)整體,促進(jìn)歐洲資本主義的社會(huì)發(fā)展,但也看到了哥倫布是惡魔,看到了人類(lèi)在擴(kuò)張中資本的血腥,正如馬克思在《資本論》中所言:“資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?!币虼?,我們也看到了征服、奴役、掠奪、殺戮的過(guò)程,可見(jiàn)資本主義社會(huì)不是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的終點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的、全面的眼觀看問(wèn)題,在無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋和唯物史觀的素養(yǎng)。
在教學(xué)中,我們不斷收集和整理重要?dú)v史事件的典型史料。在學(xué)習(xí)《文藝復(fù)興》時(shí),我們鼓勵(lì)學(xué)生收集相關(guān)史料,如恩格斯曾說(shuō):“一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代”。又如新航路的開(kāi)辟原因和條件的典型史料:斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動(dòng)力——宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)。”
我們還要重視并充分利用好課本中出現(xiàn)的史料。例如《古代日本》一課在相關(guān)史實(shí)中梳理了歷史上中日之間的交往,為新課中向中國(guó)學(xué)習(xí)的大化改新作了鋪墊,對(duì)此,我們應(yīng)在教學(xué)中充分利用。
除了文字史料,圖片史料也是我們應(yīng)該收集的史料,圖片證史和圖文互證,進(jìn)而在史料的收集中去整理和辨析、去偽存真。
我們經(jīng)常與學(xué)生分享考古發(fā)現(xiàn),鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)博物館;引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立參觀學(xué)習(xí)文化景觀的意識(shí)。舉辦活動(dòng),例如“我最喜歡的一件國(guó)寶”,為同學(xué)們介紹文物背后的歷史故事,引導(dǎo)學(xué)生講述文物所處的時(shí)代,講述文物的前世今生。在各種活動(dòng)的設(shè)計(jì)中,為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)的歷史情境,在有趣的活動(dòng)中培養(yǎng)歷史解釋、史料實(shí)證、時(shí)空觀念的素養(yǎng),同時(shí)體會(huì)古代勞動(dòng)人民的智慧,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和文化自信。例如,近幾年三星堆遺址有很多重大發(fā)現(xiàn),我們會(huì)以時(shí)事為引導(dǎo),向?qū)W生展示出土的文物,引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)資料,解說(shuō)并還原古蜀先民的日常。教師補(bǔ)充三星堆與夏商時(shí)期的文明異同,進(jìn)一步證實(shí)中華文明的多元一體。再如,開(kāi)展“我來(lái)說(shuō)國(guó)寶”活動(dòng),學(xué)生可以由文物入手,以此解說(shuō)一段歷史。正如2022年虎年春晚中舞蹈《只此青綠》受到了國(guó)人一片夸贊,其創(chuàng)作背景便是畫(huà)作《千里江山圖》。青少年在日常歷史學(xué)習(xí)中,就要不斷梳理并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),樹(shù)立新時(shí)代的文化自信。
在史料中尋找并還原真實(shí)的歷史。歷史材料有時(shí)是艱澀難懂的,這時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生尋求教師幫助或者查工具書(shū),或者借助網(wǎng)絡(luò)搜索功能。例如,在學(xué)習(xí)商鞅方升的銘文“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝,乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹歉疑者,皆明壹之”時(shí),如果不明白“黔首”“狀”“綰”,可以利用以上方法解決。
在學(xué)習(xí)世界史時(shí),有同學(xué)提出這樣的問(wèn)題:為什么北美大西洋沿岸13塊殖民地是英國(guó)的而不是西班牙的?為什么北美相對(duì)于南美來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的?學(xué)生能提出問(wèn)題非常好,有了感興趣的問(wèn)題,學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)了探究知識(shí)的動(dòng)力。這時(shí)我們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生查閱相關(guān)的歷史書(shū)籍,或者上網(wǎng)去搜索答案,并分享自己的成果。有的學(xué)生從地理的角度指出,相對(duì)于西班牙的地理位置英國(guó)位于偏北的方向,所以英國(guó)的殖民地位于北美;有的學(xué)生認(rèn)為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲和他之后三次航行到達(dá)的都是南美洲;有的學(xué)生從英國(guó)和西班牙的政治制度差異來(lái)解決問(wèn)題。提出有價(jià)值的問(wèn)題,并能夠通過(guò)自己的閱讀多維度地解決問(wèn)題是提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的重要方法。
托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”,《安娜·卡列尼娜》中能看到俄國(guó)在19世紀(jì)后半期的農(nóng)奴制改革后腐化的封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的碰撞。閱讀使我們?cè)诠适虑楣?jié)中感悟歷史的溫度,指導(dǎo)學(xué)生閱讀并提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生在歷史情境中感悟過(guò)往歷史的能力。
初中生所學(xué)習(xí)的地理、政治、語(yǔ)文對(duì)歷史學(xué)習(xí)皆有促進(jìn)作用,指導(dǎo)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中要重視學(xué)科之間的聯(lián)系。在教學(xué)中可以引導(dǎo)初中生對(duì)文學(xué)作品背后的歷史進(jìn)行思考,文化是一定時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),這也是唯物史觀的具體應(yīng)用。
在教學(xué)中,史料不應(yīng)該是難倒學(xué)生的絆腳石,而應(yīng)該成為學(xué)生構(gòu)建歷史情境、認(rèn)識(shí)歷史、發(fā)現(xiàn)歷史、還原歷史的“腳手架”。針對(duì)教學(xué)中存在的史料堆砌問(wèn)題,我們?cè)趯?shí)踐中積極探索解決的方法。我們認(rèn)識(shí)到史料的出現(xiàn)不僅僅是為了引出某個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是要深入挖掘史料顯性的和隱性的信息,從表面信息的獲得進(jìn)階到史料之間的聯(lián)系、對(duì)比,達(dá)到解決歷史關(guān)鍵問(wèn)題的作用。在此過(guò)程中運(yùn)用史料進(jìn)行問(wèn)題的層次性設(shè)計(jì),喚醒學(xué)生的情感共鳴,提高學(xué)生的解讀、辨析和證史能力。
我們教研組對(duì)《新文化運(yùn)動(dòng)》一課進(jìn)行了同課異構(gòu),在文學(xué)革命的環(huán)節(jié),其中一位教師引用了以下史料:“燈閃著,風(fēng)吹著,蟋蟀叫著,我坐在床頭看書(shū)。月亮出來(lái)了,風(fēng)息了,我站在院中唱歌?!┐实垆邇x(1906—1967)在17歲時(shí)寫(xiě)的一首新詩(shī)”,“天上飄著些微云,地上吹著些微風(fēng)。啊!微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā),教我如何不想她?——?jiǎng)朕r(nóng)《教我如何不想她》節(jié)選”,“胡適:干不了,謝謝”。而后,教師提出問(wèn)題:我們都學(xué)過(guò)文言文,大家說(shuō)白話文和文言文哪種更好???在教研中我們一致認(rèn)為這樣引導(dǎo)是不合適的,直接引導(dǎo)學(xué)生得出白話文比文言文好的這個(gè)結(jié)論甚至可以說(shuō)是錯(cuò)誤的,且選擇的史料也是零散的沒(méi)有聯(lián)系的。在修改中,我們?cè)O(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié),從宏觀和整體的角度來(lái)突破文學(xué)革命這一知識(shí)點(diǎn),講述一則故事:一位學(xué)生質(zhì)疑胡適先生白話文不簡(jiǎn)潔,打電報(bào)用字多、不省錢(qián)。胡適機(jī)智化解了課堂上的尷尬,展現(xiàn)了自己的風(fēng)度,證明了文言文的優(yōu)點(diǎn),他說(shuō):前幾天,行政院有位朋友邀他去做行政院秘書(shū),自己不愿從政,便發(fā)電報(bào)拒絕了。復(fù)電就是用白話文寫(xiě)的,而且非常省錢(qián)。當(dāng)場(chǎng)便請(qǐng)同學(xué)們用文言文擬一則電文,看看是白話文省錢(qián),還是文言文省錢(qián)。此時(shí),學(xué)生眼中最簡(jiǎn)潔的電報(bào)是“才學(xué)疏淺,恐難勝任,恕不從命”。故事講到這里,教師可以設(shè)置問(wèn)題,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),然后繼續(xù)講述——胡適幽默地說(shuō):“干不了,謝謝?!辈⒛托牡亟忉尩溃骸案刹涣恕焙胁艑W(xué)疏淺、恐難勝任的意思,“謝謝”既有對(duì)友人的熱心介紹表示感謝,又有婉拒的意思。故事講到這里,教師可以傳達(dá)給學(xué)生這樣的觀點(diǎn)——語(yǔ)言的簡(jiǎn)練,并不在于是用白話文,還是文言文,只要用字恰當(dāng),白話文能比文言文更簡(jiǎn)練。課堂上教師講述故事,課件中呈現(xiàn)兩則電報(bào)的內(nèi)容,教師著重啟發(fā)學(xué)生理解文言文的生澀與華美、白話文的易懂與平民化,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)事物的評(píng)價(jià)要一分為二,引導(dǎo)學(xué)生思考教育平民化并聯(lián)系當(dāng)時(shí)民主與科學(xué)的社會(huì)背景,也為后面對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)做鋪墊。
在教學(xué)實(shí)踐中,我們重視運(yùn)用史料創(chuàng)設(shè)情境,有利于向?qū)<倚徒處熆繑n。專家型教師在運(yùn)用史料創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境方面往往更注重從一堂課的“靈魂”或“主題”出發(fā),在學(xué)生思維能力層次的“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)置一組或數(shù)組沖突性的鏈?zhǔn)角榫?,以史料為“腳手架”搭建學(xué)生認(rèn)知提升和思維深化的階梯,使學(xué)生在認(rèn)知的矛盾沖突中深度參與課堂、深度關(guān)聯(lián)探究,在史料研習(xí)中完成對(duì)核心知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)和學(xué)科素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)生成。在磨課中,我們要努力達(dá)到專家型教師的標(biāo)準(zhǔn),重視深度挖掘史料,努力在講述史料和設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)且有層次問(wèn)題的方面進(jìn)行提升。
隨著新課改的深入進(jìn)行,中考的史料閱讀量越來(lái)越大,而且越來(lái)越多題需要學(xué)生能在給出的眾多史料中提煉自己的觀點(diǎn),并結(jié)合相關(guān)的史料進(jìn)行表述,形成自己的歷史解釋,或者給出史論要求學(xué)生進(jìn)行論證。這些題型相對(duì)于傳統(tǒng)的選擇題和材料分析題對(duì)學(xué)生的要求更高,我們把這種題型通俗的稱為歷史小論文。這種題型有利于扭轉(zhuǎn)中學(xué)歷史教學(xué)重知識(shí)、輕能力、淡素養(yǎng)的傳統(tǒng),有利于引領(lǐng)中學(xué)歷史教學(xué)朝著關(guān)乎人生、關(guān)注人的成長(zhǎng)意義的歷史教育終極目標(biāo)邁進(jìn),對(duì)于突破課程改革、教學(xué)改革的“瓶頸”也不失為有力舉措。
例如2022年煙臺(tái)初中歷史學(xué)業(yè)水平考試28題:材料給出的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)下美國(guó)和德意日不同的走向,題干要求學(xué)生說(shuō)明“?!迸c“機(jī)”并存,關(guān)鍵是在危機(jī)中能否把握住正確的航向。要求史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,條理清晰,敘述完整。這是對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的綜合考查,所占分值9分。
考試是對(duì)學(xué)生能力的檢驗(yàn)。所以在平時(shí)學(xué)生應(yīng)該大膽地從史料中提煉觀點(diǎn),然后圍繞觀點(diǎn)去搜集可靠的史實(shí),圍繞史實(shí)的背景和影響進(jìn)行論證。例如在學(xué)習(xí)“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可以給學(xué)生提供兩種觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生收集史料進(jìn)行論證,一種觀點(diǎn)“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”,另一種觀點(diǎn)“愛(ài)國(guó)主義與近代化的關(guān)系——近代化視野下的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”。對(duì)此,學(xué)生可以給出自己的論點(diǎn),在主題引導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生積極去尋找可靠的史料進(jìn)行論證,多角度解釋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),進(jìn)而在論證的過(guò)程中提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
史料實(shí)證素養(yǎng)的提升并非一蹴而就,教師和學(xué)生在教與學(xué)中是一個(gè)統(tǒng)一的整體。教師要培養(yǎng)學(xué)生分析解釋史料的意識(shí)和能力,在教學(xué)中大膽去實(shí)踐,提出有歷史邏輯的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生“大膽假設(shè),小心求證”。
學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,克服消極背誦的方式,學(xué)會(huì)在有溫情和敘事的史料中探索發(fā)現(xiàn)歷史的奧秘,掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。相信有了史料分析能力這把金鑰匙,我們會(huì)解開(kāi)更多歷史之謎。