苗良
(廣州華南商貿(mào)職業(yè)學(xué)院,廣東廣州 510610)
把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生樹立以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的勞動(dòng)觀。從大學(xué)教學(xué)階段來(lái)看,思政教學(xué)一體化建設(shè)強(qiáng)調(diào)以人為本、立德樹人教學(xué)理念,與勞動(dòng)教育本質(zhì)目標(biāo)不謀而合。在不斷更新變化的教育環(huán)境之下,高校和教師都應(yīng)該做出轉(zhuǎn)變,找到適應(yīng)性教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,辦人民滿意、社會(huì)滿意的教育成為現(xiàn)階段重點(diǎn)研究話題。
勞動(dòng)教育在實(shí)施過(guò)程中,高校多措并舉,積極構(gòu)建完善教學(xué)體系,促進(jìn)勞動(dòng)教育創(chuàng)新與升級(jí),已經(jīng)取得一定成效,但在融入大學(xué)思政課程教學(xué)時(shí)仍然存在一系列尚待優(yōu)化改進(jìn)的問(wèn)題。
首先,當(dāng)前高校對(duì)新時(shí)期勞動(dòng)教育核心內(nèi)涵理解不到位,與思政教育融合認(rèn)知存在偏差,二者對(duì)于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求以及教學(xué)手段存在差異性,最愛學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展。現(xiàn)代大學(xué)生在優(yōu)渥環(huán)境中接受教育,受應(yīng)試思想束縛嚴(yán)重,忽視勞動(dòng)教育內(nèi)容,無(wú)法直接體會(huì)勞動(dòng)精神,思政課程中勞動(dòng)教育內(nèi)容涵蓋點(diǎn)較少,引導(dǎo)效果不明顯。
其次,勞動(dòng)教育融入思政課程教學(xué),理論與實(shí)踐部分相互割裂,融合教學(xué)資源匱乏,實(shí)踐教育場(chǎng)地、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)受限。比如,大學(xué)生已經(jīng)具備成人獨(dú)立思維意識(shí),學(xué)??梢越M織“下鄉(xiāng)勞動(dòng)活動(dòng)”,鼓勵(lì)學(xué)生在大自然感受勞動(dòng)人民辛勤精神,豐富勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),從而更好地將勞動(dòng)、思政教育理論轉(zhuǎn)化,養(yǎng)成不畏艱辛、勤勞進(jìn)取的思維品格。
最后,在當(dāng)前課程教學(xué)中,大學(xué)越來(lái)越重視學(xué)生思想政治課程教育,注重學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展,但在一定程度上將勞動(dòng)教育邊緣化、孤立化,沒(méi)有形成規(guī)范、完整課程體系,與思政課程融合過(guò)程中激勵(lì)評(píng)價(jià)作用無(wú)法凸顯,導(dǎo)致勞動(dòng)教育地位被弱化,融合發(fā)展之路成為教育痛點(diǎn)。
當(dāng)代新青年學(xué)生的思想道德品質(zhì)、社會(huì)價(jià)值觀念取向直接影響著我國(guó)強(qiáng)國(guó)建設(shè)戰(zhàn)略方向,決定著中華民族凝聚力與核心競(jìng)爭(zhēng)力。勞動(dòng)教育融入思政課程教學(xué)一體化建設(shè),是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人使命所在,是鍛造社會(huì)主義建設(shè)者重要基礎(chǔ),培養(yǎng)新一代青少年學(xué)生堅(jiān)定理想信念,勤勤懇懇勞動(dòng)精神,編織勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò),樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
全方位育人是大學(xué)思政課程實(shí)施初衷,在常態(tài)化思政課程基礎(chǔ)之上融入勞動(dòng)教育,是破解新時(shí)期勞動(dòng)教育內(nèi)在含義,將理論聯(lián)系實(shí)際,豐富思政課程有效渠道。2020年《關(guān)于全面加強(qiáng)家新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中指出,勞動(dòng)教育作為素質(zhì)教育重要組成部分,必須創(chuàng)新教學(xué)結(jié)構(gòu),提升學(xué)生思想高度,堅(jiān)持將基礎(chǔ)勞動(dòng)教育與實(shí)踐勞動(dòng)內(nèi)容相互結(jié)合,從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變飛躍。一體化建設(shè)舉措也恰恰說(shuō)明傳統(tǒng)思政課程渠道有待豐富,勞動(dòng)教育滲透正中靶心,成為當(dāng)代豐富的教育資源。
時(shí)代不斷演變,大學(xué)生教育使命必然隨之更新,新時(shí)代教育體系不再單純強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)技能發(fā)展,而是越來(lái)越重視當(dāng)代學(xué)生思想道德觀念,從德育、智育、體育、美育、勞育五育融合發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)鑒定與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展匹配程度,判斷大學(xué)生職業(yè)就業(yè)能力、創(chuàng)新合作能力是否適應(yīng)建設(shè)要求。因此,勞動(dòng)教育融入思政課程教學(xué)中間接體現(xiàn)出新時(shí)代教育體系現(xiàn)實(shí)需要,教育部門應(yīng)當(dāng)作好準(zhǔn)備、做足準(zhǔn)備,加強(qiáng)實(shí)踐教育,深入調(diào)整課程體系,增強(qiáng)學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,營(yíng)造勞動(dòng)思政融合教學(xué)氛圍。
大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系探索者,在成長(zhǎng)與發(fā)展階段必須重視勞動(dòng)教育,堅(jiān)持以勞樹德,以勞啟智、以勞健體、以勞育美思想主張,堅(jiān)持教學(xué)原則,將勞動(dòng)教育和思想政治課程作為當(dāng)代教育重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)多樣化課程體系,拓寬學(xué)生視野、豐富學(xué)生認(rèn)知,提升道德思想品質(zhì),全面落實(shí)課程教學(xué)內(nèi)容。加強(qiáng)思想政治教育和勞動(dòng)教育一體化建設(shè),大學(xué)在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)當(dāng)高舉社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)定不移走社會(huì)主義發(fā)展道路,堅(jiān)持育人導(dǎo)向原則,樹立正確勞動(dòng)觀念,在學(xué)習(xí)與深化中理解勞動(dòng)內(nèi)涵、尊重勞動(dòng)人民,形成高尚思想道德品質(zhì);一個(gè)時(shí)代具有一個(gè)時(shí)代育人要求,將勞動(dòng)教育融入大學(xué)思政課程一體化建設(shè)中,必須以學(xué)生意愿為中心,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,積極學(xué)習(xí),遵循教育發(fā)展規(guī)律;每位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,對(duì)勞動(dòng)教育和思政理念理解角度不同,學(xué)校致力于輸送應(yīng)用型人才,更應(yīng)堅(jiān)持因材施教、因地制宜原則,采取綜合措施,產(chǎn)教融合協(xié)同共育,推動(dòng)勞動(dòng)教育和思政教育一體化進(jìn)程。
思想政治課程是我國(guó)大學(xué)階段教育重點(diǎn)內(nèi)容之一,確保了學(xué)生思想道德品質(zhì)建設(shè)、行為習(xí)慣培養(yǎng)、價(jià)值觀念形成。將勞動(dòng)教育融入到大學(xué)思政課程一體化建設(shè)研究之際,學(xué)校及教師需要細(xì)致化掌握實(shí)踐要點(diǎn),做到有序滲透、自然銜接。
第一,完善備課結(jié)構(gòu)。將思政課程備課內(nèi)容適當(dāng)調(diào)整,合理滲透并安排勞動(dòng)教育知識(shí)點(diǎn),整合課程教學(xué)體系,改變傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制,結(jié)合最新發(fā)展要求,踐行“指導(dǎo)-教學(xué)-研究-評(píng)價(jià)-推廣”教育方向,促進(jìn)學(xué)生五育綜合發(fā)展。第二,調(diào)整教師教學(xué)方式。堅(jiān)持以學(xué)生為主體,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用勞動(dòng)知識(shí)與思政內(nèi)容觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題,為教育教學(xué)順利開展提供實(shí)踐保障。第三,勞動(dòng)教育融合實(shí)施要結(jié)合學(xué)校地域?qū)W情。牢鑄學(xué)生責(zé)任意識(shí)與民族觀念,開發(fā)校本課程,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育和思政內(nèi)容內(nèi)在轉(zhuǎn)化。比如,延安地區(qū)大學(xué)在融合教學(xué)過(guò)程中,可以設(shè)計(jì)紅色革命思政課程,學(xué)生通過(guò)校本內(nèi)容學(xué)習(xí),綜合了解當(dāng)時(shí)背景之下勞動(dòng)教育內(nèi)涵,與今日勞動(dòng)內(nèi)容對(duì)比分析,體會(huì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、愛國(guó)愛黨內(nèi)在精神特征。
新時(shí)代視域下,大學(xué)逐漸優(yōu)化教學(xué)指導(dǎo)方針,不再過(guò)分追求文化學(xué)科成績(jī),而是追求實(shí)用型人才培養(yǎng)。大學(xué)這種舉措間接提高了勞動(dòng)教育教學(xué)地位,為融入到思政教育課程一體化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。首先,教師必須堅(jiān)持“立德樹人、以勞樹德”教育思想,將二者有機(jī)融合,時(shí)刻保持教學(xué)目標(biāo)一致性,重視學(xué)生精神文明建設(shè),勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng),在潛移默化中具備勞動(dòng)精神,促進(jìn)教育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。其次,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層以及教師必須明確教學(xué)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生正確理解新時(shí)代勞動(dòng)教育核心主旨,在強(qiáng)健體魄基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)提升。要想達(dá)到勞動(dòng)教育融入思政課程一體化建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生樹立馬列主義、毛澤東思想,踐行社會(huì)主義勞動(dòng)觀,在實(shí)踐過(guò)程中塑造正能量、積極樂(lè)觀思想品質(zhì),高度重視教學(xué)大綱,堅(jiān)持課程融合教學(xué)原則,教師與學(xué)生之間相互配合,共同推動(dòng)勞動(dòng)教育融入思政教學(xué)課程蓬勃發(fā)展。
大學(xué)思政課程中勞動(dòng)教育內(nèi)容較少,思政教育理論知識(shí)占據(jù)較多比重,不利于二者有機(jī)融合。因此,在教育教學(xué)過(guò)程中,教師需要整合課程結(jié)構(gòu),將教學(xué)知識(shí)完整梳理,在思政教材內(nèi)容中適當(dāng)增添勞動(dòng)教育模塊,設(shè)置實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,以便于教學(xué)過(guò)程中快速提高學(xué)生綜合素質(zhì),將零散知識(shí)系統(tǒng)化,達(dá)到教學(xué)目標(biāo);課程實(shí)施要注重學(xué)生思維方式、理解水平、勞動(dòng)能力以及心理特征,制定層次化教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)性開展課程教育,重視勞動(dòng)發(fā)揮勞動(dòng)模范榜樣力量,厚植勤勞勇敢、創(chuàng)新奮斗思想觀念,促進(jìn)教育互補(bǔ)共融共生;推進(jìn)勞動(dòng)教育思政課程一體化建設(shè),學(xué)校需要精準(zhǔn)找到課程重心,打破傳統(tǒng)單一教育模式壁壘,在摸索與探究過(guò)程加強(qiáng)勞動(dòng)教育融合,建立更加規(guī)范化、制度化教學(xué)模式,保證當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí),貫徹落實(shí)教育教學(xué)思想。
與其他文化課程不同,勞動(dòng)教育具有較強(qiáng)實(shí)踐性,只有在不斷實(shí)踐與探索過(guò)程中,學(xué)生才能充分了解勞動(dòng)教育與思政課程之間內(nèi)在聯(lián)系,持續(xù)保持黏度,才能將勞動(dòng)教育內(nèi)容滲透到思政課程一體化建設(shè)研究體系中,完善教學(xué)結(jié)構(gòu),促進(jìn)勞動(dòng)情感傳遞。學(xué)校作為教育主導(dǎo)載體,要充分發(fā)揮教育職能,優(yōu)化課程教學(xué)資源,守正創(chuàng)新,及時(shí)剔除陳舊單一教學(xué)模式,以豐富多樣教學(xué)手段幫助學(xué)生樹立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致人生觀、世界觀、價(jià)值觀、勞動(dòng)觀,大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中實(shí)踐者與接班人奠定基礎(chǔ)。第一,借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)。建立多媒體教學(xué)平臺(tái),線上線下相互融合,借助動(dòng)態(tài)圖片、視頻以及影視資料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育、思政觀念直觀理解素養(yǎng)。比如,學(xué)校利用“垃圾分類,爭(zhēng)做環(huán)保人”活動(dòng)、“勞動(dòng)楷模精神構(gòu)建”辯論賽、“學(xué)雷鋒,勞動(dòng)研學(xué)”征文等形式,借助網(wǎng)絡(luò)搜尋資料,在全面掌握勞動(dòng)教育內(nèi)容基礎(chǔ)之上,更好參與課題、完成課題,將勞動(dòng)育人與思政啟人相互融合。第二,運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。教師借助思政課程大綱,在適當(dāng)教學(xué)模塊滲透勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生預(yù)留充足空間,結(jié)成小組去探索答案,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)思想深化,增強(qiáng)勞動(dòng)精神,弘揚(yáng)社會(huì)主義所需文化內(nèi)容。第三,借助多種實(shí)踐方式。運(yùn)用情景展示模擬、游戲討論、社會(huì)實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)等方式,鼓勵(lì)學(xué)生提前了解社會(huì)所需人才標(biāo)準(zhǔn),并通過(guò)社區(qū)服務(wù)、志愿者實(shí)踐、公益活動(dòng)或者勞動(dòng)部門實(shí)習(xí),汲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為拓寬就業(yè)渠道,緩解就業(yè)壓力奠定基礎(chǔ)[1-4]。
陶行知先生曾說(shuō),“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”,這句話告訴我們開展勞動(dòng)教育和思政教育需要依靠學(xué)校、家庭與社會(huì),形成三位一體,聯(lián)合協(xié)同教學(xué)結(jié)構(gòu),為深化勞動(dòng)精神,增強(qiáng)學(xué)生思想品質(zhì)提供強(qiáng)有力保障。學(xué)校應(yīng)該完善勞動(dòng)教育配套設(shè)施,建立貼近自然且較為真實(shí)的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,制定完整融合教學(xué)方案,以便于將勞動(dòng)教育和思政內(nèi)容完美結(jié)合;政府部門應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相關(guān)保障政策,給予學(xué)校支持,加強(qiáng)教學(xué)宣傳,做好引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,各界力量充分發(fā)揮教育輔助作用,為學(xué)生參與勞動(dòng)教育,融合思政教學(xué)營(yíng)造良好環(huán)境,主動(dòng)搭建社會(huì)教育平臺(tái),以社會(huì)人、社會(huì)事、勞動(dòng)模范為切入點(diǎn),傳播優(yōu)秀勞動(dòng)事跡,提高思想政治高度;家庭教育是學(xué)生思想啟蒙教育重要組成,注重家庭勞動(dòng)教育,加強(qiáng)課程監(jiān)督,從言談舉止、待人接物中發(fā)揮家長(zhǎng)榜樣力量,通過(guò)課程學(xué)習(xí)與自身努力,逐漸向有理想、有道德、有技能、有擔(dān)當(dāng)、有信仰時(shí)代建設(shè)者努力,在潛移默化中養(yǎng)成善良大方、熱愛勞動(dòng)、思想道德品質(zhì)端正性格特征,真正成為社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)力量。
勞動(dòng)教育面向全體,教師在對(duì)學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)教育過(guò)程中也應(yīng)該提升自身專業(yè)能力,強(qiáng)化職業(yè)道德品質(zhì),及時(shí)參與學(xué)校培訓(xùn)課程,找到教育教學(xué)不足與弊端。教師作為勞動(dòng)教育融入思政課程一體化建設(shè)參與者,是引導(dǎo)者角色,建立健全勞動(dòng)教育規(guī)范,完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)模式顯得尤為重要。其一,結(jié)合勞動(dòng)教育與思政教育一體化建設(shè)融合情況,設(shè)置合理課程評(píng)價(jià)體系,建立全員考核標(biāo)準(zhǔn),借助信息技術(shù)科學(xué)預(yù)測(cè)教學(xué)結(jié)果,查漏補(bǔ)缺。其二,勞動(dòng)教育和思政教育教學(xué)目標(biāo)具有高度一致性,教師必須改變單一評(píng)價(jià)模式,創(chuàng)新評(píng)價(jià)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生整體狀況,增添學(xué)生互評(píng)、教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)、自我反思評(píng)價(jià)、層次性評(píng)價(jià)、針對(duì)性評(píng)價(jià),將不同評(píng)價(jià)模式與學(xué)生相互對(duì)應(yīng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課程監(jiān)督與保障,合理總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為開展后續(xù)教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。
總之,大學(xué)在推動(dòng)勞動(dòng)教育過(guò)程中,要切實(shí)了解并掌握新時(shí)代勞動(dòng)教育內(nèi)涵,改變一刀切教學(xué)模式,注重勞動(dòng)內(nèi)容與思政課程之間聯(lián)系性,結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求,遵循學(xué)生勞動(dòng)意愿,明確教學(xué)目標(biāo),端正教學(xué)態(tài)度,豐富課程融合教學(xué)模式,注重德育、智育、體育、美育、勞育五育融合發(fā)展。教師要結(jié)合學(xué)校課程與地域情況,設(shè)置校本課程內(nèi)容,塑造學(xué)生積極正向道德品質(zhì),在學(xué)習(xí)與探討中深挖勞動(dòng)教育精神內(nèi)涵,致力于在社會(huì)、學(xué)校、家庭協(xié)同培育之下實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)型人才。