曹 博
(河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué) 河北 石家莊 050091)
思政課是思想政治教育的關(guān)鍵課程,也是中職教育階段的基礎(chǔ)課程。加強(qiáng)思想教育,能引導(dǎo)學(xué)生菜成正確的世界觀、人生觀、價值觀,幫助其學(xué)習(xí)辨析錯與對的能力。在中職思政課引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代思想政治教育改革的必然趨勢,能促進(jìn)社會主義核心價值觀的落實,更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,教師應(yīng)不斷提升自身的文化素養(yǎng),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“重智育,輕德育”的教學(xué)理念,將立德樹人作為教學(xué)的出發(fā)點和根本任務(wù),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,深入挖掘思政課程中的傳統(tǒng)文化元素,增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺和文化自信。本文以“哲學(xué)與人生”課程為例,從四個方面論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職思政課的有效對策,旨在促進(jìn)高效思政課堂的構(gòu)建。
如何開發(fā)多形式的思想教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和道德素養(yǎng),成為每一名教師亟須解決的問題。從當(dāng)前的教學(xué)實際來看,很多教師并未擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)理念,仍采用口耳相傳的模式,以理論灌輸為主,沒將思政理論與現(xiàn)實生活、時事要點結(jié)合,難以做到理論、實踐、文化價值的有機(jī)統(tǒng)一,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育流于形式,喪失了其本身所具有的內(nèi)涵。教師要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的融入路徑,在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生成長之間尋找契合點,潤物無聲地傳遞給學(xué)生,打通學(xué)生的思想壁壘,做到內(nèi)化于心、外化于行、知行合一。
“哲學(xué)與人生”是中職思政教育的重要課程,不僅內(nèi)容豐富、新穎,而且蘊(yùn)含人生哲理,有利于幫助學(xué)生樹立崇高理想。如講“客觀實際與人生選擇”章節(jié),主要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識到尊重客觀規(guī)律。中職學(xué)生都會面臨人生的選擇,如果選擇正確,會獲得更好的發(fā)展;如果選擇錯誤,則會影響深遠(yuǎn)。教師以此為切入點,為學(xué)生講述班超投筆從戎成名將、魯迅棄醫(yī)從文的歷史典故,用典型的歷史人物事跡感染學(xué)生,浸潤學(xué)生的心靈,為學(xué)生樹立人生榜樣,使學(xué)生認(rèn)識到人生選擇要建立在客觀基礎(chǔ)上,深化學(xué)生對理論知識的理解。
為了將傳統(tǒng)文化的魅力凸顯出來,教師需創(chuàng)新思政課教學(xué)方法,選擇學(xué)生喜聞樂見的方式,烘托出充滿情感的課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生個性形成和自主發(fā)展。但現(xiàn)實中一些教師對現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)運用不充分,思政課堂氣氛沉悶,影響了學(xué)生課堂參與的積極性?!皾M堂灌”教學(xué)策略已與時代相脫節(jié),在新的歷史背景下,中職思政教師要掌握科學(xué)的教育方法,用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點,指導(dǎo)學(xué)生堅持學(xué)習(xí)和實踐,形成良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范,提高分析問題和解決問題的能力。
比如講“積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息”,教師從中職學(xué)生的現(xiàn)狀入手,通過案例分析的形式,將傳統(tǒng)文化融入其中,深化學(xué)生的文化底蘊(yùn),促使學(xué)生理解和認(rèn)同社會主義核心價值觀。教師可給學(xué)生講述中國古代歷史,祖逖聞雞起舞,立下豪言壯語;屈原放逐而作《離騷》;林則徐虎門銷煙,大義凜然……教師請學(xué)生思考這些人的共性,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都要堅定理想,百折不撓,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)良傳統(tǒng),腳踏實地地走好每一步。且教師要堅持理論與實踐結(jié)合、課上與課下結(jié)合、線上與線下結(jié)合,打造多元的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)場景,兼顧學(xué)生就業(yè)和升學(xué)的雙重選擇。
加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。在日常教學(xué)中,思政教師要善于組織實踐活動,讓學(xué)生在實踐中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗,做文化的傳承者。傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)中華文化,是中職思政教學(xué)的重點。教師要打破常規(guī),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,積極推廣誦讀國學(xué)經(jīng)典,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。思政教師要與學(xué)校溝通協(xié)調(diào),利用升旗儀式,舉行千人齊誦國學(xué)活動,場面宏大,氣氛高漲,誦讀聲振聾發(fā)聵,讓學(xué)生在耳濡目染中樹立正確的人生觀。規(guī)定國學(xué)特色課堂時間,為學(xué)生推送不同主題的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,幫助學(xué)生掌握更多的傳統(tǒng)文化素材,為職業(yè)理論素養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)。另外,思政教師還要鼓勵學(xué)生在校園文化節(jié)中進(jìn)行經(jīng)典誦讀,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在教化人、培育人中的獨特作用,打造書香校園。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,為中職思政教學(xué)創(chuàng)造了廣闊的空間,帶來各種新穎、個性的教學(xué)資源。思政教師要與時俱進(jìn),創(chuàng)新教學(xué)方式,利用智能化教學(xué)手段,營造輕松、高效的思政學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生一邊接受傳統(tǒng)文化熏陶,一邊提高社會適應(yīng)力,精準(zhǔn)定位每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),打造“互聯(lián)網(wǎng)+思政”課堂。
新時代,中職學(xué)校應(yīng)秉承以人為本的理念,堅持改革和發(fā)展,啟動傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,加深學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情,展現(xiàn)新時代新征程的青年風(fēng)貌。在思政課堂上,教師要探索傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承路徑,根據(jù)不同的傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計不同的思政實踐活動,感受情真意切的幸福瞬間,讓思政教育因傳統(tǒng)節(jié)日變得更生動。比如,在重陽節(jié)來臨之時,思政教師組織學(xué)生深入社區(qū),為退伍老兵、老黨員、空巢老人等獻(xiàn)愛心,通過茶話會、文藝演出等形式,深入挖掘重陽節(jié)的文化本質(zhì),讓學(xué)生爭做孝敬老人的中華好兒女。五千年的悠久歷史孕育了底蘊(yùn)深厚的中華民族文化,端午節(jié)之際,中職學(xué)??山M織“敬禮中華濃情端午”系列活動,追溯端午淵源,共同紀(jì)念愛國主義詩人屈原,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,助力校園和諧、家庭幸福。
教師要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代相聯(lián)系,建設(shè)文明、和諧的校園環(huán)境,提高學(xué)生的道德情操,使他們堅定理想信念,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,自覺抵御外來文化侵襲。中職學(xué)校應(yīng)結(jié)合校園實際,設(shè)計具有傳統(tǒng)文化特色的校園元素,促進(jìn)校園環(huán)境的整體優(yōu)化,提高學(xué)生的審美觀念。比如,“在勞動創(chuàng)造中實現(xiàn)人生價值”的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生明確個人價值與社會價值之間的關(guān)系,在誠實的勞動中實現(xiàn)價值,自覺傳承傳統(tǒng)文化。教師可與學(xué)生合作,用歷史人物為校園建筑命名,用歷史文化名城為校園道路命名,將綠植修剪成歷史文物模型,打造歷史文化墻,讓學(xué)生在勞動中享受快樂,形成民族自豪感和歸屬感。教師還可帶領(lǐng)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳校園,宣傳家鄉(xiāng),以短視頻的方式實現(xiàn)個性化宣傳,讓越來越多的學(xué)生樹立起文化自信,使學(xué)生滿懷信心地投入學(xué)習(xí)中。
部分教師一直認(rèn)為語文、歷史、美術(shù)等人文學(xué)科才是滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道,而思政課與傳統(tǒng)文化教育關(guān)聯(lián)不多。因而,教師對于教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化元素開發(fā)利用不足,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。即使教材涉及傳統(tǒng)文化知識,也只是簡單地講述或讓學(xué)生自主閱讀,教育效果大打折扣。思政教學(xué)要想取得長足的發(fā)展,不能拘泥于教材,還要進(jìn)行拓展和延伸,打造具有特色的校本教材,幫助學(xué)生更加全面地理解傳統(tǒng)文化,達(dá)到自我教育、自我管理的目標(biāo),展示傳統(tǒng)文化魅力。
思政教師要根據(jù)中職學(xué)生的特點以及教育需求,創(chuàng)編校本教材,讓學(xué)生吸取生活和學(xué)習(xí)智慧,不斷提升文化境界,進(jìn)一步打造傳統(tǒng)文化精品課。成立校本教材編寫團(tuán)隊,對校本教材的內(nèi)容范圍、章節(jié)特點、體例設(shè)計以及出版要求等做出詳細(xì)規(guī)劃,給學(xué)生帶來全新的思政學(xué)習(xí)體驗,提升傳統(tǒng)文化的生命力。創(chuàng)編時應(yīng)與“哲學(xué)與人生”課程相配合,加入哲學(xué)、禮儀、服飾、書法、繪畫、戲曲、節(jié)日、科技、錢幣等相關(guān)知識,并且為不同專業(yè)的學(xué)生提供與專業(yè)相關(guān)的課程內(nèi)容,依托教師資源優(yōu)勢,傾力研究課程建設(shè),凈化學(xué)生的心靈,滋養(yǎng)學(xué)生的品性。另外,教師要將校本教材制作成電子版,上傳到共享平臺上,這樣學(xué)生就能夠隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),將碎片化的時間利用起來,成為學(xué)習(xí)的主人。
考核評估必不可少,能讓學(xué)生認(rèn)識自身,以便更好地改進(jìn)與提升。部分思政教師采用的考核評估方式不完善,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的理論成績,忽視對其社會實踐力的考查,影響了學(xué)生綜合能力的發(fā)展。隨著核心素養(yǎng)理念的深入,思政教師要不斷優(yōu)化考核評估工作,強(qiáng)化評估效果,帶給學(xué)生不一樣的體驗,幫助其健康成長。教師對學(xué)生參與的社會實踐活動、個人取得的創(chuàng)新成果等進(jìn)行綜合考評,從不同的角度展現(xiàn)新時代中職學(xué)生的風(fēng)采,使學(xué)生活出精彩的人生。
在評價學(xué)生時,教師要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,創(chuàng)造全新的線上評價模式,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個智能的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而更好地傳承傳統(tǒng)文化。教師給學(xué)生發(fā)放電子問卷,調(diào)查學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解和運用情況,然后通過大數(shù)據(jù)對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯總和分析,形成調(diào)查報告,從而全面掌握學(xué)生的思想發(fā)展?fàn)顩r,努力建設(shè)良好的育人環(huán)境。為了促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展,教師可以給學(xué)生建立思政電子檔案袋,將學(xué)生在思政學(xué)習(xí)中的計劃、表現(xiàn)、收獲等記錄下來,作為期末對學(xué)生進(jìn)行整體評價的依據(jù),提高教學(xué)評價的實效性。當(dāng)學(xué)生定期打開電子檔案袋時,他們?nèi)绔@至寶,成就更好的自己。另外,開發(fā)線上考評系統(tǒng),包含思政閱讀、試卷測評、直播授課、傳統(tǒng)文化欣賞等,打開學(xué)生的視野,推進(jìn)課程思政教學(xué)改革,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為打造“時代新人”的重要文化標(biāo)識。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種精神、一種信念、一種力量。新時代中職思政課需要全方位融合傳統(tǒng)文化,開發(fā)多樣性的教學(xué)實踐活動,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,在濃郁的氛圍中陶冶學(xué)生情操,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。還要結(jié)合中職學(xué)校特點,給學(xué)生提供與專業(yè)和就業(yè)相關(guān)的思政內(nèi)容,把學(xué)生培養(yǎng)成為有知識、有能力、有素養(yǎng)的新時代人才,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好地傳承和弘揚(yáng)。