付穎

課程思政是指學(xué)校教育的每一個(gè)學(xué)科都要與思想政治理念融合，通過(guò)構(gòu)建“三全育人”環(huán)境，讓學(xué)科知識(shí)與思政教育同步進(jìn)行，真正挖掘各類隱性德育資源，使學(xué)生能夠得到智力和體力的雙重提升。針對(duì)當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與課程思政融合過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，教育工作者要善于反思和總結(jié)，通過(guò)更新教育理念、創(chuàng)新教育模式，了解課程思政的必然要求，真正肩負(fù)起立德樹(shù)人的使命。

一、課程思政融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的必要性

從本質(zhì)上講，課程思政理念與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育目標(biāo)有高度吻合之處。首先，在課程思政理念中，教師需要涵養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。這些都可以在語(yǔ)文課堂上完成，既能夠順利達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，又能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)資源。其次，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入課程思政的相關(guān)資料，可使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，樹(shù)立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。這一過(guò)程也是課程思政理念與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合的外在表現(xiàn)。再次，小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富，涉及面廣，如自然景觀、名人逸事、文化傳統(tǒng)等，都是滲透課程思政理念的關(guān)鍵渠道。語(yǔ)文教師可以借助各類資源，將其以生動(dòng)形象的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，啟迪學(xué)生心靈，健全學(xué)生人格，讓學(xué)生在良好的思政教育環(huán)境中受到熏陶，不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，還可促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。最后，課程思政與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合能夠體現(xiàn)課堂教學(xué)的先進(jìn)性。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種新型教育理念和教學(xué)模式改變了學(xué)校教育，將課程思政與語(yǔ)文教學(xué)融合，可讓教師本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中將課程思政理念內(nèi)化于心、外化于形。

二、課程思政與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合的策略

（一）善于挖掘教材，提高學(xué)生德育水平

小學(xué)語(yǔ)文教材中的每一篇課文都具有深刻的教育價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)善于挖掘教材資源，豐富課程思政滲透路徑，提高學(xué)生德育水平。針對(duì)當(dāng)下一些語(yǔ)文教師仍舊采用傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法的現(xiàn)象，學(xué)校管理者應(yīng)重視引導(dǎo)其轉(zhuǎn)變教育理念，促使其重視學(xué)生德育。教師只有在課堂上時(shí)刻注意為學(xué)生滲透課文所傳遞的優(yōu)秀思想，才能使學(xué)生受到正面影響，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

例如，在為學(xué)生講解《桂林山水》時(shí)，教師可以先利用信息技術(shù)為學(xué)生播放關(guān)于桂林山水美景的視頻，讓學(xué)生感受祖國(guó)的大好河山。接著，教師可讓學(xué)生有感情地朗讀課文，體會(huì)作者如何借助語(yǔ)言描繪桂林山水的美，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。最后，教師可以讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子，并進(jìn)行分析，說(shuō)一說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪里，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力，使學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之情和民族自信心。

（二）以歷史為載體，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)下小學(xué)生的日常生活中有不同的展現(xiàn)。愛(ài)國(guó)情懷是推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力，每個(gè)中華兒女都要形成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的高尚情感。國(guó)家通過(guò)頒布各種政策，將愛(ài)國(guó)主義教育放在教育工作的首位。小學(xué)語(yǔ)文教師要重視解讀這些政策，提升政治敏感度，讓小學(xué)語(yǔ)文課堂成為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的主陣地。

在為學(xué)生講解革命歷史題材的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)有意識(shí)地整合其中的德育元素，滲透愛(ài)國(guó)主義教育。例如，教學(xué)《青山處處埋忠骨》時(shí)，教師可以讓學(xué)生查找毛岸英的資料，說(shuō)一說(shuō)還有哪些優(yōu)秀的中華兒女為祖國(guó)統(tǒng)一或抗戰(zhàn)勝利獻(xiàn)出了鮮血和生命。又如，學(xué)習(xí)《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，教師可以為學(xué)生重點(diǎn)講解長(zhǎng)征過(guò)程的艱難，讓學(xué)生了解長(zhǎng)征過(guò)程中所形成的優(yōu)秀革命精神。學(xué)生會(huì)意識(shí)到當(dāng)下幸福生活來(lái)之不易，每個(gè)人都要繼續(xù)努力，讓祖國(guó)變得更加繁榮昌盛。

（三）注重研讀文章，滲透課程思政

1.細(xì)節(jié)描寫融合思政教育

教師在為學(xué)生講解課文時(shí)，為了降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，可以從找出課文的中心句、思考作者表達(dá)的中心思想入手，讓學(xué)生按照文章的寫作結(jié)構(gòu)，體會(huì)其中滲透的思政元素。教師應(yīng)重視從細(xì)節(jié)入手融入思政教育，使學(xué)生從環(huán)境、人物、事件中感受思政教育無(wú)處不在，進(jìn)一步提升道德品質(zhì)。例如，在講解《草原》時(shí)，教師可以讓學(xué)生重點(diǎn)閱讀描寫藍(lán)天、小丘、綠地、羊群的段落，使學(xué)生發(fā)揮想象，在腦海中勾勒出美麗草原的畫面，進(jìn)而了解祖國(guó)風(fēng)光無(wú)限之美，從而生出熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然的感情。

2.寫作手法融合思政教育

在寫作教學(xué)中，教師也應(yīng)重視融合思政教育，讓學(xué)生既掌握寫作技巧，又對(duì)文章中的思想進(jìn)行深刻解讀。例如，《少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）》運(yùn)用了大量的比喻、象征、反復(fù)、排比等手法，使學(xué)生了解到少年是中國(guó)發(fā)展道路上初升的“紅日”。學(xué)生就能夠深刻意識(shí)到自身肩負(fù)的重任和使命，從而樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗的偉大志向。教師可以讓學(xué)生有感情地朗讀課文，激發(fā)學(xué)生激昂的情感，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

（四）通過(guò)朗讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生思想素質(zhì)

教師可從教材中篩選出適合朗讀的作品，鍛煉學(xué)生的朗讀能力。同時(shí)，教師應(yīng)重視滲透思政教育，讓學(xué)生在朗讀、思考中吸收思政內(nèi)容。在朗讀前，教師應(yīng)做好引導(dǎo)，讓學(xué)生先體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，了解作者使用的各種寫作手法，了解文章的大致內(nèi)容。這樣，思政教育的滲透才會(huì)更加有效。例如，在講解《吃水不忘挖井人》時(shí)，教師可先帶著學(xué)生分析文章的中心思想，讓學(xué)生了解人們不忘記毛主席為老百姓挖井的感恩之情，接著組織學(xué)生進(jìn)行朗讀，借助朗讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心情感的升華。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教師要將語(yǔ)文課堂變成學(xué)生接受思想洗禮的陣地，使每一個(gè)學(xué)生都能用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在課堂上積極配合教師完成各種教學(xué)任務(wù)和思政學(xué)習(xí)任務(wù)，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

（責(zé)編 馬孟賢）