江蘇省蘇州市吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)淞南陽光幼兒園 褚瑛瑛

“生活教育理論”是陶行知教育理論的核心，由“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三位一體共同構(gòu)成。幼兒是天生的小小建筑師，他們對(duì)各種建構(gòu)活動(dòng)都非常感興趣，樂于將生活中觀察到的東西融入進(jìn)自己的設(shè)計(jì)圖中，想辦法呈現(xiàn)在每一次的建構(gòu)活動(dòng)中，表達(dá)自己的獨(dú)特見解，分享收獲更多的經(jīng)驗(yàn)與美好。由此，教師們?cè)谟變褐虚_展了大班建構(gòu)活動(dòng)——城市建造師。

“生活即教育”，內(nèi)容生活化

教育本身就是從生活中來，又回歸于生活。就如陶行知先生所說：“教育的根本意義是生活的變化。生活無時(shí)不變即生活無時(shí)不含有教育的意義?！币虼似涮岢觥吧罴唇逃?。建構(gòu)活動(dòng)是幼兒通過想象，創(chuàng)造性地反應(yīng)周圍生活的造型活動(dòng)，它來源于生活，也反應(yīng)生活點(diǎn)滴。在本次活動(dòng)中，我以幼兒生活的城市為背景，結(jié)合幼兒對(duì)居住環(huán)境的了解，充分利用家長資源，不斷豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)地展開本次建構(gòu)活動(dòng)。

在第一次活動(dòng)前，通過談話活動(dòng)“你生活的城市里有哪些建筑物”了解幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，幼兒一聽到問題就紛紛說出自己知道的建筑物名稱，如醫(yī)院、各種商場名字、郵局、派出所、居住的小區(qū)等，顯然幼兒這方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富，所以對(duì)活動(dòng)的熱情也非常高漲。了解了幼兒對(duì)這些建筑物的初步印象，于是鼓勵(lì)家長利用周末、閑暇時(shí)間帶領(lǐng)孩子們參觀、了解、記錄這些建筑物的結(jié)構(gòu)特征，來園時(shí)讓幼兒介紹自己觀察到的內(nèi)容以及感想。經(jīng)過這些準(zhǔn)備，幼兒對(duì)自己周圍的建筑物都有了更深入的了解，“城市建造師”活動(dòng)正式拉開序幕。

“社會(huì)即學(xué)?！?，資源相融合

教育資源的來源不僅僅局限于學(xué)校，而是來源于整個(gè)社會(huì)。“城市建造師”這個(gè)建構(gòu)活動(dòng)，主題源于社會(huì)生活，同時(shí)圍繞著幼兒的生活點(diǎn)滴。我利用家長資源、周圍環(huán)境資源，豐富孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)；幼兒在父母的陪同下參觀、熟悉周圍環(huán)境中的建筑物，拍攝照片、錄制視頻。在建構(gòu)活動(dòng)開始之前，通過準(zhǔn)備好的照片、視頻繪制設(shè)計(jì)圖，這是建構(gòu)活動(dòng)開展的前提和關(guān)鍵；在搭建的過程中，幼兒將觀察到的城市建筑用積木、輔助材料等進(jìn)行重現(xiàn)，最后呈現(xiàn)的是一個(gè)縮小版的城市風(fēng)貌。社會(huì)生活給教育提供了資源，幼兒園將這些資源整合在活動(dòng)中，資源的融合促進(jìn)了幼兒更進(jìn)一步的發(fā)展。

“教學(xué)做合一”，師幼同發(fā)展

有主題的建構(gòu)活動(dòng)是在幼兒掌握了一定建構(gòu)技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在建構(gòu)中幼兒們學(xué)會(huì)和同伴一起分工、合作，參與建構(gòu)輔助材料的制作，最終有耐心地完成建構(gòu)作品。同時(shí)，《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出：“鼓勵(lì)和支持幼兒用積木、紙盒、拼板等各種形狀材料進(jìn)行建構(gòu)游戲或制作活動(dòng)?！闭麄€(gè)過程中，教師和幼兒缺一不可。

建構(gòu)活動(dòng)的過程是一個(gè)整體，是“教學(xué)做合一”的一種自然體現(xiàn)的過程。發(fā)揮教師的支持引導(dǎo)作用，確立幼兒的主體地位，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力，教師的教，幼兒的學(xué)和做環(huán)環(huán)相扣。陶行知先生的“教學(xué)做合一”的教育思想，給了我很大的啟示。在第一次“城市建造師”活動(dòng)中我就開始做出改變——確立了建構(gòu)內(nèi)容要貼近幼兒生活的主題之后，我開始和幼兒一起討論“我們到底要搭建哪些建筑？”幼兒的回答大多數(shù)都是“醫(yī)院、郵局、警察局、小公園、居住小區(qū)”等生活中常見的建筑物，最終幼兒們通過投票確定要搭建的建筑物；之后，幼兒根據(jù)自己的喜好組成了五個(gè)建筑小分隊(duì)，分別搭建“小公園、居住區(qū)、醫(yī)院、警察局、運(yùn)河大橋”。

分組完成之后，幼兒開始繪制設(shè)計(jì)圖。在幼兒提供的照片中，每一組建筑我都挑選出幾張有特征的照片，例如，小公園——里面有滑滑梯、秋千等標(biāo)志性建筑；運(yùn)河大橋——將橋的各個(gè)面展現(xiàn)出來。幼兒在繪制設(shè)計(jì)圖的時(shí)候，以這些照片為參照物就不會(huì)無從下手，也更加有針對(duì)性。繪制完設(shè)計(jì)圖，我還和幼兒一起琢磨建構(gòu)技巧，幼兒一起動(dòng)手比劃，最后我總結(jié)示范幾個(gè)較為復(fù)雜、在建構(gòu)中都能夠用到的方法。有了這些經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，第一次的活動(dòng)開展很順利，幼兒也很有成就感。

在活動(dòng)中，幼兒能夠有選擇的使用積木并且用到多種建構(gòu)方法，并且在最后的作品呈現(xiàn)中，一眼就能夠看出幼兒搭建的是什么，建筑物的特征都非常明顯。由此可見，教師的教、幼兒的學(xué)和做是緊密相連的。第一次活動(dòng)進(jìn)行到尾聲階段，我和幼兒一起對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。在互相欣賞作品的基礎(chǔ)上，交流分享自己遇到的問題以及解決的辦法，互相評(píng)價(jià)作品，說一說成功之處和不足的問題。在幼兒互評(píng)結(jié)束之后我進(jìn)行總結(jié)，在關(guān)注幼兒技能技巧的同時(shí)，更加關(guān)注幼兒的情感等方面，給予他們更多的鼓勵(lì)。

有了第一次成功的體驗(yàn)，很快，我們就進(jìn)行了第二次活動(dòng)，幼兒對(duì)第二次的建構(gòu)活動(dòng)躍躍欲試。在活動(dòng)開始之前，我和幼兒們一起討論了一個(gè)問題“你的建筑物還有些什么？”。幼兒在第一次搭建的時(shí)候都是將建筑物的特征凸顯出來，但是建筑物并不完整，于是我就拋出了這樣一個(gè)問題。幼兒再一次仔細(xì)觀察圖片或者親自去現(xiàn)場觀察，發(fā)現(xiàn)之前沒有關(guān)注到的地方。大討論之后，幼兒們或多或少都有了新的發(fā)現(xiàn)——“老師，我家房子周圍都是圍墻，只有一個(gè)大門可以出去，還有保安站崗。”“我家也有?！薄拔胰メt(yī)院的時(shí)候，也是這樣的。”“警察局也有圍墻的。”“還有停車場?！背诉\(yùn)河大橋，幼兒們發(fā)現(xiàn)建筑物都是被圍墻包圍著的，并且有大門，都有停車場等設(shè)施。有了這些新發(fā)現(xiàn)，幼兒迫不及待的開始了第二次建構(gòu)，在原有建筑物的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充。運(yùn)河大橋的建筑小分隊(duì)遇到了難處，他們不需要圍墻，也不需要停車場等，其他幼兒提到的搭建困難似乎和他們毫無關(guān)系。于是，我和他們一起仔細(xì)觀察圖片，看一看還缺些什么。幼兒很快說到，“橋上有很多條馬路，橋下有船。”幼兒很快就注意到橋上有很多車道，馬路不只有一條，于是他們開始拓寬橋面?！澳菢蛏系能囋趺瓷先ズ拖聛砟兀俊蔽医o他們提出了這樣一個(gè)問題，很快，幼兒就反應(yīng)過來，車子需要上坡和下坡的路，這樣橋才變得完整。

在第二次建構(gòu)過程中，幼兒完善了自己的作品，有的筑起了圍墻、建起了大門，有的拓寬了馬路，作品愈發(fā)有型。但是，呈現(xiàn)出的作品是單個(gè)的、缺乏聯(lián)系的，而現(xiàn)實(shí)的城市建設(shè)是一個(gè)整體，且幼兒們使用的材料幾乎都是深色的積木，缺乏色彩和活力。于是，我們和幼兒一起討論怎樣給城市增添點(diǎn)顏色，很快幼兒就有了答案——“制作樹、鋪馬路、紅綠燈、小汽車、草地、河流”等等，增加了這些景色的城市一下子“活過來了”。陶行知先生指出“生活教育是以生活為中心的教育”，自然，輔助材料的尋找與制作也從生活中來，就在幼兒身邊。幼兒找來紙板、KT板等材料，用勾線筆、雙面膠、剪刀等工具和材料制作出馬路；進(jìn)入幼兒園的小公園，觀察果樹，然后畫出來、塑封，最后貼在紙筒上；將家里破了的藍(lán)色蚊帳裁剪成長條，當(dāng)作水流；用撿來的小石頭鋪石子路等等，幼兒通過尋找身邊的材料加以改造，教師給予一定的輔助，最終，幼兒們用雙手建構(gòu)的城市充滿了活力。

無論是第一次活動(dòng)還是第二次活動(dòng)，師幼都是共同參與的，教師在幼兒遇到問題時(shí)從幼兒的角度出發(fā)。加以引導(dǎo)，在幼兒有自己想法的時(shí)候給予支持，教師教的是幼兒當(dāng)前需要的、可以解決問題的；幼兒學(xué)和做的是能夠在已有水平上提高的。因此，幼兒的發(fā)展離不開教師的教，自己的學(xué)和做。誠然，在這個(gè)過程中教師不斷地反思調(diào)整活動(dòng)，而引導(dǎo)支持幼兒的過程也是自身成長的過程，所以說，“教學(xué)做合一”，師幼是共同成長、共同發(fā)展的。

在陶行知教育理論的啟示下，教師應(yīng)更多地關(guān)注幼兒，關(guān)注幼兒的生活。，從生活中尋找教育契機(jī)，開展貼近幼兒生活的活動(dòng)。在開展活動(dòng)時(shí)，始終提醒自己要以幼兒為中心，讓幼兒能夠主動(dòng)對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，要滲透“教學(xué)做合一”“生活教育”等教育理論精神，還幼兒以自由，解放孩子的天性，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。