課程思政背景下，生命教育在小學(xué)語(yǔ)文繪本閱讀教學(xué)中的應(yīng)用策略研究

■ 郝冰杰 白漢玉 （普洱學(xué)院/云南省普洱市） 郝冰雪 （鄭州惠濟(jì)外國(guó)語(yǔ)中學(xué)/河南省鄭州市）

一、生命教育在小學(xué)語(yǔ)文繪本閱讀教學(xué)中的應(yīng)用策略的研究背景

1.小學(xué)語(yǔ)文課程中開(kāi)展課程思政教學(xué)的必要性

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃菄?guó)家大計(jì)和民生之基，黨和國(guó)家提出要“努力辦好人民滿意的教育”，要把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2020年教育部出臺(tái)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，《綱要》提出：要把傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力、塑造學(xué)生價(jià)值觀這三者有機(jī)融合，不可分割。課程思政的提倡讓教師在授課時(shí)既注重知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提升學(xué)生的思想素質(zhì)。雖然，高等院校是課程思政實(shí)施的最初主陣地，但是高等院校和中小學(xué)課程改革是協(xié)同推進(jìn)的，目的一致，都是為了培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。因此，課程思政作為教育熱點(diǎn)話題，基礎(chǔ)教育也要研究課程思政，把“立德樹(shù)人”落到實(shí)處。

小學(xué)階段學(xué)生發(fā)展性、可塑性最強(qiáng)的階段，是世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要教師的精心引導(dǎo)和細(xì)心栽培，在心靈深處埋下真善美的種子，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值、生命的意義，綻放生命的光華。在基礎(chǔ)教育課程體系中，語(yǔ)文是一門(mén)具有重要作用和地位的課程。2022版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文課程性質(zhì)部分中說(shuō)道：“語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的個(gè)性和健全的人格打下基礎(chǔ)；為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！痹谛隆墩n標(biāo)》總目標(biāo)中又提到“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，這與課程思政的理念不謀而合。語(yǔ)文教育是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和豐富技能的過(guò)程中，追求最終成為一個(gè)在身心方面、精神意識(shí)、心靈層次、情感道德得到全面發(fā)展的人，“完整的人”。培養(yǎng)一個(gè)完整的人，就不能忽視生命教育，這既是新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念之一“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”的應(yīng)然之意，也是中國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的必然指向，更能使學(xué)生的寶貴生命得到教育和自由舒展。為了達(dá)到此目標(biāo)，語(yǔ)文教師不能僅僅只教教材，應(yīng)該廣泛開(kāi)發(fā)和利用一切可以使用的資源作為課程教育生發(fā)點(diǎn)。

2.小學(xué)語(yǔ)文課堂以繪本閱讀為載體開(kāi)展兒童生命教育的優(yōu)勢(shì)

盡管2010年教育部已經(jīng)在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出要“重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”，但是不少學(xué)校對(duì)生命教育僅僅理解為小學(xué)生生命安全的教育，僅通過(guò)班會(huì)形式或書(shū)面簽署、口頭告知學(xué)生防火、防溺水、安全用電等知識(shí)，忽視了生命教育的大視野。繪本是圖畫(huà)和文字共同敘事的文體，它圖畫(huà)精美、故事有趣，且留有空白，符合小學(xué)生的思維、言語(yǔ)、想象等認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和情感發(fā)展規(guī)律，被認(rèn)為是融教育、藝術(shù)、文學(xué)于一體的完美結(jié)合體，以繪本為載體開(kāi)展兒童生命教育有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

現(xiàn)代信息化時(shí)代，讀圖能力是一種生活中必備的能力，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，圖片也無(wú)處不在，課本上有大量的圖片，低年級(jí)有看圖作文，小升初、高考中都出現(xiàn)了多種圖文結(jié)合的題目，2019年高考中再次出現(xiàn)了圖畫(huà)作文，社會(huì)掀起“讀圖”熱，彭懿在《圖畫(huà)書(shū)閱讀與經(jīng)典》中提到繪本是“透過(guò)圖畫(huà)與文字這兩種媒介在不同層面上交織、互動(dòng)來(lái)講述故事的一門(mén)藝術(shù)”。 圖畫(huà)和文字都有敘述的功能，兒童也普遍喜歡繪本，喜歡里面的圖畫(huà)和故事，可以讓學(xué)生全身心地投入到閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀圖文結(jié)合的生命教育繪本，能夠受到對(duì)兒童進(jìn)行生命教育和提升兒童讀圖能力的雙重效果。閱讀教學(xué)一直以來(lái)在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)還關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，新《課標(biāo)》更是提出了“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的概念，核心素養(yǎng)包括文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美體驗(yàn)等方面，廣泛閱讀可以提高學(xué)生的語(yǔ)言積累運(yùn)用能力，又能多方面提升兒童思維能力，也能讓學(xué)生在欣賞的圖畫(huà)的過(guò)程中獲得豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有感受美、發(fā)現(xiàn)美的能力，幫助他們建構(gòu)精神世界。將生命教育的繪本運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，既符合新《課標(biāo)》中語(yǔ)文課程目標(biāo)期待，又有利于促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外繪本形式多樣，主題豐富，繪本中有很多內(nèi)容直接指向兒童的生命教育，涉及“人與自我”“人與他人”“人與社會(huì)”等多個(gè)方面。

二、生命教育在小學(xué)語(yǔ)文繪本閱讀教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.篩選繪本內(nèi)容，統(tǒng)籌安排生命教育主題

面對(duì)浩如煙海的繪本資料，對(duì)富有生命教育意義和內(nèi)容的繪本進(jìn)行分析整理是必要的。教師可以根據(jù)自己對(duì)生命教育的理解，統(tǒng)籌安排設(shè)計(jì)生命教育的主題，根據(jù)每一主題精選繪本。也可以尋找一些資源進(jìn)行參考，例如華東師范大學(xué)出版的王蕾《生命教育怎么教》很有參考價(jià)值。此書(shū)從國(guó)內(nèi)外出版的眾多圖畫(huà)中精選了100本適合生命教育的繪本，并按照生命教育理論體系中人與自我、人與他人、人與生命及人與自然四大維度進(jìn)行編排。曹雪芳認(rèn)為：“選擇生命教育繪本，不僅要健康、寓意深刻，而且要契合兒童的需要；通過(guò)體驗(yàn)式的教育形式，觸動(dòng)兒童生命意識(shí)和觀念的發(fā)展?！?/p>

另外，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)還要符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的原則，要充分根據(jù)學(xué)生的年齡、興趣、接受度和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)選擇。如低段可以進(jìn)行生命的起源、認(rèn)識(shí)身體和性別、生命的成長(zhǎng)歷程、自我保護(hù)，比如《小威向前沖》《了不起的身體》《我們的身體》；中高段學(xué)生理解能力增強(qiáng)，可以較多方面的涉及內(nèi)容，如對(duì)自我的認(rèn)知、情緒的管理、夢(mèng)想的追尋、尊重他人、友好相處、分享奉獻(xiàn)、理解死亡、感悟自然等方面，比如《星月》《生氣的亞瑟》《阿里的紅斗篷》《南瓜湯》《獾的禮物》。通過(guò)繪本閱讀，幫助小學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知，體驗(yàn)生命存在的意義，涵養(yǎng)愛(ài)護(hù)生命的行為，通過(guò)閱讀活動(dòng)達(dá)到知、情、意、行的一體。

2.引導(dǎo)學(xué)生，師生雙方對(duì)生命教育繪本的圖文進(jìn)行全面的解讀

繪本是圖文合奏的文體，圖畫(huà)與文字有的互相補(bǔ)充，是講同一個(gè)故事，有的圖畫(huà)與文字并無(wú)直接的關(guān)系，看似在講另一個(gè)故事。佩里·諾曼德認(rèn)為一本圖畫(huà)書(shū)至少包含了三個(gè)故事，一個(gè)是文字講的故事，一個(gè)是圖畫(huà)講的故事，一個(gè)是圖文共同敘述的故事。要想讀懂繪本中的三個(gè)故事，除了提升讀圖能力和讀文能力，還必須提升圖文結(jié)合的閱讀能力。要想在小學(xué)語(yǔ)文繪本閱讀教學(xué)中高效地進(jìn)行生命教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命教育繪本的圖文進(jìn)行全面的解讀是十分必要的。陳輝的《圖畫(huà)書(shū)的講讀藝術(shù)》說(shuō)道：“盡管兒童對(duì)于圖畫(huà)的敘述和表達(dá)有著天然的，有時(shí)甚至比成人還要敏銳的觀察、發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟能力，但實(shí)際的閱讀情形看，兒童的圖畫(huà)書(shū)閱讀過(guò)程通常還是有成年人參與的，他們不僅提供閱讀方面的引導(dǎo)和協(xié)助，同時(shí)還適應(yīng)和滿足著兒童情感和心理方面的需求?！毙W(xué)不同學(xué)段對(duì)于圖文結(jié)合的閱讀能力目標(biāo)不同，低年級(jí)要求學(xué)生做到圖文對(duì)應(yīng)或者根據(jù)圖畫(huà)說(shuō)出文字，但是高學(xué)段的學(xué)生就需要理解不同的圖文關(guān)系，這樣才能夠讀懂圖文結(jié)合的第三個(gè)故事。為了引導(dǎo)學(xué)生能夠讀懂生命教育的第三個(gè)故事，教師一定要具備講讀的能力，具備一定的講讀技巧。教師的講讀與兒童的自讀結(jié)合在一起，兒童自讀取決于兒童的興趣、愛(ài)好，建立在感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，教師的講讀在立足于解讀、詮釋，引導(dǎo)兒童通過(guò)繪本的賞析受到生命教育、對(duì)生命有更深的理解和體會(huì)，揣摩和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，也能給學(xué)生如何解讀圖文提供一個(gè)示范性的指導(dǎo)。

“講讀”的概念，實(shí)際上包含著講述、朗讀、討論等多種閱讀元素。圖畫(huà)書(shū)的講讀中，故事、主題、文字表達(dá) （無(wú)字書(shū)除外）依然是重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)于圖畫(huà)的講讀，雖然可以提及顏色、繪畫(huà)技巧、留白等形式，但是生命教育指向的閱讀更多是指向文本傳達(dá)的情感體驗(yàn)和感受。繪本講讀先從梳理故事情節(jié)開(kāi)始，其次要讀圖，比如在進(jìn)行親情感悟生命教育中，使用繪本《我爸爸》，書(shū)中提到“我爸爸像房子一樣的高大”，兒童就不能夠理解：爸爸又不是巨人，他的身高怎么能和房子一樣高大呢？但是如果引導(dǎo)兒童同時(shí)閱讀圖畫(huà)，圖畫(huà)在創(chuàng)作時(shí)是以孩子的視角仰視父親，父親才看起來(lái)和房子一樣高大，讓兒童聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的心理感受，體會(huì)到父親在自己的心目中不僅像房子一樣高大，甚至像高山一樣。教師在講讀時(shí)，尤其是在講讀圖文結(jié)合縫隙中的那些省略、跳躍、斷裂部分時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生一起連接、補(bǔ)綴和填充，還有一些細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)和拼接。之后教師還要把握故事的基調(diào)，講讀之前要對(duì)故事的作者和創(chuàng)作背景進(jìn)行了解。還要關(guān)注故事的類型和敘述風(fēng)格，這樣就能選擇不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)配合呼應(yīng)，更能引發(fā)兒童的心理和情感的共鳴。圖畫(huà)和文字在繪本中同樣重要，繪本的講讀，還包括圖畫(huà)的講讀，圖畫(huà)中的色彩、空間、光影、氛圍等方面都會(huì)影響著兒童的閱讀感覺(jué)，在進(jìn)行克服壞情緒的生命教育中，教師可以講讀《野獸國(guó)》，除了文字的講述，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀圖，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注主人公馬克斯造型的大小，和他在畫(huà)面中所處的位置，引導(dǎo)孩子明白這些都和他的內(nèi)心憤怒的情緒有關(guān)，圖畫(huà)中的信息能夠告知讀者主人公在真實(shí)與幻想間穿梭、漫游與跨越。

3.選用靈活多樣的教學(xué)策略，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)

根據(jù)新《課標(biāo)》的要求，閱讀教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)和精神世界，為了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生更主動(dòng)、更有效地接受生命教育，教師在繪本閱讀教學(xué)時(shí)要選用靈活多樣的教學(xué)策略。繪本教學(xué)同其他閱讀教學(xué)一樣常用到朗讀法、討論法和表演法。朗讀法中朗讀的對(duì)象是繪本的文字，教師自己投入感情，讀得聲情并茂，才能影響帶動(dòng)孩子喜歡繪本，也去投入情感地朗讀，比如在進(jìn)行親情教育時(shí)，教師可以選擇美國(guó)的湯米·狄波拉創(chuàng)作繪畫(huà)，柯倩華翻譯的繪本《先左腳，后右腳》，故事講的是巴比剛生下來(lái)的時(shí)候，爺爺巴柏就是他最親密的朋友。巴比學(xué)走路的時(shí)候，巴柏耐心地說(shuō)著，“先左腳，再右腳。一步一步教會(huì)了巴比。有一天，巴柏中風(fēng)住醫(yī)院了，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的等待，巴柏雖然回家了，卻不會(huì)走路，甚至不認(rèn)識(shí)巴比。一切都讓巴比十分害怕，直到他鼓起勇氣親近巴柏、幫助巴柏。終于有一天，爺爺在巴比說(shuō)著‘先左腳，再右腳’的引導(dǎo)下，重新學(xué)會(huì)了走路……”教師朗讀時(shí)投入感情，學(xué)生一邊看圖片一邊聽(tīng)動(dòng)人的故事，被書(shū)中濃濃的親情所感動(dòng)，進(jìn)而想自己去像教師那樣朗讀，學(xué)生在教師的影響下去朗讀不僅提升了讀文能力和讀圖能力，更是讓學(xué)生受到情感的潤(rùn)澤，去感悟身邊的濃濃親情。

討論法是基于圖文閱讀能力的培養(yǎng)，針對(duì)繪本文字內(nèi)容和圖畫(huà)細(xì)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的想法，進(jìn)行同伴討論、小組討論、師生討論，不僅有助于學(xué)生加深對(duì)繪本內(nèi)容的理解，對(duì)繪本的生命教育意義挖掘更深，也能激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望和能力。例如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜友情的生命教育時(shí)，我們可以使用《我有友情要出租》這個(gè)繪本，孤單寂寞，卻不知如何交朋友的大猩猩采取了“出租”的方式，和咪咪成為好朋友，兩人的感情越來(lái)越深，可是由于客觀原因咪咪搬走了，留給大猩猩難忘的想念。后來(lái)，大猩猩又出租友情了，不過(guò)，這一次他特意強(qiáng)調(diào)“免費(fèi)”出租，代表他已經(jīng)了解友情的真諦，即友情是不能用金錢買賣的。兒童在閱讀過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)圖畫(huà)里還陸續(xù)出現(xiàn)許多動(dòng)物，小老鼠、獅子、豹、斑馬、長(zhǎng)頸鹿、鴕鳥(niǎo)等，引導(dǎo)兒童討論并想象，森林里真的沒(méi)有朋友嗎？學(xué)生討論之后會(huì)形成朋友是要去找尋的，而且，他們都在附近，就等你去發(fā)現(xiàn)；交朋友要大膽一點(diǎn)，要主動(dòng)，諸如此類的生命感悟。

表演法是讓學(xué)生模仿繪本中文字所描述的行為，比如握手、擁抱或模仿圖畫(huà)中人物的動(dòng)作表情等，不僅可以增強(qiáng)生命繪本教學(xué)的趣味性，還能加深學(xué)生對(duì)繪本中文字內(nèi)容和圖畫(huà)的理解程度。

生命教育對(duì)小學(xué)生非常重要，教師可以發(fā)掘繪本中的生命教育價(jià)值，在課程思政背景下從“人與自我”“人與他人”“人與社會(huì)”等多個(gè)方面進(jìn)行生命教育，通過(guò)繪本閱讀教學(xué)，采取行之有效的教學(xué)策略，幫助學(xué)生通過(guò)繪本閱讀，在獲得知識(shí)的同時(shí)建立正確的生命理念，理解生命的意義，體會(huì)生命的價(jià)值，感受生命的美好，熱愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的和諧成長(zhǎng)。