張吉星
(山西省中醫(yī)學校,山西 晉中 030619)
醫(yī)學,是通過科學或技術的手段處理人體的各種疾病或病變的學科。醫(yī)學的目的是治病救人,所以醫(yī)務工作者首先要具備“敬佑生命,救死扶傷,甘于奉獻,大愛無疆”的崇高精神,同時不斷精進醫(yī)學專業(yè)技術。醫(yī)學生的教育成長中尤其要倍加弘揚擔當精神、工匠精神、人文精神和集體主義精神[1]。2018 年習近平總書記提出,“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各個環(huán)節(jié),其中教師要圍繞這個目標來教,學生要圍繞這個目標來學?!保?]。課程思政則是落實立德樹人的基本戰(zhàn)略舉措。基于此,本文探索了《人體解剖學》課程中課程思政的開展意義以及具體實踐,報告如下。
課程思政具體指以構建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,以此形成協(xié)同效應,并將“立德樹人”作為教育根本任務的一種綜合教育理念,最終實現(xiàn)協(xié)同育人。通過在課堂中融入思想政治教育以此來起到引導學生樹立正確的思想知識的目的[3]。課程思政的提出對于廣大院校實現(xiàn)育人目標有非常重要的作用,很多院校進行了課程思政探索,取得了較好的效果。
2020 年教育部提出各大高校需進一步開展課程思政的建設和改革。在公共基礎課程方面,重點建設一批高大學生思想道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、科學精神、憲法法治意識、國家安全意識和認知能力的課程。對于醫(yī)學生,在專業(yè)知識教育方面,需進一步增強學生思想道德的教育,幫助醫(yī)學生樹立救死扶傷的人道主義精神、熱愛醫(yī)護工作的奉獻精神、對患者認真負責的敬業(yè)精神和對醫(yī)術精湛的探索精神[3]。醫(yī)藥衛(wèi)生類職業(yè)院校肩負培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的使命,所以更加要在教育教學中強化課程思政建設工作,引導學生建立正確的事業(yè)觀、人生觀、價值觀。
《人體解剖學》是醫(yī)學生學習的第一門專業(yè)基礎課,主要分為大體解剖學和顯微解剖學兩部分。人體解剖學概念是研究人體正常形態(tài)結(jié)構的科學,是醫(yī)學生的必修課程,也是醫(yī)學生步入醫(yī)學殿堂最先接觸的課程,是學習其他醫(yī)學課程的基礎和奠基石,因此在《人體解剖學》教學過程中開展課程思政尤為重要。但目前《人體解剖學》教學中的課程思政仍然需要進一步的深入研究,醫(yī)藥衛(wèi)生類職業(yè)院校學制短,課程多,課程教學時數(shù)較少,如何在《人體解剖學》課程中有效將思政內(nèi)容融入其中一直是教學熱議的話題。
《人體解剖學》的教學目的是讓學生理解和掌握人體各器官系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構。依據(jù)人體解剖學的學科特點、教學目標等,建立課程思政的教學目標、方法以及載體途徑。其中課程思政的總體目標為堅持以德立身、以德立學、以德施教,引導醫(yī)學生樹立良好的職業(yè)道德和價值觀。同時將“健康中國”觀念融入至學習和生活當中,重視醫(yī)學生心理健康,積極對學生進行生命教育。
課程思政需要有效處理好專業(yè)知識和思政元素的關系,遵循“適時、適合、適度”原則?!斑m時”具體是指將思政元素融入人體解剖學的時機要恰當,做到和知識點的學習的無縫對接;“適合”是指選擇的思政目標和內(nèi)容要合適,能與學習的知識點有密切的內(nèi)在聯(lián)系;“適度”是指思政元素與專業(yè)知識的比例要恰當,盡量避免出現(xiàn)過多的思政元素影響專業(yè)知識的傳授或過少的思政元素降低了教學效果等情況的發(fā)生[1,2]。
2.2.1 將愛國主義和課程教學相結(jié)合 如講授緒論內(nèi)容時,可以結(jié)合我國人體解剖學的發(fā)展歷史向?qū)W生介紹我國兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時代,就已經(jīng)有尸體解剖的工作記錄;在兩宋時期,宋慈著作的《洗冤集錄》已經(jīng)對解剖學知識予以詳細描述;在清代道光年間,王清任編著的《醫(yī)林改錯》則描述了人體各個器官系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構等。通過對我國歷史上廣大醫(yī)務工作者對解剖學的研究讓學生認識到我國對解剖學有重要貢獻,不僅能有效激發(fā)學生的愛國主義精神,且有利于提高學生學習的積極性和興趣。
2.2.2 將傳承工匠精神和課程教學相結(jié)合 工匠精神作為一種職業(yè)精神,是職業(yè)道德、能力、品質(zhì)的體現(xiàn),主要包含敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。其中醫(yī)學教育的培養(yǎng)目標和工匠精神的內(nèi)容具有高度的一致性。其中醫(yī)學操作技術存在“不進則退,慢進亦退、不創(chuàng)新必退”的情況,《人體解剖學》的實驗課程開展中可以就精益、專注等內(nèi)容開展課程思政融合;同時在課堂教學中開展教具發(fā)展情況介紹。使醫(yī)學生在日常的學習中認識到,醫(yī)學學習不僅需要扎實掌握醫(yī)學理論和技術方法,同時也需要及時吸取醫(yī)學的新進展,并能不斷地總結(jié)經(jīng)驗,精益求精、提升專業(yè)技術水平。教師需要重視醫(yī)學生的全面發(fā)展,不斷在教學中引入“工匠精神”,讓思想素質(zhì)與專業(yè)知識教育共同開展。
2.2.3 將培育職業(yè)素養(yǎng)與課程教學相結(jié)合 2020 年新型冠狀病毒肆虐我國,并成為國際關注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。我國各地醫(yī)護人員紛紛馳援武漢,肩負起自己的責任和使命。在《人體解剖學》課程中講解呼吸系統(tǒng)肺的結(jié)構特征時,教師和學生共同回顧抗疫斗爭,感受眾志成城抗疫的偉大力量,引導學生遵守醫(yī)務工作者的初心和使命,發(fā)揚人道主義精神,為患者服務,為社會獻力,為健康事業(yè)奉獻。同時將身邊的真實事跡與學習知識點相結(jié)合,特別是將白求恩獎章獲得者趙雪芳、王學詩、“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”賀星龍等優(yōu)秀校友的感人事跡告訴學生們,以此來使學生的職業(yè)自豪感得到充分激發(fā),進而提高學生的責任感與使命感。
2.2.4 將培育科學素養(yǎng)與課程教學相結(jié)合
生命教育的本質(zhì)是“使人成為人”,讓學生在成長的過程中,不僅能得到知識與技能的增長,同時也讓其學會如何適應、改善生活,提高生活質(zhì)量,讓學生學會拓展生命的寬度、豐富生命的色彩[4-6]。在開展人體解剖學教學過程中,組織參觀生命科學館,開展生命教育相關座談會,讓學生在學習專業(yè)技術知識的同時,學會尊重、敬畏、愛護、感恩生命,結(jié)合生命教育,讓學生形成高尚職業(yè)情操。
課堂教學是思政教育改革的首要陣地。課堂思政主要由理論課和實踐課組成,兩者雖在教學方法和形式上有所不同,但卻緊密相連[7]。其中課堂理論教學方法包括:a)案例式教學法:采用真實的臨床案例,讓學生身臨其境,在潛移默化中對學生進行引導,促使其形成正確的價值觀和職業(yè)素養(yǎng),且在對臨床真實案例的分析中,讓學生進一步掌握專業(yè)的解剖學知識,感悟德育內(nèi)涵,有利于促進學生解決問題能力水平和批判性思維能力的提升。b)體驗式教學法:在開展教學過程中,引入和教學內(nèi)容相對應的臨床情景,以此來激發(fā)學生創(chuàng)造性思維,讓學生在學習解剖學相關知識的同時充分領悟職業(yè)道德。該內(nèi)容應注重強調(diào)院校特點,通過院校自有的科學館、學生社團、校外學會組織開展活動,如:①組織學生參觀學校生命科學館,并進行科普宣傳教育,一方面增強學生對人體解剖學相關知識的掌握程度,拓展學生的思維能力,感受人體的精密、人體的美;另一方面能有效促進學生產(chǎn)生敬畏生命、珍惜生命的觀點,為今后投身醫(yī)學事業(yè)筑好基礎。②開展以人體解剖學為主題的活動,例如解剖知識競賽等,培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作和學習能力。③鼓勵學生參加社會公益活動,例如紅十字志愿服務、遺體捐獻紀念日、“世界骨髓捐獻者日”活動等,在社會實踐中感受奉獻精神,激發(fā)學生的社會服務理念,提升學生人文關懷能力。
定期對學生從知識、能力、綜合素質(zhì)目標等方面開展全方位的考核。例如,首先通過對學生醫(yī)學基礎理論、知識和實際操作的考核,以此來評估學生對理論知識及技能的掌握程度;然后通過對學生實踐活動課程的參與、完成程度的評價以此來綜合評估學生綜合素質(zhì)目標達成情況,做到課程思政評價的具體化和完整化[1,2]。
《人體解剖學》開展課程思政,能有效促進醫(yī)學生良好醫(yī)風醫(yī)德形成,增強學生專業(yè)技能和素質(zhì)水平的提高,有利于為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的醫(yī)學人才。但課程思政的建設還需不斷完善,需根據(jù)學生和教學的實際情況,進一步探索思政元素的目標、教學方法等,建立集科學、人文、專業(yè)精神為一體的課程。