陳亞凡 宗傳剛
關(guān)鍵詞:虛實(shí)留白;漆畫(huà);空間;意境
留白,又稱(chēng)余玉,是指藝術(shù)作品為了更好地表達(dá)內(nèi)涵而故意留下的空白,大致可以理解為預(yù)留空白。但留白不空,其本質(zhì)是對(duì)空間的想象與延伸。在繪畫(huà)創(chuàng)作中,為使整個(gè)作品的畫(huà)面更加和諧精美,畫(huà)家通過(guò)虛實(shí)結(jié)合、繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)臉?gòu)圖手法,有意留出大大小小的空白,留出讓人遐想的空間,達(dá)到方寸之間而盡顯天地之遼闊之效果。虛實(shí)留白的主要表現(xiàn)為:一是畫(huà)面中沒(méi)有觸及筆墨的地方,通常以原始的繪畫(huà)載體為創(chuàng)作背景;二是沒(méi)有具體的物象,通常以純色為底,以虛襯實(shí)[1]。留白手法,最早見(jiàn)于中國(guó)畫(huà),水墨留白,虛實(shí)相生,惜墨如金,計(jì)白當(dāng)黑。畫(huà)面中的神來(lái)之筆,往往有留白。一幅作品的留白,是畫(huà)家營(yíng)造神秘、虛幻的空間形式,以少勝多,以無(wú)勝有,盡顯作品境界的高下。
虛實(shí)留白作為一種藝術(shù)構(gòu)圖形式,廣泛應(yīng)用于各種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中。除了表現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中氣韻生動(dòng)的審美意境,它也出現(xiàn)于攝影藝術(shù)、插畫(huà)藝術(shù)中,錯(cuò)落有致的線(xiàn)條中夾雜著中國(guó)畫(huà)的留白趣味,流露出耐人尋味的意境,點(diǎn)綴觀者的心房。它更出現(xiàn)于漆畫(huà)創(chuàng)作中,以構(gòu)圖之美、空間之美、意境之美的留白手法盡顯漆畫(huà)獨(dú)特的魅力,那一點(diǎn)“白”留得恰到好處,令人浮想聯(lián)翩。
一、虛實(shí)留白在現(xiàn)代漆畫(huà)中的構(gòu)圖布局
在漆畫(huà)創(chuàng)作中,漆性的彰顯是漆畫(huà)獨(dú)具特色的標(biāo)志。大漆的黑可與宣紙的白相媲美,是漆畫(huà)作為底色的必然存在,也可作為畫(huà)家在漆畫(huà)創(chuàng)作中有意留下的空白。因此留白手法在漆畫(huà)創(chuàng)作中可稱(chēng)為“留黑”,在彰顯漆性的同時(shí),留黑也是漆畫(huà)藝術(shù)形式美的重要因素。漆畫(huà)中的留黑只能在內(nèi)心細(xì)細(xì)品味,一說(shuō)出來(lái)便失去了最初的韻味,這就是漆畫(huà)的留黑。虛實(shí)留白在現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作中的構(gòu)圖形式是畫(huà)面分割的重要手段或正負(fù)形的藝術(shù)化處理手法,彰顯獨(dú)特的視覺(jué)魅力。
留白手法對(duì)漆畫(huà)創(chuàng)作中畫(huà)面的分割起著至關(guān)重要的作用。一幅成功的作品,首先是構(gòu)圖的成功,成功的構(gòu)圖能使繪畫(huà)作品更有看點(diǎn),更容易吸引眼球。正如我們常見(jiàn)的黃金分割、三分法、并字分割等構(gòu)圖法則,不僅能產(chǎn)生位置合適的視覺(jué)美感,還能使畫(huà)面布局合理、醒目突出。而這種視覺(jué)的刺激正是因?yàn)榱舭椎囊r托。畫(huà)面中不同形狀、不同比例的留白,是畫(huà)家按照自身創(chuàng)作理念進(jìn)行的創(chuàng)造性分割,以營(yíng)造視覺(jué)中心,突出主題。在喬十光漆畫(huà)作品《信徒》中,一站、一跪、一臥的三個(gè)信徒,二豎一橫地被安排在空曠的黑漆背景上,畫(huà)面背景的大片留黑將觀者的視線(xiàn)聚集在三個(gè)人物身上,像是在安靜地講述故事,而漆黑的空間似乎又含意無(wú)限。背景的黑底襯托人物的動(dòng)態(tài),制造視覺(jué)焦點(diǎn),在塑造人物形象的同時(shí)強(qiáng)調(diào)了不同動(dòng)態(tài)的人物之間的關(guān)系。在這里,神秘濃重的畫(huà)面意境使漆的語(yǔ)言與宗教精神實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
在藝術(shù)創(chuàng)作中,我們通常將物體本身的形體稱(chēng)為“正形”,其周?chē)目瞻追Q(chēng)為“負(fù)形”。通過(guò)留白手法所創(chuàng)造的物體的正負(fù)形看似簡(jiǎn)單,卻加強(qiáng)了畫(huà)面物體之間的聯(lián)系,豐富了視覺(jué)層次。人們的視知覺(jué)總是習(xí)慣將完整的、封閉的、具象的、有意義的圖形當(dāng)作實(shí)形,將與之相反的當(dāng)作虛形。實(shí)形總是具有前進(jìn)、擴(kuò)張的突出感,瞬間引起觀者注意;虛形則具有后退、內(nèi)斂、收縮之感,甚至被忽視、遺忘。通常情況下,畫(huà)面中的正負(fù)形關(guān)系十分明確,而畫(huà)家卻可以將這種關(guān)系矛盾化,從而形成一種勢(shì)均力敵、相互抗衡的視覺(jué)效果。沈克龍的幾幅紅黑色調(diào)漆畫(huà)作品中,畫(huà)面運(yùn)用大漆經(jīng)典的紅色與黑色,兩者綿延起伏的碰撞之處正體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)正負(fù)形的思考,巧妙的留白手法讓觀者目光聚焦于紅與黑的銜接處,在虛虛實(shí)實(shí)中讓人體會(huì)到生動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊饩持?。正形與負(fù)形相互借用,正負(fù)圖形各不相讓?zhuān)沁@種抗衡與矛盾的顯示,使圖形得到了藝術(shù)化的特殊魅力,從而使人在視覺(jué)上得到滿(mǎn)足[2]。
二、虛實(shí)留白在現(xiàn)代漆畫(huà)中的空間營(yíng)造
留白手法的虛實(shí)、明暗節(jié)奏表現(xiàn)了空間的深度,營(yíng)造了空間感。宗白華曾提出:“中國(guó)畫(huà)最重空白處??瞻滋幉⒎钦婵眨遂`氣往來(lái)生命流動(dòng)之處。”[3]虛實(shí)留白實(shí)質(zhì)上是營(yíng)造空間虛實(shí)的手法,一般稱(chēng)物象清晰、對(duì)比強(qiáng)的部分為“實(shí)”,模糊、對(duì)比弱的部分為“虛”。在繪畫(huà)創(chuàng)作中,我們所描繪、表現(xiàn)的物象有主次之分,既有主要的表現(xiàn)物象,也有作為襯托的背景物象。主體物象相對(duì)突出,背景物象相對(duì)弱化,它們之間形成了虛可勝實(shí)、以虛襯實(shí)的對(duì)比關(guān)系,給空間帶來(lái)更多的變化,讓空間變得與眾不同[4]。漆畫(huà)中的留白正是以背景物象的身份出現(xiàn),襯托畫(huà)面主體,它們的關(guān)系相輔相成,實(shí)在前,虛在后,營(yíng)造了一個(gè)有先后關(guān)系的視覺(jué)空間。在鄭力為的《拉網(wǎng)》中,一幅畫(huà)被分割為黑、紅兩部分,朱砂之紅與大漆之黑作為留白的背景色,在分割畫(huà)面的同時(shí)將主體的空間層次表現(xiàn)得淋漓盡致。漆黑表現(xiàn)海水之泓然,朱紅表現(xiàn)海岸之明媚;漆黑襯托了魚(yú)群運(yùn)動(dòng)的旋律美,朱紅映襯出漁民拉網(wǎng)時(shí)的舞蹈美。畫(huà)家通過(guò)虛實(shí)留白手法,使作品特有的裝飾風(fēng)采流露出來(lái),同時(shí)又映襯了主體人物極富韻律的步態(tài)和魚(yú)群的運(yùn)動(dòng),營(yíng)造了視覺(jué)空間感。
漆畫(huà)通過(guò)留白手法所產(chǎn)生的空間與點(diǎn)、線(xiàn)、面構(gòu)成密不可分。漆畫(huà)留白與點(diǎn)、線(xiàn)、面的大小、位置營(yíng)造了整個(gè)空間的疏密感,具有蘊(yùn)含形色的表現(xiàn)力,而留白本身也是面的一種。錯(cuò)落有致的空間無(wú)限延展,有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境。西方美術(shù)的抽象概念正是源于康定斯基的點(diǎn)、線(xiàn)、面的繪畫(huà)原理,將點(diǎn)、線(xiàn)、面作為抽象元素表達(dá)畫(huà)家的內(nèi)在情感。線(xiàn)在中國(guó)畫(huà)中有著獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言,可以勾勒體積,在長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、曲、直的變化中,顯現(xiàn)出無(wú)限的張力。作為一種單純的表現(xiàn)形式,線(xiàn)在漆畫(huà)中是獨(dú)特的空間造型符號(hào)。通過(guò)留白手法,線(xiàn)的延伸、起伏的表現(xiàn)力更強(qiáng)。在漆畫(huà)創(chuàng)作中,留白的“形”通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面建立了與畫(huà)面的關(guān)系,并通過(guò)組合、排列和分割等抽象的安排,讓我們?cè)谝曈X(jué)上有節(jié)奏、進(jìn)深等不同的感受??梢哉f(shuō)這是西方點(diǎn)、線(xiàn)、面的抽象藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)意境的邂逅。沈克龍的漆畫(huà)作品《漢賦NO.2》中,漆黑的留白像是在邊緣流瀉,紅色的線(xiàn)條隨意成形,又繼以精心打磨,將心緒的變化轉(zhuǎn)化成深厚的痕跡。抽象的提煉,空間的轉(zhuǎn)換,呈現(xiàn)了一種氣象莊嚴(yán)的無(wú)盡與飽滿(mǎn),使人產(chǎn)生無(wú)限遐想。
虛實(shí)留白藝術(shù)手法在漆畫(huà)創(chuàng)作中已然司空見(jiàn)慣。它不同于中國(guó)畫(huà)中的墨色為實(shí)、白為虛,而是以漆黑為虛,在畫(huà)面的布局和構(gòu)圖形式上扮演了重要的角色。虛實(shí)留白營(yíng)造視覺(jué)空間甚至是神秘的想象空間,將畫(huà)面內(nèi)容有序傳遞給觀者。
三、虛實(shí)留白在現(xiàn)代漆畫(huà)中的意境表達(dá)
虛實(shí)留白藝術(shù)手法作為中國(guó)古典水墨畫(huà)作的特點(diǎn)與精髓之一,通過(guò)寫(xiě)意與留白相得益彰的方式,達(dá)到虛實(shí)相生、引人遐想的境界。中國(guó)畫(huà)擅長(zhǎng)將畫(huà)面某一部分通過(guò)留白的方式將畫(huà)面外的萬(wàn)物隱藏其中,這些留白部分可以當(dāng)作環(huán)繞群峰的云海、流經(jīng)山澗的溪水……讓人產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。而在漆畫(huà)創(chuàng)作中,漆黑色調(diào)溫文爾雅、含蓄內(nèi)斂,向我們展示了深邃、神秘的意境之美。這種東方的意境之美主要體現(xiàn)為留白之“意”,結(jié)合適當(dāng)?shù)钠峁に?,將漆?huà)所代表的意境、韻味表現(xiàn)得淋漓盡致。
漆畫(huà)的虛實(shí)留白與中國(guó)畫(huà)的留白一樣被視為一種寫(xiě)意的方式。“意”除了指畫(huà)家的意志、情意,還指神韻,包括畫(huà)的境界和意境。中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意在“形似”和“神似”之間,如果畫(huà)面所表現(xiàn)的物象只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的還原,那其中的“畫(huà)味”或者說(shuō)意趣就將大大減弱。尤其是在漆畫(huà)中,留給觀者的遐想也就不復(fù)存在,情趣、審美品位自然較低[5]。所以,以“意”傳神,是以具有意象性、節(jié)奏性的藝術(shù)來(lái)寫(xiě)境與抒情,是畫(huà)家內(nèi)心深處詩(shī)意般情感的流露?!耙狻笔且环N情意、一種思想、一種想象。它不是憑空產(chǎn)生的,而是來(lái)自人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的真實(shí)體驗(yàn)。在漆畫(huà)創(chuàng)作中,漆畫(huà)的留白可以是天是地,是山是水,是世間萬(wàn)物;可以是畫(huà)家的遮掩,是一種虛幻、捉摸不透的情感表達(dá);可以是畫(huà)家內(nèi)心的想象,一種虛擬的境象;也可以是哲學(xué)道理,是心靈與自然的融合統(tǒng)一[6]。在喬十光的漆畫(huà)作品《泊》中,半圓形的漁船停泊在岸邊,既有秩序又有變化;“只畫(huà)魚(yú)兒不畫(huà)水,水中自有波濤”,流露出深沉靜謐的意境。畫(huà)面因漆黑而顯得安靜,其安靜之美豐富了畫(huà)的內(nèi)涵,提高了畫(huà)的境界。
繪畫(huà)作品的留白之“意”與畫(huà)家所處的時(shí)代背景、個(gè)性愛(ài)好及審美感受也有很大的聯(lián)系。留白之“意”隨時(shí)代的發(fā)展而更富哲理。古人作畫(huà)將留白手法用于托物言志,寄情于景,追求道家美學(xué)的精神內(nèi)涵;在東晉戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代,文人畫(huà)以留白凸顯個(gè)人超凡脫俗的精神狀態(tài),追求清新寡欲的境界;宋代畫(huà)家擅長(zhǎng)利用留白來(lái)凸顯畫(huà)作的空靈感;清代畫(huà)家追求對(duì)生命豐富情感狀態(tài)的表現(xiàn);等等。在現(xiàn)代漆畫(huà)創(chuàng)作中,沈克龍的漆畫(huà)作品大多構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、自然,色彩淳樸而氣勢(shì)磅礴。其留白手法表達(dá)了混沌朦朧的圖形之意,流露出漆畫(huà)無(wú)限神秘、虛幻、深遠(yuǎn)的意境。沈克龍注重從自己的角度和立場(chǎng)出發(fā),彰顯漆的文化特性,或追尋歷史蹤跡,或與時(shí)俱進(jìn),用漆畫(huà)留白的方式凈化人心,并讓人們從中領(lǐng)略由古至今的傳承。
在漆畫(huà)創(chuàng)作中,畫(huà)家借虛實(shí)留白手法將畫(huà)之“意”娓娓道來(lái)。留白十分靈動(dòng),是形又不是形,不成規(guī)矩的輪廓雖是主體的陪襯,空白中卻有巨大的“能量”在涌動(dòng),是畫(huà)家內(nèi)心活動(dòng)的表現(xiàn)和質(zhì)樸率真的精神境界。留白之“意”賦予作品新的韻律、節(jié)奏,盡顯神秘有趣的東方意境之美。
虛實(shí)留白藝術(shù)手法在漆畫(huà)中的運(yùn)用體現(xiàn)了漆黑深沉無(wú)限、含蓄柔和之美。畫(huà)家巧妙有效地運(yùn)用留白手法,做到疏密結(jié)合、虛實(shí)相生、繁簡(jiǎn)得當(dāng),觀者看漆畫(huà)就像在水中觀魚(yú)一樣,有一種特殊的魅力。漆畫(huà)的留白也可以是紅色、金色、銀色等任意顏色。不管它被稱(chēng)為“留紅”“留金”還是“留銀”,作為一種空間的處理方式,都是漆畫(huà)中極具個(gè)性的材料語(yǔ)言的留白。與多姿多彩的漆工藝相比,漆畫(huà)的留白更為淳樸自然。其獨(dú)特的構(gòu)圖形式宛如中國(guó)畫(huà)般空靈含蓄,與畫(huà)中的形象互為表里,營(yíng)造“以少勝多”的意境。因此,在漆畫(huà)創(chuàng)作中,巧妙運(yùn)用留白手法,不僅可以使畫(huà)面留有余地,給觀者留下更為深遠(yuǎn)的想象空間,還可以豐富畫(huà)面內(nèi)涵、營(yíng)造畫(huà)面意境。