夏銀珍

（廣西民族師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣西 崇左 532200）

2022 年4 月25 日，習近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出：“‘為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’始終是教育的根本問題。要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持為黨和人民事業(yè)服務(wù)，落實立德樹人根本任務(wù)，傳承紅色基因，扎根中國大地辦大學(xué)，走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路?！保?］習近平總書記這一重要論述為進一步深化思政課教育教學(xué)改革提供了重要遵循。紅色文化資源融入高校思想政治教育，這是高校教育改革和發(fā)展的大勢所趨，本文以具有“師范性、民族性、邊疆性”的廣西民族師范學(xué)院為例，積極探索地方紅色文化資源融入高校思政課的有效路徑，將其巧妙融入高校思政課的課堂，把地方紅色資源用好用活，使高校思政課程充滿生機和活力。

一、地方紅色文化融入高校思政課的重要性

2021 年4 月27 日，習近平總書記在廣西考察時強調(diào)：“廣西紅色資源豐富，在黨史學(xué)習教育中要用好這些紅色資源，做到學(xué)史增信?！保?］地方紅色文化資源融合了地方特色，與當?shù)厝嗣竦纳钕⑾⑾嚓P(guān)，對當?shù)馗咝５男纬杉鞍l(fā)展具有深遠影響，將其融入思政課的教育教學(xué)活動中，對傳承地方紅色革命精神、增強大學(xué)生文化自信以及提升思政課教育實效性具有重要作用。

（一）有利于傳承地方紅色革命精神

廣西地處華南邊陲，自近代以來經(jīng)歷了著名的百色起義、龍州起義、湘江戰(zhàn)役、桂林保衛(wèi)戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役，形成了“百折不撓、奉獻拼搏、團結(jié)務(wù)實、爭先創(chuàng)新”的百色起義精神，“堅定信念、百折不撓、以民為本、奉獻拼搏、反帝驅(qū)帝、敢闖敢創(chuàng)、實事求是、民族團結(jié)”的龍州起義精神，以及“勇于勝利、勇于突破、勇于犧牲”的湘江戰(zhàn)役精神，留下了眾多革命故事及偉人事跡等紅色文化資源。這些紅色文化資源是高校開展思想政治理論課的重要地方資源，思政課教師將其通過圖片、視頻與講解相結(jié)合的方式融入高校思政課的課堂中，能夠讓學(xué)生更好地感受和了解高校所處地方的紅色文化歷史，繼承紅色革命精神，從而增強學(xué)生對地方紅色文化歷史的興趣，提升他們作為中華兒女的民族自豪感和民族認同感。

（二）有利于增強大學(xué)生文化自信

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”［3］在當今這個開放的世界，經(jīng)濟貿(mào)易的國際化必然伴隨著思想文化的交流，面對西方發(fā)達國家思想文化的強勢入侵，若大學(xué)生不能提高對中國優(yōu)秀歷史文化的認同感，增強文化自信，就極易受到外國不良文化的影響。歷史是最好的教科書，將地方紅色文化資源通過思政課傳播和滲透給學(xué)生，把地方紅色文化遺跡、革命人物故事等與思政課的教學(xué)內(nèi)容充分結(jié)合，巧妙地融入思政課堂里，能夠增強和穩(wěn)固大學(xué)生的民族認同感，使其堅定主流意識形態(tài)不被動搖。

（三）有助于提升思政課教育實效性

育人為本，德育為先，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是全面貫徹落實黨的教育方針，培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人的主干渠道。這對思政課教師提出了更高的標準和要求，思政課教師不僅僅要傳授給學(xué)生馬克思主義的相關(guān)理論知識，還要讓學(xué)生在學(xué)好理論知識的基礎(chǔ)上運用馬克思主義相關(guān)理論解決學(xué)習和生活中遇到的一些現(xiàn)實問題。因此，思政課教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的授課思維和授課模式，將地方紅色文化資源融入高校思政課的課堂中，豐富教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)方式，突出思政課的學(xué)科特色，打造思政課特色校本課程。這將有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，在思政課堂的潛移默化中達到教書與育人相統(tǒng)一的目標，也有助于豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容，為思政課注入新的活力，促進思政課的長遠發(fā)展。

二、崇左市紅色文化資源的特征

（一）革命性

在崇左市這片熱土上，一代偉人鄧小平曾領(lǐng)導(dǎo)了著名的龍州起義，創(chuàng)建了紅八軍，建立了左江革命委員會和左江革命根據(jù)地。除此之外，崇左市在經(jīng)歷了第一、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭以及對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等戰(zhàn)爭后，留下了諸多抗戰(zhàn)故事及一系列著名的紅色景點，包括龍州起義紀念館、紅八軍軍部舊址、龍州烈士陵園、“紅軍路”、友誼關(guān)、龍州小連城要塞遺址、憑祥大連城要塞遺址、英雄311高地等。直至今日，每年清明和“三月三”前后，都會有從廣州、湖南等地而來的老兵和群眾前往烈士陵園祭拜曾經(jīng)的戰(zhàn)友以及自己的家人。這些革命故事和革命遺址的存在，讓我們更深入了解曾經(jīng)的歷史故事，同時，這也是高校思政課最好的授課素材。照片、視頻、現(xiàn)場體驗和講解的結(jié)合，能夠讓學(xué)生更深入地體會現(xiàn)在美好生活的來之不易，學(xué)習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神，也對自己即將學(xué)習生活四年的地方多一些了解，增強學(xué)生對這座革命紅城的認同感、敬佩感和自豪感。

（二）邊疆性

崇左市位于我國西南邊陲，與越南接壤，處于華南經(jīng)濟圈、西南經(jīng)濟圈和東盟經(jīng)濟圈交匯的中心地帶，具有“打開門就是越南，走兩步就進東盟”的地理優(yōu)勢，是一座極具文化特色的“南疆國門”城市。崇左市獨特的地理位置在革命時期發(fā)揮了重要作用，孕育了眾多具有地域特色的紅色文化，這些紅色文化不僅是歷史的傳承，更是社會主義先進文化的重要組成部分，其蘊含的豐富育人資源，也是當?shù)馗咝ｉ_展思想政治教育等各類教育教學(xué)活動的富礦。廣西民族師范學(xué)院作為一所“南疆國門”大學(xué)，更應(yīng)立足邊疆優(yōu)勢，挖掘地方特色，扎根祖國南疆，講好邊疆故事，辦好邊疆地區(qū)的教育。

（三）民族性

崇左市是多民族聚居的城市，居住著壯、漢、苗、侗等38 個民族，其中壯族、漢族、瑤族為世居民族，其余35 個民族為散雜居少數(shù)民族，是廣西少數(shù)民族人口比例最高、全國壯族人口最集中的設(shè)區(qū)市。崇左市擁有眾多民俗文化，如霜降節(jié)、天琴藝術(shù)、儂峒節(jié)、花朝節(jié)等，其中天等縣的壯族霜降節(jié)作為“二十四節(jié)氣”的拓展名錄項目成功列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)了廣西人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目“零”的突破。不同民族的同胞在革命歷史時期團結(jié)起來，孕育了獨特的地方紅色文化，并通過不同的民族節(jié)日和民俗文化集中展示出來，具有豐富的文化形態(tài)，使得當?shù)氐募t色文化教育形式也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

（四）地方性

崇左市作為一個具有革命性、邊疆性、民族性的地方，在多年的歷史發(fā)展進程中，留下了很多極具地方特色的文化，比如“寧愿苦干，不愿苦熬”的立屯精神、“九牛爬坡、個個出力”的建城精神、“愛國、英勇、團結(jié)、爭先”的那練精神等，每一種精神的背后都有一個感人的故事，這些都是我們高校進行思政教育的重要地方紅色文化資源。通過帶學(xué)生親身去體驗和感受，將其融入高校思政課的課堂，能夠給學(xué)生帶來深刻的體悟，也能使思政課的授課內(nèi)容讓學(xué)生看得見、摸得著，使思政課展現(xiàn)出其獨特的魅力。

三、地方紅色文化融入高校思政課的措施研究

（一）提升教師地方紅色文化素養(yǎng)

2017 年4 月21 日，習近平總書記在廣西考察工作結(jié)束時的講話中指出：“廣西是革命老區(qū)，鄧小平、張云逸、韋拔群等老一輩革命家在這塊紅色土地上領(lǐng)導(dǎo)了百色起義和龍州起義，建立了左右江革命根據(jù)地。”［4］崇左市作為我國重要的一座國門城市和革命根據(jù)地所在，擁有豐富的紅色文化資源，思想政治理論課教師要對這些紅色文化資源進行深入地挖掘和探索，把崇左市優(yōu)秀的地方紅色文化資源與思政課教育教學(xué)有效結(jié)合，使其生動形象地融入思政課的授課內(nèi)容中。

1. 深入地方進行調(diào)查研究

地方紅色文化資源是一定時代的產(chǎn)物，受歷史的特殊性、地域的差異性等多種因素共同影響，同時還具有規(guī)模大小不一、質(zhì)量參差不齊、分布不集中、知名度不高、保護力度不強等特點。若想從地方紅色文化資源之中獲取優(yōu)質(zhì)的思政課育人資源，高校思政課教師必須認真貫徹落實中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》的文件要求，對崇左市現(xiàn)存的紅色文化資源進行深入的調(diào)研走訪，了解崇左這片熱土上的歷史事件和歷史人物背后的具體故事，理清楚各歷史事件、歷史人物、歷史故事的內(nèi)在聯(lián)系，搭建好理論框架，構(gòu)建起完整的地方紅色文化知識體系。

2. 鼓勵教師積極參加高質(zhì)量培訓(xùn)

一是參加集體備課會。集體備課會是教研活動的重要內(nèi)容，也是上好一堂課的前提，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵，更是提高教師成長的重要途徑。通過集體備課會，教師們可以互相溝通交流，分享自己把地方紅色文化資源融入思政課教學(xué)中的做法和經(jīng)驗，結(jié)合思政課教師的集體智慧，探討該如何運用地方紅色文化資源去講解具體的思政課內(nèi)容，從而提升思政課教師運用地方紅色文化資源的能力。二是參加有關(guān)紅色文化的線上學(xué)術(shù)會議和活動。通過這些會議，能夠了解其他地方的專家和老師對于地方紅色文化融入高校思政課教學(xué)的經(jīng)驗，可以幫助思政課老師拓寬自己的研究視野，更新自己的研究方法，更好地提高自己運用地方紅色文化資源的能力和水平。

3. 重視科研對高校教師發(fā)展的重要作用

作為在邊疆地區(qū)、民族地區(qū)、革命老區(qū)工作的思政課教師，應(yīng)該立足地方特色資源、紅色文化資源、邊疆民族資源開展科研和教學(xué)研究，充分挖掘龍州起義、鎮(zhèn)南關(guān)大捷、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等戰(zhàn)爭背后所蘊含的豐富紅色文化內(nèi)容和價值，形成系統(tǒng)完善的研究成果。不僅要把地方紅色文化資源融入教育教學(xué)活動以及思政課課堂中，還應(yīng)該通過對地方紅色文化的研究提高自己的科研能力和科研水平。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式、豐富教學(xué)方法

思政課本身屬于理論學(xué)科，若采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，很難提高學(xué)生的學(xué)習興趣和課堂積極性，導(dǎo)致學(xué)生不僅沒掌握好馬克思主義理論的相關(guān)基礎(chǔ)知識，而且也不會運用思政課相關(guān)理論知識解決學(xué)習和生活中遇到的實際困難，難以發(fā)揮思政課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的作用，無法實現(xiàn)思政課增強大學(xué)生使命擔當?shù)恼n程目標。由此，思政課的教學(xué)也應(yīng)緊跟時代發(fā)展的需要，創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法。

1. 課堂教學(xué)是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習知識文化和提高應(yīng)用技能的主渠道

思政課教師要利用好課堂教學(xué)的特點，把地方紅色文化資源與課本知識巧妙結(jié)合起來，通過對地方紅色文化的講授，讓學(xué)生對地方歷史人物和歷史故事有一個全面系統(tǒng)的了解，也能夠使課本知識在身邊的歷史實際中得到印證，更好地將理論與實踐相結(jié)合，運用理論知識解決實際中遇到的各種問題。同時，要上好思政課，講好地方紅色故事，教師還需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的專業(yè)特點，有針對性地安排教學(xué)內(nèi)容、選取教學(xué)案例、調(diào)整教學(xué)方法，更好地把地方紅色文化資源融入思政課的授課中，更好實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，讓思政課真正“活”起來。

2. 實踐教學(xué)是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習知識文化和提高應(yīng)用技能的重要渠道

高校要與地方多溝通交流，建立穩(wěn)定的社會實踐基地，開設(shè)特色實踐課程，讓師生能夠有機會走出校園，實地參觀革命遺址，提升對紅色文化的體驗感。如廣西民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院開設(shè)的“紅色記憶·左江”“民族團結(jié)·左江”“凝心固邊·左江”三門實踐課程，針對授課內(nèi)容設(shè)置了幾條精品線路，帶學(xué)生前往龍州起義紀念館、紅八軍軍部舊址、胡志明展館、龍州紅軍路、大連城、小連城、友誼關(guān)、花山巖畫等不同的地方進行實踐研學(xué)活動。通過讓學(xué)生近距離接觸歷史文物、革命遺跡，學(xué)生增強了對歷史文化的體驗感，更真實地體會到革命的艱辛。實踐研學(xué)結(jié)束后，教師讓學(xué)生根據(jù)自己的所看、所聽、所感寫一份實踐報告，再次重溫當時的感受，讓紅色文化在學(xué)生心里“落地生根”，賦予高校思政課活的靈魂。

3. 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是學(xué)生獲取各種信息的重要途經(jīng)

學(xué)校應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)教育的重要性，同時注重把國內(nèi)優(yōu)秀紅色文化資源、地方紅色文化資源以及校園文化資源網(wǎng)絡(luò)化，充分利用各種形式的網(wǎng)絡(luò)平臺，開展有關(guān)崇左地方紅色文化的有獎問答活動，邀請馬克思主義理論相關(guān)的教師作專題講座、講授紅色文化故事等，積極打造紅色文化的網(wǎng)絡(luò)陣地，不斷豐富紅色文化教育的內(nèi)容，不斷創(chuàng)新紅色文化的教育形式，將紅色文化教育融入學(xué)生的學(xué)習和生活，讓學(xué)生隨時能夠受到紅色文化的熏陶。

（三）增強學(xué)生對地方紅色文化的認知

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100 周年大會上的講話中強調(diào)：“青年之于黨和國家而言，最值得愛護、最值得期待。青年猶如大地上茁壯成長的小樹，總有一天會長成參天大樹，撐起一片天。青年又如初升的朝陽，不斷積聚著能量，總有一刻會把光和熱灑滿大地。黨和國家的希望寄托在青年身上?！保?］革命精神和歷史文化傳承的擔子始終在青年肩上，必須要增強學(xué)生對地方紅色文化的認知。

1. 加強校園紅色文化設(shè)施建設(shè)

校園文化是一種精神和氛圍，是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是學(xué)校形象的展示，是學(xué)校文明進步和人民凝聚力的重要體現(xiàn)。［6］校園文化對學(xué)生的人生觀和價值觀有著深遠影響，這是課程所無法比擬的，所以，建設(shè)積極向上的校園文化對地方紅色文化的傳承具有重要作用。作為具有“師范性、民族性、邊疆性”的廣西民族師范學(xué)院，應(yīng)該結(jié)合自己的地方特色做好“校史園”“木棉園”“思政課虛擬仿真實訓(xùn)室”等設(shè)施的建設(shè)，營造校園紅色文化氛圍，讓學(xué)生能夠在校園生活中潛移默化地受到文化熏陶。

2. 開展紅色文化實踐活動

實踐對于學(xué)生掌握知識和運用知識方面都有著重要的作用，通過實踐，學(xué)生可以更直接地獲得對客觀事物的認識，提高自己運用所學(xué)理論知識解決實際問題的能力。地方高?？梢猿浞掷米陨韮?yōu)勢條件，利用民族性、邊疆性、革命性的地方優(yōu)勢，挖掘地方的特色資源，建立長久的校外紅色文化實踐基地，為紅色文化教育提供良好的條件。同時，高校還可以通過做好“暑期三下鄉(xiāng)活動”“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”“大學(xué)生宣講團”等工作，舉辦大學(xué)生講思政課比賽、紅色文化知識競賽、講紅色故事比賽、微電影制作等活動，讓學(xué)生在課余時間能夠通過參加此類有意義的活動，在做中學(xué)、在學(xué)中思、在思中悟，了解紅色文化故事、領(lǐng)悟紅色文化內(nèi)涵、傳承紅色文化精神。

3. 開設(shè)特色選修課程

選修課程是滿足大學(xué)生多元化發(fā)展和持續(xù)性學(xué)習的重要課程，開設(shè)好特色選修課程可以加強大學(xué)生對地方紅色文化資源的了解和掌握，以及對地方紅色文化的認知。地方高?？梢粤⒆阕陨愍毺氐膮^(qū)位優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，開設(shè)有關(guān)紅色文化方面的特色選修課程，如廣西民族師范學(xué)院開設(shè)了“紅色記憶·左江”“民族團結(jié)·左江”“凝心固邊·左江”三門實踐課程以及“教授講故事”等特色選修課程，并將其打造成精品校本課程，讓學(xué)生通過學(xué)習選修課程，能夠?qū)堉萜鹆x紀念館、紅八軍軍部舊址、胡志明展館、友誼關(guān)、花山巖畫等地有一個系統(tǒng)全面的了解，讓紅色文化精神鐫刻在學(xué)生的腦海中，轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生奮發(fā)進取的精神動力。

四、結(jié)語

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，思政課教師是將地方紅色文化有機融入思政課教學(xué)的關(guān)鍵因素［7］，而思政課教師要想提高思政課教育教學(xué)的實效性，就必須要充分挖掘和利用地方紅色文化資源來充實課本知識，讓學(xué)生能夠更好地領(lǐng)會馬克思主義相關(guān)理論知識，讓思政課能夠“扎根大地”，真正“活”起來。