【摘 要】為了更好地適應(yīng)時代發(fā)展需要，數(shù)字素養(yǎng)成為每個人必備的核心素養(yǎng)之一。作為思想政治教育主陣地的思想政治課程，其與數(shù)字素養(yǎng)教育的融合既是承前啟后，也是應(yīng)時所需。思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育融合的內(nèi)部路徑為將思想政治課教學(xué)活動作為融合數(shù)字素養(yǎng)教育的基石，注重提升思想政治課教師的數(shù)字素養(yǎng)，學(xué)校要加強(qiáng)對數(shù)字素養(yǎng)教育的關(guān)注。外部路徑為從政策維度加強(qiáng)思想政治教育和數(shù)字素養(yǎng)教育的融合，組建思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育的研究機(jī)構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育 數(shù)字素養(yǎng)教育 數(shù)字智能時代

【中圖分類號】G40 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ?【文章編號】1002-3275（2023）16-36-04

人類正大步邁入數(shù)字智能時代，數(shù)字化已經(jīng)滲透生活的方方面面，同時對青少年世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。為了更好地適應(yīng)時代的發(fā)展需要，數(shù)字素養(yǎng)成為每個人必備的核心素養(yǎng)之一。數(shù)字素養(yǎng)不應(yīng)“矮化”，其作為一種跨學(xué)科的橫向能力，在所有學(xué)科中都可以培養(yǎng)，所有學(xué)科都有責(zé)任發(fā)展青少年的數(shù)字素養(yǎng)?；谒枷胝谓逃淖陨韺傩?，將數(shù)字素養(yǎng)教育和思想政治教育相融合必要且可行。

本文基于青少年的實(shí)際情況，結(jié)合思想政治教育和數(shù)字素養(yǎng)教育的發(fā)展，從課程發(fā)展、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等，多維度探討思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育融合的必要性和可行性，以期為后續(xù)實(shí)踐研究提供參考。

一、數(shù)字素養(yǎng)教育相關(guān)概念和發(fā)展現(xiàn)狀

（一）數(shù)字素養(yǎng)

學(xué)術(shù)專業(yè)術(shù)語的嬗變是不同歷史階段學(xué)者對概念內(nèi)涵的差異理解。綜合不同時期學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)字素養(yǎng)是信息素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)的拓展和延伸。數(shù)字素養(yǎng)概念不同于判斷、查詢、評價、建構(gòu)和有效產(chǎn)出、使用和交換信息來解決問題的信息素養(yǎng)［1］，也有別于自主進(jìn)行媒介使用，解讀、辨析媒介信息，接受和創(chuàng)生媒介內(nèi)容的媒介素養(yǎng)［2］。其更強(qiáng)調(diào)從工具性到實(shí)踐性的轉(zhuǎn)變，是通識素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)和跨學(xué)科素養(yǎng)。

由此可知，數(shù)字素養(yǎng)是指對數(shù)字資源的認(rèn)識、詮釋、辨析和應(yīng)用的能力［3］，可以理解為對信息和智能技術(shù)進(jìn)行探索、評價，對數(shù)字信息進(jìn)行創(chuàng)生和交換的能力。

（二）數(shù)字素養(yǎng)教育

數(shù)字素養(yǎng)教育建立在信息素養(yǎng)教育和媒介素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)個體的創(chuàng)新和實(shí)踐對于促進(jìn)社會發(fā)展的作用。數(shù)字素養(yǎng)教育不僅具有工具屬性，而且具有可持續(xù)發(fā)展性的內(nèi)涵。

數(shù)字素養(yǎng)教育是指基于個體和社會群體發(fā)展需要進(jìn)行收集、辨析、評價、管理信息和數(shù)據(jù)的能力培養(yǎng)，以及利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行溝通與協(xié)作，創(chuàng)生數(shù)字信息內(nèi)容、維護(hù)數(shù)字安全、解決實(shí)際問題的教育?？梢岳斫鉃閷?shù)字信息內(nèi)容和數(shù)字技術(shù)進(jìn)行接近與管理、解析與整合、交流與評估、創(chuàng)新與建構(gòu)的教育。

（三）一些國家的數(shù)字素養(yǎng)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

美國作為較早進(jìn)行社會信息化轉(zhuǎn)型的國家，其信息技術(shù)已普遍應(yīng)用于各個領(lǐng)域，數(shù)字素養(yǎng)作為獨(dú)立研究領(lǐng)域，其教育歷經(jīng)公眾覺知、研究者倡導(dǎo)、教育主管部門關(guān)注、社會力量介入的四個階段。［4］數(shù)字素養(yǎng)教育已經(jīng)以主題活動、項(xiàng)目參與等形式，融合到各個學(xué)科課程教學(xué)活動中。德國頒布了《數(shù)字世界中的教育》戰(zhàn)略，由聯(lián)邦政府出資建立“數(shù)字集成學(xué)?！保涌鞌?shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，加快數(shù)字教育課程教學(xué)改革。［5］新加坡發(fā)布了《數(shù)字化就緒藍(lán)圖》，在明確了數(shù)字技能框架的同時，在學(xué)校開設(shè)有針對性的數(shù)字技能課程，關(guān)注青少年兒童的網(wǎng)絡(luò)健康教育，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。［6］

我國關(guān)于數(shù)字素養(yǎng)教育的研究主題多為高校圖書館與數(shù)字素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)評價和數(shù)字包容等，與數(shù)字素養(yǎng)教育研究相關(guān)的主體更多的是高等學(xué)校的學(xué)生和高等學(xué)校圖書館專業(yè)技術(shù)人員，而針對青少年的數(shù)字素養(yǎng)教育的研究較少。同時，數(shù)字素養(yǎng)教育往往與信息技術(shù)課程關(guān)聯(lián)，其他課程與數(shù)字素養(yǎng)教育關(guān)聯(lián)不大。

二、數(shù)字時代下的青少年與思想政治教育

（一）成長在數(shù)字時代的青少年

成長在數(shù)字時代的青少年得益于數(shù)字信息化的便捷，可以更加高效地獲取各類信息，數(shù)字信息和智能數(shù)字技術(shù)已經(jīng)融入青少年的學(xué)習(xí)生活、溝通交流、休閑生活等方方面面，截至2021年12月，互聯(lián)網(wǎng)的未成年普及率更是高達(dá)94.9%。［7］青少年在利用數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)增智賦能的同時，也受到生活環(huán)境虛擬化、數(shù)字信息過載化等問題的影響，青少年的成長面臨著更多全新的挑戰(zhàn)。

首先，呈幾何級數(shù)增長的數(shù)字信息擾亂著媒介環(huán)境，數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展使得信息呈現(xiàn)更豐富多元，這些紛雜的數(shù)字信息“魚龍混雜”，一些信息存在著結(jié)構(gòu)邏輯欠缺、科學(xué)性不足等問題，可能會影響青少年的認(rèn)知和行為。其次，當(dāng)前人們的物質(zhì)生活較為豐富，數(shù)字信息的“定向投送”，無節(jié)制的消費(fèi)主義文化使得一些青少年盲目追逐物欲滿足。一些青少年自身認(rèn)知水平和自我管控能力有限，可能深陷物欲旋渦而不自知。最后，多元文化影響著青少年的世界觀、人生觀、價值觀，數(shù)字信息傳遞著不同價值判斷和生活路徑的多元文化，沖擊著青少年尚未成熟的價值觀。

（二）數(shù)字風(fēng)暴沖擊下的思想政治教育

首先，隨著人工智能技術(shù)的高速發(fā)展，人類已經(jīng)逐步從大數(shù)據(jù)時代邁向人工智能數(shù)字化時代，“元宇宙”對教育領(lǐng)域的影響逐漸深入，這些變化對以往固有的文化構(gòu)成造成沖擊的同時，也對思想政治教育帶來一定的影響。思想政治教育在對青少年進(jìn)行人格樹立的同時，承擔(dān)著傳承中華民族精神與增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心的重任。

其次，隨著課程改革的逐步深化，核心素養(yǎng)的提出和發(fā)展，思想政治教育對學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)提出了新的要求。例如《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》強(qiáng)調(diào)，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展教育資源和教育空間；《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》則以螺旋上升式的課程體系，融入主題信息素養(yǎng)教育。

最后，無論是高中思想政治教材還是義務(wù)教育道德與法治教材，課程內(nèi)容都涉及數(shù)字素養(yǎng)教育，如對網(wǎng)絡(luò)的文明合理使用，利用數(shù)字媒介搜索信息，公共參與中的數(shù)字技術(shù)運(yùn)用，理解數(shù)字文化傳播的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，等等。

三、思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育融合的必然性和可行性

（一）思想政治教育的發(fā)展決定了融合的必然性

1．承先啟后的融合

義務(wù)教育階段的道德與法治課程的核心素養(yǎng)涵蓋政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。高中階段的思想政治核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與。深化改革后的思想政治教育更加注重實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在全時空領(lǐng)域的多觸感體驗(yàn)。在傳統(tǒng)課程技術(shù)保障“應(yīng)學(xué)應(yīng)會”的同時，數(shù)字信息及數(shù)字技術(shù)豐富了課程資源，不局限于以往的影視頻素材的呈現(xiàn)形式，而是通過數(shù)字人播報、全息立體展示、智能化檢索反饋、虛擬現(xiàn)實(shí)情境創(chuàng)設(shè)等數(shù)字化形式對課程重難點(diǎn)進(jìn)行佐證和支撐。師生共同高效地運(yùn)用數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)完成學(xué)習(xí)，這便是數(shù)字素養(yǎng)教育承先啟后的融合的體現(xiàn)。

2．順應(yīng)時需的融合

任何一門學(xué)科的發(fā)展都不能脫離時代背景，學(xué)科課程建設(shè)也應(yīng)隨著時代的進(jìn)步而產(chǎn)生變化。在數(shù)字智能時代，讓學(xué)生在使用數(shù)字信息和運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的同時，保持解析與建構(gòu)的能力，正是新時代賦予思想政治教育的全新任務(wù)。隨著課程改革的不斷深化，數(shù)字信息與數(shù)字技術(shù)已經(jīng)融入思想政治教育的方方面面，如數(shù)字教材的呈現(xiàn)、在線教學(xué)的數(shù)字課堂、數(shù)字虛擬化的教學(xué)環(huán)境等，這在聯(lián)系課堂內(nèi)外、加強(qiáng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的同時，也對師生的數(shù)字素養(yǎng)提出了更高的要求。與此同時，數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用不僅是數(shù)字文化的傳播，而且蘊(yùn)含著深層次的世界觀和價值觀。思想政治教育要緊貼時代的發(fā)展，不僅要傳授知識，“授人以魚”，而且還要努力引導(dǎo)學(xué)生提升自我，“授人以漁”，使思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育相輔相成。

（二）思想政治課程的改革趨勢促成了融合的可行性

1．思想政治課程需要數(shù)字素養(yǎng)教育的融入

在思想政治課程教學(xué)中，教師需要借助數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)開發(fā)課程資源和設(shè)計(jì)課程教學(xué)，對課程內(nèi)容進(jìn)行佐證和支撐。學(xué)生也在自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐過程中，運(yùn)用數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)對課程內(nèi)容進(jìn)行理解和實(shí)踐。同時，需要依靠思想政治教育消除不良數(shù)字文化對學(xué)生造成的負(fù)向影響，助力學(xué)生學(xué)會分析批判和理性建構(gòu)。

2．思想政治課程素養(yǎng)涵蓋了數(shù)字素養(yǎng)

數(shù)字素養(yǎng)是對數(shù)字信息及數(shù)字技術(shù)進(jìn)行探索、評價、創(chuàng)生和交換的能力。而思想政治課程和道德與法治課程的課程標(biāo)準(zhǔn)都涉及學(xué)習(xí)掌握收集、分析、處理數(shù)字信息的內(nèi)容，數(shù)字素養(yǎng)教育符合思想政治課程教學(xué)的目標(biāo)和要求，是思想政治課程教學(xué)目標(biāo)的具體呈現(xiàn)。

3．思想政治教育的綜合實(shí)踐活動為數(shù)字素養(yǎng)教育提供了融合平臺

課程改革背景下，每個學(xué)段的思想政治課程都要求組織學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。在自主探究式學(xué)習(xí)、項(xiàng)目合作式學(xué)習(xí)、議題式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式中，教師不僅僅是“傳道受業(yè)解惑”的角色，更是“建構(gòu)師”“引導(dǎo)人”。教師不僅要協(xié)助學(xué)生對自主收集的數(shù)字信息進(jìn)行解析、整理、歸納，而且要引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)學(xué)科內(nèi)容知識體系。通過開展綜合實(shí)踐活動，在引導(dǎo)中提升學(xué)生的數(shù)字素養(yǎng)。

四、思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育融合的路徑

（一）思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育融合的內(nèi)部路徑

1．將思想政治課程的教學(xué)活動作為融合數(shù)字素養(yǎng)教育的基石

第一，思想政治課程教學(xué)內(nèi)容上的融合。在教學(xué)內(nèi)容方面，可以由淺入深地劃分出基礎(chǔ)知識和技能、應(yīng)用和策略、態(tài)度和思維三個維度。第一個維度也可以理解為基礎(chǔ)性、工具性的知識和技能，主要是思想政治課程的知識點(diǎn)和課程主題，在“授人以魚”的前提下，引導(dǎo)學(xué)生自主在數(shù)字媒介中獲取相關(guān)信息，并在數(shù)字化環(huán)境中自主使用有效路徑進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師則依據(jù)學(xué)情和課程內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行搜索數(shù)字信息和應(yīng)用數(shù)字技術(shù)能力的培養(yǎng)。在第二個維度，教師圍繞課程具體任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在第一個維度的基礎(chǔ)上有針對性地對數(shù)字信息進(jìn)行自主辨析和重構(gòu)，同時提升學(xué)生使用數(shù)字技術(shù)掌握重難點(diǎn)知識的能力。在第三個維度，將課程內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系，借助數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中對課程知識、技能進(jìn)行辨識和創(chuàng)新。當(dāng)然，在融合過程中不能顧此失彼，勿失課程教學(xué)內(nèi)容根本。

第二，思想政治課程教學(xué)方法上的融合。思想政治課程的教學(xué)要“知行合一”，知與行不可分割，重知也要重行，二者互為補(bǔ)充，也相互促進(jìn)。思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育在教學(xué)方法上既要雙向遷移，也要雙重實(shí)踐。

雙向遷移是指思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育相互間的學(xué)習(xí)遷移。例如以往在思想政治課程中，影視頻資料作為豐富課程資源和課程內(nèi)容的重要支撐，更多的是對課程內(nèi)容的補(bǔ)充，以鋪墊影視頻資料基本信息—組織學(xué)生記錄關(guān)鍵點(diǎn)—討論分析—?dú)w納、總結(jié)、反思—落實(shí)課程知識點(diǎn)的步驟發(fā)揮作用。而“數(shù)字播報人”技術(shù)的出現(xiàn)，使得教師可以根據(jù)課程需要，自主創(chuàng)制視頻資料，同時可以邀請學(xué)生參與創(chuàng)作。將以往對影視頻資料理解的數(shù)字素養(yǎng)向以學(xué)科知識掌握的學(xué)科素養(yǎng)的單向遷移，轉(zhuǎn)化為雙向遷移，即依據(jù)和應(yīng)用學(xué)科知識進(jìn)行視頻制作，對學(xué)生知識認(rèn)知進(jìn)行“數(shù)字支撐”。在雙向遷移過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)的雙向促進(jìn)。

雙重實(shí)踐是指思想政治教育實(shí)踐與數(shù)字素養(yǎng)教育實(shí)踐在課程教學(xué)活動中的有機(jī)融合和雙重展開。例如教師可以依據(jù)課程教學(xué)實(shí)踐的需要，創(chuàng)作數(shù)字文本，借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)設(shè)課程虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中，對課程內(nèi)容進(jìn)行辨識。同時，可以讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中自主選擇文本內(nèi)容發(fā)展路徑、虛擬化人物，進(jìn)行沉浸式的體驗(yàn)感受。［8］教師在了解學(xué)情后，還應(yīng)該鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生參與到虛擬現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)作過程中，豐富學(xué)生的過程體驗(yàn)與學(xué)習(xí)獲得感。雙重實(shí)踐既是學(xué)生在數(shù)字虛擬環(huán)境中對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也是學(xué)生對數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。

2．注重提升思想政治課程教師的數(shù)字素養(yǎng)

第一，早期的數(shù)字素養(yǎng)教育融入課堂是基于“領(lǐng)先”教師對數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)的自主認(rèn)知，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，將認(rèn)知融入教學(xué)中，是“摸著石頭過河”“投石問路”。而身處在數(shù)字智能時代的未來從教者，雖然接受了高等教育，但是受到自身學(xué)科體系課程設(shè)置的局限性，一般僅在通識課程中接受部分媒介素養(yǎng)或數(shù)字素養(yǎng)的教育，系統(tǒng)性不足，應(yīng)用性欠缺。因此，在高等學(xué)校開設(shè)數(shù)字素養(yǎng)課程，可以有效提高未來從教者的數(shù)字素養(yǎng)。

第二，數(shù)字素養(yǎng)教育的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐知識涉及數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、傳播學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等知識，這對僅接受過學(xué)科知識和實(shí)踐技能教育的思想政治課程的教師而言，難以快速吸收及應(yīng)用相關(guān)知識。雖然教師在日常生活中經(jīng)常接觸數(shù)字信息技術(shù)，但是對于要將其有效地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中仍存在一定難度。因此，結(jié)合在職思想政治課程教師的實(shí)際情況，有針對性地進(jìn)行數(shù)字素養(yǎng)研修，對于思想政治教育和數(shù)字素養(yǎng)教育的融合能夠起到一定的推動作用。

第三，數(shù)字技術(shù)在高速發(fā)展，數(shù)字素養(yǎng)的核心目標(biāo)不斷嬗變，數(shù)字素養(yǎng)教育的內(nèi)涵也隨之拓展和延伸。這就要求教師在教學(xué)活動中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程教學(xué)內(nèi)容需要，敏銳地調(diào)整教學(xué)方式，選擇合適的方式教學(xué)。同時，數(shù)字技術(shù)設(shè)備的迭代為教師提供了更加豐富的數(shù)字教學(xué)資源。需要注意的是，在利用數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)開展思想政治教育時，教師需更具時代責(zé)任感和使命感，為學(xué)生嚴(yán)格把關(guān)，篩選適宜素材。

3．學(xué)校要加強(qiáng)對數(shù)字素養(yǎng)教育的關(guān)注

學(xué)校內(nèi)部應(yīng)該針對思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育的融合進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，積極組織教師開展數(shù)字素養(yǎng)教育主題活動，將數(shù)字素養(yǎng)教育納入學(xué)校整體教育教學(xué)規(guī)劃中，并及時進(jìn)行督導(dǎo)和評價。著力提高教師的數(shù)字素養(yǎng)，鼓勵教師有側(cè)重地參加研修活動，為思想政治教師在教學(xué)活動中融入數(shù)字素養(yǎng)教育提供必要的支持和保障。

（二）思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育融合的外部路徑

在數(shù)字智能時代，多元數(shù)字價值觀沖擊著傳統(tǒng)價值觀念。在對青少年進(jìn)行思想政治教育的同時，更要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自信，傳承民族精神。在時代背景下，思想政治教育和數(shù)字素養(yǎng)教育有機(jī)融合應(yīng)該得到全社會的廣泛關(guān)注和一致認(rèn)可。數(shù)字素養(yǎng)教育不僅僅是教育學(xué)生如何使用數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)，更要讓學(xué)生做數(shù)字時代的主人，讓學(xué)生利用數(shù)字信息和數(shù)字技術(shù)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

1．從政策維度加強(qiáng)思想政治教育和數(shù)字素養(yǎng)教育的融合

課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)校依據(jù)青少年學(xué)情設(shè)置數(shù)字素養(yǎng)教育相關(guān)課程提供了良好的契機(jī)，但是一些學(xué)校的資源存在局限，難以快速有效開展實(shí)施?？v觀西方數(shù)字素養(yǎng)教育的發(fā)展，數(shù)字素養(yǎng)教育的開展屏障集中體現(xiàn)在沒有將其納入相應(yīng)的考核范疇，使得教師不愿耗費(fèi)精力去開展教學(xué)實(shí)踐。因此，應(yīng)該從政策層面出臺文件，為數(shù)字素養(yǎng)教育的開展提供政策保障。第一，將數(shù)字素養(yǎng)教育劃入思想政治教育體系中；第二，制訂科學(xué)的量化評價體系，在各學(xué)段內(nèi)部增列數(shù)字素養(yǎng)相關(guān)考核內(nèi)容；第三，編寫符合思想政治教育需要、滿足學(xué)生需求的教學(xué)材料和拓展讀物，有組織地對思想政治教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師的數(shù)字素養(yǎng)。

2．組建思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育的研究機(jī)構(gòu)

在各類教育研究機(jī)構(gòu)中增設(shè)思想政治教育與數(shù)字素養(yǎng)教育的專業(yè)研究機(jī)構(gòu)?；趯＜覍W(xué)者、教育管理者、一線教師、學(xué)生、家長等的研討，進(jìn)行數(shù)字素養(yǎng)教育的實(shí)踐研究，整合實(shí)證研究的成果，在學(xué)校內(nèi)開設(shè)數(shù)字素養(yǎng)課程和出版數(shù)字素養(yǎng)讀物。同時，數(shù)字素養(yǎng)教育研究機(jī)構(gòu)的成立也為政策制定、教育教學(xué)活動開展搭建了橋梁，促進(jìn)了資源共享和溝通交流。

在數(shù)字智能時代，人們在享受數(shù)字信息與數(shù)字技術(shù)帶來的“時代紅利”的同時，也要不斷地對自己的精神世界進(jìn)行建構(gòu)，不僅僅要“融入”，更要“守正”。這個要求賦予了思想政治教育更多的時代內(nèi)涵，思想政治教育要擔(dān)負(fù)起時代的重任和歷史使命，有機(jī)融合數(shù)字素養(yǎng)教育，在進(jìn)行知識技能傳播，解析、建構(gòu)數(shù)字信息和技能的同時，著力塑造青少年的精神品格。

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