文化強(qiáng)國(guó)背景下數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的“破冰”路徑探討

周瑩

(江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 江蘇南通 226001)

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。黨的十九屆五中全會(huì)提出“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)，著重推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施。文化產(chǎn)業(yè)借力數(shù)字技術(shù)，既要強(qiáng)調(diào)文化的工具屬性，還要突出文化的價(jià)值屬性，將數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為提升國(guó)家軟實(shí)力的重要戰(zhàn)略任務(wù)。顯然，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的特色是數(shù)字技術(shù)的加持，利用數(shù)字技術(shù)，精準(zhǔn)把握不同人群的文化需求，提升中華文化在世界舞臺(tái)上的影響力。文化產(chǎn)業(yè)聚焦人的精神需求，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中，文化是一種生長(zhǎng)性因子，其蘊(yùn)藏的文化精神成為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的重要力量[1]。應(yīng)該看到，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，要達(dá)成文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，必須要做大、做強(qiáng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。但與美、日、英等國(guó)相比，我國(guó)的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展水平還有待提升，特別是在核心數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，起步晚、發(fā)展進(jìn)程慢，距離文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)還有一定差距。為此，需要依托最新數(shù)字技術(shù)，賦能文化創(chuàng)意產(chǎn)品，講好中國(guó)故事，拓寬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，讓中華優(yōu)秀文化得以在世界舞臺(tái)上綻放。

1 文化強(qiáng)國(guó)背景下數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

振興數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是達(dá)成文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的重要任務(wù)，特別是近兩年，受新冠疫情的影響，線上網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，百姓對(duì)網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字文化產(chǎn)品的需求越來(lái)越高，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)振興帶來(lái)了重大發(fā)展機(jī)遇。但也要看到，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在諸多不足，如政府角色定位不準(zhǔn)、管理模式滯后等。

1.1 文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇

1.1.1 中華文化積淀深厚，蘊(yùn)藏豐富創(chuàng)意源泉

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是豐盈的，各類思想、學(xué)說(shuō)、文學(xué)作品眾多，匯聚成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集合，包括漢字、書(shū)法、琴棋、戲曲、國(guó)畫(huà)、武術(shù)，以及剪紙、皮影、編織、瓷藝等，眾多的文化產(chǎn)業(yè)，又為文化作品創(chuàng)作提供了寶貴的創(chuàng)意素材。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已登記的古籍超過(guò)270萬(wàn)部，非遺項(xiàng)目超10萬(wàn)項(xiàng)[2]。近年來(lái)，立足傳統(tǒng)文化而創(chuàng)作的動(dòng)漫、影視作品眾多，彰顯了中國(guó)文化軟實(shí)力。同時(shí)，在這些文化資源中，受聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定的世界級(jí)遺產(chǎn)數(shù)量位居前列。據(jù)《世界遺產(chǎn)名錄》統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中國(guó)已成功申報(bào)的世界遺產(chǎn)有56項(xiàng)。其中，中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)技藝、黎族傳統(tǒng)染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪、麥西熱甫、活字印刷術(shù)等更具代表性。

1.1.2 數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)需求旺盛，產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長(zhǎng)迅猛

據(jù)中國(guó)CNNIC統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，2021年，全國(guó)人均每周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為26.9小時(shí)。超長(zhǎng)的在線時(shí)間，更多的網(wǎng)民參與瀏覽視頻、聆聽(tīng)音樂(lè)、閱讀網(wǎng)文、電商直播等活動(dòng)。閑暇時(shí)間的增多，催生出更多網(wǎng)民關(guān)注和重視在線文化娛樂(lè)消費(fèi)。同時(shí)，據(jù)《中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》(2020—2021)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)數(shù)字出版創(chuàng)業(yè)全年收入破11000億元，互聯(lián)網(wǎng)廣告收入位居榜首，互聯(lián)網(wǎng)期刊、電子書(shū)、數(shù)字報(bào)紙、博客類應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、在線教育、數(shù)字音樂(lè)等產(chǎn)業(yè)保持著良好的發(fā)展勢(shì)頭。另外，據(jù)《中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告(2020)》統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)模達(dá)6億人，自主研發(fā)的國(guó)產(chǎn)游戲市場(chǎng)銷售收入突破2400億元?？梢?jiàn)，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模、網(wǎng)民數(shù)量、數(shù)字文化產(chǎn)品類型持續(xù)擴(kuò)張，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)振興奠定了良好基礎(chǔ)。

1.1.3 海外數(shù)字文化市場(chǎng)拓展加快，優(yōu)秀文化作品“出海”勁頭足

推進(jìn)中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，積極拓寬海外市場(chǎng)，提高中國(guó)文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的客觀需要。當(dāng)下，深耕國(guó)際市場(chǎng)，做精、做強(qiáng)中國(guó)數(shù)字文化，需要推進(jìn)優(yōu)秀中國(guó)文化“出海”。相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，截至2022年底，經(jīng)認(rèn)定的中國(guó)文化出口企業(yè)有369家，文化出口項(xiàng)目中，數(shù)字文化項(xiàng)目占比較大。2020年，中國(guó)游戲產(chǎn)品“出?！笔杖脒_(dá)到150億美元，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品“出?！睌?shù)量增長(zhǎng)迅速。截至2021年底，閱文集團(tuán)共計(jì)向海外用戶提供了2100部中文譯文作品，37萬(wàn)部原創(chuàng)作品[3]。其中，《人世間》、《贅婿》等電視劇在海外的傳播，成為中國(guó)文化IP視覺(jué)化戰(zhàn)略的重要品牌。此外，閱文集團(tuán)通過(guò)多種運(yùn)營(yíng)模式，積極構(gòu)建涵蓋全球的文化生態(tài)與文化交流平臺(tái)，促進(jìn)中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)品走向海外，占領(lǐng)更大的海外市場(chǎng)。

1.2 當(dāng)下數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)面臨的發(fā)展掣肘

相比美、日、法、韓等國(guó)，我國(guó)的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展規(guī)模、品牌打造、法律保障等方面還存在短板。比如，美國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法更加完備，有《版權(quán)法》《反盜版和假冒修正案》《文娛版權(quán)法》等。這些法規(guī)為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供了有力保障。再如，日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，有一系列法律法規(guī)來(lái)支撐其發(fā)展。韓國(guó)的《動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期增長(zhǎng)戰(zhàn)略》等文件，從政策、財(cái)力等方面為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了支持。

1.2.1 運(yùn)營(yíng)模式不成熟，缺乏知名國(guó)際IP

中國(guó)文化資源豐富，卻鮮有知名的國(guó)際IP。以中國(guó)動(dòng)漫為例，盡管中國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作作品很多，但在國(guó)際上，與美國(guó)的迪士尼米奇老鼠還相差甚遠(yuǎn)。中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)及相關(guān)法律不完備，文化創(chuàng)意及文創(chuàng)作品得不到法律保護(hù)。比如，《黑貓警長(zhǎng)》是中國(guó)經(jīng)典動(dòng)畫(huà)，但未申請(qǐng)商標(biāo)，導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)IP得不到開(kāi)發(fā)。同時(shí)，由于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)起步晚，在創(chuàng)作內(nèi)容及IP形象的打造上，運(yùn)營(yíng)模式滯后，降低了國(guó)際知名度。比如，關(guān)于老鼠形象的中國(guó)動(dòng)漫有舒克、貝塔、小灰鼠、藍(lán)皮鼠等，但這些IP形象缺乏有效運(yùn)營(yíng)和挖掘，未能形成產(chǎn)業(yè)鏈。而美國(guó)的迪士尼，則將米奇老鼠作為IP，打造成動(dòng)漫帝國(guó)，每年為其帶來(lái)600多億美元的收入。

1.2.2 缺乏創(chuàng)意人才，制約數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)崛起

任何一個(gè)行業(yè)的發(fā)展，都離不開(kāi)優(yōu)秀的人才。同樣，在我國(guó)，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域各類創(chuàng)意人才相對(duì)偏少，而且流動(dòng)頻繁，嚴(yán)重影響了文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)更需要?jiǎng)?chuàng)意人才來(lái)支撐。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)人才缺口近200萬(wàn)，數(shù)字媒體人才缺口每年15萬(wàn)。人才不足成為制約數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要難題。

1.2.3 政府監(jiān)管不到位，侵權(quán)、盜版問(wèn)題凸顯

保持?jǐn)?shù)字文化產(chǎn)業(yè)平穩(wěn)、有序發(fā)展，需要政府加大監(jiān)管力度，維護(hù)好互聯(lián)網(wǎng)文化市場(chǎng)正常運(yùn)行。當(dāng)下，文化市場(chǎng)監(jiān)管環(huán)境不良，政府監(jiān)管過(guò)嚴(yán)，文化市場(chǎng)缺乏活力；監(jiān)管過(guò)寬，劣質(zhì)產(chǎn)品難以防控。因此，政府要把握好嚴(yán)寬適當(dāng)?shù)谋O(jiān)管效度，做好跟蹤與評(píng)估。對(duì)盜版、侵權(quán)問(wèn)題要嚴(yán)管，并不斷細(xì)化、完善與版權(quán)相關(guān)的法律條款，維護(hù)好數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境。

2 數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)集中于數(shù)字文化產(chǎn)品的制作、創(chuàng)造，將文化產(chǎn)品的文化意義應(yīng)用到數(shù)字技術(shù)中，文化產(chǎn)品對(duì)人的精神需要。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值，體現(xiàn)在文化成果的數(shù)字化、應(yīng)用場(chǎng)景的多維化、數(shù)字文化資源的集成化、文化品牌的智能化融合四個(gè)方面。

2.1 文化成果的數(shù)字化傳播

文化產(chǎn)品強(qiáng)調(diào)人的精神體驗(yàn)，以精神活動(dòng)成果的方式，展現(xiàn)文化作品的價(jià)值。數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)品，利用信息化手段對(duì)文化作品進(jìn)行存儲(chǔ)、呈現(xiàn)和傳播，滿足人的精神文化生活需要。在此過(guò)程中，文化成果存在于網(wǎng)絡(luò)化共享空間，每個(gè)社會(huì)成員都可以獲取文化成果。同樣，網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)又為每個(gè)人提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立足數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，每一項(xiàng)文化成果，都是建立在數(shù)字化基礎(chǔ)上，以數(shù)字化傳播方式激發(fā)人的精神力量。因此，通過(guò)構(gòu)建行業(yè)性、區(qū)域性、整體性的數(shù)字文化場(chǎng)域，可以為文化成果的價(jià)值再生創(chuàng)造良好的條件。比如，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，借力數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，得以在全世界進(jìn)行傳播，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升了中國(guó)文化的世界影響力。

2.2 應(yīng)用場(chǎng)景的多維化體驗(yàn)

文化的魅力在于體驗(yàn)，在于人們獲得精神上的富足。審視數(shù)字文化產(chǎn)品，利用數(shù)字技術(shù)營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)環(huán)境，給人們帶來(lái)深刻、直觀、動(dòng)態(tài)的視聽(tīng)感受。數(shù)字技術(shù)作為媒介平臺(tái)，可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)搭建多維化的體驗(yàn)空間，增進(jìn)人與文化作品的互動(dòng)(見(jiàn)圖1)。

圖1 數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景

數(shù)字文化場(chǎng)景的多維化，改變了人們對(duì)文化作品的單一化體驗(yàn)，將視、聽(tīng)、觸等多種感官進(jìn)行整合，賦予數(shù)字文化作品獨(dú)特而多樣的文化體驗(yàn)。這一體驗(yàn)拓展了文化成果的精神創(chuàng)造價(jià)值。比如，某文博場(chǎng)館通過(guò)AR、VR、MR等技術(shù)，為訪客搭建智能化、多維化數(shù)字場(chǎng)域，訪客可從中獲得豐富的文化傳播體驗(yàn)，讓文化成果的價(jià)值得以共享。

2.3 數(shù)字文化資源的集成化發(fā)展

人們通過(guò)認(rèn)識(shí)文化來(lái)了解世界，不同文化背景下，認(rèn)知世界的范式也有所不同，進(jìn)而構(gòu)成多樣化的人類文明。在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)中，以文化場(chǎng)景多維化為主導(dǎo)的數(shù)字化技術(shù)，拓寬和豐富了人們認(rèn)知世界的體驗(yàn)，數(shù)字化集成系統(tǒng)將成為滿足人民深層次認(rèn)知世界的必然途徑，也為個(gè)體獲得知識(shí)積累創(chuàng)造了條件。當(dāng)下，各類數(shù)字文化場(chǎng)域多樣，相關(guān)數(shù)據(jù)資源龐大，但缺乏有效的系統(tǒng)集成。加快了對(duì)數(shù)字文化資源的集成化管理，將成為提升數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。數(shù)字文化資源的集成化管理，將成為中華民族文化連通世界的“加速器”，兩者的深度聯(lián)結(jié)，有助于架構(gòu)“智慧共同體”。不過(guò)，數(shù)字技術(shù)是支撐文化數(shù)據(jù)資源集成化的重要條件，數(shù)字技術(shù)還面臨著文化安全等威脅，需要給予審慎考量，提高數(shù)據(jù)集成的安全性[4]。

2.4 文化品牌的智能化打造

數(shù)字技術(shù)賦能文化，在提升文化產(chǎn)品的精神價(jià)值中打造了文化品牌。文化品牌進(jìn)一步強(qiáng)化文化產(chǎn)品的價(jià)值。數(shù)字文化產(chǎn)品的智能化，不是靜態(tài)地滿足人的精神需要，而是作為人與人之間可持續(xù)交往的媒介，以文化品牌的形式，展現(xiàn)文化成果的價(jià)值。文化品牌影響消費(fèi)者的身份表達(dá)與關(guān)系體驗(yàn)，文化品牌將人的個(gè)性塑造與價(jià)值追求融于文化體驗(yàn)之中。當(dāng)下，文化產(chǎn)品的智能化發(fā)展，成為塑造人的注意力和交往力的主導(dǎo)性力量。數(shù)字文化技術(shù)，既拓展了人們文化交往的空間，又變革了社會(huì)文化生產(chǎn)的組織方式。數(shù)字文化資本成為推動(dòng)文化市場(chǎng)最具價(jià)值的資源，利用文化品牌可以將數(shù)字文化資本與個(gè)體價(jià)值創(chuàng)造融合起來(lái)。

3 推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的完善路徑

文化是國(guó)家軟實(shí)力的集中體現(xiàn)，文化強(qiáng)國(guó)背景下，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展，需要加強(qiáng)高質(zhì)量文化產(chǎn)品供給，增強(qiáng)人民群眾的精神力量。以高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)，著重從知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、共享數(shù)據(jù)資源的開(kāi)放、文化市場(chǎng)的規(guī)范化管理、數(shù)字技術(shù)安全四個(gè)方面提出完善路徑。

3.1 完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展奠定基石

數(shù)字技術(shù)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了活力，但因數(shù)字化產(chǎn)品具有可復(fù)制、易傳播、能共享等特點(diǎn)，會(huì)引發(fā)各類侵權(quán)問(wèn)題。要尊重和保護(hù)知識(shí)權(quán)益，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)品的所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)進(jìn)行明晰，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，數(shù)字文化產(chǎn)品本身，數(shù)字化技術(shù)賦能文化價(jià)值，在個(gè)體使用中，其價(jià)值會(huì)越來(lái)越大。因此，對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)品進(jìn)行營(yíng)銷時(shí)，要厘清其價(jià)值交換、價(jià)值增值的差異性。不同數(shù)字文化服務(wù)平臺(tái)，其共享機(jī)制與其營(yíng)利模式密切相關(guān)[5]。在公益性數(shù)字文化產(chǎn)品推廣上，要做到全面開(kāi)放，提升數(shù)字文化供給范圍，讓人們獲得更加多樣、豐富的文化產(chǎn)品。例如，燦爛、輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要通過(guò)數(shù)字技術(shù)來(lái)賡續(xù)文化遺產(chǎn)的全面?zhèn)鞒?。建議各圖書(shū)館、博物館、文化館等場(chǎng)館，要通過(guò)分批次數(shù)字化轉(zhuǎn)換，盡可能地為廣大人民提供優(yōu)秀的數(shù)字文化，實(shí)現(xiàn)文化資源的保護(hù)與可持續(xù)傳播。當(dāng)然，還要明晰數(shù)字文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)邊界，通過(guò)制定相關(guān)法律，促進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)品價(jià)值再造，既保障個(gè)體對(duì)數(shù)字文化的享有權(quán)，又激發(fā)人們的精神文化創(chuàng)作活力。[6]

3.2 構(gòu)建高質(zhì)態(tài)數(shù)字文化產(chǎn)品的供給與需求體系，推進(jìn)數(shù)據(jù)共享、開(kāi)放

數(shù)字文化生態(tài)中，人是最活躍的因子。人是文化產(chǎn)品的創(chuàng)作者、消費(fèi)者，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，就是要滿足人的精神文化需求。圍繞文化產(chǎn)品供給與需求關(guān)系，推進(jìn)文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)之間的平衡互動(dòng)[7]。為此，需要搭建數(shù)字文化平臺(tái)，使更多優(yōu)秀的數(shù)字文化資源實(shí)現(xiàn)共享。比如，分布于不同地域的紅色文化資源，多集中于各地的革命紀(jì)念館。紅色文化要憑借數(shù)字技術(shù)，讓紅色文化與人民的生活聯(lián)系起來(lái)。要鼓勵(lì)更多的紅色文化紀(jì)念場(chǎng)館，通過(guò)數(shù)字轉(zhuǎn)化與存儲(chǔ)技術(shù)，搭建紅色文化資源庫(kù)平臺(tái)，讓每個(gè)人都能從中獲得強(qiáng)大精神力量。如五四精神、延安精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、西柏坡精神等，依托數(shù)字媒體藝術(shù)，打造各類數(shù)字化紅色文化影視劇及文創(chuàng)產(chǎn)品，發(fā)揮紅色文化在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的積極作用。同時(shí)，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)還要堅(jiān)持共享、開(kāi)放的理念，激發(fā)整個(gè)社會(huì)文化的創(chuàng)作活力，構(gòu)建高質(zhì)態(tài)數(shù)字文化供需機(jī)制[8]。共享、開(kāi)放文化數(shù)據(jù)，需要漸進(jìn)實(shí)施，要結(jié)合國(guó)家、地區(qū)實(shí)際，綜合研判各類文化，提升數(shù)字文化生產(chǎn)與消費(fèi)供給水平。

3.3 加強(qiáng)文化市場(chǎng)秩序管理，建設(shè)良性、規(guī)范、健康的文化產(chǎn)業(yè)格局

相比而言，對(duì)于數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換是建立在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)基礎(chǔ)上的?；ヂ?lián)網(wǎng)的多樣性、復(fù)雜性、互動(dòng)性特點(diǎn)，又給數(shù)字文化市場(chǎng)帶來(lái)了諸多影響[9]。規(guī)范數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)，需要建立更為靈活、高效、多元的市場(chǎng)交換機(jī)制，推進(jìn)文化供需雙方平衡匹配。在信息化平臺(tái)上，每個(gè)文化產(chǎn)品供給者，可以通過(guò)平臺(tái)向外推送和傳播文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)客戶資源的聚攏、文化產(chǎn)品的價(jià)值交換，為文化產(chǎn)品供給者帶來(lái)利益。然而，注意力經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者，極力追求用戶資源，以獲取更大的商業(yè)利益。這種以用戶注意力為導(dǎo)向的文化生產(chǎn)及供給模式，導(dǎo)致低俗、庸俗、媚俗等不良文化恣意傳播，反而擾亂了數(shù)字文化生態(tài)。建立高質(zhì)量數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，不能靠博眼球來(lái)傳播文化產(chǎn)品，而是要維護(hù)好數(shù)字文化產(chǎn)品的公平交換機(jī)制，防范和打擊各類數(shù)字文化“病毒”的傳播。因此，我們要建立數(shù)字文化生產(chǎn)溯源制度，打擊數(shù)字文化反平臺(tái)壟斷機(jī)制，切實(shí)凈化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)，為廣大人民營(yíng)造良好的數(shù)字文化消費(fèi)環(huán)境，提高數(shù)字文化產(chǎn)品的品質(zhì)[10]。

3.4 關(guān)注網(wǎng)絡(luò)安全，守穩(wěn)數(shù)字技術(shù)安全底線

建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的文化產(chǎn)業(yè)，拓寬了人們對(duì)文化的需求渠道，推動(dòng)了本土文化向世界的傳播。文化領(lǐng)域的全球化進(jìn)程越來(lái)越顯著，隨之而來(lái)的各類文化意識(shí)，必然對(duì)人的精神文化生活帶來(lái)多元化影響。重視文化安全管理，需要維護(hù)好國(guó)家觀念性文化，守好安全底線。將文化安全納入國(guó)家安全戰(zhàn)略，堅(jiān)定民族文化自信與精神自覺(jué)，要樹(shù)立文化安全意識(shí)，確保中國(guó)文化長(zhǎng)治久安。搭建數(shù)字文化生態(tài)安全屏障中，將文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家精神事業(yè)的重要構(gòu)成部分，從文化產(chǎn)品的內(nèi)容表達(dá)、文化價(jià)值指向、文化數(shù)據(jù)安全把關(guān)等方面，牢固樹(shù)立國(guó)家文化話語(yǔ)權(quán)，捍衛(wèi)民族精神，設(shè)定文化安全底線，在數(shù)字文化價(jià)值觀的較量與意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文化強(qiáng)國(guó)背景下，要充分調(diào)動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)各主體的發(fā)展活力，通過(guò)制定和完善相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律、法規(guī)，加強(qiáng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才培養(yǎng)，為高質(zhì)量、高品質(zhì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作營(yíng)造良好的環(huán)境，助力數(shù)字文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。