馬波

摘 要：新時(shí)代是我國發(fā)展歷程中的重要節(jié)點(diǎn)，在這一關(guān)鍵歷史階段，“躺平”是貽誤時(shí)機(jī)，“躺贏”更是不切實(shí)際，堅(jiān)定不移沿著中國式現(xiàn)代化道路奮斗才是人間正道。拼搏、奮斗為青年大學(xué)生應(yīng)有底色，“倦怠”“佛系”“躺平”心理是悖逆時(shí)代發(fā)展方向的。隨著世界之變、時(shí)代之變、歷史之變以前所未有的方式演進(jìn)，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人已成為我國應(yīng)對國內(nèi)外矛盾與挑戰(zhàn)的必然選擇，是“國之大者”。根植大學(xué)生奮斗精神需立足時(shí)代背景，把握歷史主動，彰顯新時(shí)代價(jià)值意蘊(yùn)，以此為青年大學(xué)生發(fā)展培育不竭動力。

關(guān)鍵詞：把握歷史主動 大學(xué)生奮斗精神 價(jià)值意蘊(yùn)

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。加強(qiáng)青年大學(xué)生培根鑄魂、立德樹人教育，是黨和國家事業(yè)發(fā)展繼往開來、不斷走向新勝利的重要保證，是“國之大者”。習(xí)近平總書記在2023年新年賀詞中寄語青年：“要厚植家國情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格，以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)青春，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)年華?！保?］立德樹人、培養(yǎng)青年大學(xué)生成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人工作始終是習(xí)近平總書記念茲在茲的。大學(xué)生奮斗精神，不是抽象的概念，而是具體的、歷史的和現(xiàn)實(shí)的，大學(xué)生樹立正確的奮斗觀是社會各界常講常新的課題。培養(yǎng)時(shí)代新人已成為黨和國家的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，習(xí)近平總書記指出：“進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動?！保?］黨的事業(yè)是接續(xù)發(fā)展、不斷向前的，培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神既是歷史召喚，更是政治擔(dān)當(dāng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、把握歷史主動在新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神培育中的政治引領(lǐng)

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中明確提出了“歷史主動精神”［3］。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時(shí)代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！保?］歷史主動精神是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要特征，是推動中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難的不竭力量。歷史主動精神蘊(yùn)含著歷史自信、歷史自覺、歷史擔(dān)當(dāng)及堅(jiān)守理想信念等重要內(nèi)容?；仡欬h的百年歷史，中國共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨、篳路藍(lán)縷，經(jīng)過艱苦絕卓的奮斗擘畫出人類壯麗畫卷，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來向強(qiáng)起來邁進(jìn)，不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。黨的百年奮斗取得的輝煌成就正是建立在對歷史主動的認(rèn)識和把握基礎(chǔ)之上，歷史主動精神激勵著一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、勇往直前?！盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天”，中國共產(chǎn)黨以歷史主動精神團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革中道不改、志不移，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢拼搏奮斗。在這里，這種奮斗精神標(biāo)識出鮮明的黨性和人民性，以及正確的政治立場和方向，應(yīng)為當(dāng)代青年大學(xué)生奮斗觀的重要內(nèi)容。

中國共產(chǎn)黨致力于千秋偉業(yè)，青年大學(xué)生是黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的未來建設(shè)者、接班人。因此，青年大學(xué)生領(lǐng)會“我是誰”“為了誰”的要義至關(guān)重要。追求成功、幸福等目標(biāo)是每個(gè)青年人選擇和奮斗的方向，但處于不同時(shí)代、不同制度、不同環(huán)境之中，青年人的奮斗精神具有不同的內(nèi)涵和特征。在封建社會，許多青年人把奮斗視為取得功名利祿、衣錦還鄉(xiāng)的手段，即使是那些懷抱憂國憂民理想的仁人志士，也因受“忠君”思想及封建禮教束縛，最終大都沒有擺脫壯志未酬身先死的命運(yùn)，如唐朝的李白，北宋的王安石、蘇軾等。在西方資本主義社會，青年人的奮斗觀充斥著濃厚的資本邏輯，表現(xiàn)為崇尚個(gè)人奮斗、爾虞我詐、追逐安逸享樂，其個(gè)人前途最終淪落在被資本異化的各種社會關(guān)系枷鎖網(wǎng)中，以致窒息而終結(jié)。歷史證明，青年人順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，胸懷“大我”，方能把握歷史主動，書寫人生華章。

馬克思主義理論的創(chuàng)立者——馬克思、恩格斯，為了追求真理、探索解放全人類的科學(xué)理論，毅然放棄榮華富貴、高官厚祿，不辭辛勞地領(lǐng)導(dǎo)、推動各地工人運(yùn)動。1835年，馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中表達(dá)出自己的奮斗意向，他認(rèn)為：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！保?］1919年，青年毛澤東在《湘江評論》創(chuàng)刊詞中疾呼：“天下者，我們的天下。國家者，我們的國家。社會者，我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”［6］

周恩來自小立有“為中華之崛起而讀書”的志向。鄧小平16歲離家前往法國勤工儉學(xué)，尋求報(bào)國之路，“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”［7］是他的由衷表白。英雄不問出處，唯有奮斗才是走向成功之路，無數(shù)革命先烈及為國做出貢獻(xiàn)的各界先進(jìn)人士，他們的奮斗精神長存于世，為后人所緬懷。在新時(shí)代，我國的發(fā)展面臨種種挑戰(zhàn)，任務(wù)更為艱巨，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局的目標(biāo)，唯有同舟共濟(jì)、萬眾一心，匯聚蓬勃之力量，沖破各種阻力才能實(shí)現(xiàn)。

二、新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神培育的價(jià)值意蘊(yùn)

培育新時(shí)代青年大學(xué)生正確的奮斗觀，事關(guān)國家的未來，是“國之大者”。習(xí)近平總書記指出：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。”［8］在新時(shí)代，青年大學(xué)生既有機(jī)遇又面臨挑戰(zhàn)，在前進(jìn)道路上只有通過頑強(qiáng)奮斗才能實(shí)現(xiàn)自己的“成長夢”“成才夢”“創(chuàng)新夢”“創(chuàng)業(yè)夢”。

（一）堅(jiān)定理想信念：以馬克思主義為行動指南

理論是行動的先導(dǎo)，培育新時(shí)代奮斗精神，需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。馬克思主義是我國立黨興國的根本指導(dǎo)思想，是科學(xué)的世界觀、方法論，是引領(lǐng)青年大學(xué)生健康成長的根本遵循。馬克思主義理論正確反映了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是為人類求解放的思想體系。建黨百年來，中國共產(chǎn)黨就是在馬克思主義引領(lǐng)下取得了舉世矚目的輝煌成就。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出：“實(shí)踐還證明，馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！保?］回顧我國近代歷史，無論是“洋務(wù)運(yùn)動”“戊戌變法”，還是“辛亥革命”，各派政治勢力或組織都是以西方國家為榜樣，向西方國家學(xué)習(xí)，其結(jié)局既沒有實(shí)現(xiàn)“師夷長技以制夷”的目標(biāo)，也沒有走上資本主義發(fā)展道路，中國半殖民地半封建社會的命運(yùn)沒有改變。而1921年成立的中國共產(chǎn)黨，以馬克思主義為旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過28年艱苦絕卓的革命斗爭，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立和人民解放。實(shí)踐證明，馬克思主義是歷史的選擇、人民的選擇。

建黨百年來，無數(shù)革命先烈和時(shí)代英模堅(jiān)定理想信念，矢志不渝，為國家發(fā)展和社會進(jìn)步不懈奮斗，他們的精神將永載史冊。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)——李大釗、陳獨(dú)秀，他們在革命實(shí)踐中通過研究、比較，毅然決然地選擇了馬克思主義，并義無反顧地在中國大地上傳播馬克思主義火種、宣傳馬克思主義真理；革命領(lǐng)袖毛澤東，他在革命征途中不顧各種艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造性地把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命新道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍，指導(dǎo)中國革命取得勝利，改變了中國人民受奴役、受剝削的悲慘命運(yùn)；改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平，不計(jì)個(gè)人得失，無怨無悔，在他的倡導(dǎo)和推動下，中國改革開放的航船揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；在新時(shí)代，習(xí)近平以“我將無我，不負(fù)人民”［10］的鏗鏘話語表達(dá)出新一代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)航者的心聲和品質(zhì)。不僅如此，在推動我國社會不斷發(fā)展的過程中，無數(shù)奮戰(zhàn)在不同時(shí)期、不同戰(zhàn)線，為國無私奉獻(xiàn)的英雄、勞模等先進(jìn)人物，如夏明翰、黃繼光、雷鋒、黃大年、張桂梅、鐘南山等，他們的奮斗事跡和崇高風(fēng)范同樣值得學(xué)習(xí)。青年人成才在于奮斗，但奮斗不是盲目的、無原則的，需要有正確的世界觀、價(jià)值觀引領(lǐng)，需要樹立遠(yuǎn)大理想和信念。習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話中指出：“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動力?！保?1］青年大學(xué)生成長需要以史為鑒、學(xué)史力行，以老一輩革命家的崇高品質(zhì)和道德風(fēng)范激勵自己，見賢思齊，從黨史中汲取智慧和力量。有了理想信念才能在前進(jìn)中補(bǔ)足精神之“鈣”，保持可持續(xù)的力量。在今天的信息社會里，多元化、個(gè)性化凸顯，不同思潮、文化、生活方式交融，青年大學(xué)生應(yīng)保持清醒的頭腦，堅(jiān)定馬克思主義理想，堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在前進(jìn)中道不改、志不移。

（二）恪守使命擔(dān)當(dāng)：以人民至上理念為價(jià)值指向

堅(jiān)持人民立場、群眾觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的根本。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在?！保?2］我們黨的根脈在人民，力量在人民，成功也在人民，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”［13］，這是中國共產(chǎn)黨百年來的成功之道、勝利之本，也是我們在新時(shí)代發(fā)展中需要堅(jiān)守和弘揚(yáng)的寶貴財(cái)富。幸福是奮斗出來的，隨著時(shí)代發(fā)展，奮斗觀也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。對于新時(shí)代的奮斗精神，青年大學(xué)生需要把握“為誰奮斗”“怎樣奮斗”的深刻要義。

在我國古代社會，青年人受“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想影響，產(chǎn)生了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“匡衡鑿壁”“頭懸梁，錐刺股”等拼搏奮斗精神，其形成背景是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力落后，人們受小農(nóng)意識的束縛，被“勞心者治人、勞力者治于人”等矮化勞動人民的思想觀點(diǎn)主宰。這種“奮斗觀”是與維護(hù)封建統(tǒng)治階級的需要相適應(yīng)的，阻礙了社會發(fā)展。回顧我國近代以來的發(fā)展史，中華民族之所以能從挨打、挨餓的苦難深淵中擺脫出來，從所謂的“東亞病夫”的狀態(tài)中振作起來，從根本上來說，在于中國人民選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨。100年來，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中始終堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，踐行黨的群眾路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族兒女勠力前行、銳意進(jìn)取，徹底結(jié)束了我國近代以來國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的悲慘境遇，使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入新的歷史進(jìn)程。習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！保?4］為實(shí)現(xiàn)廣大勞動人民幸福安康而奮斗、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奉獻(xiàn)，即是為人類最壯麗的事業(yè)而奮斗。從井岡山精神、長征精神、焦裕祿精神、抗疫精神等中國共產(chǎn)黨人精神譜系中，油然浮現(xiàn)出無數(shù)“舍小家為大家”“舍‘小我為‘大我”的戰(zhàn)斗英雄、建設(shè)標(biāo)兵和改革先鋒，他們才是民族的脊梁。

進(jìn)入新時(shí)代，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，但在全面建成社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新征程中，我國發(fā)展遇到的困難和挑戰(zhàn)將更為復(fù)雜。當(dāng)前，世界百年變局與世紀(jì)疫情疊加，西方國家“逆全球化”及貿(mào)易保護(hù)主義浪潮高漲，俄烏沖突仍在進(jìn)行，世界經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展環(huán)境面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。同時(shí)，我國國內(nèi)改革正處于深水區(qū)，爬坡過坎，發(fā)展將會遇到更為棘手的問題，凡此等等，勢必要求我們不能坐等、不能停滯猶豫，必須保持戰(zhàn)略定力，凝心聚力、乘勢而上。新時(shí)代發(fā)展離不開人民的支持和認(rèn)可，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！保?5］并把“堅(jiān)持人民至上”［16］作為新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論及貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法進(jìn)行把握。有了人民的支持和擁護(hù)，發(fā)展才會有動力和保障。新時(shí)代，是大學(xué)生成就夢想的大背景、大平臺、大機(jī)遇，習(xí)近平總書記指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”［17］青年大學(xué)生應(yīng)情系祖國和人民，把祖國的需要、人民的利益作為奮斗指向。中華人民共和國成立時(shí)，國家建設(shè)百廢待興，困難重重，許多海外學(xué)子，如趙忠堯、華羅庚、錢學(xué)森、鄧稼先等毅然放棄國外優(yōu)越的生活待遇和科研條件，克服種種干擾和困難回國工作，把青春和汗水傾灑在祖國的發(fā)展上。魯迅有言：“我以我血薦軒轅。”青年大學(xué)生只有把個(gè)人命運(yùn)與祖國和人民聯(lián)系起來，奮斗才會精彩而富有價(jià)值。當(dāng)前，國際競爭日趨激烈，機(jī)遇稍縱即逝，行百里者半九十，我國發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵期，我們不能懈怠，不可停步歇腳，需要有“一萬年太久，只爭朝夕”的意識。習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局常委同中外記者見面會上強(qiáng)調(diào)：“我們要埋頭苦干、擔(dān)當(dāng)作為，以更加強(qiáng)烈的歷史主動精神推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷譜寫新時(shí)代中國特色社會主義新篇章，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！保?8］ “功以才成，業(yè)由才廣”，新時(shí)代是需要英雄并一定能夠產(chǎn)生英雄的時(shí)代，青年大學(xué)生只有把個(gè)人奮斗建立在祖國和人民利益的基石之上，才不會被困難擊倒，才能保持前進(jìn)的熱情和動力。

（三）堅(jiān)持守正創(chuàng)新：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為發(fā)展之“根”

我國有著悠久的文明歷史，歷史文化博大精深、生生不息，這是我國新時(shí)代堅(jiān)定走中國式現(xiàn)代化道路的根與魂。習(xí)近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？……我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路?！保?9］我們從中應(yīng)該明白，今天的一切奮斗、一切創(chuàng)造都不能離開自己民族的歷史文化，否則就會本末倒置，給黨的事業(yè)造成損失。恩格斯說：“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始?！保?0］在新時(shí)代，把握不忘本來、吸收外來、面向未來的辯證統(tǒng)一關(guān)系，既可對人們的認(rèn)識正本清源，又能在前進(jìn)中堅(jiān)定信心。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對培育新時(shí)代奮斗精神具有提供中國元素、中國力量的功能，對于大學(xué)生立德樹人、培根固元有著積極意義。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是對中華優(yōu)秀歷史文化的繼承與發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的精華凝聚，為新時(shí)代大學(xué)生的思想淬煉提供了豐富資源。

建黨百年來，中國共產(chǎn)黨立足中國基本國情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新與歷史創(chuàng)新，找到了中國特色社會主義發(fā)展道路。當(dāng)前，世界文化交流、文明互鑒發(fā)展態(tài)勢日益加深，在更加復(fù)雜動蕩的國內(nèi)外環(huán)境中，我們應(yīng)更為關(guān)注民族歷史文化的魅力和力量，推陳出新、古為今用。新時(shí)代，我國堅(jiān)定走中國式現(xiàn)代化道路，絕不走封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基礎(chǔ)上，把發(fā)展命脈牢牢掌握在自己手中，那些“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”的錯誤想法是與新時(shí)代奮斗精神截然悖行的。同時(shí)，在新形勢下，國際意識形態(tài)領(lǐng)域的博弈更為激烈，西方國家和平演變方式更為隱蔽，對我國思想滲透變本加厲，他們不擇手段地兜售“西方憲政”“普世價(jià)值”等價(jià)值觀，妄圖通過“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”等形式消解我國的文化建設(shè)成果。認(rèn)清形勢，把握歷史主動，增強(qiáng)歷史自信是培育新時(shí)代奮斗精神的關(guān)鍵要素，那些鄙視歷史、崇洋媚外、熱衷文化虛無主義的現(xiàn)象，是失去了中國人應(yīng)有的志氣、骨氣、底氣的表現(xiàn)，是新時(shí)代發(fā)展的絆腳石。列寧曾指出“忘記過去就意味著背叛”。對于歷史在國家發(fā)展中的作用，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！保?1］進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記更為重視優(yōu)秀歷史文化在我國新時(shí)代發(fā)展中的價(jià)值與意義，他指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！保?2］識時(shí)務(wù)者為俊杰，大學(xué)生需緊扣時(shí)代脈搏，才能奮發(fā)有為，必須認(rèn)識到傳承歷史文化，不是囫圇吞棗、全盤照搬，在于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在于與時(shí)俱進(jìn)、與世界發(fā)展潮流同向。承前啟后、守正創(chuàng)新，理應(yīng)成為大學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、奮力邁進(jìn)新時(shí)代的基礎(chǔ)和

遵循。

（四）鑄就胸懷天下格局：善于學(xué)習(xí)、借鑒，緊追世界潮流

在新時(shí)代，發(fā)展依然是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展更需要中國。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，需要人們既要立足國內(nèi)市場，又要大膽借鑒、學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文明成果，加快中國式現(xiàn)代化建設(shè)步伐。同時(shí)，中國的崛起與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)又可向世界提供中國智慧、中國方案、中國力量。應(yīng)當(dāng)看到，我國的發(fā)展比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但船至中流浪更急，人到半山路更陡，因而在這一時(shí)期，保持歷史主動、增強(qiáng)斗爭精神異常關(guān)鍵和重要。我國的發(fā)展需要邁開更大步伐、在更寬的領(lǐng)域擴(kuò)大開放，有效利用國內(nèi)外兩個(gè)市場、兩種資源。

胸懷天下既是馬克思主義世界觀的要求，也是踐行黨的初心使命的體現(xiàn)。為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，是黨既定的初心使命，是黨一以貫之的行動方略。胸懷天下是黨百年來奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，反映著我國社會發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。中國近代，腐敗的清王朝閉關(guān)自守，陶醉于“天朝上國”的夢幻中，自絕于世界發(fā)展潮流，以致喪失發(fā)展機(jī)遇，遭西方殖民者屢屢入侵并處于屢戰(zhàn)屢敗、割地賠款的悲慘境遇。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，堅(jiān)定高舉馬克思主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，領(lǐng)導(dǎo)全國人民經(jīng)過28年浴血奮斗，推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國，改變了世界政治格局，鼓舞了全世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。自1978年我國改革開放以來，中國共產(chǎn)黨立足于世界和平與發(fā)展的背景，搶抓機(jī)遇、廣結(jié)良緣，從開啟新時(shí)期到跨入新世紀(jì)、從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代，改革開放40多年來我國綜合實(shí)力取得了質(zhì)的飛躍。中國人民實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到全面小康的目標(biāo)，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。在新時(shí)代，我國將以更大決心、更大范圍擴(kuò)大對外開放，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體建設(shè)，堅(jiān)定做世界和平的維護(hù)者、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)者、世界新秩序的參與者。當(dāng)然，胸懷天下也不是無底線、無原則的，中國有自己的核心利益，有對是非曲直的自身判斷。胸懷天下離不開斗爭精神，對于破壞中國利益和影響中國發(fā)展的各種集團(tuán)和勢力，必須堅(jiān)決回?fù)?，毫不姑息、退讓。胸懷天下更要求青年大學(xué)生時(shí)刻胸懷“國之大者”。新時(shí)代我國重點(diǎn)提升發(fā)展質(zhì)量和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，由中國制造向著中國創(chuàng)造邁進(jìn)，為此，青年大學(xué)生需要高揚(yáng)創(chuàng)新、奮斗主旋律，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐。同時(shí)，我們也應(yīng)看到我國發(fā)展中的不足和短板，如我國經(jīng)濟(jì)總量雖躍居世界第二，多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位居世界前列，但在世界人均排名上與發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距，許多核心技術(shù)還沒有掌握在自己手里，在創(chuàng)新能力、發(fā)展質(zhì)量上還有很長的路要走。時(shí)不我待。青年大學(xué)生要珍惜時(shí)代機(jī)遇，找準(zhǔn)奮斗方向，緊追世界前沿，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的智慧。

三、夯實(shí)動力引擎：增強(qiáng)歷史主動精神教育

“青年者，國家之魂。”［23］建構(gòu)新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神，塑造新時(shí)代大學(xué)生斗爭風(fēng)尚，是保證黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的需要。2017年，習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今中國最鮮明的時(shí)代主題，就是實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。當(dāng)代青年要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，勵志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進(jìn)步?！保?4］習(xí)近平總書記的這番話既為新時(shí)代青年大學(xué)生發(fā)展指明了前進(jìn)方向，也為培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神工作提供了遵循。

歷史主動精神是百年來引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造歷史輝煌的重要力量和寶貴經(jīng)驗(yàn)。百年來，中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義大旗，堅(jiān)定理想信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民沿著自己選擇的道路披荊斬棘、闊步向前，推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國，找到了中國特色的社會主義道路，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)不斷向前。馬克思主義是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論是關(guān)于人們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，要求人們尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性。“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”［25］“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！保?6］毛澤東同志指出：“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！保?7］中國共產(chǎn)黨一經(jīng)選擇馬克思主義，就積極開展各種形式的反帝愛國運(yùn)動，中國革命即出現(xiàn)開天辟地的大事變。建黨百年來，中國共產(chǎn)黨一如既往地恪守初心與使命，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)新飛躍、新境界，不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。歷史自信、歷史自覺、歷史擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定馬克思主義信仰，這些都是歷史主動精神的重要內(nèi)涵。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中提出，中國人民“在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史”［28］。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全黨必須堅(jiān)定信心、銳意進(jìn)取，主動識變應(yīng)變求變，主動防范化解風(fēng)險(xiǎn)，不斷奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利！”［29］由此可見，培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神，尤其需要把歷史主動精神內(nèi)容放在重要位置，增強(qiáng)青年大學(xué)生對歷史主動精神的理解和把握，從而在現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)定大學(xué)生的政治自覺、思想自覺、行動自覺。把握歷史主動是培植新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神的引擎與動力源，可幫助大學(xué)生不斷激發(fā)自身的奮斗熱情。

四、結(jié)語

增強(qiáng)歷史自信、把握歷史主動，是認(rèn)清新時(shí)代、奮斗在新時(shí)代的重要前提。馬克思指出：“一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神，一個(gè)時(shí)代的性格是青春代表的性格?！保?0］青年大學(xué)生是奮斗精神的主體，只有真正理解和認(rèn)識新時(shí)代在我國發(fā)展中的意義和地位，才會明白奮斗在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)中的價(jià)值與意義，才會自覺投入我國新時(shí)代發(fā)展中去。因此，那些沾沾自喜、自我陶醉、停步歇腳的想法是不可取的。國家發(fā)展猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。青年大學(xué)生需認(rèn)清發(fā)展大勢，主動投入我國現(xiàn)代化建設(shè)洪流中去，讓青春在奮斗中綻放絢麗之花。

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基金項(xiàng)目：2021年廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度學(xué)科共建項(xiàng)目立項(xiàng)課題“課程思政視域下大學(xué)生奮斗精神培育機(jī)制研究” （GD20XMK12）。

（責(zé)任編輯：劉娟娟）