■ 楊蘭(江蘇省連云港師范高等專科學(xué)校第一附屬小學(xué)/江蘇省連云港市)
留白是藝術(shù)創(chuàng)作中常用的一種手法,使用留白藝術(shù),能夠為觀者預(yù)留出一定的想象空間,使作品更具有思想性。而將留白藝術(shù)應(yīng)用到語文教學(xué)中,不僅符合語文課程的藝術(shù)性、人文性特點,還能夠有效緩解語文課堂學(xué)習(xí)的壓抑感,促使學(xué)生的個性得到進一步激發(fā),促使學(xué)生能夠更進一步感受語文的魅力。
在小學(xué)語文教學(xué)中運用留白藝術(shù),能夠有效提升小學(xué)語文的教學(xué)效果,主要可以體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,運用留白藝術(shù)能夠更加順應(yīng)小學(xué)生的成長規(guī)律,讓學(xué)生通過探秘的方式進行學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)課堂更富有生機與活力,能夠進一步激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情。
第二,運用留白藝術(shù),可以有效豐富教學(xué)形式,教師可以通過鼓勵學(xué)生以小組為單位自主開展學(xué)習(xí)活動的方式,進一步提高學(xué)生的探究能力,讓學(xué)生能夠在不受到限制的情況下進行自由思考,也能夠進一步推動學(xué)生與小組內(nèi)成員的交流,拓展學(xué)生的思維。
第三,運用留白藝術(shù)可以更好地幫助教師調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏。教師在開展教學(xué)活動的時候不難發(fā)現(xiàn),我們往往會發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)節(jié)奏很難完全按照自己的預(yù)設(shè)方向進行,一方面這有可能是因為自己的經(jīng)驗不足,導(dǎo)致對教學(xué)節(jié)奏的把控程度不夠,另一方面則可能是因為學(xué)生在課堂上非常容易出現(xiàn)各類狀況,而教師在應(yīng)對各類突發(fā)狀況的時候就必然需要花費大量的時間,進而導(dǎo)致教師開展的一系列活動沒有辦法按照既定計劃進行。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中運用留白技術(shù),不僅有助于更順利地開展多樣化的教學(xué)活動,讓學(xué)生更加積極地參與到各類學(xué)習(xí)活動之中,還能夠進一步使學(xué)生的想象能力、思維能力得到提升,為學(xué)生開展接下來的學(xué)習(xí)活動奠定堅實的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文教學(xué)必須要尊重學(xué)生的主體地位,使學(xué)生能夠通過自主學(xué)習(xí)的方式提高自身的知識儲備,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。然而,當前教師在開展教學(xué)活動的時候,卻忽視了學(xué)生的主體地位,總是采取灌輸?shù)姆绞絹黹_展教學(xué)活動,進而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以得到有效提升。因此,教師在開展教學(xué)活動的時候,就應(yīng)當嘗試著采取恰當?shù)氖侄蝸砑ぐl(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的興趣,確保他們能夠更加積極地參與到語文課堂學(xué)習(xí)過程當中。而教師在開展教學(xué)活動的時候,也需要認識到如果學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏興趣,就很容易出現(xiàn)注意力不集中的問題,進而導(dǎo)致他們的語文學(xué)習(xí)效果大打折扣。所以教師在開展教學(xué)活動的時候,就可以嘗試著靈活運用留白技術(shù),多設(shè)置一些具有啟發(fā)性的問題,使得學(xué)生在思考這些問題的過程當中體會到語文學(xué)習(xí)具有一定的自由度。
比如,教師在教學(xué)《魯濱遜漂流記》一文的時候,就可以嘗試著引導(dǎo)學(xué)生借助多媒體信息設(shè)備逐步地由淺入深地向?qū)W生提出問題,引發(fā)學(xué)生思考:在看到這個題目之后,這篇文章主要講的內(nèi)容是什么?然后再進一步讓學(xué)生進行自由想象,幫助學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容。而當學(xué)生進行了探討之后,教師就能夠引導(dǎo)學(xué)生進行進一步自由閱讀,來驗證自己所猜測答案的正確性。這樣一來,學(xué)生為了更好地把握這篇文章主要講的內(nèi)容是什么,就會更加積極地參與到課堂教學(xué)過程當中,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進一步激發(fā)。當然,教師在開展教學(xué)活動的時候,也可以嘗試在上完半節(jié)課的時候提出一個問題,然后引導(dǎo)學(xué)生在課下進行思考,在下半節(jié)課的時候與學(xué)生共同探討這一問題。通過這種方式,教師就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
在傳統(tǒng)教學(xué)過程當中,教師往往會嘗試著將課堂安排得滿滿當當?shù)?,這樣的課堂雖然是具有一定效率的,但是學(xué)生會承受很大的壓力,進而導(dǎo)致學(xué)生沒有足夠的時間來集中自己的注意力,也沒有喘息的機會。這樣一來,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力就會進一步增加,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)能力難以進一步得到提高。甚至還會導(dǎo)致學(xué)生的情緒出現(xiàn)問題,容易產(chǎn)生厭學(xué)的心理。因此,教師在開展教學(xué)活動的時候,應(yīng)當嘗試著設(shè)置放松環(huán)節(jié),放慢自己的課堂教學(xué)節(jié)奏,將一部分時間從課堂教學(xué)過程當中抽取出來,交給學(xué)生自由安排,使得學(xué)生擁有一定自主思考和學(xué)習(xí)的時間,能夠真正地體會到課堂學(xué)習(xí)帶給自己的樂趣。
比如,教師在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文的時候,就可以嘗試著借助多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)更為豐富的情景,使學(xué)生能夠觀看動態(tài)的圖片、形象的視頻,使自己進入特定的學(xué)習(xí)情景之中,在調(diào)動多方面感官的基礎(chǔ)上感受小興安嶺的美麗。當然,在此過程當中,教師也沒有必要過于著急地推動下一步的教學(xué)活動,教師需要稍微控制教學(xué)節(jié)奏,進行適當停頓,嘗試著通過詢問學(xué)生在閱讀過程當中的感受,在觀看視頻的過程當中,通過感知的方式來了解學(xué)生對小興安嶺的認識。同時,幫助學(xué)生能夠?qū)ξ谋井a(chǎn)生理解和認識。
教師在開展教學(xué)活動的時候,教師還應(yīng)該使用留白藝術(shù)激發(fā)學(xué)生的情感,引發(fā)學(xué)生的共鳴。文本本身就能夠表達作者的情感,所以教師在開展教學(xué)活動的時候,就應(yīng)當嘗試著喚起學(xué)生的情感,使得學(xué)生在閱讀文本的過程當中體會到文本當中作者的情感。而當前教師在開展教學(xué)活動的時候,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候往往會忽略自己的感受,會跟隨教師的指引來了解文本當中的情感,甚至?xí)L試著像解題一樣來尋找有關(guān)文章情感的正確答案。這就會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當中難以體會到樂趣,也難以真正的把握文學(xué)的特點,所以,教師在開展教學(xué)活動的時候,就應(yīng)當強調(diào)留白藝術(shù),盡可能為學(xué)生提供更自在的空間來體會文本當中蘊含的情感,換取學(xué)生的情感共鳴。
比如,教師在教學(xué)《珍珠鳥》一文的時候,就需要幫助學(xué)生了解到這篇文章主要描寫了自己與小珍珠鳥之間相處的過程,并且認識到信賴是非常重要的,信賴能夠創(chuàng)造出美好的境界,而教師在開展教學(xué)活動的時候就不難發(fā)現(xiàn),這篇文章的主要描寫對象是小珍珠鳥,卻沒有直白地表達自己對于小珍珠鳥的愛護。所以教師就可以引導(dǎo)學(xué)生積極詳細地思考小珍珠鳥為什么能夠在這個房間里肆無忌憚地玩兒。通過這種方式,教師就能夠使得學(xué)生在閱讀的過程當中,感受到馮驥才對于小珍珠鳥的熱愛,促使學(xué)生能夠真正體會到文本當中隱含的情感。
知識是相對靜止的、固定的,也是非常有限的,而想象力卻可以不受限制的。在開展語文學(xué)習(xí)活動的時候,想象力是至關(guān)重要的,因此,教師在開展教學(xué)活動的時候就應(yīng)當嘗試著提高學(xué)生的想象力,發(fā)揮學(xué)生具有豐富想象力的特點。然而,在當前的教學(xué)過程當中,教師往往會忽視對小學(xué)生想象力的培養(yǎng),反而會過度強調(diào)對知識的掌握,進而導(dǎo)致學(xué)生的想象力被限制,學(xué)習(xí)能力難以得到有效提高。導(dǎo)致學(xué)生在開展閱讀活動和寫作活動的時候,很容易出現(xiàn)想象力枯竭的狀況。為此,教師就需要嘗試著使用留白藝術(shù),避免學(xué)生的想象能力無法提高。要使學(xué)生能夠真正在學(xué)習(xí)的過程當中打通想象力與教材文本之間的通道,引導(dǎo)學(xué)生融入文本之中進行思考。
比如,教師在教學(xué)《鳥的天堂》一文的時候,就需要認識到這一課主要講的是森林當中的鳥,而如果教師在開展這一部分教學(xué)活動的時候,僅僅通過讓學(xué)生閱讀文本的方式來展開學(xué)習(xí)的話,就很難激發(fā)學(xué)生對于課文的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師在開展教學(xué)活動的時候,就應(yīng)當有效借助多媒體課件,為學(xué)生播放一些鳥叫的聲音,使學(xué)生通過聽鳥叫的聲音來感受到小鳥在森林當中的歡樂。而當學(xué)生產(chǎn)生了一定的感受之后,教師也沒必要非將自己的解讀傳授給學(xué)生,而是應(yīng)當嘗試著讓學(xué)生表達自己的感受,與其他同學(xué)進行交流。通過這種方式,教師就能夠進一步激發(fā)學(xué)生的想象能力和感知能力,使得學(xué)生能夠跟隨文本當中的語言進入鳥的天堂,進而更為深入地解讀課本。
隨著新課程改革的不斷推進,許多教師都認識到了培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要目標之一就是推動學(xué)生的語文思維能力和創(chuàng)造能力的提升,而這也是教師在開展教學(xué)活動的一個重要路徑。然而,在過去的教學(xué)過程當中,教師往往會通過灌輸?shù)姆绞浇o學(xué)生講授大量的知識點,并且規(guī)定學(xué)生如何理解文本,進而導(dǎo)致學(xué)生的思維受限,為了改變過去的教學(xué)策略對當前學(xué)生的影響,使學(xué)生的主體地位得到尊重,能夠更自主地開展學(xué)習(xí)活動,掌握必要的語文知識,提高自身的邏輯思維能力,教師就應(yīng)當巧用留白藝術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨立學(xué)習(xí)的氛圍,使得學(xué)生能夠在開展學(xué)習(xí)的過程當中不斷培養(yǎng)自己的語文思維能力。
比如,教師在教學(xué)《狼牙山五壯士》一文的時候,就可以先引導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀這篇課文的方式來了解這篇課文主要講的內(nèi)容是什么,了解狼牙山五壯士主要做了什么事情,而這件事情最后又會有產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。當學(xué)生了解了本篇課文主要的內(nèi)容之后,就可以引導(dǎo)學(xué)生進行進一步的思考,設(shè)置“除了跳崖這一個方法之外,狼牙山五壯士是否還能找到其他的逃生的方式”這一問題。通過設(shè)置這些開放性的、探究性的題目,教師就能夠有效引導(dǎo)學(xué)生進行進一步的思考,提高學(xué)生的語文思維能力,使得學(xué)生能夠在與教師的不斷互動之下進行自主思考,在不斷的思考過程當中完善自己的思維,提升自身的思維能力。
小學(xué)生的年紀雖然比較小,但是他們都有著自身獨立的思維模式和思考方式,教師在開展教學(xué)活動的時候就需要尊重他們的個性和特點,盡可能地保留他們自身的獨特性。教師在開展教學(xué)活動的時候,也經(jīng)常會遇到一部分學(xué)生對于文本的理解與主流的想法存在一定的差距,那么教師也需要給予他們肯定,避免用自己固有的思維來壓制學(xué)生的個性發(fā)展。除此之外,教師在開展教學(xué)活動的時候也要盡可能避免采用一刀切的教學(xué)理念,嘗試開展靈活的教學(xué)活動,針對不同層次的學(xué)生、不同個性的學(xué)生設(shè)計不同的教學(xué)方案,進而促進學(xué)生的發(fā)展。
比如,教師在教學(xué)《少年閏土》一文的時候,就可以有效利用留白藝術(shù),將這篇文章與學(xué)生自身的現(xiàn)實生活進行有效結(jié)合,嘗試著豐富學(xué)生的個性化見解,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。教師可以根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和個性設(shè)置不同的問題,針對一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,教師可以提問在這篇文章當中涉及了哪些生字詞,針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這篇文章寫作架構(gòu)是什么,這篇文章的中心思想是什么。通過這種方式,教師就能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠大膽地表達自己的看法,并且說出自己對本篇文章的理解,當學(xué)生出現(xiàn)了一些個性化的理解時,比如說認為閏土和迅哥玩的抓鳥的游戲會危害小動物的生命,那么教師也需要進行適當?shù)囊龑?dǎo),使得學(xué)生正確理解這一行為,也能夠繼續(xù)保持善良的品質(zhì)。
在傳統(tǒng)教學(xué)過程當中,教師為了適應(yīng)小學(xué)生的思想發(fā)展特點,在為學(xué)生講解文本的時候,往往會通過一些較為淺顯的方式為學(xué)生講解一些比較簡單的內(nèi)容,這種教學(xué)方式就非常容易導(dǎo)致學(xué)生的思維能力難以得到有效提升,學(xué)生無法真正開展深度學(xué)習(xí)活動。為此,教師在開展教學(xué)活動的時候,就需要嘗試著借助留白藝術(shù)與學(xué)生進行對話,引導(dǎo)學(xué)生開展深度學(xué)習(xí)活動,盡可能使自己開展的教學(xué)活動能夠被學(xué)生現(xiàn)有的認知能力和綜合思維所適應(yīng),使學(xué)生的認知能力和思維能力在教師開展教學(xué)活動的過程當中得到進一步的培養(yǎng)和提升。
比如,教師在教學(xué)《將相和》一文的時候,發(fā)現(xiàn)學(xué)生會對藺相如與廉頗之間的關(guān)系存在疑惑,他們認為藺相如根本沒有必要躲著廉頗,而是應(yīng)該嘗試著直接解釋自己得到重用的原因。這個時候,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞著藺相如應(yīng)該如何對待廉頗這一問題展開小組討論,讓學(xué)生自由表達自己的觀點,并且與其他小組展開溝通,促使學(xué)生明白藺相如不與廉頗發(fā)生正面的沖突,一方面是因為廉頗的性格并不愿意接受藺相如的解釋,而另一方面則是因為同為大臣應(yīng)當以國家為重,而不應(yīng)當以私人感情為重,所以藺相如在最初的時候并不愿意與廉頗產(chǎn)生一定的沖突??傊?,教師可以嘗試著借助留白藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生對一些問題展開探討,促使學(xué)生更好地開展學(xué)習(xí)活動。
綜上所述,留白藝術(shù)非常適用于小學(xué)語文教學(xué),引入留白藝術(shù),不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化課堂的教學(xué)節(jié)奏,還能夠提高學(xué)生的想象能力,促進學(xué)生的思維拓展,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生參與到語文學(xué)習(xí)活動之中,進一步提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。