馬盤東

【摘 要】當(dāng)今，許多室內(nèi)設(shè)計(jì)師正努力探索更多的創(chuàng)新與可能性，然而，這些創(chuàng)新最終還必須依靠優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來支撐。陜北窯洞作為歷史的承載者，蘊(yùn)藏著深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此，十分有必要深入探究它的藝術(shù)價(jià)值，并努力把它的延續(xù)下來。本研究旨在利用文獻(xiàn)資料和網(wǎng)絡(luò)，收集有關(guān)陜北窯洞的相關(guān)材料，總結(jié)其中的經(jīng)典元素，探索陜北窯洞的生態(tài)特征、文化意義、裝飾風(fēng)格等方面的特點(diǎn)，來使人們更直觀地了解陜北窯洞的魅力所在。經(jīng)過系統(tǒng)的研究，深入挖掘窯洞的各種元素的價(jià)值，以便在當(dāng)下的審美環(huán)境中，利用這些資源來融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中，創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力的室內(nèi)空間，也為現(xiàn)代人們提供設(shè)計(jì)和生活的靈感。

【關(guān)鍵詞】陜北窯洞；傳統(tǒng)元素；室內(nèi)設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】TU241.5；TU—86 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）17—045—03

陜北窯洞的形成與黃土高原地區(qū)的生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)，正是黃土高原得天獨(dú)厚的黃土資源，造就了陜北窯洞這種具有地域特色的民居文化，直到如今，陜北地區(qū)還保留著這種極具地域性的建筑風(fēng)格。陜北窯洞歷經(jīng)漫長的演變，從最初的簡陋狀況逐漸演變成如今的精致結(jié)構(gòu)[1]。這種古老的建筑方式蘊(yùn)藏著豐富的歷史底蘊(yùn)，既體現(xiàn)了漢族的農(nóng)業(yè)文明，又反映出當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。陜北窯洞既具備獨(dú)特的居住功能，又具備豐富的歷史意義，更具備珍貴的藝術(shù)性與環(huán)境保護(hù)意義。

陜北地區(qū)的窯洞是一種獨(dú)特的住宅建筑，在其元素中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史意義。近年來，隨著陜北地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速，越來越多的窯洞被拆除或改建，這也加強(qiáng)了對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承的重要性。因此，本文旨在對(duì)陜北窯洞元素進(jìn)行深入淺出的探討，闡述其特點(diǎn)、風(fēng)格和文化內(nèi)涵，以期在一定程度上推動(dòng)對(duì)于窯洞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和保護(hù)[2]。

通過對(duì)陜北窯洞元素的深入研究和了解，能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)農(nóng)村文化，有助于文化的傳承和發(fā)展。本文將就陜北窯洞的文化元素進(jìn)行探討，對(duì)陜北窯洞文化的發(fā)展和傳承提供一定的參考和啟示。

一、陜北窯洞民居的傳統(tǒng)裝飾元素研究

（一）建筑的元素運(yùn)用

窯面對(duì)于窯洞人家來說是家里的門面，因此窯屋的窯面既必須牢靠又必須漂亮。窯面反映出一個(gè)家庭的財(cái)富，因此，無論富裕家庭或普通家庭，都會(huì)認(rèn)真地打造窯面。窯面的裝修歷史悠久，可以追溯至古老的水波紋、耙紋、草泥涂層、磚塊砌成的窯面，后來又演變成木結(jié)構(gòu)的屋頂[3]。通過使用不同的材料，如石頭、陶土和其他建筑材料，可以創(chuàng)造出各種不同的建筑風(fēng)格。例如，在普通的住宅中，通常使用陶土和黏土來覆蓋墻壁，而在富裕的住宅中則使用各種建筑材料。

（二）門、窗的元素運(yùn)用

不管什么類型的窯洞，它的門窗設(shè)計(jì)總會(huì)受到嚴(yán)格的要求。通常，它的外觀以半圓形與方形的組合呈現(xiàn)，以此來表達(dá)“天圓地方”中的精神。除此之外，它的內(nèi)部空間以木制的框架組織，分為了四大類：天窗、斜窗、炕窗以及其他類型的門窗。兩扇精心組裝的木制門框，窯面以精致的木格裝飾，呈現(xiàn)出絢爛多彩的花紋，令人嘆為觀止。

由于窯洞進(jìn)深較深，需要一個(gè)朝南的入口來獲取陽光，因此，這個(gè)入口處被安裝了一個(gè)巨型的窗框，成為唯一的采光處，窯洞窗戶起采光和封閉空間的作用，將麻紙覆蓋在外，這樣可以讓陽光穿過，但也可以阻隔一定的風(fēng)，從而達(dá)到密封的效果。談及窯洞的門窗，就必須要談到窗戶文化[4]。窯洞窗戶花色各異，從正方形的、菱形、工字、回字、萬字，燈籠錦，再到步步錦，每個(gè)花色的構(gòu)思和制作過程，盡管看似簡單，卻蘊(yùn)含著匠人們的精湛技藝。人們熱衷于將窗戶裝飾的美觀多彩，特別是喜歡用剪紙來裝飾方格或菱形的窗戶，這些窗戶的造型、裝飾都被視作神圣的象征，蘊(yùn)含著古代的規(guī)制與現(xiàn)代的訴求。

（三）鋪地的元素運(yùn)用

原本，窯洞的內(nèi)外地面是由土地為主，后來發(fā)展成了方形磚塊和鋪路石?？垦率礁G洞，內(nèi)外均用青磚鋪砌，鋪砌造型各異，內(nèi)多鋪長磚，橫豎鋪砌，或菱形鋪方磚，外多平行鋪磚或錯(cuò)頂鋪砌鋪路石，用水泥板框砌臺(tái)階。由于下沉式窯洞內(nèi)部比較潮濕，洞內(nèi)地面主要鋪設(shè)青磚，透氣吸水。

（四）建筑色彩的元素運(yùn)用

陜北窯洞的建筑色彩重要源于建筑材料，其中大面積的黃色為陜北地區(qū)隨處可見的黃土，這種土壤質(zhì)量通常具有較高的耐火性，并且在高原上非常穩(wěn)固，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下得以保留。隨著社會(huì)的發(fā)展，黃土燒制的磚與青灰色的磚材和石材運(yùn)用到建筑中，這種窯洞的建筑質(zhì)量逐漸被改善，由于其兼具結(jié)實(shí)與美觀的特點(diǎn)，被廣泛應(yīng)用在窯洞建造中，這時(shí)的陜北窯洞建筑顏色多以磚材的青灰色為主[5]。通過改變建筑材料，創(chuàng)造出獨(dú)特的、與大自然相協(xié)調(diào)的窯洞風(fēng)格。中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格中，許多建筑物都采用天然材料制作，如瓷磚、陶瓷、水泥等。在建筑中，經(jīng)常會(huì)使用天然材料制作建筑物的門框、門板、屋頂?shù)?。還會(huì)使用各種顏色的瓷磚、陶瓷、水泥等材料，以營造出與大自然相協(xié)調(diào)的建筑風(fēng)格。就像一個(gè)鏡子，將室內(nèi)的美麗景色映射出來，構(gòu)建出一幅生機(jī)勃勃的圖像。

（五）室內(nèi)擺設(shè)的元素運(yùn)用

陜北窯洞的建筑特點(diǎn)使得它們無法接受太陽的照射，因此，在室內(nèi)布置上，必須充分考慮到陽光的利用。窯洞的主客廳朝向南方，窗戶也朝向南方，而且炕的位置也要放在靠窗的位置，以便夏季時(shí)，室內(nèi)避免接受太陽的照射，而炕本身又具有散熱的作用，從而讓窯洞內(nèi)保持涼爽。冬天來臨，炕和灶之間的聯(lián)系變得更加緊密，灶將產(chǎn)生的熱量傳遞給炕，而土料本身具有良好的蓄熱性，可以使熱量均勻分布，從而達(dá)到加熱的效果。洞內(nèi)的炕、小灶柜、小缸、小甕，都是當(dāng)?shù)靥厣G洞人家偏愛傳統(tǒng)的家具，而且窯洞還可以用于糧食儲(chǔ)存、生產(chǎn)和運(yùn)輸，因此窯洞還兼具儲(chǔ)存空間和倉庫的作用。

（六）庭院布置的元素運(yùn)用

一些大戶人家的院落布局比較講究，不僅因?yàn)樗侵袊糯ㄖ牡浞叮ㄖ蹅?，而且建筑風(fēng)格獨(dú)特，磚瓦木結(jié)構(gòu)。石刻建筑技藝精湛，總體輪廓保存較為完好，院內(nèi)彩繪、木雕、磚雕隨處可見。木雕作品，取材于各種民俗或故事，無論是屋頂、窗欞還是家具，都蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化含義，尤其值得一提的，木雕作品中的精品楠木床，需要數(shù)工匠花費(fèi)多年的心血，楠木床由多部分構(gòu)成，完全無需一顆釘子，更能夠隨心所欲地拆裝，采用透雕鏤空雕的技術(shù)，床柱則采用了竹節(jié)形狀的雕刻，代表著一個(gè)個(gè)堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，象征著一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。楠木床的設(shè)計(jì)十分獨(dú)特，它的內(nèi)部和表面都刻畫了圖案，包括金雞、麒麟送子圖、福祿壽三星、春夏秋冬。它的制作技術(shù)十分出色，甚至被傳說能與皇帝的龍椅相比。

二、陜北窯洞民俗元素的視覺審美價(jià)值

（一）陜北剪紙的審美價(jià)值

陜北地區(qū)的人們通常居住在窯洞里，他們的門窗上都會(huì)貼上剪紙。民間藝術(shù)家們用靈巧的手在紅色的紙張上創(chuàng)作出各種造型，傳承著古老的審美觀念和精湛的手工技藝。陜北地區(qū)的剪紙畫是一種傳統(tǒng)的裝飾，它們被貼在窯洞的墻上，旨在保護(hù)墻壁，祈求吉祥平安。新人結(jié)婚時(shí)，也會(huì)貼上剪紙畫，以表達(dá)喜慶的氣氛。這些剪紙畫通常都是用來表達(dá)喜慶的，而不是用來表達(dá)晦氣的。剪紙畫不僅僅是一種裝飾品，它還具有多種寓意，如富貴吉祥、平安幸福等。除了剪紙還有炕圍子畫，炕圍子畫不僅可以隔離土炕上的被褥，使其與土墻壁保持一定距離，有效防止潮濕，保持床鋪的清潔。

（二）陜北窯洞門簾的審美價(jià)值

窯洞的居民都會(huì)在門洞上安裝門簾，這樣可以在冬天抵御寒冷，保護(hù)窯洞免受凍害。夏天，門簾可以阻擋陽光和雨水，防止蚊蟲侵害。在陜北地區(qū)，人們通常會(huì)使用拼布制作的門簾，這不僅是為了實(shí)用，還能展示出它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。陜北婦女用平日里做衣物和被子剩下的邊角料，經(jīng)過精心剪裁，將各種形狀的布?jí)K拼接起來，創(chuàng)造出多樣的門簾。陜北地區(qū)，制作出精美的拼接門簾，不僅令人自豪，更能夠與整個(gè)窗戶的格調(diào)相得益彰，彰顯出陜北人民的淳樸和勤勞。

（三）陜北傳統(tǒng)生產(chǎn)工具的審美價(jià)值

石碾是一種古老的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，它源于幾千年前的勞動(dòng)人民，當(dāng)時(shí)他們用石頭、木材等材料制作而成，主要用于碾碎五谷和去皮。如今，許多農(nóng)村仍然在使用，成為鄉(xiāng)村的一種文化象征，一道獨(dú)特的風(fēng)景線。石碾通常被安置在村莊的中心或大戶人家的門口，無論是個(gè)人出資還是集體募捐，村民們都能使用。這里也是村民們聚會(huì)的地方，當(dāng)人們吃完飯后，老人和小孩們都會(huì)圍坐在石碾旁，聊天、玩耍，而且，當(dāng)村莊舉行重要會(huì)議時(shí)，村長們也會(huì)聚集在這里召開會(huì)議。石碾不僅是一種重要的生產(chǎn)工具，它與窯居者的日常生活密不可分。

三、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)陜北窯洞元素的繼承與發(fā)展

（一）地域文化精神提煉表現(xiàn)

陜北地區(qū)，擁有豐富的歷史和豐富的自然資源，其中包括深厚的黃土地。陜北窯洞文化深深地影響著當(dāng)?shù)氐木用?。因此，?yīng)該利用陜北窯洞的歷史和地理優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，打造具有地域特點(diǎn)的陜北窯洞文化景觀村，并通過創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，讓人們感受到陜北窯洞的魅力。陜北的民俗風(fēng)情包括腰鼓代表了陜北人的豪爽、自由、歡快的精神。當(dāng)今，許多日常使用的器具，例如水缸、軸轆，已逐漸淡出了大眾的視野。但通過重新把它們納入當(dāng)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，不僅可以讓它們重新成為一個(gè)具有代表意義的標(biāo)志，還可以讓它們成為陜北窯洞文化的一部分，讓它重新煥發(fā)新的光彩。通過將延安窯的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)特色符號(hào)融入進(jìn)設(shè)計(jì)中，使人們能夠深刻地感受到當(dāng)?shù)氐镊攘Α?/p>

（二）裝飾元素直接運(yùn)用在設(shè)計(jì)中

在設(shè)計(jì)中，我們往往直接把的建筑樣式、傳統(tǒng)裝飾紋樣和窗格文化融入現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境中，來創(chuàng)造獨(dú)特的室內(nèi)氛圍。然而，將這些元素直接運(yùn)用通常會(huì)顯得過于呆板，所以多被用來做較小的裝飾，如果廣泛地應(yīng)用，可能會(huì)產(chǎn)生較大的視覺沖擊。因此，通過重新演繹與再現(xiàn)傳統(tǒng)的場景與物品，融入當(dāng)?shù)氐奈幕笳?，可以?chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果。比如，將隴東慶陽的“五絕”移植到設(shè)計(jì)作品中，隴東慶陽的“五絕”展示了慶陽的傳統(tǒng)技藝，包括刺繡、皮影、剪紙、隴東秧歌以及隴東道情等。慶陽的傳統(tǒng)手工技藝不僅是一種精致的裝飾，也是一種展示慶陽本土文化的絕佳方式。此外，皮影戲、隴東秧歌、隴東道情等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，也是慶陽本土文化的一種象征，它們不僅展示了慶陽的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是慶陽的精神財(cái)富。將其融入到設(shè)計(jì)作品中，不但可以襯托當(dāng)?shù)馗G洞的獨(dú)特，也能夠彰顯出來民俗美。

（三）融入現(xiàn)代審美打造獨(dú)特風(fēng)格

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，科學(xué)地進(jìn)步為人類的日常生活帶來了極大的便利，而這種快速的變革也迫切需要一種具有創(chuàng)造性的、符合當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的設(shè)計(jì)方案。因此，設(shè)計(jì)不僅僅要滿足基本的功能性，還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下的文化背景，采用具有特色的、具有個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以滿足當(dāng)下的審美追求。使用這種方式需要藝術(shù)家擁有豐富的想象力、熟練的技巧、獨(dú)特的思維方式，并且需要考慮到觀眾的喜好，所以具有較大的挑戰(zhàn)。

四、結(jié)語

受現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，很多新建筑已逐步替代傳統(tǒng)窯洞民居。對(duì)比以往低成本磚瓦結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在居民都比較愿意買輕便商品房。盡管如此，還是應(yīng)該珍視和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格具有特殊設(shè)計(jì)理念，它們既反映了中國歷史悠久文化底蘊(yùn)，并融入現(xiàn)代審美觀念，既造型優(yōu)美，還具備實(shí)用功能。所以在使用這些要素時(shí)，還需對(duì)地方歷史，社會(huì)，經(jīng)濟(jì)，文化等方面進(jìn)行深入考察。通過對(duì)當(dāng)代民族特征的考察，既能運(yùn)用有代表性，又抽象的形象，表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，也可以使之融入當(dāng)代建筑中，使傳統(tǒng)的地方文化重新塑造，并且?guī)砹藙e具韻味的思想。

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