□ 黃麗紗 福建省廈門市高林南區(qū)幼兒園
當(dāng)前,幼兒品格教育越來越受重視,但存在的問題也日益凸顯。為此,我們基于具身認(rèn)知理論重新梳理了幼兒園品格教育中的問題及訴求。
認(rèn)知依賴于情景,具身認(rèn)知視域下的幼兒園品格教育強(qiáng)調(diào)要為幼兒創(chuàng)設(shè)真實(shí)的品格學(xué)習(xí)情景,構(gòu)建豐富的自然、生活、社會及人文環(huán)境,這樣才能激發(fā)幼兒的興趣。但當(dāng)前品格培養(yǎng)活動大多在室內(nèi)開展,弱化了對自然環(huán)境及生活環(huán)境的利用,更缺乏與社會及人文環(huán)境的聯(lián)結(jié),因而降低了幼兒參與品格實(shí)踐的主動性和積極性。
具身認(rèn)知視域下的品格教育活動強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的生成,幼兒與教師都是課程的開發(fā)者。而實(shí)際教學(xué)過程中卻出現(xiàn)了教師“照本宣科”的現(xiàn)象,其并未在一日生活和游戲中靈活抓住契機(jī)并生成品格教育內(nèi)容,讓幼兒在協(xié)商、合作及解決實(shí)際問題的情境中獲得良好品格的培養(yǎng)。
我們以大班“小小志愿者”項(xiàng)目課程“共享單車守護(hù)者”為例,闡述了有效整合知、情、行,貫通品格培養(yǎng)路徑的具體做法。
知——依托實(shí)境、適時(shí)滲透,建立正向品格認(rèn)知。基于具身認(rèn)知理論引領(lǐng),建立正向的品格認(rèn)知需依托真實(shí)的實(shí)踐情境。因此,教師在項(xiàng)目課程實(shí)踐中應(yīng)依托真實(shí)情境、適時(shí)滲透,幫助幼兒建立正向的品格認(rèn)知。比如,當(dāng)幼兒通過調(diào)查、采訪等途徑得知當(dāng)前社會上共享單車受到不同程度損壞的情況后,教師可以適時(shí)地引導(dǎo)幼兒查找其原因,對共享單車使用行為的對錯(cuò)進(jìn)行判斷,并表達(dá)見解。教師通過真實(shí)情境幫助幼兒建立了對共享單車正確使用及保護(hù)的認(rèn)知,促進(jìn)了幼兒的品格形成和判斷、評價(jià)等能力的發(fā)展。
情——關(guān)注過程、注重體驗(yàn),萌發(fā)良好品格情感。品格情感指在履行正向品格行為時(shí)產(chǎn)生的穩(wěn)定、積極的內(nèi)心體驗(yàn),有助于正向品格認(rèn)知及良好品格習(xí)慣的形成。因此,在項(xiàng)目課程實(shí)踐中,我們要努力創(chuàng)造條件,讓幼兒獲得積極的情感體驗(yàn)。比如,教師鼓勵幼兒自發(fā)分成“文明騎行宣傳員”“單車拯救行動”等不同的項(xiàng)目小組開展實(shí)踐,并及時(shí)捕捉實(shí)踐中的照片、視頻等,通過討論、交流等方式,及時(shí)肯定、鼓勵幼兒的積極行為,促使幼兒不斷獲得穩(wěn)定、積極、自信、有愛等良好品格的情感體驗(yàn)。
行——成果展示、正向強(qiáng)化,形成品格行為習(xí)慣。當(dāng)幼兒能按照一定的原則及規(guī)范生成社會行為,且該行為得到鞏固強(qiáng)化之后,品格行為將上升為品格行為習(xí)慣。因此,我們在“小小志愿者”項(xiàng)目課程實(shí)踐中不斷幫助幼兒固化積極的品格行為,借此培養(yǎng)良好的品格行為習(xí)慣。例如,教師鼓勵幼兒將單車維護(hù)過程、交警叔叔點(diǎn)贊等多元資料制作成小書或海報(bào),并為幼兒搭建成果展示和介紹的平臺,使幼兒獲得積極認(rèn)同及正向鼓勵;再鼓勵幼兒將此經(jīng)驗(yàn)遷移運(yùn)用到其他公共設(shè)施的守護(hù)中,形成習(xí)慣化行為。由此可見,對積極行為進(jìn)行正向強(qiáng)化,并將其遷移到其他情境中,將繼續(xù)產(chǎn)生如分享、合作、負(fù)責(zé)等品格行為,使幼兒逐漸養(yǎng)成良好的品格行為習(xí)慣。
在小小志愿者項(xiàng)目課程實(shí)踐過程中,應(yīng)關(guān)注知情行合一及相互滲透,貫通品格的培養(yǎng)路徑,提升品格培養(yǎng)實(shí)效。
具身認(rèn)知視域下的品格培育,除了要為幼兒提供自然、生活化的真實(shí)情境外,還應(yīng)注重社會環(huán)境與人文環(huán)境的構(gòu)建。因此,在小小志愿者項(xiàng)目課程實(shí)踐過程中,我們積極協(xié)同社區(qū)及家庭,共同為幼兒品格培育構(gòu)建良好的社會及人文環(huán)境。
構(gòu)建“南幼志愿學(xué)堂”,集聚社會力量。我園結(jié)合幼兒品格培育需求,整合社會力量,構(gòu)建“南幼志愿學(xué)堂”。首先,協(xié)同周邊單位,將特色資源納入共享庫中,積累充足的人力、物力、環(huán)境等資源。其次,聯(lián)動“南幼志愿學(xué)堂”相關(guān)單位,定期圍繞“小小志愿者”項(xiàng)目課程中幼兒品格培育的需求、問題等開展共同體研修活動,助力幼兒的良好品格培養(yǎng)。
成立品格家長課堂,宣揚(yáng)人文精神。由于當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展及競爭壓力的影響,大部分家長更關(guān)注智育,忽視了幼兒的品格培養(yǎng)。為此,我園成立了“品格家長課堂”,宣揚(yáng)團(tuán)結(jié)、有愛、互助、進(jìn)步等人文精神,并在“小小志愿者”項(xiàng)目課程介紹中附上了“品格教育小貼士”,支持家長在項(xiàng)目課程實(shí)踐中對幼兒滲透品格教育。除此之外,我們還研發(fā)了《志愿協(xié)同手冊》,并創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了徽章評價(jià)、兌換機(jī)制,家、園、社、幼兒等不同主體都可以結(jié)合項(xiàng)目課程實(shí)踐中的情況進(jìn)行互動、點(diǎn)贊和評價(jià),從而推動積極協(xié)同的社會、人文環(huán)境的形成。
具身認(rèn)知理論的生成性原則是動態(tài)與變化,強(qiáng)調(diào)根據(jù)幼兒的狀態(tài)對時(shí)間、場地、內(nèi)容等進(jìn)行系統(tǒng)化的思考與調(diào)整。因此,應(yīng)特別關(guān)注“小小志愿者”項(xiàng)目課程實(shí)踐過程中各要素的系統(tǒng)化整合,進(jìn)一步助力幼兒良好品格行為習(xí)慣的形成及固化,助力幼兒良好品格的塑造。
彈性安排,縱向延續(xù)遞進(jìn)。應(yīng)關(guān)注項(xiàng)目課程實(shí)踐中品格教育契機(jī)的挖掘,并積極進(jìn)行活動環(huán)節(jié)的彈性安排,助推幼兒良好品格行為的延續(xù)和固化。比如,幼兒在戶外騎行區(qū)活動時(shí)萌發(fā)了為大家設(shè)計(jì)安全騎行宣傳標(biāo)語的想法。于是,教師基于幼兒的意愿對后續(xù)環(huán)節(jié)進(jìn)行了彈性調(diào)整,將原先的集中活動變更為有關(guān)安全騎行宣傳的討論,并將接下來的集體性區(qū)域活動更改為分組活動,繼續(xù)支持對該項(xiàng)目感興趣的小組參與現(xiàn)場的宣傳設(shè)計(jì),支持幼兒仁愛、創(chuàng)造、主動等良好品格行為的形成。教師立足幼兒良好品格習(xí)慣形成的需求彈性調(diào)整環(huán)節(jié)安排,對“小小志愿者”項(xiàng)目課程內(nèi)容的縱向延續(xù)和深入起到了有效的支持作用。
優(yōu)化整合,橫向聯(lián)動協(xié)同。橫向聯(lián)動協(xié)同不同形式的內(nèi)容,有利于幼兒品格認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的互補(bǔ)和品格體驗(yàn)的延展。例如,中班在九月感恩月開展了“我是老師小幫手”的項(xiàng)目活動,不僅整合了教師節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日元素,還與假日小隊(duì)活動、區(qū)域活動相整合,策劃了“我和老師的舞會”等小項(xiàng)目活動。在融洽的師幼互動、幼幼互動中,助力幼兒形成了主動關(guān)愛他人、感恩、友愛、積極等良好的品格行為??梢?,根據(jù)“小小志愿者”項(xiàng)目活動實(shí)踐需求進(jìn)行不同內(nèi)容、形式的優(yōu)化整合,有助于幼兒良好品格的形成及發(fā)展。
具身認(rèn)知視域下的“小小志愿者”項(xiàng)目課程實(shí)踐,應(yīng)關(guān)注項(xiàng)目課程的起始、實(shí)踐、結(jié)束等階段,啟迪幼兒的品格認(rèn)知,激發(fā)幼兒的品格情感,培養(yǎng)幼兒的品格行為,助力幼兒在學(xué)齡前階段養(yǎng)成良好的品格,為幼兒的終生發(fā)展奠基。