■ 徐瑩瑩（黑龍江省雞西市農(nóng)墾高中學(xué)校）

在高中階段的教學(xué)過程中，德育是非常重要的一個方面。在我國當(dāng)前教育改革不斷深入發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)水平提高以及人們思想進(jìn)步的情況下，社會大眾對高中階段的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新要求，尤其是隨著信息時代的到來與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的日益成熟，越來越多的先進(jìn)手段應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，這使得在高中階段進(jìn)行德育的契機(jī)更加成熟了。在當(dāng)今時代，信息的傳播速度之快，影響范圍之大，使得高校教育面臨著巨大挑戰(zhàn)，“德”作為一種道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則已經(jīng)被廣泛認(rèn)可，并受到了社會各界人士的認(rèn)同，但是如何在高中語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行立德樹人的教育仍然需要進(jìn)一步探究與完善。

一、“立德樹人”教育在高中語文課堂教學(xué)中的重要意義

1.提升同學(xué)們的文化修養(yǎng)，增強(qiáng)高中學(xué)生的文化底蘊(yùn)

高中語文是高中一門重要的基礎(chǔ)課程，在新《課標(biāo)》中對文化教育進(jìn)行了明確規(guī)定，強(qiáng)調(diào)“人文精神和傳統(tǒng)道德相協(xié)調(diào)，注重情感、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展”；同時也提出“以人為本”，以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo)等要求。因此，作為一名教師，需要具備一定的文化素養(yǎng)，才能勝任這份工作，并能將“立德樹人”的培養(yǎng)理念融入課堂之中。高中階段是孩子們學(xué)習(xí)母語知識技能的階段。“立德樹人”的教育是高中語文教學(xué)的組成部分，所以，在整個高中階段全面培養(yǎng)學(xué)生們的“立德樹人”意識，能進(jìn)一步幫助高中學(xué)生更好地進(jìn)行語言積累，學(xué)習(xí)模范人物的崇高理想信念與良好道德品質(zhì)以及積極向上精神面貌，從而提高自身的境界與眼界；同時還能充分提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，讓高中生的思維不再單純局限于課堂教學(xué)，當(dāng)深刻領(lǐng)悟到“立德樹人”的魅力之后，高中生們將會在行動上表達(dá)對祖國的熱愛。

2.領(lǐng)悟道德之美，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣

高中階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這期間，加強(qiáng)學(xué)生的“立德樹人”教育，有利于提高青少年的思想道德水平，使其在學(xué)習(xí)中更加具有主動性與積極性?！傲⒌聵淙恕笔侵腥A民族源遠(yuǎn)流長的思想，在高中階段可以通過培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣來帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化之美，充分激發(fā)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)在對同學(xué)們進(jìn)行知識教育的過程中存在著不合理之處，教師大都沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的自主思維能力，學(xué)生習(xí)慣于被動地接受課本知識，對語文知識的探究興趣始終沒能得到進(jìn)一步激發(fā)。通過學(xué)生們所喜聞樂見的“立德樹人”教育這一形式，則能夠有效引導(dǎo)學(xué)生走入中國傳統(tǒng)文化的魅力世界，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心“立德樹人”的情感，并且讓學(xué)生產(chǎn)生對于語文這門學(xué)科的喜愛之情，認(rèn)識到語文這門學(xué)科的重要性。

3.有利于高中生掌握學(xué)習(xí)語文的正確方法

高中語文并不是一個死板的科目，它是一個需要學(xué)生理解的科目，它在學(xué)生成長的過程中發(fā)揮著重要的作用。并且，隨著社會的不斷發(fā)展和科技的不斷更新，語文這門科目在社會中的地位更加重要了。高中階段是學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵期，也是一個黃金期，是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成和智力提升的一個關(guān)鍵時期，這段時期對于學(xué)生的成長非常重要，高中語文對于學(xué)生了解過去、理解未來也是非常重要的，對學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣具有非常重要的作用。如果能夠在高中的語文課堂中進(jìn)行立德樹人方面的教育，將在很大程度上幫助高中學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的正確方法。

二、高中語文教學(xué)中進(jìn)行“立德樹人”教育存在的問題

1.“立德樹人”教育的方法不當(dāng)

“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在高中語文課堂教學(xué)中具有重要作用，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也有著重要作用。但是，目前我國許多高中語文教育只注重學(xué)生對考試成績而忽視了對學(xué)生審美能力等素質(zhì)的培養(yǎng)。應(yīng)試教育模式長期以來影響著學(xué)生的思維方式及情感態(tài)度形成。語文教學(xué)過程中，教師缺乏藝術(shù)感以及人文價值觀念的缺失，使語文課堂教學(xué)無法發(fā)揮提高學(xué)生審美能力的作用。在高中語文“立德樹人”教育的過程中，教師不以學(xué)生為中心，只布置簡單的背誦任務(wù)，這會讓“立德樹人”的真正內(nèi)涵得不到發(fā)揮，使同學(xué)們領(lǐng)悟不到“立德樹人”的思想。高中階段作為學(xué)生身心發(fā)展、認(rèn)知能力提高和學(xué)習(xí)效率提升的重要時期，在高中語文的教育過程中，忽視“立德樹人”教學(xué)的重要意義，使用錯誤的教學(xué)方式去培養(yǎng)學(xué)生，無疑會使高中階段的“立德樹人”教育雪上加霜。

2.“立德樹人”知識的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性與連貫性

語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，不僅是學(xué)生認(rèn)識自然、理解物質(zhì)世界重要的方式之一，它還能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)豐富多彩而又獨(dú)具魅力的文學(xué)經(jīng)典和人文精神，因此，在高中階段開展立德樹人教育，對于提高學(xué)生的思想道德水平具有重要作用。但是由于文化差異等原因，盡管有相當(dāng)一部分高中生喜歡在課堂內(nèi)外對知識進(jìn)行探究與學(xué)習(xí)，會自覺地把關(guān)于“立德樹人”的學(xué)習(xí)活動當(dāng)成一種良好的行為習(xí)慣。然而對于另一部分學(xué)生來講，其自律意識往往比較差，所以他們在進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)時充滿隨意性，沒有明確的學(xué)習(xí)目的，沒有關(guān)于“立德樹人”知識學(xué)習(xí)時間的計劃，通常來說不能有效做到持之以恒地去領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)“立德樹人”的相關(guān)知識，導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化教育中的“立德樹人”教學(xué)活動斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行，與“立德樹人”相關(guān)的知識內(nèi)容失去了良好的連貫性，所以往往“立德樹人”教育的效果較差。

3.教學(xué)模式單一且機(jī)械，沒有找到進(jìn)行“立德樹人”教育的契機(jī)

傳統(tǒng)的、灌輸式的、死記硬背的語文教學(xué)方法，在一些教師的思想中已經(jīng)根深蒂固了，即使是在新格局下，在新課改的階段中，許多教師在語文課堂中也存在著一些局限和不足。在傳統(tǒng)的語文知識傳授過程中，教師只是單一地以應(yīng)試教育為主，在講解書本中的語文知識以及課堂內(nèi)容的安排上也比較單一古板。因此，這不能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

還有部分教師沒有真正理解“立德樹人”的含義，認(rèn)為“立德樹人”就是提出道德問題，然后讓學(xué)生進(jìn)行解答，這是不正確的?！傲⒌聵淙恕苯逃笙嚓P(guān)的語文教師在提出問題之后還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不然課堂上就會出現(xiàn)無效的道德教育。在這種錯誤的“立德樹人”教育思想的影響下，學(xué)生們在語文課堂中的思考時間就會大大縮小，本身語文就是一門需要花費(fèi)大量時間進(jìn)行學(xué)習(xí)的科目，這樣一來，在錯誤觀念的引導(dǎo)下，就會導(dǎo)致課堂教學(xué)的效率大大降低。不僅如此，許多初中語文教師的德育教學(xué)方法都是大同小異的，都是以書本中固定的知識點(diǎn)為中心，讓學(xué)生死記硬背地去完成語文知識的學(xué)習(xí)，這種千篇一律的教學(xué)方法，會使學(xué)生們的思維得不到真正的發(fā)展，也不利于提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生們形成健全的人格，更不利于學(xué)生道德的養(yǎng)成。

三、高中語文課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的有效途徑

1.采用協(xié)作方式進(jìn)行“立德樹人”教育

高中階段的立德樹人教育，其組織形式多種多樣，通過與伙伴協(xié)作還可從不同研究視角完成中國自古以來有關(guān)立德樹人傳統(tǒng)文化知識的自主探索。在同學(xué)間協(xié)作探索的過程中，高中階段的學(xué)生們潛在的開放性思維能力可以被充分挖掘，他們可以在這個過程中更充分地想象、思索，發(fā)表個人見解。合作和討論活動以鼓勵學(xué)生思考為主，在立德樹人的學(xué)習(xí)過程活動中，學(xué)生完全可以充分針對立德樹人教學(xué)的目的、內(nèi)容、主題、思想去闡明他們自己獨(dú)特的理解，通過肢體語言充分表達(dá)自我，表達(dá)他們自身對于立德樹人的理解。合作學(xué)習(xí)還為高中學(xué)生有效進(jìn)行立德樹人的學(xué)習(xí)提供了機(jī)會，保證學(xué)生可在相互學(xué)習(xí)的氛圍下，提升整體的立德樹人意識。對于高中年級段的學(xué)生群體而言，教師就應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)正面引導(dǎo)，進(jìn)行有序科學(xué)高效的分組，依托立德樹人的教學(xué)，完成常規(guī)任務(wù)，讓每位學(xué)生都能充分學(xué)習(xí)我國歷史上優(yōu)秀的道德知識。

2.借助中華優(yōu)秀古詩文，在高中語文課堂上進(jìn)行“立德樹人”教育

新課改要求在高中語文的教學(xué)過程中要注重提高學(xué)生的思想道德水平，古詩文作為中華民族的文化瑰寶之一，在高中語文的傳統(tǒng)文化教育中備受重視。在中國古代詩文中，有許多佳作，這些作品不僅豐富了我國傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)涵，提高了學(xué)生對祖國大好河山熱愛之情；而且能夠讓他們通過賞析古詩文，來表達(dá)自己的崇高理想，從而超越自我，實(shí)現(xiàn)人生價值。對于高中階段的學(xué)生而言，重復(fù)朗讀蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化精華的古詩文，是感受源遠(yuǎn)流長的立德樹人思想的重要途徑。古詩文與現(xiàn)代的文學(xué)相比具有押韻、對仗工整、讀起來朗朗上口等特點(diǎn)，古詩文也因此憑借它所獨(dú)有的音韻感和節(jié)奏感，激發(fā)高中學(xué)生們的閱讀興趣。

在高中階段的語文課堂中，在有關(guān)立德樹人的古詩教學(xué)中應(yīng)該貫徹“以讀為本”的教學(xué)理念，要盡可能地采取各種方式讓學(xué)生在反復(fù)朗讀古詩文的過程中理解、感悟、體驗(yàn)古詩文之美，領(lǐng)悟傳統(tǒng)的立德樹人教育思想。在反復(fù)朗讀的過程中，高中語文教師要做好引導(dǎo)的工作，學(xué)生在朗讀的過程中，要能夠感受古詩文的語言之美，感受古詩文的節(jié)奏美與音樂美，讓學(xué)生們能夠真正地融入古詩文所描繪的“立德樹人”情境之中，最大程度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最大程度地發(fā)揮古詩文的教育意義，真正通過古詩文教學(xué)培養(yǎng)高中學(xué)生的高尚品德。

3.在高中語文課堂中利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行“立德樹人”教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中華民族五千多年歷史中形成的，它蘊(yùn)藏著豐富多彩、源遠(yuǎn)流長的民族精神和道德情操。要想在高中學(xué)校進(jìn)行立德樹人教育，就必須在高中的學(xué)校中營造出相應(yīng)的道德氛圍與環(huán)境，營造出有利于學(xué)生進(jìn)行德育知識討論的情境，以此來傳授德育知識。

相關(guān)高中教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以從已有的教材內(nèi)容出發(fā)，充分挖掘教材中的內(nèi)容，教材中的內(nèi)容都是經(jīng)過了嚴(yán)格挑選，并進(jìn)行過適當(dāng)調(diào)整的，其中不僅包含本學(xué)科方面的知識，而且還蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著德育知識的精華。德育知識對學(xué)生的成長學(xué)習(xí)來說是十分重要的。所以，相關(guān)的高中教師要不斷進(jìn)行挖掘，從已有的教材中挖掘出優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，來對同學(xué)們進(jìn)行德育，這樣不僅可以進(jìn)行知識的傳授，而且還能夠讓學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生更加充分的理解，學(xué)生對德育知識的理解也會更加深刻，在腦海中留下深刻的印象，并且在實(shí)際的行動中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如尊老愛幼、自立自強(qiáng)、努力奮斗、心懷天下等優(yōu)秀傳統(tǒng)道德品質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是傳承中華文化的重要途徑，在人類社會發(fā)展過程中具有十分關(guān)鍵的作用，在高中的學(xué)習(xí)過程中也必須對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。

4.加強(qiáng)德育知識與高中學(xué)生日常生活的聯(lián)系，在高中校園中進(jìn)行德育

儒家思想是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，在社會生活中具有滲透人文精神與道德觀念的作用，我們要不斷弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在高中校園內(nèi)可以多開展一些有關(guān)弘揚(yáng)儒家精神的活動，比如為學(xué)生介紹儒家精神中的“仁”等思想，將這些生活中所需要的良好道德與高中學(xué)生的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。在高中校園中利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透道德教育是提高學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要方式之一，在高中學(xué)生身心發(fā)展過程中有著不可替代的作用。在高中教育中滲透德育是培養(yǎng)高中學(xué)生的良好習(xí)慣、形成健全人格、塑造健康心理、陶冶學(xué)生情操、促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的重要舉措。高中階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這個年齡段培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，對其今后成長具有重要作用，因此，相關(guān)的高中教育者一定要對校園內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行德育，并且在通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行道德教育的同時，加強(qiáng)知識與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，讓同學(xué)們加深對德育知識的理解，能夠達(dá)到進(jìn)行道德教育的終極目標(biāo)，即將德育知識的學(xué)習(xí)落實(shí)到高中學(xué)生的實(shí)際生活行動之中，真正地將立德樹人的教育理念落實(shí)到高中的校園教育之中。

高中階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵期，也是學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣以及初步形成高尚情操等品德素質(zhì)的重要時期。在高中的教學(xué)中滲透德育，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。中國傳統(tǒng)文化教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生們的“君子”行為，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，德育居于核心地位，中華優(yōu)秀古詩詞、戲曲等具有濃厚人文色彩和歷史積淀的知識對學(xué)生素質(zhì)的提升具有重要作用。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是一種精神寄托，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)對高中生立德樹人的教育，成為當(dāng)前我國高中教育發(fā)展過程中的重點(diǎn)問題。