走近《禮記》

《曲禮上》

《曲禮》曰：毋不敬，儼若思，安定辭。安民哉！

【譯文】《曲禮》說：一個(gè)有地位的人，心中時(shí)刻都要有個(gè)“敬”字，外表要端莊，像是若有所思的樣子，說話要內(nèi)心平靜，語調(diào)穩(wěn)定，句句在理。做到這三點(diǎn)，才會(huì)使人們安寧??！

敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。

【譯文】傲慢之心不可產(chǎn)生，欲望不可放縱無拘，志氣不可自滿，享樂不可無度。

賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免，很毋求勝，分毋求多。疑事毋質(zhì)，直而毋有。

【譯文】對(duì)于道德、才能勝于己者，要親近和尊敬他，佩服并愛戴他。對(duì)于自己所喜愛的人，不可只知其優(yōu)點(diǎn)，而不知其缺點(diǎn)。對(duì)于自己所憎惡的人，不可只知其缺點(diǎn)，而不知其優(yōu)點(diǎn)。自己有了積蓄，要分給貧窮的人。居安思危，能夠及時(shí)改變處境。面對(duì)財(cái)物，不可據(jù)為己有；面對(duì)危難，不可逃避；在小事上爭論，不可求勝；分配財(cái)物，不可求多。對(duì)于自己不懂的事情，不可裝懂；對(duì)于自己已經(jīng)明白的東西，回答別人時(shí)，要?dú)w功于師友，不可說是自己的成果。

夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮不妄說人，不辭費(fèi)。禮不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也。禮聞取于人，不聞取人。禮聞來學(xué)，不聞往教。

【譯文】所謂禮，是用來確定人與人之間關(guān)系的遠(yuǎn)近，判斷事情的疑似難明，分辨事情何時(shí)當(dāng)同，何時(shí)當(dāng)異，明辨事情的得禮或失禮。依禮，不可以隨便取悅于人，不可以說了卻不做。依禮，做事不可以超過自己的身份，不可以侵犯侮慢他人，也不可以隨便與人套近乎。涵養(yǎng)自己的德性，實(shí)踐自己的諾言，這就叫作完美的品行。行合忠信，言合仁義，這才是禮的實(shí)質(zhì)。依禮，聽說過招致賢人是要用他的德行來影響教化，沒聽說過招致賢人只是要他當(dāng)塊招牌而已。依禮，聽說過有學(xué)生主動(dòng)來到師門拜師學(xué)藝的，沒有聽說過老師到學(xué)生住處去施教的。