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      語(yǔ)文“情辭相生、立德鑄魂”育人范式構(gòu)建

      2023-12-29 00:00:00鄧梅芳
      中華活頁(yè)文選·教師版 2023年21期

      摘 要:中國(guó)特色社會(huì)主義的“鑄魂工程”就是要培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自從社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出以來(lái),教育鑄魂,立德樹人就成為新時(shí)期國(guó)內(nèi)教育事業(yè)的核心目標(biāo)和根本任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,由于語(yǔ)文教材中豐富的情感教育資源,能夠?qū)崿F(xiàn)情辭相生的特殊育人模式,將情感教育和知識(shí)教育融為一體,既實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),又實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想情感的培養(yǎng),對(duì)促進(jìn)學(xué)生思想道德全面發(fā)展具有重大意義。本文首先對(duì)小學(xué)語(yǔ)文中的“情辭相生、立德鑄魂”這一概念加以剖析,而后分析了情辭相生在小學(xué)語(yǔ)文立德樹人中的作用、實(shí)施原則,最后提出了具體的實(shí)踐應(yīng)用策略,目的在于推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文的情辭相生構(gòu)建,真正落實(shí)立德樹人根本任務(wù),將德育和智育結(jié)合起來(lái),更好地促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提升。

      關(guān)鍵詞:情辭相生 立德樹人 小學(xué)語(yǔ)文 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2023.21.017

      在新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,情感教育開始顯現(xiàn)出其重要的作用來(lái)。小學(xué)生處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,因?yàn)樗季S和行為能力的不成熟,所以更加注重情感的表達(dá)和共鳴,而情感教育能夠從學(xué)生的情感出發(fā),通過(guò)教師和學(xué)生的情感共鳴,提高教學(xué)的效果,將情感教育和知識(shí)教育結(jié)合起來(lái)。情感教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì),提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng),讓學(xué)生在思維上形成正確的觀念,所以情辭相生和立德鑄魂是相互成就的關(guān)系,對(duì)于小學(xué)生的發(fā)展而言至關(guān)重要。

      一、“情辭相生、立德鑄魂”的內(nèi)涵

      情辭相生的語(yǔ)文教學(xué),就是把語(yǔ)文的工具性和人文性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把情感、態(tài)度、價(jià)值觀的建構(gòu)、表達(dá)與運(yùn)用等融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。情辭相生的核心在于情感教育和知識(shí)教育的結(jié)合,情感教育主要指的是通過(guò)教師和學(xué)生之間的情感溝通,基于感性的思想認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高教學(xué)質(zhì)量的方法。情感教育不同于其他教育方法,情感教育是充滿感性的教育方式。情感教育的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人性的充分尊重,學(xué)生作為一個(gè)完整獨(dú)立的個(gè)體,有著自己豐富的情感,而這些情感又會(huì)對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生直接影響,所以把握了學(xué)生的情感,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生走上正確的道路具有積極促進(jìn)作用。在現(xiàn)代教育體系中,對(duì)于情感教育的重視程度越來(lái)越高,因?yàn)榻逃?jīng)驗(yàn)證明,將學(xué)生當(dāng)作機(jī)器,進(jìn)行灌輸填鴨式的教育是行不通的,最終培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,是對(duì)教育本質(zhì)的曲解。情感教育通過(guò)尊重學(xué)生的情感,進(jìn)而影響學(xué)生的情感,建立教師和學(xué)生的情感通道,讓教師的情感影響到學(xué)生的情感,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓被動(dòng)的教育變成主動(dòng)的知識(shí)索取。這就是情感教育最大的優(yōu)勢(shì)所在。情感教育的本質(zhì)是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,學(xué)生有表現(xiàn)自己的欲望,希望自己的情感可以得到他人的認(rèn)可,希望與他人形成情感上的共鳴,這種共鳴對(duì)于學(xué)生的性格養(yǎng)成和心理健康都有重要的影響。所以,情感教育不僅僅能提升學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量,更能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)。

      立德鑄魂是學(xué)校教育的核心內(nèi)容,小學(xué)語(yǔ)文部編版教材中蘊(yùn)含著極其豐富的“培根鑄魂、立德樹人”培育點(diǎn),挖掘部編版教材中的德育因素,在語(yǔ)言實(shí)踐中培養(yǎng)小學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷和家園意識(shí),能夠讓小學(xué)生逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

      二、情辭相生在小學(xué)語(yǔ)文立德樹人中的作用

      情辭相生教學(xué)是抽象的教育,取決于教師的自我修養(yǎng)和師生關(guān)系的構(gòu)建,情辭相生教學(xué)并沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)與方法,也正因?yàn)槿绱?,情辭相生教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所能夠發(fā)揮的作用也沒有上限,具體而言,情辭相生教學(xué)的作用有二:

      1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      情辭相生教學(xué)作為一種教學(xué)策略,最主要的作用就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,承擔(dān)著教會(huì)學(xué)生讀書識(shí)字、寫字的任務(wù),這是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容,但是也正因如此,對(duì)很多小學(xué)生而言,語(yǔ)文教學(xué)顯得枯燥乏味,重復(fù)抄寫和背誦,導(dǎo)致學(xué)生失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。而情辭相生教學(xué)通過(guò)教師與學(xué)生之間的情感互動(dòng),學(xué)生和課文作者的情感互動(dòng),向?qū)W生傳達(dá)出課文的情感精神,將枯燥乏味的課文轉(zhuǎn)化成學(xué)生可以實(shí)際感受的生動(dòng)景象與真情實(shí)感。

      以李白的《靜夜思》為例,對(duì)很多小學(xué)生而言,既理解不了詩(shī)中所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情,又苦于背誦全詩(shī)的學(xué)習(xí)任務(wù),所以學(xué)習(xí)興趣并不高。而教師在這個(gè)過(guò)程中可以利用自己求學(xué)或者工作的親身經(jīng)歷,以講故事的形式給學(xué)生描繪什么叫作思鄉(xiāng)之情,從而將其作為教學(xué)切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

      2.培養(yǎng)學(xué)生情感

      語(yǔ)文是感性的學(xué)科,情感是貫穿在語(yǔ)文教學(xué)中不變的主題。對(duì)學(xué)生開展語(yǔ)文教育,很大程度上就是為了培養(yǎng)學(xué)生的情感,所以情辭相生教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文中,既有思鄉(xiāng)之情、愛國(guó)之情,又有朋友相知、伴侶相愛的美好感情,還有民族團(tuán)結(jié)、人與自然和諧共生的感情,紛繁復(fù)雜,變化萬(wàn)千。這些情感對(duì)于學(xué)生的思維養(yǎng)成和終身成長(zhǎng)具有積極促進(jìn)的作用,通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的文章,閱讀課外書籍,學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到這些思想感情是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。受到小學(xué)生思維水平和生活經(jīng)歷的限制,學(xué)生對(duì)課文中的情感并沒有深刻的體會(huì),而情辭相生教學(xué)的作用就是為學(xué)生的情感養(yǎng)成打下基礎(chǔ)。比如一部分小學(xué)生并不理解何為愛國(guó),為什么愛國(guó),而語(yǔ)文教學(xué)中的情辭相生教學(xué)結(jié)合課文,將革命先輩的故事教給學(xué)生,能夠?yàn)閷W(xué)生的愛國(guó)情感養(yǎng)成打下基礎(chǔ)。

      三、情辭相生在小學(xué)語(yǔ)文立德樹人中的實(shí)施原則

      在小學(xué)語(yǔ)文開展情辭相生教學(xué),主要遵循三個(gè)原則,即激勵(lì)性、感化性和疏導(dǎo)性原則,依托于這些原則,才能夠保障小學(xué)語(yǔ)文的情辭相生教學(xué)能夠發(fā)揮出應(yīng)有的作用,對(duì)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

      1.激勵(lì)性

      小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情辭相生教學(xué)最直接的特性就是激勵(lì)性,即通過(guò)情辭相生教學(xué)達(dá)到激勵(lì)學(xué)生的目的。經(jīng)過(guò)研究文獻(xiàn)資料,筆者發(fā)現(xiàn),在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,或者在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,始終都在追求的情感需求就是滿足感和社會(huì)認(rèn)同感,這是激勵(lì)人去完成任務(wù)的最重要的因素,也是影響情感滿足程度最大的兩個(gè)因素。對(duì)于小學(xué)的學(xué)生而言更是如此,作為一名小學(xué)的學(xué)生,學(xué)生才進(jìn)入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中,存在著學(xué)習(xí)和生活上的不適應(yīng)。在這樣的情況下,學(xué)生的滿足感和思想認(rèn)同感就會(huì)非常低,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,出于對(duì)學(xué)校的不滿足感和對(duì)自身的不滿足感,會(huì)使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣,采取消極的態(tài)度,或者采取中立態(tài)度,既不刻苦努力,也沒有自暴自棄,選擇跟著走的學(xué)習(xí)方法。面對(duì)這種情況,教師在課堂上采用情辭相生教學(xué)往往能起到非常好的效果,小學(xué)生正是建立自信和自尊的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于他人的評(píng)價(jià)非??粗亍1热?,教師在課堂上公開表?yè)P(yáng)學(xué)生,能夠讓學(xué)生獲得極大的社會(huì)認(rèn)同感和滿足感,因?yàn)橛腥苏J(rèn)可自己,這會(huì)讓一直處于自我否定狀態(tài)的學(xué)生獲得極大的激勵(lì),進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的熱情,因?yàn)橄胍3纸處煂?duì)自己的認(rèn)同,學(xué)生就會(huì)不自覺地付出更多的努力。在國(guó)外的一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn),在課堂上被教師表?yè)P(yáng)的學(xué)生,在課堂剩余的時(shí)間內(nèi),聽課的專注度和學(xué)習(xí)的狀態(tài)都要優(yōu)于沒有被教師表?yè)P(yáng)的學(xué)生。這就是情辭相生教學(xué)的激勵(lì)作用。

      2.感化性

      情辭相生教學(xué)能夠在教師和學(xué)生之間建立起情感溝通的橋梁,通過(guò)這種教學(xué)方法能夠感化原本不愛學(xué)習(xí)、不愛聽課的學(xué)生,在小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中,由于學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的不了解,加上傳統(tǒng)的教學(xué)方法讓語(yǔ)文課程變得枯燥無(wú)趣,這就使得一部分學(xué)生不愿意學(xué)習(xí),不想認(rèn)真聽課,或者無(wú)法認(rèn)真聽課,前面兩個(gè)是最常見的現(xiàn)象,而情辭相生教學(xué)能夠?qū)⒔處煂?duì)于語(yǔ)文課程和語(yǔ)文理論的情感傳遞給學(xué)生,通過(guò)教師和學(xué)生的深入交流,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的價(jià)值和意義,以及國(guó)家重視語(yǔ)文教學(xué)的原因,讓學(xué)生能夠理解語(yǔ)文教學(xué)背后的深意,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是作為一名中國(guó)人所必須掌握的學(xué)科,同時(shí)也意識(shí)到自身作為社會(huì)主義建設(shè)者所肩負(fù)的重大使命,從而感化學(xué)生,讓學(xué)生從心底里接受語(yǔ)文教學(xué),引起對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視。從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)感興趣,對(duì)語(yǔ)文知識(shí)感興趣,進(jìn)而在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上有更好的表現(xiàn),從原本的不愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,轉(zhuǎn)變?yōu)闃酚趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,這個(gè)過(guò)程就需要教師通過(guò)情辭相生教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

      3.疏導(dǎo)性

      小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的疏導(dǎo)性體現(xiàn)在情辭相生教學(xué)能夠疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題和情感問題,教師通過(guò)與學(xué)生思想情感的交流,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在心理和精神方面的困難與問題,教育者應(yīng)該明白在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要始終以熱情耐心的工作態(tài)度與學(xué)生溝通和交流,不僅要對(duì)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)上的需要及出現(xiàn)的問題給予關(guān)心、理解和尊重,而且要努力幫助學(xué)生解決實(shí)際問題,小學(xué)生入學(xué)之后會(huì)有一個(gè)從不適應(yīng)到逐漸適應(yīng)的過(guò)程,他們的心智不成熟,很容易因?yàn)閷W(xué)校的生活狀況影響到學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以,只有教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),學(xué)生才會(huì)心甘情愿地接受教育,才可以有效地發(fā)揮情感教育應(yīng)有的作用,確保教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)教師和學(xué)生之間的深層次情感交流,能夠建立起學(xué)生和教師之間的感情橋梁,學(xué)生會(huì)愿意跟教師傾訴自身遇到的困難,教師也就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),所以,小學(xué)語(yǔ)文課程中的情辭相生教學(xué)其實(shí)并不僅僅局限于課堂之上,通過(guò)情辭相生教學(xué)建立學(xué)生和教師之間的良好關(guān)系才是關(guān)鍵。因?yàn)槿说那楦惺秦S富多樣的,所以情辭相生教學(xué)能夠起到的作用也是多樣的,不光是提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果,對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)也同樣具有非常重要的意義。

      四、情辭相生在小學(xué)語(yǔ)文立德樹人中的應(yīng)用策略

      利用情辭相生教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文中需要從多個(gè)方面著手,包括教師的思維轉(zhuǎn)變、教學(xué)資源的開發(fā)建設(shè)、家校協(xié)同和學(xué)生實(shí)踐等幾個(gè)主要層面。本文提出了情辭相生在小學(xué)語(yǔ)文立德樹人中的應(yīng)用策略。

      1.轉(zhuǎn)變教師思維

      轉(zhuǎn)變教師思維是實(shí)現(xiàn)情辭相生教學(xué)的基礎(chǔ),目前還有很多的小學(xué)語(yǔ)文教師沒有認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中融入情感教育的重要性,仍舊堅(jiān)持傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)模式,學(xué)生雖然獲得了語(yǔ)文知識(shí),但是對(duì)學(xué)生的思想道德和情感沒有起到很好的培養(yǎng)作用。因此,學(xué)校需要轉(zhuǎn)變思維,讓教師參加有關(guān)情辭相生的講座和培訓(xùn),并且鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)有關(guān)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從而掌握正確完整的情辭相生教學(xué)方法,學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)先進(jìn)的教學(xué)方法,利用情感教育,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

      2.開發(fā)教學(xué)資源

      在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情辭相生的教學(xué),還需要開發(fā)小學(xué)語(yǔ)文教材中的教學(xué)資源。小學(xué)語(yǔ)文教材中雖然有大量情感教育的內(nèi)容,但是尚未轉(zhuǎn)變成實(shí)際的教學(xué)資源,為此,教師需要開發(fā)教材中的教學(xué)資源,將教材課文中的情感教育成分充分挖掘出來(lái),提高教學(xué)中情辭相生教學(xué)的質(zhì)量。例如,在通過(guò)語(yǔ)文教材中紅軍長(zhǎng)征相關(guān)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和民族情感的時(shí)候,教師可以結(jié)合本地的紅軍長(zhǎng)征遺址或者紀(jì)念館,充分整合語(yǔ)文課內(nèi)外與紅軍長(zhǎng)征相關(guān)的教學(xué)資源,帶領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)地參觀,讓學(xué)生能夠產(chǎn)生愛國(guó)情懷。教師也可以組織學(xué)生重走一段長(zhǎng)征路,在本地的長(zhǎng)征路線上行進(jìn)一段距離,讓學(xué)生感受紅軍長(zhǎng)征的艱辛,從而深刻地感受中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民的幸福生活所做出的偉大貢獻(xiàn),幫助學(xué)生樹立正確的愛黨愛國(guó)意識(shí)。

      3.推動(dòng)家校協(xié)同情感教育模式

      在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,情辭相生教學(xué)不能僅僅依靠教師的教育,更需要學(xué)生家庭與學(xué)校的協(xié)同配合,雙方出于相同的目標(biāo),互相補(bǔ)充教育內(nèi)容。學(xué)校教師可以教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),但是難以給學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的情境,而家庭就能夠彌補(bǔ)這一缺陷,讓學(xué)生擁有參與實(shí)際情境的機(jī)會(huì)。比如,在傳統(tǒng)文化教育中,教師給學(xué)生講解了傳統(tǒng)文化的知識(shí)要點(diǎn),并輔以情辭相生教學(xué),為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣打下基礎(chǔ),而后家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)際參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),參觀傳統(tǒng)文化景點(diǎn)等,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終取得較好的教育效果。

      4.增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力

      在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情辭相生教學(xué),學(xué)生的實(shí)踐也是必不可少的環(huán)節(jié),通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參與各種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),比如參觀革命博物館、參加社會(huì)公益活動(dòng)等,學(xué)生深刻地理解語(yǔ)文課文中所蘊(yùn)含的情感,并且在實(shí)踐過(guò)程中將這些情感具體化。革命博物館能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,社會(huì)實(shí)踐則能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),只有實(shí)踐與理論相結(jié)合,才能夠達(dá)到最佳的情辭相生教學(xué)狀態(tài)。

      例如,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中涉及與勞動(dòng)教育相關(guān)的內(nèi)容時(shí),可以組織學(xué)生在校園內(nèi)或者走出校園進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。如聯(lián)合地方的農(nóng)業(yè)單位,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)耕勞動(dòng)實(shí)踐,讓學(xué)生感受農(nóng)民的辛苦,既能夠鍛煉學(xué)生的身體,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),也能夠讓學(xué)生感受到幸福生活的來(lái)之不易,樹立正確的人生價(jià)值觀念。

      綜上所述,在新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)立德鑄魂,需要采用情辭相生的教學(xué)方法,挖掘語(yǔ)文教材中的情感教育內(nèi)容,利用情感教育,豐富知識(shí)教育,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),將學(xué)生打造成全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 萬(wàn)婕《部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容及其教學(xué)建議研究》,揚(yáng)州大學(xué)2022年碩士論文。

      [3] 王秀梅《走向“素養(yǎng)立意”的小學(xué)語(yǔ)文考試命題改進(jìn)》,《語(yǔ)文建設(shè)》2022年第10期。

      [4] 趙同霞《部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書中的革命文化呈現(xiàn)與教學(xué)策略研究》,華中師范大學(xué)2022年碩士論文。

      [5] 王志平《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施路徑研究》,新疆師范大學(xué)2022年碩士論文。

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