摘 要：隨著新中考改革的推進(jìn)，中考錄取率和高職錄取率基本持平，學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)于中考的重視程度越來(lái)越高。初中歷史學(xué)習(xí)不僅關(guān)乎中考升學(xué)率，而且對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展和人格培養(yǎng)都有著十分重要的意義。因此，以“‘雙減’背景下基于大概念的中考?xì)v史復(fù)習(xí)策略”為題進(jìn)行探究具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。探索大概念統(tǒng)攝下中考?xì)v史復(fù)習(xí)行之有效的策略，既有利于提高學(xué)生的邏輯思維能力和教學(xué)實(shí)效，也有利于提升教師的歷史教育教學(xué)水平，更有利于幫助學(xué)生形成健全的人格。

關(guān)鍵詞：“雙減” 中考?xì)v史 復(fù)習(xí)策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.21.045

“雙減”政策一出臺(tái)就引起了熱議，很多家長(zhǎng)及教育界人士認(rèn)為“雙減”政策能極大地減輕學(xué)生和家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，是利國(guó)利民的好政策。但部分家長(zhǎng)認(rèn)為減輕學(xué)生的課業(yè)和課后培訓(xùn)負(fù)擔(dān)勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的中考成績(jī)。近兩年來(lái)，廣大教師嚴(yán)格貫徹“雙減”教育方針，減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，以優(yōu)化課堂教學(xué)和作業(yè)設(shè)計(jì)的方式，提升課堂教學(xué)實(shí)效和作業(yè)質(zhì)量，以促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。隨著初三年級(jí)學(xué)習(xí)科目增多，學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力逐漸增大，如何使初三的復(fù)習(xí)教學(xué)提質(zhì)增效，是值得教師們深思的問(wèn)題。

歷史課程以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)理念，根據(jù)中外歷史時(shí)序，展示中外歷史發(fā)展的基本線索。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不同歷史時(shí)期各個(gè)方面的史實(shí)，了解人類(lèi)社會(huì)從分散到整體、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程，初步把握中外歷史發(fā)展的基本線索，認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征。歷史作為中考科目之一，蘭州市中考?xì)v史以50分成績(jī)計(jì)入總分，其重要性不言而喻。近年來(lái)，蘭州市中考?xì)v史試題包括單選題和材料解析題兩大部分，2023年還首次增加開(kāi)放性試題，考生可以從多個(gè)事件中選取一個(gè)來(lái)闡述理由，增加了試題的開(kāi)放性和靈活性，而且試題的層次性、區(qū)分性日趨明顯。試題通過(guò)表格、漫畫(huà)、圖像、文物等方式呈現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)樣式日益多元化，縱觀近三年的蘭州市中考試題，在重視基本知識(shí)、基本技能的同時(shí)，更注重人文觀、世界觀和科學(xué)觀，進(jìn)一步突出了對(duì)學(xué)生綜合能力和學(xué)科素養(yǎng)的考查。隨著2022年歷史新《課標(biāo)》的頒布，我們發(fā)現(xiàn)其中最顯著的變化是重視核心素養(yǎng)、大概念和跨學(xué)科主題的教學(xué)，我們一定要認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，并根據(jù)新《課標(biāo)》對(duì)我們中考?xì)v史復(fù)習(xí)的內(nèi)容和策略進(jìn)行調(diào)整和安排，以提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，從而為初高中教學(xué)銜接打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，形成對(duì)歷史的宏觀認(rèn)識(shí)和微觀把控。

一、初中歷史中考復(fù)習(xí)現(xiàn)狀

初中歷史復(fù)習(xí)涉及六本書(shū)七個(gè)板塊的知識(shí)點(diǎn)，新增加了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，初三的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，歷史時(shí)間跨度大，空間范圍廣，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、科技、外交和軍事等各個(gè)方面，知識(shí)龐雜而又瑣碎。在現(xiàn)行的教學(xué)體制下，九年級(jí)一年內(nèi)，教師既要完成世界史的新課講授，還要對(duì)初中三年六冊(cè)書(shū)的內(nèi)容和跨學(xué)科主題進(jìn)行全盤(pán)復(fù)習(xí)和專(zhuān)題復(fù)習(xí)，特別是進(jìn)入九年級(jí)第二學(xué)期復(fù)習(xí)階段，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)尤為沉重。因此，如何在有效的時(shí)間范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的提質(zhì)增效，這是歷史教育教學(xué)工作者值得深思和探究的課題。鑒于中考?xì)v史面臨的現(xiàn)狀和困惑，教師實(shí)施行之有效的中考復(fù)習(xí)策略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、基于歷史大概念的中考復(fù)習(xí)策略

歷史大概念指的是能夠反映歷史學(xué)科的特質(zhì)，居于歷史研究的中心地位，具有廣泛的適用性，具有超越課堂本身的持久價(jià)值和遷移價(jià)值的原理、思想與方法。在大概念教學(xué)中，教師首先要明確它是源于單元又高于單元的教學(xué)模式，教師可根據(jù)教材內(nèi)容提煉大概念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和知識(shí)建構(gòu)。

1.以歷史大概念整合基礎(chǔ)知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)體系

教師要應(yīng)用大概念指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)整合。大概念是我們開(kāi)展歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的有效策略。教師利用大概念整合基礎(chǔ)知識(shí)，重在培養(yǎng)學(xué)生思維的時(shí)序性、邏輯性，即大概念統(tǒng)領(lǐng)下的教學(xué)重在建立有內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)構(gòu)化的歷史知識(shí)。歷史大概念教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生的能力要求都比較高，雖然有難度，但教師一定要嘗試去改變乃至突破傳統(tǒng)復(fù)習(xí)模式。在初三復(fù)習(xí)階段，教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)思維模式，逐漸學(xué)會(huì)從單元或單元間提取歷史大概念，進(jìn)行單元主題結(jié)構(gòu)梳理和跨單元專(zhuān)題概括，也可以中國(guó)或中外人物及同類(lèi)事件確定專(zhuān)題名稱(chēng)，作為第一級(jí)，相關(guān)人物作為第二級(jí)，第三級(jí)為概括歷史人物作出的貢獻(xiàn)，從而繪制完成專(zhuān)題示意圖，有助于學(xué)生充分認(rèn)識(shí)歷史，把握歷史知識(shí)內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

在中考?xì)v史復(fù)習(xí)的過(guò)程中，筆者精心設(shè)計(jì)了以下跨單元的大概念教學(xué)主題：統(tǒng)一多民族國(guó)家、沖擊與反應(yīng)——列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的探索與反抗、新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、思想解放、區(qū)域文明的多樣性與交流互鑒、資本主義、社會(huì)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)際格局、民族解放等九個(gè)專(zhuān)題教學(xué)模塊。

以中國(guó)古代史復(fù)習(xí)為例，筆者以“統(tǒng)一多民族國(guó)家”為大概念，貫穿整個(gè)中國(guó)古代史始終，分為起源與奠基、建立和鞏固、繁榮和發(fā)展和成熟與挑戰(zhàn)四個(gè)階段。統(tǒng)一多民族國(guó)家起源于夏商周時(shí)期，在這一時(shí)期中，早期國(guó)家產(chǎn)生，人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基階段，以大發(fā)展大動(dòng)蕩大變革為階段特征，建構(gòu)知識(shí)體系，讓學(xué)生完成思維導(dǎo)圖，從而有利于學(xué)生更好地理解社會(huì)轉(zhuǎn)型為統(tǒng)一多民族國(guó)家的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。在第二階段秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固的教學(xué)中，以中央集權(quán)制度的創(chuàng)立與完善作為主線，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固的史實(shí)，以秦始皇和漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施為重點(diǎn)，以表格的形式從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和軍事四個(gè)方面進(jìn)行比較，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)秦建立了第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家，漢朝在秦統(tǒng)一的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。在第三個(gè)階段隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮與開(kāi)放的教學(xué)中，學(xué)生要重點(diǎn)理解經(jīng)濟(jì)繁榮、制度創(chuàng)新、民族融合和對(duì)外關(guān)系繁榮的表現(xiàn)與內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而探討促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家繁榮的因素。在魏晉南北朝、遼宋夏金元時(shí)期這兩個(gè)分裂時(shí)期，學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于民族之間交往交流交融的史實(shí)，教師要總結(jié)民族交往的方式和影響，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到民族融合也是形成統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要影響因素。在第四個(gè)階段明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的成熟與挑戰(zhàn)這部分內(nèi)容中，教材介紹了君主專(zhuān)制制度進(jìn)一步加強(qiáng)，中央政府對(duì)臺(tái)灣、西藏和新疆地區(qū)的有效管轄促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固與發(fā)展，另一方面，隨著沙俄的入侵等各方面挑戰(zhàn)的出現(xiàn)，中國(guó)的對(duì)外政策也從開(kāi)放轉(zhuǎn)為閉關(guān)鎖國(guó)。

以資本主義為大概念，筆者主要從萌芽、初步確立、擴(kuò)展、危機(jī)與應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)后資本主義新變化五個(gè)階段梳理總結(jié)知識(shí)點(diǎn)，理解資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。在中世紀(jì)晚期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。在第二階段，資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)使資本主義制度初步確立，在教學(xué)時(shí)主要梳理英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命爆發(fā)的原因、過(guò)程、頒布的法律文件及影響。第三階段資本主義進(jìn)一步拓展，俄國(guó)農(nóng)奴制改革和日本的明治維新使兩國(guó)走上了發(fā)展資本主義的道路，而美國(guó)廢除了黑人奴隸制，資本主義制度進(jìn)一步完善，為資本主義的發(fā)展掃清了最大障礙。第四個(gè)階段，危機(jī)與應(yīng)對(duì)指經(jīng)濟(jì)大危機(jī)發(fā)生，美國(guó)通過(guò)羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新手段，美國(guó)渡過(guò)了危機(jī)，而德日則走上了法西斯的道路，加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)，給人類(lèi)帶來(lái)巨大災(zāi)難。第五個(gè)階段戰(zhàn)后資本主義發(fā)生變化，主要表現(xiàn)為歐洲聯(lián)合；美國(guó)新經(jīng)濟(jì)模式；日本經(jīng)濟(jì)崛起以及歐美建立“福利國(guó)家”。通過(guò)這五個(gè)階段的跨單元主題教學(xué)，有利于學(xué)生對(duì)資本主義發(fā)展進(jìn)行縱向聯(lián)系和整體認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)。

2.拓展時(shí)空維度，強(qiáng)化歷史核心素養(yǎng)訓(xùn)練

在大概念的統(tǒng)領(lǐng)下，教師要強(qiáng)化時(shí)空觀念、唯物史觀、史料實(shí)證和歷史解釋訓(xùn)練，滲透家國(guó)情懷。歷史發(fā)展具有時(shí)序性和空間性，時(shí)空觀念是學(xué)習(xí)歷史的核心理念，教師要充分運(yùn)用時(shí)間軸和地圖進(jìn)行歷史的縱向梳理和橫向比較，準(zhǔn)確判斷和定位歷史事件，進(jìn)一步理解事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。唯物史觀是歷史教學(xué)中的核心理論，教師在教學(xué)中要堅(jiān)持多種史料互證，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí)和科學(xué)精神，堅(jiān)持論從史出的原則，進(jìn)而形成對(duì)歷史客觀公正的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的史料分析能力。

以社會(huì)主義為大概念，筆者運(yùn)用時(shí)間軸落實(shí)時(shí)序性，標(biāo)注1848年、1871年和1971年三個(gè)關(guān)鍵時(shí)間，讓學(xué)生判斷從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐，從理想到現(xiàn)實(shí)三個(gè)標(biāo)志性事件——《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表、巴黎公社和十月革命，然后再進(jìn)行空間整合，進(jìn)行中蘇社會(huì)主義建設(shè)取得的成就、選擇的道路和結(jié)果等方面的對(duì)比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，才能更好地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。由于中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，才不斷突破蘇聯(lián)模式的束縛，取得了舉世矚目的成就。

近代史復(fù)習(xí)時(shí)，筆者借鑒了學(xué)術(shù)界的沖擊—反應(yīng)模式，以時(shí)間作為節(jié)點(diǎn)，分階梯狀梳理兩條線索，總結(jié)列強(qiáng)的侵略和中國(guó)人民的反抗與探索，厘清歷史脈絡(luò)與前因后果，重在強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)侵略和中國(guó)人民反抗與探索的內(nèi)在因果關(guān)系。英國(guó)發(fā)動(dòng)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)有識(shí)之士覺(jué)醒，開(kāi)始睜眼看世界，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)人民進(jìn)行了激烈的反抗，探索出救國(guó)救民的道路，學(xué)生進(jìn)而總結(jié)出中國(guó)近代化經(jīng)歷了從器物層面到制度層面，再到觀念層面，中國(guó)的近代化探索充滿了艱難性和曲折性的特點(diǎn)。

世界古代史以文明的多樣性為主題，主要分為上古的亞非文明、歐洲文明和中古的歐洲文明、亞洲文明兩大為模塊，教師要總結(jié)亞非文明和歐洲文明的不同點(diǎn)，讓學(xué)生初步理解不同地理環(huán)境對(duì)不同文明的影響。正由于亞非文明起源于大河流域，所以農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，而歐洲文明誕生于海洋地區(qū)，因而工商業(yè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)。經(jīng)過(guò)東西方對(duì)比，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文明的多樣性和差異性，從而加深對(duì)區(qū)域文明特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

3.兼顧跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)各個(gè)主題涉及的內(nèi)容，都來(lái)自中國(guó)歷史和世界歷史六個(gè)板塊。教師從特定的問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，將分散在不同地方的內(nèi)容整合在一起，有助于學(xué)生形成既在時(shí)段上縱通又在領(lǐng)域上橫通的通史意識(shí)；同時(shí)，教師借助不同課程所學(xué)的知識(shí)方法，能夠培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)可以參考以下內(nèi)容，以中華英雄譜、小錢(qián)幣大歷史、歷史上的中外文化交流、歷史上的水陸交通發(fā)展、生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展、在身邊發(fā)現(xiàn)歷史、探尋紅色文化的歷史基因、看電影學(xué)歷史、歷史地圖上的世界格局和古代典籍中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)習(xí)主題，挖掘課程資源，進(jìn)行不同學(xué)科的融合。

以小錢(qián)幣大歷史為例，筆者在教學(xué)中展示了中日兩國(guó)的貨幣，開(kāi)元通寶與和同開(kāi)珎，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)介紹，和同開(kāi)珎形制上采用圓形方孔，文字上采用漢字書(shū)法，充分說(shuō)明了唐朝文化對(duì)日本文化的影響。教師以英國(guó)工業(yè)革命對(duì)環(huán)境的污染為例，與社會(huì)生態(tài)學(xué)結(jié)合，從而拓展學(xué)生對(duì)工業(yè)革命認(rèn)識(shí)的廣度和深度。

4.重視試題的篩選，創(chuàng)設(shè)歷史情境，講評(píng)結(jié)合，指導(dǎo)規(guī)范答題

中考?xì)v史備考過(guò)程中必不可少的就是習(xí)題訓(xùn)練。作為初三畢業(yè)班歷史教師，對(duì)于全國(guó)中考試題和自己省市的中考試題必須要有一定的研究，才能把握考題的題型、方向和規(guī)律，從而從歷年中考題中總結(jié)高頻考點(diǎn)和難度考點(diǎn)。在研究的過(guò)程中不斷篩選典型試題，搜集情境創(chuàng)設(shè)題，進(jìn)行定時(shí)定量訓(xùn)練，盡力做到當(dāng)堂做當(dāng)堂講，講解做題方法和依據(jù)，讓學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范答題的好習(xí)慣。

例如，選擇題一定要勾畫(huà)關(guān)鍵詞，然后對(duì)四個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行甄別，可采用排除法確保答案準(zhǔn)確無(wú)誤。材料題一定要分清楚三種類(lèi)型的答題方法：第一種從材料中篩選信息作答，一般常見(jiàn)的行為動(dòng)詞有指出、分析、歸納和總結(jié)等標(biāo)志性詞語(yǔ)。第二種材料根據(jù)所學(xué)知識(shí)作答，先篩選總結(jié)材料觀點(diǎn)，然后結(jié)合課本相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，力爭(zhēng)既準(zhǔn)確又全面地回答問(wèn)題。第三種材料屬于開(kāi)放性試題，一定要從多個(gè)材料中把握關(guān)鍵詞，選好角度，標(biāo)清序號(hào)，逐個(gè)角度闡發(fā)認(rèn)識(shí)和啟示，學(xué)生一定要用專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行表述，闡述自己的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)。

5.滲透家國(guó)情懷，進(jìn)行價(jià)值觀、世界觀和人生觀教育

關(guān)于家國(guó)情懷，新《課標(biāo)》的表述是：家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。在義務(wù)教育階段，學(xué)生要形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，具有國(guó)際視野，有理想，有擔(dān)當(dāng)。學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，能夠?qū)⑺门c家鄉(xiāng)、民族和國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，立志為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。2022年蘭州市中考第26題以習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上講話作為導(dǎo)語(yǔ)，以青年的擔(dān)當(dāng)、青年的理想和青年的本領(lǐng)為設(shè)計(jì)思路，讓學(xué)生思考新時(shí)代青年要成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，需要具備哪些品質(zhì)。這道題充分體現(xiàn)了立德樹(shù)人的目的。由此可以看出，家國(guó)情懷的培植最基本的是對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)和認(rèn)同，是個(gè)人對(duì)自我的定位和評(píng)判。因此，在平日的新課講授和復(fù)習(xí)中，教師要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)，要注意歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，縮小歷史和現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)生感受歷史的魅力與價(jià)值，幫助學(xué)生更好地提升歷史學(xué)習(xí)能力。

總之，教師要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)主題教學(xué)知識(shí)體系，通過(guò)追問(wèn)、提煉等方式促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從史實(shí)學(xué)習(xí)到歷史認(rèn)識(shí)的思維進(jìn)階，從而利用中考真題，進(jìn)行遷移應(yīng)用，檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。中考?xì)v史復(fù)習(xí)教學(xué)活動(dòng)在互動(dòng)的過(guò)程中方可實(shí)現(xiàn)從史實(shí)到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到史實(shí)的完整思維過(guò)程，這樣學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)化知為識(shí)，轉(zhuǎn)識(shí)為慧的蛻變，才能真正從歷史中汲取智慧和正能量，提高自身的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

方美玲《歷史學(xué)科大概念的確立及其教育價(jià)值》，《歷史教學(xué)》2020年第6期。