沈佳昕

摘要：中職語(yǔ)文教學(xué)融入情感教育，有利于提高學(xué)生的人格品質(zhì)，還有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但是，由于部分中職學(xué)校不重視情感教育，部分中職語(yǔ)文教師不善于進(jìn)行情感教育，部分中職學(xué)生學(xué)習(xí)較為被動(dòng)、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，中職語(yǔ)文教學(xué)融入情感教育還存在一些問(wèn)題。文章分析中職語(yǔ)文教學(xué)融入情感教育的意義，并從加強(qiáng)情感溝通、挖掘情感教育因素、創(chuàng)新教學(xué)模式、豐富教學(xué)內(nèi)容、結(jié)合課文背景等方面對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)中融入情感教育的策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：中職教育；語(yǔ)文教學(xué)；情感教育；核心素養(yǎng)；文化素養(yǎng)；語(yǔ)文能力

中圖分類(lèi)號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）34-0077-04

情感教育就是教師在教育過(guò)程中通過(guò)營(yíng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的正向情感態(tài)度、求知欲、價(jià)值觀(guān)的教育活動(dòng)[1]。在中職教學(xué)中，情感教育是促進(jìn)學(xué)生健康、全面、個(gè)性化發(fā)展的重要途徑，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要的影響作用。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的情感教育，使學(xué)生在情感教育中提升語(yǔ)文能力和綜合素養(yǎng)。然而，當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)，受學(xué)校、教師、學(xué)生等多方面因素的影響，并沒(méi)有很好地開(kāi)展情感教育，這制約了中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，不利于中職學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。中職語(yǔ)文教師要想改變這種狀況，就必須對(duì)情感教育進(jìn)行有效分析，并將其合理融入中職語(yǔ)文教學(xué)中，以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。

1.增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知能力

知識(shí)學(xué)習(xí)是一種理性的認(rèn)知活動(dòng)，而情感教育屬于一種心理教學(xué)活動(dòng)，教師將情感教育與知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果達(dá)到最優(yōu)化[2]。中職語(yǔ)文教師順應(yīng)學(xué)生情感、心理和思維變化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育指導(dǎo)，可以促使學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，讓學(xué)生的心靈因受到強(qiáng)烈的情感沖擊而處于一種積極活躍的狀態(tài)，并自覺(jué)根據(jù)教師的教學(xué)節(jié)奏不斷學(xué)習(xí)、消化和吸收所學(xué)知識(shí)，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀(guān)念

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容具有涉及面廣、內(nèi)涵深，能讓學(xué)生受用終身等特點(diǎn)，中職語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中充分考慮情感因素，科學(xué)合理地滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，可以充分發(fā)揮情感教育的正向指導(dǎo)作用，有效落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[3]。具體來(lái)說(shuō)，一方面，情感教育能夠增強(qiáng)教師的人格魅力，提高教師在學(xué)生心中的地位，讓教師與學(xué)生之間的關(guān)系變得更緊密，使教師的教書(shū)育人作用得到最好發(fā)揮。另一方面，情感教育能夠改善傳統(tǒng)中職語(yǔ)文教學(xué)以理論知識(shí)講授為主的局面，為學(xué)生提供多元化的課堂教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生按照自己的身心要求，均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

3.提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

情感教育是一種重要的教學(xué)手段，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣[4]。中職語(yǔ)文教師以情感為紐帶，營(yíng)造活躍、輕松的課堂學(xué)習(xí)氣氛，可以讓學(xué)生主動(dòng)參與到語(yǔ)文課堂中，主動(dòng)進(jìn)行思考。這樣，學(xué)生可以在語(yǔ)文課堂上獲得更好的學(xué)習(xí)效果，提升綜合素養(yǎng)，從而達(dá)成優(yōu)質(zhì)教育的目的。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的缺失及原因

1.學(xué)校方面

（1）對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視不足。在義務(wù)教育階段，語(yǔ)文是一門(mén)非常重要的學(xué)科，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，各個(gè)學(xué)校都非常重視語(yǔ)文教學(xué)[5]。然而，在中職教育中，學(xué)校往往更加重視對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，會(huì)一味強(qiáng)調(diào)技術(shù)性學(xué)科的教學(xué)，而忽視語(yǔ)文這個(gè)公共學(xué)科，為其排課較少。這使得部分中職教師也不重視語(yǔ)文課程的教學(xué)，不愿意在語(yǔ)文課堂上花心思對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，從而使得中職語(yǔ)文教學(xué)中情感教育缺失，不利于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

（2）對(duì)情感教育的缺乏關(guān)注。雖然，當(dāng)前國(guó)家大力提倡優(yōu)質(zhì)教育、素質(zhì)教育，但部分中職學(xué)校仍然存在更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)學(xué)生的情感教育沒(méi)有給予足夠關(guān)注的情況，對(duì)教師的評(píng)價(jià)通常也以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，這使得部分中職語(yǔ)文教師也較為重視知識(shí)講解，忽略對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)與引導(dǎo)，從而制約了學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展以及核心素養(yǎng)的形成。

2.教師方面

（1）忽視情感教育的意義。部分中職語(yǔ)文教師把情感教育看作語(yǔ)文教學(xué)的一種輔助方法，而忽略情感教育本身的重要意義，從而造成了一種機(jī)械的、前后矛盾的“情感教育”，而這種“情感教育”并不能讓學(xué)生感覺(jué)到情感的交流，也難以發(fā)揮其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用。

（2）與學(xué)生學(xué)情不符。學(xué)生是教育的根本，中職語(yǔ)文教師應(yīng)充分了解學(xué)生的學(xué)情，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的情感因素進(jìn)行深入剖析，并以此為基礎(chǔ)合理將情感教育融入到實(shí)際教學(xué)中，以此使學(xué)生的情感體驗(yàn)得到增強(qiáng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果更好[6]。然而，在實(shí)際教學(xué)中，部分中職語(yǔ)文教師并沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情進(jìn)行情感教育，導(dǎo)致情感教育的作用難以得到充分發(fā)揮。

3.學(xué)生方面

（1）學(xué)習(xí)較為被動(dòng)。一方面，部分中職學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)興趣較低，極易陷入自我否定的情緒中，把自己看成是“失敗者”，從而產(chǎn)生“厭學(xué)”的心理。教師如果沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孤立、敏感、冷漠、放縱、傲慢等消極情緒進(jìn)行及時(shí)調(diào)節(jié)，就會(huì)使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中較為被動(dòng)，難以獲得較大收獲。另一方面，當(dāng)前在校的中職學(xué)生多為獨(dú)生子女，部分學(xué)生具有明顯的以自我中心、不顧及別人感受等特點(diǎn)，且由于正處在青春發(fā)育期，情緒比較起伏不定，易燥、易怒，性格也較為叛逆，學(xué)習(xí)較為被動(dòng)，教師如果沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育引導(dǎo)，將難以達(dá)到理想教育效果。

（2）學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。首先，部分中職學(xué)生對(duì)中職教育的認(rèn)識(shí)不清晰，對(duì)自己要學(xué)什么、將來(lái)從事什么工作不清楚，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)成效不顯著。其次，部分中職學(xué)生心理不成熟，自制力較差，進(jìn)入中職學(xué)校后開(kāi)始沉溺于學(xué)習(xí)之外的活動(dòng)，如打游戲等，這導(dǎo)致其學(xué)習(xí)熱情和積極性不高，學(xué)習(xí)效果不好。最后，部分中職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文科目不重視，在語(yǔ)文課堂上不能?chē)?yán)格遵守紀(jì)律，不能按照教師的要求準(zhǔn)備學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率不高、效果不好。

1.加強(qiáng)情感溝通，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要立足“以人為本”的教學(xué)原則，把情感教育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，增進(jìn)師生間的情誼，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。在進(jìn)行情感教育時(shí)，情感溝通是必不可少的環(huán)節(jié)，教師只有與學(xué)生進(jìn)行有效的情感溝通，才能使情感教育發(fā)揮更大的作用[7]。具體來(lái)說(shuō)，首先，在進(jìn)行中職語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，教師要改變陳舊的教育理念，將教育理念從“教師是課堂主角”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為本”，并積極學(xué)習(xí)與學(xué)生進(jìn)行情感溝通的方法和技巧，以提高情感溝通效率。其次，教師要設(shè)法轉(zhuǎn)變自己以往的“嚴(yán)厲”形象，以“友愛(ài)”的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，用心關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，平等地對(duì)待每一名學(xué)生，以使學(xué)生愿意與教師溝通，從而為情感教育奠定良好基礎(chǔ)。最后，教師要做學(xué)生的智力向?qū)Ш托睦戆参空?，多以贊美和鼓?lì)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，還要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情。

2.立足語(yǔ)文教材，挖掘情感教育因素

中職語(yǔ)文教師在教學(xué)中進(jìn)行情感教育時(shí)，要立足語(yǔ)文教材，深入挖掘教材中的情感教育因素，以保證情感教育能夠發(fā)揮出最大化的助學(xué)效應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)中，首先，中職語(yǔ)文教師要在語(yǔ)文教材中找到與生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容，并充分挖掘其中蘊(yùn)含的情感元素，再把它合理融入到實(shí)際教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育引導(dǎo)[8]。其次，中職語(yǔ)文教師立足情感教育要求，對(duì)課文的背景和作者信息等進(jìn)行介紹，并在其中合理滲透正面情感教育內(nèi)容，以便學(xué)生在接下來(lái)的閱讀中能夠從多角度進(jìn)行思考，從而提高學(xué)生的聽(tīng)課效率。最后，中職語(yǔ)文教師要以情感為中心，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，促使學(xué)生深刻理解課文所表達(dá)的思想，以提高學(xué)生的聽(tīng)課效果。例如，在教學(xué)《勸學(xué)》這一課時(shí)，首先，教師可通過(guò)對(duì)課文的講解，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生懂得自然界中任何事物的存在都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，都需要人通過(guò)主觀(guān)努力對(duì)其進(jìn)行認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，并鼓勵(lì)學(xué)生積極改變自己的思想和行為，持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)。其次，教師可引入“荀子”的基本信息，以使學(xué)生更充分地理解課文內(nèi)容，明白閱讀的重要性，進(jìn)而更好地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。最后，教師可以運(yùn)用比喻、論證等手法，教育學(xué)生堅(jiān)持不懈，以通過(guò)后天的努力彌補(bǔ)自身的不足，從而學(xué)有所成，學(xué)有所獲。又如，在《我的母親》一課中，作者用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描述了自己媽媽的生活點(diǎn)滴，展現(xiàn)了一位普通又偉大的母親。在教學(xué)這篇課文時(shí)，教師要循序漸進(jìn)地把課文所描寫(xiě)的一位母親對(duì)自己子女的樸實(shí)而真摯的情感傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生深刻體會(huì)到母愛(ài)的偉大，促使學(xué)生想到自己的父母，從而有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家人的感恩之情。中職語(yǔ)文教師立足語(yǔ)文教材，深入挖掘其中蘊(yùn)含的情感教育因素，不但可以幫助學(xué)生更好地體會(huì)到語(yǔ)文之美，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。

3.創(chuàng)新教學(xué)模式，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

中職語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)新思維，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境中，以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，改變學(xué)生消極、浮躁的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在歡快、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中開(kāi)展高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到有效提升[9]。在實(shí)際教學(xué)中，中職語(yǔ)文教師要根據(jù)情感教育要求，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，以推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)順利開(kāi)展，提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，使情感教育能夠充分發(fā)揮出助學(xué)效用。當(dāng)前，教學(xué)模式多種多樣，情境式教學(xué)是其中最適合進(jìn)行情感教育的。中職語(yǔ)文教師可根據(jù)不同的學(xué)習(xí)素材，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出不同的學(xué)習(xí)情境，以此為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氣氛中主動(dòng)探索、思考和學(xué)習(xí)。以《故都的秋》一課為例，這篇課文通過(guò)對(duì)北京秋色的描寫(xiě)，淋漓盡致地展現(xiàn)出作者對(duì)家鄉(xiāng)北京的眷戀與懷念之情，是思念家鄉(xiāng)散文的典型代表。教師在講解這篇課文時(shí)，就可以運(yùn)用情境式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)，以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。首先，在創(chuàng)設(shè)情境之前，教師可以向?qū)W生介紹這篇課文的作者著名作家郁達(dá)夫的身世。郁達(dá)夫早年喪父，離開(kāi)家鄉(xiāng)到國(guó)外念書(shū)，在學(xué)成回國(guó)后，看到滿(mǎn)目瘡痍的山川以及被戰(zhàn)亂破壞的家園，尤其是被戰(zhàn)火毀壞的房屋，深受觸動(dòng)。其次，教師可以運(yùn)用作者文中描寫(xiě)的牽牛花、雨、蟬、秋棗等具體景物，引導(dǎo)學(xué)生想象出一幅秋日的景象，從而幫助學(xué)生更好地理解郁達(dá)夫的思鄉(xiāng)之情。最后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生講述自己記憶中的故鄉(xiāng)秋天的景色，以加深學(xué)生的情感體悟，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中，并在學(xué)習(xí)中感受到語(yǔ)文的魅力。中職語(yǔ)文教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行情感教育，不僅可以為學(xué)生營(yíng)造適宜的情感氛圍，還有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果[10]。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)

在中職語(yǔ)文教學(xué)中，情感是一塊“敲門(mén)磚”，教師要想提高學(xué)生的情感化學(xué)習(xí)質(zhì)量，就要用情感去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生更大的期待，進(jìn)而主動(dòng)走進(jìn)文本，走進(jìn)作者的心靈世界。在實(shí)際教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣的現(xiàn)狀，中職語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換自己的思維和角色，在課堂中為學(xué)生設(shè)計(jì)更多具有藝術(shù)性的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生營(yíng)造濃郁的情感學(xué)習(xí)氣氛，用激情去感染學(xué)生，讓學(xué)生的情感體驗(yàn)得到強(qiáng)化，以激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與并充分融入到中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中，從而達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。以“寫(xiě)作教學(xué)”為例，寫(xiě)作技巧教學(xué)是中職語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其直接關(guān)系著學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展情況。因此，中職語(yǔ)文教師要立足情感教育豐富教學(xué)內(nèi)容，以增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升。例如，在學(xué)習(xí)完“戲劇”單元之后，教師可鼓勵(lì)學(xué)生模仿、創(chuàng)作劇本。在學(xué)習(xí)完“小說(shuō)”單元之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用正面、健康的情感進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作。中職語(yǔ)文教師通過(guò)豐富教學(xué)內(nèi)容，可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)與眼界，使學(xué)生的相關(guān)職業(yè)素養(yǎng)得到有效培養(yǎng)。另外，教師還要在課余時(shí)間，多與學(xué)生溝通，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的情感體悟，鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)作，并指導(dǎo)學(xué)生把自己的情感體悟充分融入到寫(xiě)作練習(xí)中，以此讓學(xué)生對(duì)自身的思想動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言技巧、感情態(tài)度等都能夠形成直觀(guān)的認(rèn)識(shí)，從而有效提高學(xué)生的情感效能，使學(xué)生寫(xiě)出更優(yōu)秀的作文。

5.結(jié)合課文背景，進(jìn)行相應(yīng)情感教育

在中職語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育時(shí)，教師既要注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感修養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，中職語(yǔ)文教師可以充分利用語(yǔ)文課本文章的背景故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理情感教育引導(dǎo)，以便在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，提升學(xué)生的情感修養(yǎng)。例如，在教學(xué)《滿(mǎn)江紅》一課時(shí)，教師可通過(guò)對(duì)岳飛及這首詞相關(guān)寫(xiě)作背景的介紹，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并通過(guò)讓學(xué)生大聲朗讀這首詞，促使學(xué)生深入體會(huì)詞中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情感以及作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)的思想，以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。然后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下拓展閱讀有助于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感的課外書(shū)，如《閃閃的紅星》《紅巖》《中國(guó)榜樣》等，以便在潛移默化中達(dá)到滲透愛(ài)國(guó)情感教育的目的。中職語(yǔ)文教師結(jié)合課文背景對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，不但可以讓學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，還可以讓學(xué)生充分了解相關(guān)歷史文化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)，為學(xué)生的生活行為提供指導(dǎo)。中職語(yǔ)文教師還可以與學(xué)生共同探討近現(xiàn)代散文，如《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等作品的寫(xiě)作背景，以拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文學(xué)和歷史文化的熱愛(ài)之情。在課堂教學(xué)之外，中職語(yǔ)文教師還要有針對(duì)性地組織學(xué)生進(jìn)行研學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造自己所喜愛(ài)的素材，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地了解更多的歷史故事和人物，從而提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和情感修養(yǎng)。

綜上所述，情感教育融入中職語(yǔ)文教學(xué)，有助于健全學(xué)生的心理，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升中職學(xué)校育人成效，助力中職教育目標(biāo)達(dá)成。在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一方面，教師要把情感教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，積極與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，用創(chuàng)新、科學(xué)的教學(xué)方式進(jìn)行情感教育滲透教學(xué)，以使情感教育對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用得到充分發(fā)揮。另一方面，教師要積極活躍課堂教學(xué)氣氛，努力為學(xué)生的自主成長(zhǎng)營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)自信心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性思維及核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

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Exploration of the Strategies of Integrating Emotional Education into Chinese Language Teaching in Secondary Vocational Schools

Shen Jiaxin

（Zhangzhou First Vocational School， Fujian Province， Zhangzhou 363000， China）

Abstract： Integrating emotional education into vocational Chinese language teaching is beneficial for improving students’ personality quality， as well as enhancing their comprehensive literacy and promoting their comprehensive development. However， due to some vocational schools not valuing emotional education， some vocational Chinese language teachers not being good at emotional education， and some vocational students being passive in learning and having unclear learning goals， there are still many problems in integrating emotional education into vocational Chinese language teaching. The article analyzes the significance of integrating emotional education into vocational Chinese language teaching， and explores strategies for integrating emotional education into vocational Chinese language teaching from aspects such as strengthening emotional communication， exploring emotional education factors， innovating teaching models， enriching teaching content， and combining text background.

Key words： secondary vocational education； Chinese language teaching； emotional education； core competencies； cultural literacy；Chineselanguageability