山東省黃河流域紅色體育文化資源的開發(fā)與利用

摘" 要： 培育發(fā)展紅色體育文化資源， 構(gòu)建中國特色的紅色體育文化產(chǎn)業(yè)， 是中國紅色文化繼承與發(fā)揚(yáng)的重要課題。山東省黃河流域擁有歷史悠久的文化底蘊(yùn)和豐富的紅色體育文化資源。山東省推出紅色文化旅游、 紅色體育文化活動、 紅色體育場館建設(shè)等舉措， 有效激活了紅色體育文化的生命力; 然而， 在保護(hù)與傳承、 開發(fā)、 運(yùn)營、 宣傳方面仍存在不足。可以考慮從加強(qiáng)保護(hù)、 創(chuàng)造性開發(fā)、 提高運(yùn)營戰(zhàn)略、 拓展宣傳渠道等多個層面積極推進(jìn)其在當(dāng)下的價值實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞： 紅色體育文化; 山東省黃河流域; 文化資源; 開發(fā); 利用

中圖分類號： D642;G812

文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

文章編號： 1672-1217 （2024） 06-0063-06

收稿日期： 2024-10-09

基金項(xiàng)目： 聊城大學(xué)教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目（G2023006）：

黃河流域山東段體育文化融入高校公共體育教學(xué)的理論與實(shí)踐研究。

作者簡介：趙美魯（1970-）， 男， 山東陽谷人， 聊城大學(xué)體育學(xué)院副教授， 聊城大學(xué)黃河學(xué)研究院研究員。

紅色體育文化產(chǎn)生于新民主主義革命時期。體育為民、 艱苦奮斗、 因陋就簡、 團(tuán)結(jié)協(xié)作和無產(chǎn)階級革命樂觀主義精神

楊芳、 楊茜：《中國紅色體育發(fā)展歷程、 特點(diǎn)與新時代啟示》， 《體育文化導(dǎo)刊》2022年第9期; 曹衛(wèi)東、 李崟、 徐雁冰等：《“建黨百年與中國特色社會主義體育發(fā)展道路”筆談》， 《上海體育學(xué)院學(xué)報》2021年第6期。是中國紅色體育文化的核心內(nèi)容， 蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的價值目標(biāo)和道德追求， 也折射了中國共產(chǎn)黨人堅定的信仰、 頑強(qiáng)的意志、 勇敢的斗志和團(tuán)結(jié)的精神。黃河流域的革命武裝在中國革命事業(yè)中的軍事戰(zhàn)略地位尤為重要， 它打通了蘇區(qū)與山東革命根據(jù)地的連接通道， 同時也遲滯了日軍侵略的步伐， 涌現(xiàn)了諸多可歌可泣的革命事跡。山東省作為農(nóng)耕大省和抗戰(zhàn)時期的重要根據(jù)地之一， 擁有豐富的紅色文化資源， 其中紅色體育文化是其重要組成部分之一。山東紅色體育文化不僅在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮重要價值， 也是當(dāng)今社會重要的文化遺產(chǎn)。

在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會， 人們的精神生活面臨各種困難與障礙， 需要頑強(qiáng)的意志品格來應(yīng)對。因此， 挖掘紅色體育革命事跡， 傳承紅色體育精神， 延續(xù)紅色基因， 發(fā)展紅色體育運(yùn)動， 在中國式現(xiàn)代化建設(shè)新征程中顯得尤為重要。充分利用區(qū)域內(nèi)紅色資源優(yōu)勢， “要用活紅色資源、 傳承紅色基因、 賡續(xù)紅色血脈， 從赤色體育中汲取強(qiáng)大精神力量， 凝心聚力加快體育強(qiáng)國建設(shè)， 助推新時代中華民族偉大復(fù)興。” “紅色體育文化作為體育強(qiáng)國建設(shè)的基石性文化， 應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)得到保護(hù)與傳承， 搭建起體育強(qiáng)國與文化強(qiáng)國的協(xié)同發(fā)展之津梁?！?/p>

張玲玲、 張新、 劉青：《紅色體育精神的生成邏輯、 基本內(nèi)涵與實(shí)踐運(yùn)用》， 《武漢體育學(xué)院學(xué)報》2023年第11期; 于思遠(yuǎn)、 顧帥、 畢金澤、 郭振、 劉波：《傳承與煥新：紅色體育文化的范疇錨定、 發(fā)展嬗變、 困境及其紓解》， 《體育學(xué)研究》2023年第5期。

一、 山東省黃河流域的紅色體育文化資源

紅色體育文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分， 承載著革命時期的歷史記憶和社會價值， 是傳承紅色基因、 弘揚(yáng)革命精神的重要載體。中國共產(chǎn)黨成立以來， 在革命歷史時期涌現(xiàn)出了大量的紅色體育活動、 紅色體育思想、 紅色體育文化及物資設(shè)施等體育資源。其所呈現(xiàn)的形態(tài)不一， 有物質(zhì)形態(tài)， 比如戰(zhàn)爭時期的體育設(shè)施、 體育教材、 運(yùn)動裝備及史留珍貴的影像資料等; 有非物質(zhì)形態(tài)， 比如紅色體育的傳統(tǒng)與習(xí)俗、 體育精神、 戰(zhàn)爭時期的體育訓(xùn)練方法、 英雄人物事跡等。紅色體育文化資源的載體傳承形式呈現(xiàn)多樣化的特征， 從紅色體育文化傳承的特點(diǎn)來看， 目前對紅色體育文化的傳承更多地關(guān)注于學(xué)術(shù)繼承， 載體傳承方面， 還有較多的提升發(fā)展研究空間

劉卿文：《立足紅色研學(xué)活動， 弘揚(yáng)山東紅色文化》， 《文化產(chǎn)業(yè)》2023年第21期。。

山東省黃河流域作為革命老區(qū)， 在中國近現(xiàn)代革命史上具有重要地位?？谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間， 在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下， 山東黃河流域涌現(xiàn)出了大量的革命英雄人物， 見證了無數(shù)英勇的斗爭和犧牲， 具有獨(dú)特的革命歷史文化。紅色體育運(yùn)動在這里賡續(xù)并在黃河兩岸扎根， 涌現(xiàn)出豐富的與革命歷史相關(guān)聯(lián)的紅色體育文化資源。

（一）山東黃河流域紅色體育文化物質(zhì)遺產(chǎn)

山東省黃河流域的體育文化資源非常豐富， 這得益于悠久的歷史和獨(dú)特的地理位置， 自菏澤東明縣至東營黃河入?？?地市擁有諸多抗戰(zhàn)革命遺址和紅色教育基地， 都陳列著在戰(zhàn)爭時期的體育訓(xùn)練項(xiàng)目的設(shè)施、 裝備。比如， 魯西南戰(zhàn)役指揮部舊址紀(jì)念館， 冀魯豫邊區(qū)革命紀(jì)念館——菏澤市抗日紀(jì)念館; 魯西北地委舊址， 范筑先烈士紀(jì)念館， 劉鄧大軍渡河指揮部舊址; 冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念園， 禹城革命紀(jì)念館; 618戰(zhàn)備電臺舊址旅游區(qū)、 馬鞍山抗日遺址、 北海銀行地下印刷所; 渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址， 高家渡革命歷史展覽館， 山東渤海軍區(qū)教導(dǎo)旅成立舊址， 濱州市渤海革命老區(qū)兵器博物館等。這些紅色文物和革命遺址是歷史的重要見證和載體， 是紅色體育文化資源的重要組成部分。

在革命戰(zhàn)爭時期， 在進(jìn)行體育訓(xùn)練、 鍛煉以及增強(qiáng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力所使用的器械及設(shè)備相對較為陳舊， 磨損較大， 訓(xùn)練場地不固定， 并無意識進(jìn)行保存。隨著時間的推移， 經(jīng)過調(diào)研與走訪， 還保留的當(dāng)時使用的訓(xùn)練場地、 器械等實(shí)物極其少見， 存放在博物館、 舊址等處， 具有重要的歷史價值和教育意義。

（二）山東黃河流域紅色體育文化非物質(zhì)遺產(chǎn)

1.傳統(tǒng)體育競技項(xiàng)目。源自于民間或軍營的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目， 如拔河、 摔跤、 武術(shù)等， 在革命時期得到了進(jìn)一步的發(fā)展與完善。山東黃河流域是中國武術(shù)的發(fā)源地之一， 各地大量的武術(shù)愛好者積極參與抗日活動， 有的組織抗日民眾大隊(duì)， 與日軍展開斗爭。武術(shù)曾作為提高士兵體能、 增強(qiáng)戰(zhàn)斗技巧的重要手段， 成為軍事訓(xùn)練的重要組成部分。如今， 山東黃河流域各地市積極組織各類武術(shù)活動， 如2023年舉辦的黃河流域傳統(tǒng)武術(shù)高質(zhì)量發(fā)展論壇和山東省首屆“沿黃河”傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目系列賽， 不僅展示了深厚的武術(shù)功底和豐富的武術(shù)種類， 還體現(xiàn)了對黃河流域體育文化的重視和傳承。

賽龍舟是中國傳統(tǒng)的體育競技項(xiàng)目之一， 戰(zhàn)爭時期在山東黃河流域不僅是體育競技項(xiàng)目， 更是一種鍛煉團(tuán)隊(duì)凝聚力與協(xié)作的重要方式， 也是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展， 東營在2023年舉辦“2023山東（東營）黃河口暨沿黃九市全民健身龍舟賽”是一個典型的例子。二十年來聊城大學(xué)龍舟隊(duì)， 在國內(nèi)外賽場上取得了輝煌的成績、 贏得了榮譽(yù)， 承載著深厚的文化內(nèi)涵與意義。

2.紅色體育的傳統(tǒng)與習(xí)俗?？箲?zhàn)時期， 在山東省黃河流域農(nóng)村中廣泛開展的蘊(yùn)含體育元素的抗戰(zhàn)動員活動。最典型的就是利用農(nóng)民群眾所熟悉的高蹺、 秧歌的基本步法和舞姿， 拋棄其中的低級趣味， 結(jié)合抗日宣傳的新內(nèi)容創(chuàng)編出的備受抗戰(zhàn)區(qū)人民群眾喜愛的秧歌運(yùn)動。除了新秧歌運(yùn)動， 凡是群眾性的集會和工余休息時間， “碰球”“丟手帕”的體育游戲也在民眾中廣泛的傳播

穆敏：《山東抗日根據(jù)地的文化》， 北京：中共黨史出版社， 2005年， 第132、 12頁。。

泰安回族抗戰(zhàn)的動員形式“玩故事”?！捌咂摺笔伦儽l(fā)到泰安回民游擊小組成立前， 出身于武術(shù)世家的米英俊等多次利用“玩故事”的形式， 動員群眾抗日救國

金坡：《山東泰安回族抗日救亡斗爭述略》， 《回族研究》2019年第1期。 。為了把回漢群眾都發(fā)動起來， 他們自制道具和戲裝， 利用“玩故事”的形式宣傳抗日救國。米英俊身著十三太保小夾襖， 頭扎英雄巾， 引導(dǎo)雄獅威風(fēng)凜凜， 搏擊沖躍， 表現(xiàn)了人民的覺醒和怒吼。他們“玩的故事”， 喚起了四里八鄉(xiāng)的回漢族同胞， 鼓舞了抗戰(zhàn)的斗志。

楊啟勤：文韻回風(fēng)：《肥城回族傳統(tǒng)文化集錦》， 北京：西苑出版社， 2009年， 第635頁。 “玩故事”這種娛樂形式， 直到今天仍然保留在山東泰安地區(qū)的城市鄉(xiāng)村

金坡：《山東泰安回族抗日救亡斗爭述略》， 《回族研究》2019年第1期。 。

3.紅色體育思想與方法。在戰(zhàn)爭時期形成的體育教學(xué)理念和方法， 注重體能訓(xùn)練的重要性， 以及通過體育活動來培養(yǎng)集體主義的精神。在軍事教學(xué)與訓(xùn)練中采用理論指導(dǎo)實(shí)踐、 模擬實(shí)戰(zhàn)演習(xí)等靈活多樣的教學(xué)訓(xùn)練方式。在魯西軍政干校軍事講授中， 除一般軍事常識外， 根據(jù)戰(zhàn)爭需要， 主要講授射擊刺殺、 投彈等內(nèi)容， 理論聯(lián)系實(shí)際邊講邊練， 進(jìn)行軍事演習(xí)， 有時通過緊急集合和夜戰(zhàn)等靈活多樣的訓(xùn)練方式， 短短幾個月的培訓(xùn)時間里， 增強(qiáng)學(xué)員的身體素質(zhì)， 增強(qiáng)部隊(duì)的軍事戰(zhàn)斗力， 其成效顯著， 大多戰(zhàn)士能夠很快適應(yīng)部隊(duì)根據(jù)地的各項(xiàng)工作

張玉玲：《山東抗日根據(jù)地的教育》， 北京：中共黨史出版社， 2005年， 第30頁。。1945年12月15日， 中共中央發(fā)出《一九四六年解放區(qū)工作的方針》， 號召各部隊(duì)“利用作戰(zhàn)間隙著重練兵……廣泛開展官教兵、 兵教官、 兵教兵的群眾練兵運(yùn)動”， 以提高部隊(duì)的軍政素質(zhì)。山東各野戰(zhàn)部隊(duì)、 地方部隊(duì)和廣大民兵普遍開展了“百日大練兵運(yùn)動”。在練兵運(yùn)動中， 各地都有一些好方法好經(jīng)驗(yàn)。如魯南軍區(qū)在練兵活動中， 從野戰(zhàn)軍到軍區(qū)、 軍分區(qū)， 都舉辦了多種類型的訓(xùn)練班、 學(xué)員們在掌握了各種技戰(zhàn)術(shù)后， 再回到所在單位， 發(fā)揮傳教和帶頭作用

魏子焱：《泰山巍峨——解放戰(zhàn)爭時期山東軍民的斗爭》， 北京：中共黨史出版社， 2005年， 第39頁。。

4.革命人物體育訓(xùn)練理念。山東黃河流域在革命時期涌現(xiàn)出許多杰出的革命人物， 他們的體育訓(xùn)練理念時刻與戰(zhàn)時、 戰(zhàn)況相結(jié)合， 與革命斗爭的需求息息相關(guān)。徐向前是我國著名的軍事家和革命家， 他經(jīng)常教導(dǎo)廣大指戰(zhàn)員：“苦練出精兵?！彼f：一支能在戰(zhàn)場過得硬的軍隊(duì)， 毫無疑義， 平時必然是訓(xùn)練有素的軍隊(duì)。一個指揮員， 不重視練兵， 又指望打勝仗， 豈非夢想！所謂練兵， 一練膽量二練戰(zhàn)術(shù)， 三練技術(shù)， 四練行軍， 五練作風(fēng)。這幾項(xiàng)基礎(chǔ)的東西， 決不是從天上掉下來的， 而是要靠教育， 實(shí)際鍛煉。操場就是戰(zhàn)場， 平時多出汗， 戰(zhàn)時少流血拿膽量來說， 一個新兵， 沒攀過高、 歷過險， 沒有走過夜路， 沒有見過刺殺， 沒有摸過槍炮， 上來就去打仗心里不打哆嗦才怪呢。戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)素養(yǎng)更是如此。不練扔手榴彈， 能投得遠(yuǎn)、 投得準(zhǔn)嗎？不練瞄準(zhǔn)、 射擊， 能彈無虛發(fā)嗎？不練刺殺動作， 能白刃格斗嗎？不懂利用地形地物， 不會挖戰(zhàn)壕， 修筑工事， 能隱蔽自己、 保存自己嗎？……戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)總是愈練愈嫻熟、 愈巧妙、 愈高強(qiáng)， 而絕不會相反。他強(qiáng)調(diào)體育訓(xùn)練的實(shí)用性和針對性， 要緊密結(jié)合戰(zhàn)斗需求， 在體能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上加強(qiáng)士兵的技能訓(xùn)練， 使士兵強(qiáng)健體魄的同時熟練掌握各種戰(zhàn)斗技巧

劉志剛、 劉麗平：《徐向前在山東》， 北京：中共黨史出版社， 2005年， 第102頁。。

抗日戰(zhàn)爭時期， 在中國共產(chǎn)黨的紅色體育文化理念指導(dǎo)下， 山東黃河流域革命隊(duì)伍的軍事訓(xùn)練得到了改善， 隊(duì)伍精神面貌全新， 改變了官兵的拖沓作風(fēng)， 提高了部隊(duì)適應(yīng)戰(zhàn)爭的軍事能力。這種適應(yīng)時代且適應(yīng)區(qū)域文化的、 富有創(chuàng)造力的體育運(yùn)動， 帶給了黃河流域人民群眾先進(jìn)的革命思想與理念， 帶動了區(qū)域內(nèi)人民的革命熱潮和堅信必勝的信念。同時， 紅色體育文化在抗戰(zhàn)根據(jù)地人民群眾中的傳播與發(fā)展， 還豐富了人民群眾的精神生活， 增強(qiáng)了革命隊(duì)伍與人民群眾的魚水情懷。

二、 山東省黃河流域紅色體育文化資源的保護(hù)與利用

當(dāng)前， 山東省把保護(hù)傳承紅色文化和弘揚(yáng)黃河文化作為重大政治任務(wù)， 以促使黃河流域紅色文化資源得到更好地保護(hù)利用， 讓紅色歷史更加鮮明。2020年11月27日， 山東省第十三屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十四次會議通過了《山東省紅色文化保護(hù)傳承管理?xiàng)l例》。2022年2月15日， 中共山東省委、 山東省人民政府印發(fā)了《山東省黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》。為了加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)， 保護(hù)傳承弘揚(yáng)好黃河文化， 2022年10月30日， 《中華人民共和國黃河保護(hù)法》頒布， 進(jìn)一步提高了黃河流域各省市對黃河文化保護(hù)和傳承的重視。此后， 山東省通過大力實(shí)施紅色基因傳承工程， 印發(fā)《山東省紅色基因傳承工程實(shí)施方案（2023—2027年）》， 頒布《山東省紅色文化保護(hù)傳承條例》， 出臺《山東省革命文物保護(hù)利用工程實(shí)施意見》， 成立了高規(guī)格的山東省紅色文化保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)制， 加強(qiáng)了對紅色文化資源的保護(hù)和利用。

（一）山東省紅色體育文化資源的利用與發(fā)展

黃河流域的紅色體育文化秉承了體育為民、 艱苦奮斗、 因陋就簡、 團(tuán)結(jié)協(xié)作和無產(chǎn)階級革命樂觀主義精神

楊芳、 楊茜：《中國紅色體育發(fā)展歷程、 特點(diǎn)與新時代啟示》， 《體育文化導(dǎo)刊》2022年第9期。， 又融合了黃河流域“協(xié)和萬邦”“親仁善鄰”的價值理念。2019年9月18日， 習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會上的講話提出了黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略， 指出要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價值。黃河流域體育旅游是黃河文化的重要組成部分， 并逐漸成為大眾消費(fèi)的熱點(diǎn)。2021年10月《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》， 對我國體旅融合的發(fā)展提出了更高的要求， 如：“建設(shè)綠色民族體育旅游示范區(qū)”， “創(chuàng)建國家體育旅游示范區(qū)”以及“打造鄉(xiāng)村旅游精品線路”等

魏易山、 秦國陽、 葛書林：《黃河流域體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的協(xié)同效應(yīng)與優(yōu)化路徑》， 《山東體育學(xué)院學(xué)報》2023年第2期。。

1.發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢， 大力推出紅色文化旅游。山東地理位置十分優(yōu)越， 它坐落于中國的東部海岸線， 黃河、 運(yùn)河交叉貫穿其中， 掌握了大量的物質(zhì)資源與人文優(yōu)勢。以山東省特有的紅色故事將省內(nèi)綠色資源和紅色資源融合共生、 交相輝映， 可以通過100多條紅色旅游線、 12條“山東紅色研學(xué)主題精品游線”推動山東省的紅色文化的傳承與弘揚(yáng)。紅色文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模已經(jīng)初步形成， 圍繞“紅色文化主題月”， 全省各地在革命文物的保護(hù)利用、 紅色文化研究闡釋、 紅色演藝精品創(chuàng)作、 紅色旅游提檔升級等方面都取得了顯著成效。在紅色文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展基礎(chǔ)上， 山東省紅色文化體育事業(yè)的也迅速發(fā)展， 體現(xiàn)在體育文化與紅色旅游資源的聯(lián)合。如：與紅色文化旅游相結(jié)合的濟(jì)南、 泰安市登山節(jié)等。深入開展紅色體育文化活動， 進(jìn)一步傳承與弘揚(yáng)紅色體育文化和紅色精神， 積極推動了山東省紅色體育的發(fā)展， 大力發(fā)展了紅色體育旅游產(chǎn)業(yè)。

2.大力挖掘體育資源， 推出紅色體育文化項(xiàng)目。在山東黃河流域各地市開展多樣的紅色體育活動， 諸如：與大眾健身活動相結(jié)合的中老年人健身成果大聯(lián)動、 大展演活動; 以毛澤東思想為主題的“發(fā)展體育運(yùn)動， 增強(qiáng)人民體質(zhì)”的全民太極健身活動; 以宣傳健康理念相結(jié)合的“健康中國、 強(qiáng)健體魄”紅色健步走活動等; 與學(xué)校學(xué)生思想教育相結(jié)合， 結(jié)合區(qū)域內(nèi)紅色文化， 在學(xué)校體育課等體育活動中開展體育小賽事， 增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)， 感受地域紅色文化; 與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合的紅色體育進(jìn)鄉(xiāng)村活動、 鄉(xiāng)村體育廣場舞比賽等; 與黨建相結(jié)合的“一個協(xié)會就是一個紅色陣地”黨建品牌創(chuàng)建， 建黨100周年紅色運(yùn)動會， 獨(dú)輪車支前、 紅色趣味運(yùn)動會、 愛國體育舞蹈展演活動、 “重走紅色路線 賡續(xù)紅色血脈”馬拉松等。

3.加大投入力度， 大力推動紅色體育設(shè)施建設(shè)。山東省建立了紅色文化保護(hù)與繼承開發(fā)的工作配合機(jī)制， 革命老區(qū)、 革命遺跡得以合理保存。各地政府加大對紅色體育文化資源的保護(hù)與傳承， 加大對紅色體育文化資源的投入力度， 結(jié)合新時代的特點(diǎn)， 建設(shè)一批具有紅色文化特色的體育設(shè)施。例如， 建設(shè)紅色主題的健身步道、 體育公園等。“十二五”期間， 山東省向體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入資金達(dá)9.47億元， 大部分用于基層體育設(shè)施建設(shè)， 紅色體育設(shè)施建設(shè)投資占比較大， 使紅色體育資源具備了現(xiàn)代化的功能配置。濟(jì)南市在建設(shè)體育公園時， 注重將紅色歷史與體育運(yùn)動相結(jié)合， 打造了具有地方特色的紅色體育地標(biāo)， 吸引了更多的人民群眾加入其中， 提高了人們的健康水平， 對于弘揚(yáng)革命精神、 傳承紅色基因具有重要意義。

紅色體育文化活動種類豐富， 除了氣排球、 田徑、 馬拉松、 健步走等項(xiàng)目， 還有和旅游資源相結(jié)合的精品系列賽事。山東黃河流域紅色體育文化呈現(xiàn)了與黨的精神弘揚(yáng)、 現(xiàn)代社會主義核心價值觀引領(lǐng)、 社會主義文化建設(shè)、 大眾健身等相融合， 為服務(wù)于中華民族復(fù)興和中國現(xiàn)代社會高質(zhì)量發(fā)展的綜合特征。同時， 各種形式的紅色體育也逐步進(jìn)入了幼兒園、 小學(xué)、 中學(xué)、 高校等教育領(lǐng)域， 豐富了學(xué)校思政教育與學(xué)校體育教育的內(nèi)容， 創(chuàng)新發(fā)展了新時代社會主義學(xué)校教育的新領(lǐng)地。

（二）山東省黃河流域紅色體育文化資源開發(fā)利用存在的問題

1.保護(hù)與傳承機(jī)制不健全。主要原因是紅色體育文化遺產(chǎn)散落各地， 缺乏系統(tǒng)的整理、 保護(hù)與傳承機(jī)制。部分遺址、 文物因年代久遠(yuǎn)、 資金匱乏而面臨損毀風(fēng)險， 給保護(hù)工作帶來很大的困難。加之傳承人才短缺， 傳統(tǒng)技藝面臨失傳危機(jī)， 使紅色體育文化資源相對匱乏， 不能更準(zhǔn)確、 全面的挖掘紅色體育文化的內(nèi)涵， 致使無法更全面的了解到戰(zhàn)爭時期的體育文化全貌， 為新時期紅色體育文化的弘揚(yáng)與傳播帶來了困難。在實(shí)用技術(shù)層面上， 缺少針對紅色體育文化資源的數(shù)字化保護(hù)、 數(shù)字展示和數(shù)字化推廣的技術(shù)手段和平臺， 限制了資源的廣泛傳播和互動體驗(yàn)。

2.紅色體育文化資源創(chuàng)造性開發(fā)不足。山東省黃河流域紅色體育文化資源的研發(fā)從實(shí)際科技層次和經(jīng)營策略層次上還非常有限， 缺乏完善的理論體系。對流域內(nèi)紅色體育文化資源挖掘不夠系統(tǒng)深入， 開發(fā)創(chuàng)造針對性研究不足。黃河流域各區(qū)域在紅色體育交流與合作不夠， 紅色文化、 紅色體育與社會主義核心價值觀、 馬克思主義等多元素融合創(chuàng)造力不足。同時， 黃河流域紅色體育文化分布區(qū)域性明顯， 山東省黃河流域各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、 文化資源稟賦等方面存在差異， 導(dǎo)致紅色體育文化傳承工作存在區(qū)域不平衡現(xiàn)象。部分偏遠(yuǎn)地區(qū)因資源有限， 難以有效開展傳承活動。另外， 各地市各自為戰(zhàn)開展紅色體育文化活動， 缺乏以革命歷史事件、 革命歷史人物革命活動、 革命遺址等為主題場景的大型紅色體育活動。

3.在運(yùn)營戰(zhàn)略層面上， 紅色體育文化在商業(yè)化運(yùn)作上存在諸多限制， 如何平衡其公益性與市場性， 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的雙贏， 是當(dāng)前亟待解決的問題。同時， 如何創(chuàng)新紅色體育文化活動形式， 吸引更多消費(fèi)者參與， 也是一大挑戰(zhàn)。缺乏對紅色體育文化資源的市場調(diào)研、 品牌塑造和營銷推廣的深入研究， 導(dǎo)致資源開發(fā)利用的計劃性和系統(tǒng)性不足。這一狀況制約了紅色體育文化資源的有效開發(fā)和利用。

4.紅色體育文化與紅色體育的宣傳力度不足， 未能與人民群眾的當(dāng)下生活深度融合。紅色體育文化的傳播普及途徑較為簡單， 缺少對新興媒介的充分利用。在一些紅色體育文化活動中缺乏直觀的場景， 參與者無法獲取深刻的體驗(yàn)， 導(dǎo)致無法有效提升年輕一代的興趣與認(rèn)同感。在與社區(qū)街道、 高校、 企事業(yè)單位、 旅游組織等的合作宣傳方面， 對融合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族文化與自然環(huán)境的體育項(xiàng)目的宣傳不夠?，F(xiàn)代紅色體育文化創(chuàng)新與現(xiàn)代人民生活要求融合不夠深入。在紅色體育文化與現(xiàn)代體育融合缺乏當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕c自然環(huán)境的體育項(xiàng)目， 未能展示獨(dú)特的黃河地域特色。

（三）山東省黃河流域紅色體育文化資源開發(fā)利用的對策

近年來， 國家及地方政府高度重視紅色文化的保護(hù)與傳承， 出臺了一系列政策措施， 為紅色體育文化的傳承提供了堅實(shí)的政策保障和資金支持。這為紅色體育文化的深入挖掘、 整理、 展示和利用創(chuàng)造了有利條件。山東省黃河流域紅色體育文化資源的利用、 建設(shè)、 保護(hù)已經(jīng)取得顯著成效。為進(jìn)一步發(fā)揮黃河流域紅色體育文化資源的作用， 優(yōu)化資源配置， 促進(jìn)融合發(fā)展， 為紅色體育文化資源注入新的活力， 讓紅色基因在山東省黃河流域發(fā)出更加耀眼的光芒。特提出以下建議供參考：

1.加強(qiáng)對紅色體育文化資源的保護(hù)， 創(chuàng)新發(fā)展紅色體育文化。開展黃河流域紅色體育文化的專項(xiàng)普查研究工作， 發(fā)動政府引領(lǐng)和人民群眾的力量對山東省黃河流域內(nèi)的紅色體育文化資源進(jìn)行普查和梳理; 深入群眾， 發(fā)揮廣大人民群眾的力量， 收集革命時期體育生活的碎片， 保護(hù)現(xiàn)存的紅色體育文化物質(zhì)遺產(chǎn)， 搭建更全面、 更完整、 更有價值的紅色體育文化寶庫。深入挖掘山東黃河流域體育文化的內(nèi)涵， 提煉紅色體育文化的代表性符號與語言并進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和創(chuàng)新性應(yīng)用。整合各級各類資源， 為紅色體育文化活動的開展和科學(xué)研究提供準(zhǔn)確的支持與幫助， 還能夠?yàn)檎疀Q策、 社會發(fā)展和科學(xué)研究提供基礎(chǔ)信息。

2.加大對黃河流域紅色文化資源的研究力度。從社會、 教育、 經(jīng)濟(jì)、 體育、 藝術(shù)、 歷史等多方面拓展對黃河流域紅色體育文化的研究， 著重挖掘紅色體育文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的更多路徑， 為紅色體育為主題的體育賽事舉辦提供戰(zhàn)略支持和指導(dǎo)。主管部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)， 建立山東省黃河流域紅色體育文化與旅游信息網(wǎng)絡(luò)平臺， 開發(fā)黃河流域紅色體育文化周邊數(shù)字產(chǎn)品， 整合媒體資源全平臺傳播， 廣泛宣傳黃河地域特色的紅色體育活動內(nèi)容。讓紅色體育文化資源借助數(shù)字技術(shù)“活起來”， 實(shí)現(xiàn)對黃河流域紅色體育文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

曹冰嬋、 劉亞云：《區(qū)域群眾性體育賽事賦能體育文化振興的價值意蘊(yùn)與路徑選擇》， 《廣州體育學(xué)院學(xué)報》2023年第5期。 。創(chuàng)建與人民生活相融的紅色體育文化活動載體， 充分利用現(xiàn)代科學(xué)知識將紅色文化資源的各種信息元素融合在體育活動中， 突出紅色文化與現(xiàn)代體育文化元素的融合性。創(chuàng)新策劃紅色體育文化發(fā)展模式， 打造紅色體育文化品牌; 加強(qiáng)對紅色體育文化旅游目的地設(shè)計創(chuàng)意、 營銷設(shè)計， 紅色體育品牌賽會的組織與籌劃研究， 探究黃河生態(tài)環(huán)境保護(hù)與紅色體育生態(tài)共建共生協(xié)同發(fā)展路徑等。

3.制定和實(shí)施科學(xué)化運(yùn)營戰(zhàn)略。加大對紅色體育文化資源的市場調(diào)研、 品牌塑造和營銷推廣的深入研究， 構(gòu)建山東黃河流域區(qū)域合作平臺和資源聯(lián)合開發(fā); 政府部門制定調(diào)控機(jī)制， 提高利用開發(fā)的計劃性和系統(tǒng)性。加強(qiáng)對紅色體育旅游事業(yè)發(fā)展的政策引導(dǎo)和傾斜， 促進(jìn)紅色體育事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展， 形成體育、 旅游、 文化的協(xié)同聯(lián)動。構(gòu)建山東區(qū)域內(nèi)黃河流域紅色資源共享平臺， 以小帶大， 將山東省內(nèi)的紅色體育資源推廣到全國人民面前。推動紅色體育發(fā)展， 吸引全國民眾的積極參與， 以山東黃河流域紅色體育為主題打造體育文化旅游帶。打破資源共享壁壘， 促進(jìn)山東省黃河流域體旅產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)信息橫向與縱向整合。以黃河為軸聯(lián)合各地紅色資源、 傳統(tǒng)文化、 自然地理風(fēng)貌打造黃河流域山水相連獨(dú)具特色的紅色體育文化長廊， 在長廊規(guī)劃與布局上與現(xiàn)有資源相輔相成共同發(fā)展， 構(gòu)建黃河流域紅色體育文化發(fā)展新格局。

4.提升宣教實(shí)效， 融入民眾日常生活。充分利用各種新興媒體與傳播渠道， 通過有效的前期宣傳資料制作和發(fā)放、 宣傳廣告和新聞活動。紅色體育文化活動不僅要通過公共體育文化設(shè)施、 豐富紅色體育賽事文化產(chǎn)品、 大力開展紅色體育文化活動; 還要針對不同人群的差異性認(rèn)知與訴求， 如：城鄉(xiāng)差異、 年齡差異、 性別差異、 受教育程度等， 拓展不同群體的紅色體育文化內(nèi)容與形式， 契合于不同群體的生活環(huán)境與健身需求。在紅色體育文化活動與宣傳中應(yīng)更好地突出各地民俗文化與地理環(huán)境特點(diǎn)的體育項(xiàng)目， 以展示獨(dú)特的地域特色

曹冰嬋、 劉亞云：《區(qū)域群眾性體育賽事賦能體育文化振興的價值意蘊(yùn)與路徑選擇》， 《廣州體育學(xué)院學(xué)報》2023年第5期。 。通過生活化的宣傳推廣， 可以擴(kuò)大紅色體育文化的影響力， 吸引更多的人參與和了解， 促進(jìn)紅色體育文化的發(fā)展。

三、 結(jié)語

中國共產(chǎn)黨高度重視紅色文化的傳承與發(fā)展， 紅色體育文化作為紅色文化的一部分， 受到極大關(guān)注。習(xí)近平總書記曾在黨的二十大報告中提到：“ ……用好紅色資源， 深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育， ……培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?！币粤?xí)近平同志為核心的黨中央站在強(qiáng)國建設(shè)、 民族復(fù)興的戰(zhàn)略全局， 為中國的體育強(qiáng)國建設(shè)事業(yè)構(gòu)建了思想深邃、 站位高遠(yuǎn)、 視野宏闊的理論體系

丁文嫻、 林德韌、 孔祥鑫：《新時代體育強(qiáng)國路， 中國這樣走》， 《新華每日電訊》2024年8月28日。 。

山東作為黃河流域紅色體育文化資源大省， 其保護(hù)和傳承是一個科學(xué)化的系統(tǒng)工程。在實(shí)施過程中， 必須堅持習(xí)近平關(guān)于體育文化資源重要論述的指引下， 對黃河流域各地紅色資源深挖細(xì)研， 嘗試?yán)矛F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)對其整理和保護(hù)， 對其進(jìn)行創(chuàng)新性的繼承與弘揚(yáng)。同時， 要緊緊和黃河流域生態(tài)發(fā)展、 鄉(xiāng)村振興、 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等理念相結(jié)合， 深植人民群眾日常生活， 促進(jìn)紅色文化與各地群眾“深層對話”， 服務(wù)于新時期的文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展， 引領(lǐng)黃河流域全面建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展。

Development and Utilization of Red Sports Culture Resources

in the Yellow River Basin of Shandong Province

ZHAO Mei-lu

（School of Physical Education， Liaocheng University， Liaocheng 252059， China）

Abstract： Cultivating and developing red sports cultural resources， and building a red sports cultural industry with Chinese characteristics， are important issues for inheriting and promoting Chinese red culture. The Yellow River Basin in Shandong Province has a long history of cultural heritage and rich red sports cultural resources. Shandong Province has launched measures such as red cultural tourism， red sports cultural activities， and red sports venue construction， effectively activating the vitality of red sports culture; However， there are still shortcomings in terms of its protection and inheritance， development， operation， and promotion. We can consider promoting its current value realization through multiple layers such as strengthening protection， creative development， improving operational strategies， and expanding promotional channels.

Key words： red sports culture; Yellow River basin in Shandong province; cultural resources; development; utilize

［責(zé)任編輯" 山陽］