李振禮 王盼
[摘 要]高校學(xué)生工作的基本內(nèi)容之一就是做好學(xué)生的思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng),創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作模式,由“灌輸式”轉(zhuǎn)為“啟發(fā)式”教育,發(fā)揮美育的功能。當(dāng)前,高校在開(kāi)展思想政治教育工作時(shí)存在美育缺失、制度體系不健全等問(wèn)題,這和學(xué)校、教師、學(xué)生有密不可分的關(guān)系。因此,健全學(xué)校“美育+思政”育人體系、挖掘美育中的“思政資源”、提升教師隊(duì)伍的審美能力、引導(dǎo)學(xué)生積極參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是新時(shí)代高校思想政治教育工作的可行性路徑,具有理論和實(shí)踐的雙重意義。
[關(guān)鍵詞]美育;高校;大學(xué)生;思想政治教育
[中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(2023) 12-0047-03
進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)高校思想政治教育所處的歷史方位發(fā)生了深刻變化,迫切需要進(jìn)一步創(chuàng)新高校思想政治教育的內(nèi)容。[1]創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容需要將美育內(nèi)容、美育功能進(jìn)行強(qiáng)化,改變傳統(tǒng)的“宣教式”教育模式,高質(zhì)量完成學(xué)生正確“三觀”的塑造。2020年10月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中指出:“美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力?!备咝4髮W(xué)生思想政治教育工作需要發(fā)揮美育的優(yōu)勢(shì),將美術(shù)、戲劇、影視、文學(xué)等作品中蘊(yùn)含的美學(xué)素質(zhì)與主題意蘊(yùn)潛移默化地傳達(dá)給大學(xué)生,培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
一、現(xiàn)實(shí)邏輯:美育融入大學(xué)生思想政治教育的必要性
(一)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的時(shí)代需要
黨的十八大提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”,黨的二十大再次強(qiáng)調(diào):“全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!盵2]加強(qiáng)和改進(jìn)高校教育工作,必須圍繞教育落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),這是新時(shí)代高校教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人”的時(shí)代需要。落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),需要持續(xù)不斷地落實(shí)素質(zhì)教育,不斷提高學(xué)生的思想文化素質(zhì),建設(shè)學(xué)校思想文化教育陣地,滿足學(xué)生的個(gè)性化需求,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。美育是素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)的基本路徑,能以“美”促“德”、以“美”促“質(zhì)”,循序漸進(jìn)地塑造學(xué)生的思想價(jià)值觀。高校思想政治教育要突破傳統(tǒng)教育模式的桎梏,需要在美育上下足功夫,實(shí)現(xiàn)美育與德育的結(jié)合,開(kāi)辟出高校思想政治教育的新路徑。
(二)踐行“三全育人”理念的實(shí)踐需要
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!盵3]自此,“三全育人”的理念成為高校思想政治工作的主線,學(xué)校將黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、輔導(dǎo)員、班主任以及教輔人員都納入高校全員育人的過(guò)程,將“線上+線下”“課上+課下”“理論+實(shí)踐”“學(xué)校+社會(huì)”“專業(yè)+思想”等全方位育人的具體實(shí)踐融入全程育人中來(lái),為高校思想政治工作開(kāi)創(chuàng)了新局面。在具體的思想政治教育實(shí)踐環(huán)節(jié)中,將美育中的“思政元素”顯現(xiàn)出來(lái),發(fā)揮美育的培根鑄魂作用,為“三全育人”理念的落實(shí)提供了必要的理論支持。
(三)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的需要
新時(shí)代以來(lái),德智體美勞協(xié)同育人發(fā)展理念得到不斷深化,從德智體美“四育”并進(jìn)育人政策到德智體美勞的“五育”融合育人理念,我國(guó)的育人體系、育人環(huán)境、育人隊(duì)伍等不斷健全。美育作為德智體美勞教育中的重要組成部分,在高校教育的發(fā)展中還是十分薄弱的一環(huán),存在美育體系不健全、教師隊(duì)伍不強(qiáng)大、學(xué)生認(rèn)識(shí)不到位等情況,給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)了一系列不利影響。當(dāng)下,高校為開(kāi)展好德智體美勞協(xié)同育人工作,需要在育人的各個(gè)環(huán)節(jié)融入思想政治教育,美育理應(yīng)成為協(xié)同育人過(guò)程中的思想“工具”,以適應(yīng)新時(shí)代高校思想政治教育工作的需要。
(四)筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀信念的教育需要
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),是推動(dòng)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)不斷發(fā)展的精神力量。黨的二十大報(bào)告提出:“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)?!盵4]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)教育理念的“指南針”,美育體系建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),推動(dòng)高校思想政治教育工作不斷邁上新臺(tái)階、新征程,完成為黨育人、為國(guó)育才的時(shí)代使命。美育能不斷輔助創(chuàng)新高校思想政治工作模式,提高教育的質(zhì)量,是當(dāng)前高校思想政治教育過(guò)程中的重要“法寶”。
二、路徑創(chuàng)新:美育融入大學(xué)生思想政治教育的策略
高校美育工作普遍存在制度體系不完善、教師隊(duì)伍不健全、學(xué)生接受不主動(dòng)等問(wèn)題,美育融入思想政治教育路徑創(chuàng)新,需要從學(xué)校、教師、學(xué)生等主體入手,在制度、教學(xué)、實(shí)踐等各方面下足功夫,不斷提升美育涵養(yǎng)大學(xué)生思想價(jià)值觀的能力,進(jìn)而提高學(xué)校思想政治教育的親和力和針對(duì)性。
(一)構(gòu)建高校美育體系,契合“美育+思政”要求
美育融入高校思想政治教育工作是高校育人體系的創(chuàng)新,戲劇、影視、文學(xué)、攝影、美術(shù)等美育元素中涵蓋著豐富的紅色文化資源,成為思想政治教育中寶貴的“精神資源”,為開(kāi)展高校思想政治教育工作提供了新途徑。“思想政治工作絕不是單純一條線的工作,而應(yīng)該是全方位的,無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的。”[5]學(xué)校要重視“美育+思政”的價(jià)值,要從制度上構(gòu)建“美育+思政”育人體系,不單單是開(kāi)設(shè)好美育思政課程,而且要從學(xué)校、社會(huì)等各方主體下功夫,將美育融入新時(shí)代高校“大思政”格局中。為此,學(xué)校、部門、學(xué)院等要建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制,各學(xué)院要根據(jù)學(xué)校的部署安排,找準(zhǔn)與本院專業(yè)相關(guān)的思政契合點(diǎn),發(fā)揮好學(xué)院專業(yè)優(yōu)勢(shì),比如,傳媒學(xué)院在思政教育中常用的“紅色影視元素”、美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)比賽中的“英雄人物作品”。同時(shí)要統(tǒng)籌好社會(huì)“思政資源”為學(xué)校所用,將集政治性、思想性、教育性、娛樂(lè)性等為一體的優(yōu)質(zhì)作品融入美育中,使作品的深厚思想能潛移默化地滲透到學(xué)生的思想價(jià)值觀之中。
(二)挖掘美育中的“思政資源”,創(chuàng)新“美育+思政”載體
美育具有形式豐富、生動(dòng)形象等特點(diǎn),學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的審美會(huì)產(chǎn)生思想政治認(rèn)同感,挖掘美育中的“思政資源”需要發(fā)揮美育的思想性、藝術(shù)性等功能。習(xí)近平總書(shū)記在推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新時(shí)強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,必須堅(jiān)持政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性、建設(shè)性和批判性、理論性和實(shí)踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育‘八個(gè)相統(tǒng)一。”[6]從狹義上來(lái)講,高校美育是開(kāi)展好藝術(shù)教育工作,從廣義上來(lái)講,在各學(xué)科教育中要蘊(yùn)藏美育思想,不斷提升學(xué)生的審美素養(yǎng)與精神力量。挖掘美育中的“思政資源”,不斷創(chuàng)新美育載體,將各種形式的美育資源全方位地融入思想政治教育中,實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容與方法、實(shí)踐與理論、校內(nèi)與校外等的結(jié)合,為美育融入思想政治教育開(kāi)辟出新的思路。
(三)提高教師隊(duì)伍的審美能力,打造“美育+思政”力量
高校在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中,要始終圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。美育作為高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要環(huán)節(jié),教師要始終帶有高度的使命感,不斷提升自身的美學(xué)素養(yǎng)與思政教育能力。為此,學(xué)校要制定完整、詳細(xì)的“美育+思政”的考評(píng)體系,多形式開(kāi)足開(kāi)好開(kāi)齊美育課程,使學(xué)生在美育課程、美育實(shí)踐的過(guò)程中領(lǐng)悟思政力量。同時(shí),學(xué)校要構(gòu)建“美育+思政”體系的教師隊(duì)伍,積極開(kāi)展師資的遴選與培訓(xùn)工作,不斷提高教師的美學(xué)素養(yǎng),用寓教于樂(lè)的方式將藝術(shù)作品的內(nèi)涵傳遞好,發(fā)揮好應(yīng)有的思政育人作用。
(四)積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造“美育+思政”氛圍
美育是隱性教育,豐富完善著新時(shí)代思想政治教育的內(nèi)涵,積極開(kāi)展“美育+思政”相結(jié)合的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),能更好地營(yíng)造“美育+思政”氛圍,使大學(xué)生能夠在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)進(jìn)步思想。一是要開(kāi)展好校園藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造美育的思政育人氛圍。在建黨、國(guó)慶節(jié)等重要節(jié)慶日,學(xué)校、學(xué)院等要開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),主題聚焦于革命歷史故事、英雄模范人物等,調(diào)動(dòng)學(xué)校師生積極參與活動(dòng)的熱情。學(xué)?;蛘咝F(tuán)委牽頭,學(xué)院可以利用專業(yè)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)組織不同形式的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),比如,音樂(lè)學(xué)院可以開(kāi)展紅色音樂(lè)朗誦比賽,傳媒學(xué)院可以開(kāi)展紅色電影、新主流電影放映活動(dòng)等,結(jié)合不同專業(yè)的屬性豐富美育思政的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。二是開(kāi)展好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)社會(huì)“思政資源”融入學(xué)校的美育思政活動(dòng)中。比如,引導(dǎo)學(xué)生積極參加尋訪紅色遺跡等活動(dòng),創(chuàng)作符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題的作品,作品還可參加電影節(jié)、攝影、征文等比賽活動(dòng),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化思想政治教育。
三、價(jià)值意義:美育融入大學(xué)生思想政治教育工作的思考
美育與思想政治教育都是高校大學(xué)生教育的重要組成部分,將兩者融合發(fā)展是新時(shí)代高?!叭恕钡膬?nèi)在要求,是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)創(chuàng)新性教育實(shí)踐的重要途徑,將兩者融會(huì)貫通考驗(yàn)著高校智慧,完善的“美育+思政”體系建設(shè)方案能使美育全方位地融入思想政治教育全過(guò)程,端正大學(xué)生的思想價(jià)值觀,培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。
端正大學(xué)生的思想價(jià)值觀是“美育+思政”體系建設(shè)的目的之一,大學(xué)期間是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,充分利用美育的優(yōu)勢(shì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育能收到事半功倍的效果。比如,面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想價(jià)值觀低沉消極的問(wèn)題,要充分結(jié)合美育,使學(xué)生的思想價(jià)值觀朝著積極的方向發(fā)展,聽(tīng)一節(jié)美育思政課,觀看一部兼具思想性、教育性、娛樂(lè)性等特征的主流電影,創(chuàng)作一些有思想價(jià)值的藝術(shù)作品,不僅能全方位提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),也能有效提升學(xué)生的思想價(jià)值觀水平。
新時(shí)代高等教育重視培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格,這不僅是大學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的需要,更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的需要,有利于“增強(qiáng)對(duì)中華民族共同體的政治認(rèn)同”[7]。當(dāng)前,大學(xué)生容易受到“異化”的物欲橫流社會(huì)的影響,要打破大學(xué)生對(duì)思想政治教育“僵硬”的認(rèn)識(shí),需要發(fā)揮美育的功能優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)其健全的人格。比如,綜合性非常強(qiáng)的影視藝術(shù),其吸取了各個(gè)藝術(shù)門類精粹的元素,對(duì)大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)至關(guān)重要。觀看《長(zhǎng)津湖》《湄公河行動(dòng)》《萬(wàn)里歸途》等電影,會(huì)讓大學(xué)生從心理上產(chǎn)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感,極大地提高了學(xué)生的民族自信心與自豪感,進(jìn)而自覺(jué)地將自身的未來(lái)發(fā)展緊緊與祖國(guó)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),在健全自身人格的過(guò)程中強(qiáng)化自身思想政治素養(yǎng)。
學(xué)校美育能促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,在構(gòu)建“美育+思政”體系的過(guò)程中,學(xué)校美育應(yīng)以學(xué)生為本,滿足大學(xué)生的主體性以及多層次需要,健全美育制度,滿足大學(xué)生全面發(fā)展的需求。[8]美育高度契合了大學(xué)生對(duì)“美的作品”的多元化需求,理應(yīng)成為新時(shí)代高校思想政治教育工作的重點(diǎn)。保障大學(xué)生全面發(fā)展,發(fā)展美育課程、構(gòu)建美育項(xiàng)目、抓實(shí)美育實(shí)踐,全方位拓展“美育+思政”空間,潛移默化地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根學(xué)生心中,成為當(dāng)前高校美育融入大學(xué)生思想政治教育的重要價(jià)值與意義呈現(xiàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,美育與大學(xué)生思想政治教育的耦合是新時(shí)代落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、踐行“三全育人”理念、培養(yǎng)德智體美勞人才、筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀信念的現(xiàn)實(shí)需要,是美育融入大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在要求。為此,學(xué)校需要構(gòu)建高校美育體系、挖掘美育中的“思政資源”、提高教師隊(duì)伍的審美能力、積極開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),高質(zhì)量營(yíng)造“美育+思政”氛圍,使思想政治教育工作高效促進(jìn)大學(xué)生正確價(jià)值觀塑造、健全人格培養(yǎng)、全面發(fā)展教育目標(biāo)的達(dá)成,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。
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(責(zé)任編輯:劉潔)
作者簡(jiǎn)介:李振禮(1990—),男,碩士,助教,研究方向:大學(xué)生思想政治教育;王盼(1989—),女,碩士,助理講師,研究方向:藝術(shù)教育。