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      四川方言[sa21ko21]本字考

      2024-01-04 17:08:11葉慧明
      文史雜志 2024年1期
      關(guān)鍵詞:本字

      葉慧明

      摘 要:方言詞語(yǔ)中存在著不少“有音無(wú)字”或“一音多字”的現(xiàn)象,考求其本字對(duì)字典辭書編纂修訂工作、理清方言字詞發(fā)展源流具有重要意義。四川方言里有一常用方言詞sa2go2[sa21ko21],為“結(jié)束、完畢;最后”義。該詞寫法至今尚未在各文獻(xiàn)詞典中得到統(tǒng)一。本文結(jié)合訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)知識(shí)攀爬梳理文獻(xiàn),以求考證出四川方言詞sa2go2[sa21ko21]的本來(lái)面貌。

      關(guān)鍵詞:四川方言;本字;sa2go2[sa21ko21];煞閣

      四川方言詞sa2go2[sa21ko21]活躍于近現(xiàn)代白話文獻(xiàn)小說(shuō),為各方言詞典收錄,是四川方言里面的一個(gè)常見詞匯。然而,該方言詞至今仍未有一個(gè)確切的寫法,《四川方言詞典》記作“煞擱(煞果)”、《成都方言詞典》寫作“煞角(煞果)”、《成都話方言詞典》寫作“煞割(煞角)”、《四川方言詞語(yǔ)考釋》寫作“煞擱”。其中,sa2[sa21]字寫作“煞”,在各方言詞典中得到統(tǒng)一?!稄V韻·黠韻》:“殺,殺命?!墩f(shuō)文》:‘戮也’。煞,俗”?!吧贰蓖皻ⅰ?,義為“殺死”,引申為“收束、停止”義,此義古已有之,最早見于宋呂渭老《賀新郎·別竹西》:“唱煞陽(yáng)關(guān)留不住,桃花面皮似熱?!彼呜老伞儿o橋仙·七夕》:“年年此際一相逢,未審是,甚時(shí)結(jié)煞”。而go2[ko21]字的寫法卻五花八門,討論go2[ko21]音之本字,考究其來(lái)源,可以加深人們對(duì)該詞詞義的理解,并能為方言字典的編纂修訂提供一個(gè)參考,故對(duì)其考證溯源很有必要。

      今所見sa2go2[sa21ko21]不同寫法在文獻(xiàn)中皆有其用例:

      一、是這樣苦毒刑實(shí)在刻苛,生而死死又生怎么煞擱?。╗清]《躋春臺(tái)》卷四《雙血衣》)

      二、再鬧笑話拆開,寧肯就是這么煞角。([近代]《留東外史續(xù)集》)

      三、窮作樂都來(lái)做得沒煞割。([清]《昭覺市丈雪醉禪師語(yǔ)錄》)

      通過(guò)文獻(xiàn)梳理和語(yǔ)境求義可知:

      例一“煞擱”在文獻(xiàn)中確為“結(jié)束、完畢”義,然方言詞典及民間并未說(shuō)明來(lái)源。蓋因“擱”有“放置”義,引申為“停滯”,可與“煞”字組成并列式復(fù)合詞sa2go2[sa21ko21],共同表示“結(jié)束、完畢”義,故取該字記之。

      例二“煞角”在文獻(xiàn)中確為“結(jié)束、完畢”義?!吧方恰币矊懽鳌皻⒔恰薄jP(guān)于“煞角”的寫法來(lái)源,辭書文獻(xiàn)不可征。民間說(shuō)法認(rèn)為,在木工活中,當(dāng)各個(gè)做好的部件逐個(gè)按序逗榫組成之后,再用鋸子在每個(gè)方角的兩塊木材交合處悄悄拉上一鋸,好讓縫口清絲嚴(yán)縫,也叫“收鋸”[1],引申為“完成、結(jié)束”。民間“煞角”還有其余說(shuō)法,暫不贅述。

      例三“煞割”在文獻(xiàn)中確為“結(jié)束、完畢”義,也寫作“殺割”?!顿Y治通鑒》:“老禾不早殺,余種穢良田?!边@兒的“殺”與“割”同義,“殺禾”即“割稻”。民間說(shuō)法認(rèn)為“煞(殺)割”為“收割”,一年繁忙,到秋季收割完畢就該空閑了,故將“完畢”稱作“煞割”。

      而“煞果”一詞多見于唐宋佛經(jīng),為佛教專業(yè)用語(yǔ),如:

      四、真大王煞法煞業(yè)煞者煞果。([北涼]《大般涅槃經(jīng)》卷九《嬰兒行品》)

      五、知煞果報(bào)者,知因煞生死墮地獄有異就果。([唐]《涅槃經(jīng)疏私記》)

      佛教詞匯“煞果”為“煞果報(bào)”的意思,與四川方言里表示“結(jié)束、完畢;最后”義的“煞果”實(shí)為同形異義的雙音詞,表“結(jié)束、完畢”義的方言“煞果”在先代文獻(xiàn)中并無(wú)用例。四川作家李劼人《大波》第一部第四章:“……煞果還是沒說(shuō)出所以然來(lái)?!盵2]將sa2go2[sa21ko21]記作“煞果”,蓋因四川方言里“煞果”與“sa2go2[sa21ko21]”音同,而“果”恰好有“結(jié)局、結(jié)果”之義,故借“果”字記之。

      從語(yǔ)音上來(lái)看,四川話存在音變現(xiàn)象。在聲母g/k/h后面,普通話里的韻母uo/e在四川話中往往會(huì)音變?yōu)轫嵞窸。[3]在四川方言里,“果guo”音變?yōu)椤癵o3[ko53],“擱ge”與“割ge”音變?yōu)椤癵o2[ko21]”。關(guān)于“角”字,當(dāng)“角”表示“角色、口角、貨幣單位”等義時(shí),一般讀為jio2[t?io21/t?yo21];當(dāng)“角”表示“獸角、像角的東西、角落、角度”時(shí)一般讀作“go2[ko21]”?!吧窋R”“煞割”“煞角”語(yǔ)音上皆與sa2go2[sa21ko21]相契合,“煞果”與sa2go2[sa21ko21]在音調(diào)上有細(xì)微差距。

      通過(guò)對(duì)四詞語(yǔ)音、語(yǔ)義的分析,我們可以首先排除沒有文獻(xiàn)例證、語(yǔ)義相差甚遠(yuǎn)且語(yǔ)音上有差距的“煞果”寫法?!吧犯睢薄吧方恰焙汀吧窋R”皆有文獻(xiàn)用例,語(yǔ)音也對(duì)應(yīng),然“煞角”一詞來(lái)源于木工術(shù)語(yǔ),行業(yè)用語(yǔ)是否能推廣到為整個(gè)方言片區(qū)所用,不得而知?!吧犯睢眱蓜?dòng)詞詞根意義相關(guān),作為農(nóng)民口中的俚語(yǔ)流傳開來(lái),似乎有一定道理……關(guān)于方言詞sa2go2[sa21ko21]的民間傳說(shuō)、軼聞?wù)乒什灰欢?,這體現(xiàn)了方言的活力與趣味。其每種異體寫法似乎皆有其合理性,但它們出處各異、說(shuō)法相去甚遠(yuǎn)。我們?cè)趯?duì)方言的記詞過(guò)程中,不僅要兼收并蓄,還應(yīng)盡可能地辨微探源,還原其本來(lái)面貌。

      方志是我們研究漢語(yǔ)方言寶貴的第一手資料,其保存了大量的語(yǔ)言材料,“地方志中所載錄的詞匯材料是方言詞語(yǔ)釋義、考源的重要依據(jù)和參考”[4],我們可以借助方志資料在紛亂的方言用詞中理出頭緒。

      今于四川地方志、河北地方志中又見sa2go2[sa21ko21]另一寫法——“煞閣”。

      六、盡止曰煞閣。(《四川·綿陽(yáng)縣志》)[5]

      七、邑俗謂事元了曰煞閣。按,煞有收束義,閣有停止義。(《河北·井陘縣志》)[6]

      而“煞閣”的寫法在文獻(xiàn)中也能查詢其蹤跡:

      八、又要有起頭,而又要有煞閣。([清]《禪林寶訓(xùn)順朱》卷一)

      由上述例子可見,“煞閣”確為“結(jié)束、完畢”義,是由表“收束”義的“煞”與表“停止”義的“閣”近義并列而成的聯(lián)合式復(fù)合詞。然“閣”何來(lái)停止義?“閣”字最早見于《爾雅》,《爾雅·釋宮》曰:“枳謂之杙,在墻者謂之楎,在地者謂之臬,大者謂之栱,長(zhǎng)者謂之閣……所以止扉謂之閎(閣)。”[7]郭璞《爾雅注》曰:“于門辟旁樹長(zhǎng)橛所以止扉者,名閎(閣)”[8]。郝懿行《爾雅義疏》曰:“此閣以長(zhǎng)木為之,各施于門扇兩旁,以止其走扇”[9]?!墩f(shuō)文》:“閣,所以止扉也,從門各聲,古洛切”[10]。“閣”本義即為門開后插在兩旁防止門扇自動(dòng)閉合的長(zhǎng)木,并由此引申出“停止”義?!伴w”之“停止”義的使用絕非個(gè)例,歷代有不少文獻(xiàn)可以佐證:

      九、悱父勉本欲為哀辭,乃見此文,乃閣筆。([唐]《南史·劉孝綽傳》)

      十、言于怒時(shí),且權(quán)停閣這怒。([宋]《朱子全書》)

      十一、留戀你別無(wú)意,見據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉。([元]《西廂記》第三折)

      而從語(yǔ)音上來(lái)看,“閣”字中古音為“古洛切”,為宕攝鐸韻開口一等入聲字。其中古韻母/ɑk/在今天普通話中已演變?yōu)??/,而后又在四川方言聲母g/k/h后音變?yōu)?o/。

      “閣”字語(yǔ)音、語(yǔ)義皆相契合,從語(yǔ)源與理?yè)?jù)上來(lái)看,較之“割、角、果”等異體寫法更令人信服。同時(shí),在以上sa2go2[sa21ko21]的幾種不同異體寫法中,認(rèn)可度和使用頻率最高的寫法為“煞擱”,而“擱”字最早見于清代文獻(xiàn),乃是“閣”的后起分化字,這恰巧印證了sa2go2[sa21ko21]本字應(yīng)為“煞閣”的合理性。今字典辭書不收錄方言詞“煞閣”,而記作“煞擱”“煞割”“煞角”“煞果”,蓋因今“閣”字常用義為“類似樓房的建筑”,“停止”義不顯且被“擱”字分擔(dān),故在記錄方言詞過(guò)程中出現(xiàn)了紛亂雜繞的用詞現(xiàn)象。如今通過(guò)梳理白話文獻(xiàn)、方志用例以及借助字書、韻書的佐證,我們可于眾說(shuō)紛紜中考求出四川方言sa2go2[sa21ko21]的本來(lái)面貌:sa2go2[sa21ko21]本字應(yīng)為“煞閣”,是由表“收束”義的“煞”和表“停止”義的“閣”組成的近義復(fù)合詞,以表“結(jié)束、完畢;最后”之義。

      筆者對(duì)四川方言sa2go2[sa21ko21]本字考證溯源過(guò)程中,觀察到當(dāng)今字典辭書的一些細(xì)微疏漏:方言“閣”字的“停止”義來(lái)源于古之通語(yǔ),古往今來(lái)有不少文獻(xiàn)用例;今大型語(yǔ)文工具書《漢語(yǔ)大字典》失收該義項(xiàng),可以進(jìn)行補(bǔ)充。《漢語(yǔ)大詞典》“閣”字義項(xiàng)⑨:“擱置;停綴”收錄“閣”之“停止”義,然《漢語(yǔ)大詞典》“煞”字條目下收錄方言詞“sa2go2[sa21ko21]”記作“煞果”,未予考證,可以再作商訂。這里考求sa2go2[sa21ko21]本字,可以為四川各方言詞典收詞用詞提供一個(gè)參考。

      注釋:

      [1]此說(shuō)法來(lái)源于百度百科。

      [2]李劼人:《大波(上)》,譯林出版社2014年版,第81頁(yè)。

      [3]詳情可見《成都話方言詞典》“成都話與普通話韻母對(duì)照表”。羅韻希、冷玉龍:《成都話方言詞典》,四川省社會(huì)科學(xué)院出版社1987年版,第262頁(yè)。

      [4]向?qū)W春:《論地方志的方言學(xué)價(jià)值——以四川方志為例》,《重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第5期。

      [5]李藍(lán)主編《中國(guó)方志中語(yǔ)言資料集成·四川卷·綿陽(yáng)縣志》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2021年版,第128頁(yè)。

      [6]李藍(lán)主編《中國(guó)方志中語(yǔ)言資料集成·河北卷二·井陘縣志》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2021年版,第60頁(yè)。

      [7]今本《釋宮》訛為“閎”,本應(yīng)作“閣”,詳情見(東漢)許慎撰,(清)段玉裁注《說(shuō)文解字注》第十二上,上海古籍出版社1988年版,第589頁(yè)。

      [8]《十三經(jīng)注疏》整理委員會(huì)整理《爾雅注疏》卷第五,《十三經(jīng)注疏》本,北京大學(xué)出版社2000年版,第143頁(yè)—144頁(yè)。

      [9](清)郝懿行撰《爾雅義疏》釋宮第五,上海古籍出版社1983年版,第649頁(yè)。

      [10](東漢)許慎撰,徐鉉校訂《說(shuō)文解字》第十二上,中華書局2013年版,第249頁(yè)。

      作者:四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院碩士生

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