摘 要：滁州方言屬江淮官話，以洪巢片南京小片為主。本文在結(jié)合古代文獻的基礎(chǔ)上，對“拌”、“滴溜”等5個滁州方言字詞進行了考釋，力求說明其來龍去脈。

關(guān)鍵詞：滁州；方言；本字；考釋

作者簡介：王瑩（1993-），女，漢族，籍貫：江蘇揚州，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2014級文字學(xué)專業(yè)，研究方向：現(xiàn)代漢語。

[中圖分類號]：H17 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-15--02

一、滁州方言概述

滁州，“郡起元徽、州建大同、名始開皇、文揚慶歷、開天首郡、逾史千年”，古稱“涂中”、“永陽”、“清流”。滁州地處安徽省最東部，蘇皖交界地區(qū)，長江三角洲西部，習(xí)慣上稱為“皖東”，是六朝古都南京的江北門戶，隔江與南京主城遙望。居民屬下江民系，方言屬江淮官話（下江話）。

江淮官話，舊稱南方官話、下江官話；又稱淮語、江淮話、淮南話、江北話、下江話。現(xiàn)被劃為漢語—官話中的一支。其內(nèi)部又可細分為洪巢片、通泰片和黃孝片。而滁州方言，則以方言以江淮官話（下江話）洪巢片南京小片為主。

本文以下各方言字按漢語拼音字母音序排列，詞條標(biāo)音用帶“[ ]”的國際音標(biāo)。先列現(xiàn)代漢語中常用義，再列滁州方言中的意義，最后再對其方言義進行考釋。

二、方言本字考釋

（一）拌[ban]

“拌”在現(xiàn)代漢語中一般解釋為“攪拌，攪合”，《紅樓夢》中就有“拿香油一收，外加糟油一拌”。而在滁州方言中，“拌”有“舍棄，丟棄”的意義，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“扔”，如“這個西紅柿壞了，快去把它給拌了”，“我剛剛才把垃圾拌掉，太難聞了”等句子。

“拌”為古語詞?！恫┭拧罚骸鞍钘壱病！薄斗窖浴罚骸鞍?，棄也。楚凡揮棄物謂之拌。” 郭璞注：“今汝穎間語亦然?！倍∥┓凇斗窖砸翎尅罚骸皸墳閾]棄，拌古音讀板，俗語謂揮棄物為拌（讀古音）?！薄稄V雅·釋詁》卷一上：“拌， 棄也。”王念孫《廣雅疏證》：“拌之言播棄也?！秴钦Z》云‘播棄黎老是也。播與拌古聲相近?！妒坑荻Y》：‘尸飯播余于筐。古文播為半，半即古拌字，謂棄余飯于筐也?！彼纬瘏菨撛凇稘M江紅·懷李安》寫道，“邂逅聊拌花底醉， 遲留莫管城頭角”。

“拌”的“舍棄，丟棄”義，從某個方面來說就是“和原歸屬地的分離”，故“拌”又與“判”通，表“分也，割也”，如《史記·龜策傳》：“鑴石拌蚌?！奔础拌勈∮?，拌蚌取珠”。唐朝溫庭筠《春日偶作》中有“夜聞猛雨拌花盡，寒戀重衾覺夢多”，《唐詩別裁》解釋道，“諸本作‘判花盡?！?，分也，無平音，應(yīng)是‘拌字之訛。”

（二）滴溜[ti liou]

《漢語大詞典》：“滴溜，方言。提，提起?！钡拇_，在滁州方言中，把用手提東西稱為“滴溜”。例如“他滴溜著一個小木箱就走了”，“這東西很輕，一滴溜就滴溜起來了”。

古書中很多“滴溜”，如元鄭廷玉《后庭花》第一折：“滴溜著腳踢拳墩，哎，你個身著紫衣堂候官，欺負俺這面雕金印射糧軍?！泵魃虬瘛锻鹗痣s記·民風(fēng)二》：“提曰滴溜著?！薄秲号⑿蹅鳌返谌换兀骸爸v力量，考武舉的頭號石頭不夠他一滴溜的?！薄缎咽酪鼍墏鳌返谑兀骸癌z高氏﹞一邊說著，一邊滴溜著裙子，穿著往外走?！?清魏源《籌漕篇下》：“﹝船﹞今既改小，則不膠不撥，遇閘提溜，通力合作，勒索無由?！眳亲婀狻蛾J江湖》第三幕：“我們把這兩個壞蛋給提溜來啦！”

“滴溜”或?qū)懽鳌疤幔ㄗx音與‘滴同）溜”，如明蘭陵笑笑生《金瓶梅》第六十七回中，“西門慶道：‘我不怕他。我不管甚么徐內(nèi)相、李內(nèi)相，好不好把他小廝提溜在監(jiān)里坐著，不怕他不與我銀子?！本攀寤赜校澳腔顚毮绲难澴犹崃锊粍?。”清西周生《醒世姻緣傳》第六十七回：“那回回婆從里頭提溜著艾前川一領(lǐng)紫花布表月白棱吊邊的一領(lǐng)羊皮襖子，丟給那覓漢?！?/p>

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中此類用法也不勝枚舉，如李健吾《一個兵和他的老婆》：“我說著氣起來，一步踏進她的屋子，從桌子底下把她好歹不顧死活得提溜出來?！蓖鯑|滿《柳大翠一家的故事》：“這兩年也不知誰興下個規(guī)矩：你們上級干部，冬天不下鄉(xiāng)，春天不下鄉(xiāng)，一到秋天，就都提溜著大麻包、小提包下鄉(xiāng)來了。”

（三）鬼[kuei]

在現(xiàn)代漢語中，“鬼”表示的義項較多，有指“迷信者以為人死后魂靈不滅，稱之為鬼”、“萬物的精靈，鬼怪”等?！墩f文》：“人所歸爲(wèi)鬼。從人，象鬼頭。鬼隂氣賊害，從厶?！薄稜栄拧め層?xùn)》：“鬼之爲(wèi)言歸也?！薄对姟ば⊙拧罚骸盃?wèi)鬼爲(wèi)蜮?！薄抖Y·禮運》：“列于鬼神?！保ㄗⅲ汗碚呔晁鶜w）《列子·天瑞篇》：“精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。”《論衡·訂鬼》：“鬼者，老物之精也。”同時“鬼”亦有“能力的高超”之義，如“鬼工（形容制作的精巧，非人力所能及）”，“鬼才（才情怪譎，資質(zhì)出眾的人）”等等。唐岑參《高適薛據(jù)同登慈恩寺》：“突兀壓神州，崢嶸如鬼工?！?/p>

在滁州方言中，“鬼”有“狡黠，機靈”的意味在內(nèi)，如“你真得好鬼哦”，“這個人真得太鬼了”，這層意義和普通話中“小鬼”、“機靈鬼”中“鬼”的意義有異曲同工之妙。

《方言》第一：“虔、儇，慧也。自關(guān)而西，趙魏之閑謂之黠，或謂之鬼?！薄稄V雅》云：“黯、鬼、慧也?！?唐李翱《帝王所尚問》：“救野莫如敬，救鬼莫如文，救僿莫如忠?！倍霹i程《鐵路工地的深夜》：“他鬼的很，捉摸到總指揮在工地活動的規(guī)律了?！薄赌鲜贰と惴ㄕ鋫鳌罚骸白笥业峨分?，悉號為鬼?！?/p>

其實，從以前諸如《說文》中表示“有陰氣鬼神”，到現(xiàn)如今出現(xiàn)“機靈，狡黠”的義項，說明其意義也逐漸褒義化，如“機靈鬼”。

（四）交[t?iɑu]

“交”普通話中常表示“交叉”，如“縱橫交錯”等。而在滁州方言中，其意義與“遍”類似，主要可以分為以下兩種用法：

第一種，作量詞，表示動作的重復(fù)，如“這衣服還沒洗干凈，還得再洗一交”，“身上太臟了，再沖一交吧”等。

第二種，作副詞，表示范圍的覆蓋。如“真不知道東西放哪了，找交了都找不到”?！墩f文解字》解說“交 ，從大”，而“大”就與范圍的覆蓋有異曲同工之妙?！秶Z越語下》：“君臣上下交得其志?！弊ⅲ骸敖唬阋??！薄睹献域v文公上》：“獸蹄鳥跡之道交于中國?！敝祆洹端臅ⅰ方鉃椋骸矮F蹄鳥跡交于中國言禽獸多也?！?/p>

另外，在《詩·邶風(fēng)·北門》中有“我入自外，室人交徧讁我”，“交徧”二字連用，而其中的“徧”謂“輪番遍來”。鄭玄箋：“我從外而入，在室之人，更迭徧來責(zé)我?！标P(guān)于“徧”，《說文》：“帀也?！薄稄V韻》：“周也。”《書·舜典》：“徧于羣神?！薄对姟ば⊙拧罚骸傲t黎百姓，徧爲(wèi)爾德?！薄蹲髠鳌でf二十年》：“樂及徧舞。”《疏》：“言樂之所有，舞悉周徧也.”又《廣韻》俗作”遍”。

以上可見，“交”、“遍”、“徧”三者的意義有共通之處。

（五）肘[t?ou]

現(xiàn)代漢語中的“肘”用意較為單純，大多數(shù)皆指的是“手肘”?！墩f文》：“臂節(jié)也?！薄墩滞ā罚骸盃?wèi)人捉其肘而留之，亦曰肘。”《后漢·孔融傳》：“欲命駕，數(shù)數(shù)被肘?！倍鸥Γ骸熬每拖饲?，如何拒鄰叟。高聲索果栗，欲起時被肘?！?/p>

而在滁州方言中，“肘”除了表示常規(guī)含義“胳膊肘”之外，還表示一個抽象的意義，指人“固執(zhí)、執(zhí)拗”。如“你怎么那么肘啊，怎么說都說不通”。其實，在滁州方言中，說人“肘”（執(zhí)拗），有時說成“肘頭扭怪”，如“你這個小姑娘怎么肘頭扭怪的呢”。

另外，肘”還可表示“擰、旋轉(zhuǎn)”這一動作，如“這瓶蓋子我怎么肘都肘不動”。還有表示物體的方向、位置不正，如“這衣服怎么穿肘著了”。在這幾個義項下，也均可與“扭”字共通。

從以上可看出，不論是“肘”抑或還“扭”，不論是表示抽象意義上的“執(zhí)拗”，還是實指的動作，都與其本義有關(guān)。畢竟“手肘”在人體部位中并非筆直的，而是彎曲的。

三、結(jié)語

方言俗語比較忠實地保存著古詞語的意義。因而，方言字詞的考釋，在地域文化研究，乃至整個漢語史的研究方面，都是一項意義重大的基礎(chǔ)研究。本文以滁州方言中的一些常用字詞作為考釋對象，力求找出其中的古今源流關(guān)系，以期把握滁州方言演變規(guī)律。

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