唐 玉真公主書金仙長公主墓志

金仙公主，唐睿宗李旦之女，唐玄宗李隆基之妹，與玉真公主同出于睿宗竇皇后，唐玄宗開元二十年（七三二）薨，享年四十四，開元二十四年（七三六）陪葬睿宗橋陵，同陪葬者還有睿宗諸女代國、涼國、鄎國公主。唐金仙公主墓位于陜西蒲城橋陵鎮(zhèn)武家村東北，墓前存神道碑一通，碑系徐嶠撰文，唐玄宗李隆基行書，今存碑上半部文字，下部文字已被鑿損，不可辨識。《金仙公主墓志》為一九七四年陜西省考古研究院發(fā)掘出土，今藏陜西蒲城博物館。志蓋為覆斗型，刻古文蓋題“大唐古（故）金仙長公主志石之銘”，有界格，分作四行，行三字，衛(wèi)靈鶴書，周圍以卷草花紋，四剎刻朱雀、青龍、白虎、玄武四神，曾為盜墓者砸損，裂作八塊。志石保存完整，志文為楷書，滿行三十三字，共三十三行，周刻卷草云紋。墓志首題“大唐故金仙長公主志石銘并序”，次行題“玉真公主書”，復(fù)次行題“大中大夫守大理少卿集賢院學(xué)士上柱國慈源縣開國公臣徐嶠奉敕撰”。墓志序文二十二行，銘文六行，次末行署“開元廿四年太歲景子七月己卯朔四日壬午”，末行署“梁州都督府戶曹參軍直集賢院衛(wèi)靈鶴奉教檢校鐫勒并題篆額”。徐嶠和衛(wèi)靈鶴結(jié)銜兩行字徑略小。墓志平闕文字，提及太宗、高宗、睿宗、今上共平齊四處，闕字共十一處，闕四至五字不等。此志尺寸、行款、樣式、花紋為唐代公主墓志通行規(guī)格，與陪葬太宗昭陵的長樂公主墓志極為近似。金仙公主神道碑和墓志均為集賢院學(xué)士徐嶠奉玄宗之敕撰寫，碑為玄宗御書，志文玉真公主書，志蓋為直集賢院衛(wèi)靈鶴奉玉真公主之教所書。衛(wèi)靈鶴還見于著名刻工邵建和墓志（陜西榆林石刻博物館藏），系于唐代歷朝著名刻工名單之列，今所見鐫刻墓志還有一九九八年洛陽伊川縣萬安山南出土的唐開元十九年（七三一）張說墓志，時任鄜州三川縣丞。

墓志志文書者玉真公主，與金仙公主、唐玄宗為同胞兄妹。唐景云二年（七一一），睿宗令金仙公主、玉真公主入道，以道士史崇玄為師，在長安建金仙、玉真觀以居之。宋代趙明誠《金石錄·卷二七》跋尾引王縉撰玉真公主墓志云：“公主法號無上真，字玄玄。天寶中更賜號持盈。中宗時封昌興縣主，睿宗時封昌興公主，后改封玉真，進為長公主。（肅宗）元年建辰月卒。”玉真公主所書《金仙公主墓志》志文為楷書，字徑較小，結(jié)體方正嚴(yán)整，兼有柔媚風(fēng)姿，延續(xù)了王羲之小楷的風(fēng)格。溯其淵源，與隋代仁壽、大業(yè)皇室寫經(jīng)和皇室墓志常用字體一脈相承。這種風(fēng)格的石刻小楷，舊出有隋《蘇孝慈墓志》《董美人墓志》，近出有隋《楊雄墓志》《楊素墓志》《楊紀(jì)墓志》《普六茹徽之墓志》等，尤以《楊雄墓志》《董美人墓志》最為精彩。同類寫經(jīng)有天津博物館藏隋大業(yè)四年（六〇八）寫《大般涅槃經(jīng)》卷一五、旅順博物館藏L M20-1453-08-04《涅槃經(jīng)注疏》，典籍有法國國家圖書館藏P e l l i o tchinois.2513《漢書王莽傳》、Pelliot chinois.2485《漢書蕭望之傳》等。唐景龍二年（七〇八）薛崇徽發(fā)愿寫成的《大般涅槃經(jīng)》與此樣式亦有相似之處，同源于隋朝皇室寫經(jīng)，頗疑出自唐初書家王紹宗之手。玉真公主之前，唐代公主工書法者尚有太宗之女長樂公主李麗質(zhì)，其墓志云：“散玉軸于縹帙，懸鏡慚明；耀銀書于彩箋，春葩掩麗。是以遐觀遺篆，俯尋蠹冊。周室王姬，徒興秾李之詠；漢朝公主，終致柏梁之譏。”死后陪葬昭陵，其墓出土精美的帶蓋白瓷辟雍硯，硯池中尚存墨痕，定是平常所用之物?！督鹣晒髂怪尽分猓陀裾婀饔嘘P(guān)的墨跡有開元二十六年（七三八）她奉敕檢校寫的《靈飛經(jīng)》，書人不詳，應(yīng)是一流楷書高手。此外，石刻書跡有天寶元年（七四二）玉真公主主持刊立《開元天寶圣文神武皇帝夢烈祖玄元皇帝靈應(yīng)頌》，刻于著名的《宗圣觀記》碑陰；天寶二年（七四三）《玉真公主朝謁譙郡真源宮受道王屋山仙人臺靈壇祥應(yīng)記》，蔡瑋撰文，玄宗題額，蕭誠行書；同年《圣祖玄元皇帝真源縣紫極宮玉真長公主奉敕□□□頌》，李成裕撰，吳郁行書。從以上寫經(jīng)及碑志可以看出，從開元后期開始玉真公主的楷書審美趣味轉(zhuǎn)向當(dāng)時流行的褚遂良楷書風(fēng)格。（史睿）