楊 光

在當今全球化的社會背景下,保持和發(fā)揚各民族特色和文化傳統(tǒng)的重要性日益凸顯。民族傳統(tǒng)體育課程以其獨特的教育方式和內(nèi)容,成為中國文化多樣性的生動體現(xiàn)。這些課程不僅富有深厚的民族文化底蘊,而且對塑造學生的思想品德和培養(yǎng)其社會責任感產(chǎn)生了深遠影響。當前,我們正處于一個深度的社會轉(zhuǎn)型和價值觀快速重塑的時代,教育的核心任務已經(jīng)超越了單純的知識傳授,而更加強調(diào)育人和育德。育人和育德,作為教育的基石和核心,也是社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的重要保障[1]。民族傳統(tǒng)體育課程通過結(jié)合傳統(tǒng)體育活動與深厚的民族文化遺產(chǎn),為學生提供了一個獨特的學習和體驗平臺。這種綜合型的教育方式不僅有助于學生的身心發(fā)展,更重要的是,在道德觀念的培育和社會責任感的加強方面起到了核心作用。同時也為當代學生提供一個理解、尊重和欣賞多元文化的機會。在這一宏觀背景下,借助民族傳統(tǒng)體育課程實現(xiàn)育人和育德的雙重目標,不僅有著深遠的理論意義,也具重要的實踐價值。

不斷發(fā)展變化的價值觀對教育目標提出了更高的要求,面對這樣的挑戰(zhàn),我們需要借助民族傳統(tǒng)體育課程的特色和優(yōu)勢,開展有效的人格培養(yǎng)和道德教育。這也是當前弘揚中華傳統(tǒng)文化自信的現(xiàn)實選擇,是體育課程思政教學中的重要目標[2]。因此,探討如何在教學過程中實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育育人和育德的協(xié)同作用,以優(yōu)化教育效果,成為我們研究的重要任務。本研究旨在為實現(xiàn)育人和育德的教育目標提供新的理論視角和實踐策略。這一目標的實現(xiàn)不僅能提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)出具有社會責任感和道德素養(yǎng)的公民,同時也將對引導和豐富民族傳統(tǒng)體育課程的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

1 民族傳統(tǒng)體育課程在實現(xiàn)思政教育育人目標中的獨特影響

1.1 民族傳統(tǒng)體育課程的歷史文化內(nèi)涵與現(xiàn)代教育價值

民族傳統(tǒng)體育課程是中國獨特的文化符號,它們象征著豐富的民族歷史與文化遺產(chǎn)。例如,太極、武術(shù)、中華射藝、龍舟、舞龍舞獅、民族舞蹈和傳統(tǒng)游戲等活動,都是在特定的歷史背景和文化環(huán)境中產(chǎn)生,具有鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊。這些活動不僅是歷史文化傳承的載體,同時也為我們提供了理解和反思民族歷史與文化的獨特窗口。在教育實踐中,民族傳統(tǒng)體育課程充當了一個獨特的角色,不僅僅作為一種體育活動的形式,更是一種以民族文化視角教授和傳承中華民族歷史與文化的媒介。學生在參與這些活動的過程中,不僅能從中體驗和理解民族文化的魅力,也可以感受到民族文化的生命力和包容性,從而在運動習練中更好地理解和接納多元文化的精髓,增強民族文化的認同感和自豪感[3]。此外,民族傳統(tǒng)體育課程在現(xiàn)代教育中也起到了不可或缺的作用。在全球化背景下,民族傳統(tǒng)體育課程不僅可以幫助學生形成全球視野和國際視野,而且可以提高學生的文化素質(zhì),增強學生的文化自信,提高學生的跨文化交際能力。通過對民族傳統(tǒng)體育課程的學習,可以激發(fā)學生對民族文化的熱愛和尊重,提高學生的民族自豪感和文化自信,從而更好地實現(xiàn)教育的育人目標[4]。這一過程不僅豐富了學生的知識儲備和文化視野,也極大地促進了他們對自身文化遺產(chǎn)的理解和欣賞。這些課程在實現(xiàn)教育育人目標方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,為學生們提供了一個獨特的學習平臺,不僅讓他們在體育活動中獲得樂趣,更重要的是在其中培養(yǎng)了對民族文化的深刻理解和長久的熱愛。

1.2 思政教育育人目標在民族傳統(tǒng)體育課程中的實現(xiàn)

民族傳統(tǒng)體育課程以其特有的教育性質(zhì),有效地為實現(xiàn)思政教育的育人目標鋪就了道路。這些課程強調(diào)理論與實踐的結(jié)合,注重學生思想品質(zhì)的提升,以及通過參與和體驗豐富多元的民族文化活動來實現(xiàn)思想政治教育的整體目標。太極拳是學校體育教育教學中普遍開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育項目之一,其教學不僅能讓學生獲得技能的提高,身體的改善,更能夠讓學生在鍛煉中獲得很多對生活哲學的思考和實踐。在學習太極的過程中,學生會深入理解太極中所蘊含的人與自然的和諧共生理念,以及陰陽平衡的哲學思想,這種深層次的文化理解和體驗對于學生建立正確的價值觀和世界觀具有深遠的影響。這種對中華傳統(tǒng)文化的理解和體驗,也有助于他們在處理復雜的社會關(guān)系和處理復雜問題時,更為冷靜、理智和具有洞察力[5]。民族傳統(tǒng)體育課程的獨特之處還在于其寓教于樂的特性。課程的教學方式豐富多樣,如武術(shù)的力與美的結(jié)合、民族舞蹈的節(jié)奏與激情的碰撞,讓學生在享受運動的樂趣的同時,能夠自然而然地接受思想政治教育[6]。這種教學方式不僅使思想政治教育變得更加生動和有趣,而且更易于被學生所接受和理解。通過這種教學方法,學生們不僅在體育活動中獲得樂趣,同時在無形中吸收了豐富的思想政治教育內(nèi)容,有效地促進了他們的全面發(fā)展和成長。

1.3 民族傳統(tǒng)體育課程與其他體育課程在實現(xiàn)思政教育育人目標中的比較

在當代教育多樣性的背景下,民族傳統(tǒng)體育課程與其他類型的體育課程在實現(xiàn)思政教育育人目標方面展現(xiàn)出明顯的差異。相較于普通體育課程的側(cè)重運動技能的提升和健康知識的普及,民族傳統(tǒng)體育課程則更加強調(diào)歷史文化的傳承和個人價值觀的引導[7]。這種差異使得民族傳統(tǒng)體育課程在思政教育中發(fā)揮著獨特的育人功能,能夠更有效地實現(xiàn)思政教育的育人目標。進一步深入分析,諸如籃球、足球、健身等其他體育課程雖然在技術(shù)掌握、團隊協(xié)作和個人健康等方面有所貢獻,但這些課程對于深化思政教育和價值導向的影響相對有限。相對于此,民族傳統(tǒng)體育課程獨特的育人功能尤其顯現(xiàn)。這些課程如中國武術(shù)、太極拳等,它們不僅蘊含豐富的運動技巧和健康知識,更是歷史文化的載體,深刻反映了哲學觀和價值取向。設(shè)立民族傳統(tǒng)體育課程能引導學生深入理解蘊含深厚歷史文化內(nèi)涵的運動項目,增強民族認同感,通過體驗和反思活動,使學生對自身的價值觀進行建構(gòu),更好地實現(xiàn)思政教育的目標。因此,通過對民族傳統(tǒng)體育課程與其他體育課程的比較,我們可以看到民族傳統(tǒng)體育課程在思政教育育人目標的實現(xiàn)方面,展現(xiàn)出了其獨特的優(yōu)勢。未來教學實踐中,應更加重視民族傳統(tǒng)體育課程的開設(shè),充分挖掘其在思政教育中的育人潛力,為學生提供豐富多元的教育體驗,促進其在思想政治教育方面的全面發(fā)展。

2 民族傳統(tǒng)體育課程思政在育德中的關(guān)鍵角色

2.1 民族傳統(tǒng)體育課程重振道德教育的理論價值

民族傳統(tǒng)體育作為中華民族在長期社會歷史實踐過程中形成的特有文化事項,承載著深厚的歷史文化底蘊和獨特的教育價值。這些課程的獨特性,包括其包容性、多樣性和原生性特點,為道德教育提供了獨特的視角和豐富的素材。這種多元視角有助于不僅有助于提供更深層次、更全面的道德教育,而且在弘揚民族精神和傳統(tǒng)道德方面有著不可替代的作用。民族傳統(tǒng)體育課程的原生性質(zhì)使得道德教育能夠以真實而生動的方式融入學生的日常生活,極大地提高了學生對道德教育的興趣和接受度,同時促進了道德知識和價值觀的內(nèi)化過程。然而,如何有效地將這些理論價值轉(zhuǎn)化為具體的教學實踐,使之在實際的道德教育中發(fā)揮作用,成為當前教育領(lǐng)域面臨的一項重要挑戰(zhàn)。為此,我們需要探索和創(chuàng)新教學方法,使之更好地適應民族傳統(tǒng)體育課程的特性和需求,同時調(diào)整評價機制,以更有效地促進道德教育的實施[8]。此外,民族傳統(tǒng)體育課程并非孤立存在,而是需要與其他課程相互融合,形成協(xié)同效應,這樣才能更好地發(fā)揮其在道德教育中的作用。因此,我們需要持續(xù)探索和創(chuàng)新,不斷優(yōu)化課程設(shè)計,以實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育課程在道德教育中的最大價值。因此,持續(xù)的課程探索和創(chuàng)新,以及課程設(shè)計的不斷優(yōu)化,對于實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育課程在道德教育中的最大價值至關(guān)重要。這不僅是對現(xiàn)有教育模式的一種補充和完善,更是對學生全面道德素養(yǎng)提升的有效途徑,從而促進他們成為具有社會責任感和道德自覺的全面發(fā)展的人才。

2.2 民族傳統(tǒng)體育課程助力道德內(nèi)化的元素挖掘

民族傳統(tǒng)體育課程作為一種融合了豐富文化和歷史內(nèi)涵的教育資源,成為道德價值內(nèi)化的有效催化劑。這些課程通過其獨特元素如與特定節(jié)日、慶典或儀式緊密相關(guān)的活動,例如龍舟比賽[9]、踩高蹺、耍獅子等,不僅強調(diào)個人的身體技能,更重要的是強調(diào)集體合作和社區(qū)凝聚力,反映出對和諧、團結(jié)和互助的尊重。這為學生提供了一個理解和實踐這些道德價值的實際場景,促進了道德觀念的內(nèi)化和深化。同時,民族傳統(tǒng)體育的規(guī)則和儀式,常常蘊含了對勇氣、毅力和尊重長輩或祖先的敬畏之情。如民族摔跤中對對手的尊重、對比賽結(jié)果的接受、對規(guī)則的遵守等,均體現(xiàn)了深層次的道德含義。這些內(nèi)在的道德規(guī)范為學生提供了價值模型,助力于他們對道德理念的認同和應用。此外,獨特的教學方法,如口傳心授、示范教學和師徒制等,不僅傳承技能,更在潛移默化中傳遞尊重、敬業(yè)、謙虛等道德理念,使學生通過模仿和實踐自然而然地將這些道德價值觀融入自我,實現(xiàn)道德的深度內(nèi)化。因此,民族傳統(tǒng)體育課程提供了豐富資源和平臺,對于學生的道德認同和行為實踐具有重要影響,深入探究和有效利用這些元素,將對促進學生道德發(fā)展和道德教育的深化產(chǎn)生積極效果。

2.3 民族傳統(tǒng)體育課程在道德教育中的實施策略

在多元文化背景下實施道德教育時,民族傳統(tǒng)體育課程展現(xiàn)出其獨特的優(yōu)勢和功能。為了最大化這些課程的教育效果,需要精心構(gòu)建其內(nèi)容設(shè)計、教學方法和評價機制。課程內(nèi)容設(shè)計[10]作為突破點,應依托于各民族的傳統(tǒng)體育活動,揭示道德教育與民族文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如,某些活動所體現(xiàn)的自然和人文關(guān)懷,如對自然環(huán)境的尊重與保護,以及對集體協(xié)作的強調(diào),可以構(gòu)成道德教育的獨特文化核心,促使學生在實踐中自覺地接受和遵循道德規(guī)范。教學方法的選擇和應用應貼合民族傳統(tǒng)體育的特殊性質(zhì),如情境式教學法能有效地將傳統(tǒng)體育活動中蘊含的道德精神,例如“尊重生命”“以人為本”,以生動且形象的方式呈現(xiàn),使學生在具體情境中深刻理解、感悟并內(nèi)化這些道德價值觀。此外,在評價方式的設(shè)定上,應緊密圍繞道德教育的核心目標進行。評價不應局限于對技能動作的掌握,而應涵蓋學生在體育活動中的道德行為,如在團隊合作中展現(xiàn)的協(xié)作精神、對他人的尊重等方面,從而實現(xiàn)全面和多維度的道德教育評估。這些策略的有效實施將為民族傳統(tǒng)體育課程在道德教育中的角色發(fā)揮提供一條明晰的路徑,推動道德教育的深入和全面發(fā)展,使之成為促進學生道德成長和價值觀塑造的重要平臺。

3 “育人”與“育德”在民族傳統(tǒng)體育課程思政中的協(xié)同機制

3.1 “育人”與“育德”在民族傳統(tǒng)體育課程中的交互影響

“育人”與“育德”雖為教育的兩個獨立維度,但在民族傳統(tǒng)體育課程中卻形成了一種協(xié)同和有機的相互作用關(guān)系。這種相互作用的核心在于將身體訓練與文化教育、道德教育緊密結(jié)合,從而實現(xiàn)教育的全面性和滲透性。民族傳統(tǒng)體育課程的獨特之處在于其富有民族文化色彩的教學內(nèi)容和方法。例如,通過民族舞蹈和傳統(tǒng)競技等特定活動的設(shè)計,不僅強化了學生的體能,還寓教于樂地培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作、溝通技巧以及領(lǐng)導才能。這種教學方式不僅限于對學生身體能力的提升,還涉及心理和社交層面,進一步促進了“育人”目標的全面實現(xiàn)。與此同時,民族傳統(tǒng)體育作為一種文化傳承載體[11],借助對民族文化、風俗、禮儀的教學,引導學生形成正確的價值觀和道德觀。這一過程不僅使學生對自身民族文化有更深的認識和理解,還促進了對多元文化的尊重和理解,實現(xiàn)了“育德”的目的。這種教育方式,將學生的身體訓練和文化、道德教育有機結(jié)合,使學生在鍛煉身體的同時,能夠深入理解和認同自身的民族文化,從而培養(yǎng)出一種對民族文化的自豪感和歸屬感。因此,民族傳統(tǒng)體育課程中“育人”與“育德”的交互作用不僅表現(xiàn)在兩者之間的相互促進和協(xié)同,更體現(xiàn)在通過這種結(jié)合為實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和個性化的教育目標提供了豐富的途徑和機制。這種獨特的教育模式體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育課程與其他體育課程的根本區(qū)別,彰顯了其在當代教育體系中的重要地位和價值。

3.2 “育人”與“育德”協(xié)同機制的核心要素和實踐路徑

在實現(xiàn)“育人”與“育德”協(xié)同機制的過程中,民族傳統(tǒng)體育課程涉及多個相互關(guān)聯(lián)的核心要素和實踐路徑。教師作為這一機制的基石,其專業(yè)素養(yǎng)至關(guān)重要。教師不僅需要掌握深入的民族傳統(tǒng)體育理論知識和實踐技能,還應具備豐富的道德教育經(jīng)驗。作為精神導師和文化傳播者,教師的專業(yè)水平在引導學生認識和理解民族文化,實現(xiàn)“育人”與“育德”的有機結(jié)合中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。緊密聯(lián)系于教師素養(yǎng)的是教學內(nèi)容的深思熟慮設(shè)計。圍繞民族傳統(tǒng)體育的特點,應將民族歷史、文化、價值觀與體育技能訓練相結(jié)合,這種融合不僅促進學生的身體發(fā)展,還能讓學生在體驗和參與中深刻理解和感悟本民族文化,培養(yǎng)文化自豪感和民族認同感。在此基礎(chǔ)上,教學方法的精心選擇顯得至關(guān)重要。這要求教學過程強調(diào)學生主體性的發(fā)揮,將理論教學與實際操作相結(jié)合,強化道德價值的內(nèi)化過程。通過引入地方民族傳統(tǒng)體育項目,使學生在參與中理解和感受民族文化的精髓,同時培養(yǎng)團隊精神和社會責任感。這種教學方式實現(xiàn)了“育人”與“育德”在教學過程中的全方位、深層次融合。教學評估與反饋機制是這一協(xié)同機制的完善和延伸,其有效性對于教師了解學生在“育人”與“育德”方面的成長情況,及時調(diào)整教學策略具有重要意義。評估方法應全面涵蓋學生的體能水平、文化認知、道德行為等方面,以真實反映民族傳統(tǒng)體育教學的全面效果。這一過程不僅為“育人”與“育德”協(xié)同機制的實現(xiàn)提供了動態(tài)的支撐,也是對整個教學體系有效運作的保障[12]。

3.3 提升民族傳統(tǒng)體育課程“育人”與“育德”協(xié)同機制效能的策略

3.3.1 做好教師專業(yè)角色定位 體育教師的主觀能動性,是推進體育課程思政建設(shè)的核心動力[13]。在民族傳統(tǒng)體育教育中,教師的角色已從單純的技能傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘋鞒械年P(guān)鍵使者,這要求他們不僅要掌握體育技能,而且需要深入理解每個民族體育項目背后的歷史、哲學和社會習俗,從而將教學過程轉(zhuǎn)化為全面的文化體驗。為了更貼近民族文化的真實體驗,教師應與當?shù)孛褡迳鐓^(qū)合作,設(shè)計和實施富有文化內(nèi)涵的教學內(nèi)容。同時,教師需要積極參與專業(yè)發(fā)展,不斷更新教育理念和教學方法,以適應民族傳統(tǒng)體育教育的不斷變化,讓課程思政主觀能動性成為一種教學自覺。

3.3.2 提升學生體驗感與獲得感 基于體驗的教學內(nèi)容設(shè)計是民族傳統(tǒng)體育教育的核心策略,旨在通過直接體驗來加深學生對民族文化的理解和欣賞。通過實踐活動、現(xiàn)場考察和親身體驗,學生能夠直觀的理解民族體育項目背后的文化內(nèi)涵。例如,教授民族舞蹈或傳統(tǒng)游戲不僅提高技能,更能引導學生探索背后的社會關(guān)系和文化價值,使他們在學習技能的同時深入體會民族文化的精髓。這種教學方法不僅增加了課堂互動和學生參與度,也促進了學生的主動學習和批判性思考,從而使民族傳統(tǒng)體育不僅成為技能傳授的途徑,更成為促進文化理解和個人成長的重要手段。

3.3.3 加強社區(qū)多元文化合作 在民族傳統(tǒng)體育課程中,社區(qū)參與和多元文化合作扮演著關(guān)鍵角色,這些合作不僅豐富了教學資源,更是確保了課程內(nèi)容的地方特色和實用性。通過與當?shù)孛褡迳鐓^(qū)和文化機構(gòu)的合作,如組織學生參與地方傳統(tǒng)體育節(jié)和邀請民族藝術(shù)家進行現(xiàn)場教學,學生得以在廣闊的文化背景下深入理解和實踐“育人”與“育德”的理念。這種教學模式不僅增強了課程的文化教育性質(zhì),還促進了學生與社區(qū)的互動和文化交流[14]。通過這樣的互動和體驗,學生能夠更好地理解民族文化的多樣性,同時在真實的社會環(huán)境中學習和成長。因此,積極推動社區(qū)參與和多元文化合作是實現(xiàn)“育人”與“育德”目標的有效途徑,為學生提供了全面和深入的教育體驗。

3.3.4 持續(xù)優(yōu)化課程內(nèi)容 民族傳統(tǒng)體育課程的持續(xù)優(yōu)化是一個涉及教師、學生的共同努力的過程。通過鼓勵學生就他們的體驗和認識提供反饋,強調(diào)在學習過程中注重學生的參與體驗和情感需求,可以使學生獲得隱藏在知識和技能背后的核心素養(yǎng)[15]。此外,教師應積極探索和借鑒不同地區(qū)和民族的教學成功案例,以實現(xiàn)教學方法和內(nèi)容的互補和豐富。這種持續(xù)的反思和創(chuàng)新不僅促進了教學的有效性和相關(guān)性,還為學生提供了更豐富和更具吸引力的學習體驗,有助于在更廣泛的社會文化背景下培育學生的綜合素質(zhì)。

4 結(jié) 語

民族傳統(tǒng)體育課程在思政教育中的“育人”與“育德”協(xié)同機制,不僅對于豐富和拓展教育內(nèi)涵和范疇具有重要作用,而且對于全人教育、文化傳承以及社會和諧的構(gòu)建提供了堅實的理論基礎(chǔ)和實踐指導。本研究揭示了民族傳統(tǒng)體育在培養(yǎng)學生全面發(fā)展方面的重要性,強調(diào)了通過體育活動實現(xiàn)文化理解和道德內(nèi)化的可能性。通過綜合考慮教師的角色轉(zhuǎn)變、基于體驗的教學內(nèi)容設(shè)計、社區(qū)參與的多元合作以及持續(xù)的反思與創(chuàng)新,本研究為如何有效地融合民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代教育體系提供了具體的策略和方向。此外,本研究的結(jié)果也為教育界和社會各界增進對民族傳統(tǒng)體育重要性的認識提供了依據(jù),鼓勵對這一領(lǐng)域的支持和投入。強化民族傳統(tǒng)體育在教育體系中的地位和作用,不僅能夠促進學生的全面發(fā)展,也有助于強化民族文化的認同,推動社會的多元文化融合與和諧。因此,本研究對于促進民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代教育體系中的進一步提升和發(fā)展具有重要的啟示和指導作用,為實現(xiàn)更加全面和協(xié)調(diào)的教育目標提供了新的視角和方法。