南京博物院

2023 年恰逢南京博物院（以下簡(jiǎn)稱“南博”）建院90 周年。11 月6—7 日，南博舉辦了“南京博物院建院90 周年系列活動(dòng)”，包括“南京博物院高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)”“博物館：傳承 創(chuàng)新 發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)、“博物館：傳統(tǒng)與現(xiàn)代——全國(guó)紙質(zhì)文物科技保護(hù)暨長(zhǎng)三角紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)”學(xué)術(shù)研討會(huì)以及博物館考察等活動(dòng)。

“南京博物院高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)”綜述

11 月6 日上午，由江蘇省文化和旅游廳、江蘇省文物局主辦，南博承辦的“南京博物院高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)”在南博小劇場(chǎng)成功舉辦。會(huì)上播放南博建院90 周年宣傳片，展現(xiàn)了南博篳路藍(lán)縷、砥礪前行的90年崢嶸歲月。

江蘇省人民政府副省長(zhǎng)徐纓對(duì)大會(huì)召開表示熱烈祝賀。她指出，90 年來，一代代南博人篳路藍(lán)縷、薪火相繼，為守護(hù)文化珍藏、傳承歷史文脈、弘揚(yáng)中華文化作出積極貢獻(xiàn)，在中國(guó)文博事業(yè)發(fā)展長(zhǎng)卷中繪就了精彩的南博篇章。她強(qiáng)調(diào)南博要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書記對(duì)江蘇工作重要講話精神，切實(shí)扛起新的文化使命，著力在文物保護(hù)管理、文物研究闡釋、展陳質(zhì)量提升、文物活化利用、文明交流互鑒等方面走在前、做示范，不斷推動(dòng)文博事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、譜寫“強(qiáng)富美高”新江蘇現(xiàn)代化建設(shè)新篇章作出更大貢獻(xiàn)。

博物館的底蘊(yùn)在歷史、魅力在審美、本質(zhì)在文化、未來在科技、動(dòng)力在創(chuàng)新。作為博物館界同行的代表，中國(guó)國(guó)家博物館（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)博”）館長(zhǎng)王春法在致辭中表示，國(guó)博和南博的交往發(fā)展是中國(guó)博物館事業(yè)從無到有、由弱到強(qiáng)的歷史見證，是中國(guó)博物館合作共贏、共創(chuàng)華章的歷史見證。面向未來，國(guó)博愿與南博一道，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記給國(guó)博老專家回信精神，在文物保護(hù)、館藏研究、展覽展示、活化傳播、博物館管理運(yùn)營(yíng)等領(lǐng)域持續(xù)加強(qiáng)交流合作，堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)，堅(jiān)定文化自信，深化學(xué)術(shù)研究，創(chuàng)新展覽展示，推動(dòng)文物活化利用，促進(jìn)文明交流互鑒，保護(hù)好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果，助力“兩個(gè)結(jié)合”，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在新的歷史起點(diǎn)上，為繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷作出新的、更大的貢獻(xiàn)。

國(guó)家文物局副局長(zhǎng)羅文利在致辭中表示，近年來江蘇省博物館高質(zhì)量發(fā)展持續(xù)推進(jìn)，在推動(dòng)文旅融合、創(chuàng)新社會(huì)力量投入機(jī)制、新型博物館建設(shè)等方面均取得了一系列實(shí)踐成果，為全國(guó)博物館提供了很好的示范和借鑒，充分彰顯了江蘇深厚的文化底蘊(yùn)和走在前列的使命擔(dān)當(dāng)。南博作為江蘇省的龍頭博物館，發(fā)揮了傳承文明、傳播文化、服務(wù)社會(huì)的重要作用，成為全省乃至區(qū)域的文博發(fā)展高地。希望南博以建院90 周年為契機(jī)，科學(xué)謀劃、銳意進(jìn)取、勇創(chuàng)一流，擔(dān)負(fù)新的文化使命，傳承歷史文明；豐富文化供給，保障人民基本文化權(quán)益；持續(xù)改革創(chuàng)新，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用；加強(qiáng)交流互鑒，推動(dòng)中華文化走出去，不斷譜寫高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

近年來，南博深化國(guó)際交流合作，積極拓展文化交流渠道平臺(tái)，不斷擦亮“水韻江蘇”名片，講好中國(guó)故事。在中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光，江蘇省文化和旅游廳黨組書記、廳長(zhǎng)楊志純，國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司司長(zhǎng)劉洋的共同見證下，南博副院長(zhǎng)王奇志與美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館（Asian Art Museum）副館長(zhǎng)羅伯特·明茨（Robert Mintz）、澳大利亞維多利亞州立博物館（Museum Victoria）館長(zhǎng)代表林夢(mèng)、日本九州國(guó)立博物館（九州國(guó)立博物館）副館長(zhǎng)小泉惠英共同簽署《國(guó)際博物館合作備忘錄》，以促進(jìn)人員、展覽、展品和項(xiàng)目交流，分享策展、文保、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，建立長(zhǎng)期合作機(jī)制。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。為更好地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，博物館人應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為探索建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明新經(jīng)驗(yàn)賦能增勢(shì)。全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、民盟中央副主席、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光，南博名譽(yù)院長(zhǎng)龔良，圍繞“傳承中華文脈、建設(shè)現(xiàn)代文明”作主旨發(fā)言。

吳為山回憶他在南京求學(xué)期間就深受南博文化的滋養(yǎng)，無數(shù)精彩的藏品帶給他豐富的靈感。他表示，南博典藏濃縮匯聚了五千年華夏文明精華，其中的造型精神和筆墨精神是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。尊重歷史傳統(tǒng)的意義不僅是對(duì)文化的敬畏，更重要的是在繼承發(fā)展基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有蓬勃生命力的新文化，使之與現(xiàn)代生活、與世界對(duì)話互鑒。如今博物館與美術(shù)館的合作已成趨勢(shì)，近年來南博多次與中國(guó)美術(shù)館合作，資源共享，最大限度地發(fā)揮了藏品的作用，歷史美與現(xiàn)代美的結(jié)合呈現(xiàn)出無窮的魅力；期待南博和中國(guó)美術(shù)館加強(qiáng)合作，共同打造美景無限的文博世界。

劉曙光認(rèn)為南博是一座勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新的博物館，所主辦的《東南文化》作為業(yè)界核心期刊，在人才培養(yǎng)、博物館學(xué)科建設(shè)、博物館事業(yè)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用，他對(duì)期刊在海內(nèi)外的影響力給予了高度評(píng)價(jià)。同時(shí)，劉曙光高度肯定了南博作為中國(guó)博物館協(xié)會(huì)八家發(fā)起單位之一，對(duì)中國(guó)博物館協(xié)會(huì)建立和發(fā)展所作出的突出貢獻(xiàn)。南博作為中國(guó)博物館協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)單位，正在牽頭重新組建博物館數(shù)智化專業(yè)委員會(huì)，其創(chuàng)新舉措為中國(guó)博物館協(xié)會(huì)專業(yè)委員會(huì)建設(shè)提供了模范樣本。

龔良回顧了南博90 年磨一劍、探索文博學(xué)科理念創(chuàng)新的發(fā)展歷程，從重視文物到重視公眾，一切從公眾的需求出發(fā)，完成了一系列成功探索實(shí)踐，從而成為一座全面發(fā)展的超級(jí)“鏈接”的博物館。一是鏈接所有觀眾，策劃實(shí)施多樣性展覽，展覽從內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、展覽施工到布撤展都由院內(nèi)員工全部獨(dú)立完成，這在國(guó)內(nèi)博物館中是少有的。二是鏈接社會(huì)和公眾，通過提升博物館教育服務(wù)的能力水平，讓大眾都可以成為博物館的主人。三是鏈接所有方法，創(chuàng)新創(chuàng)意、跨界融合，突破思維定勢(shì)，讓創(chuàng)新成為博物館發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。四是鏈接趨向于無窮大，從數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用到數(shù)字博物館的建設(shè)再到為明天的智慧博物館蓄力，達(dá)到展示文物背后的故事和人們過去的美好生活這一傳播目標(biāo)。

南博文物保護(hù)科技研究所所長(zhǎng)鄭冬青和中國(guó)東方航空江蘇有限公司乘務(wù)長(zhǎng)熊海婧分別代表南博青年科研工作者和“南博藍(lán)”青年志愿者發(fā)言。鄭冬青回憶了自己與南博文保事業(yè)共同發(fā)展進(jìn)步的故事，從青藍(lán)相繼、眾木成林的傳承發(fā)展，到援疆、援青、援甘的輻射引領(lǐng)，真摯表達(dá)出與南博同行、為之貢獻(xiàn)青春力量的喜悅和榮光。熊海婧分享了自己以職業(yè)特長(zhǎng)參與志愿服務(wù)、讓志愿精神促進(jìn)自身成長(zhǎng)的故事，表示要在文旅融合高度發(fā)展的大背景下，在“南博藍(lán)”志愿團(tuán)隊(duì)的大家庭中，為南博事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

活動(dòng)期間，南博兩大重磅展覽“玉潤(rùn)中華——中國(guó)玉器的萬年史詩圖卷”和“九十年春華秋實(shí)——南京博物院的珍藏”正式開展?！坝駶?rùn)中華——中國(guó)玉器的萬年史詩圖卷”以寬廣的視角展示萬年中華玉文明的燦爛歷史，深刻闡釋玉如何成為中華文明最崇高的精神內(nèi)涵。展覽通過“玉生華夏”“玉成中國(guó)”“玉美神州”三個(gè)方面展現(xiàn)了民族和地域之間的文化交流與融合，凸顯了今天中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)驅(qū)力和深厚底蘊(yùn)，更是南博對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展所作出的積極呼應(yīng)。“九十年春華秋實(shí)——南京博物院的珍藏”特展以院史發(fā)展脈絡(luò)為線，以四十余萬件藏品收藏史為綱，分為“篳路藍(lán)縷——一座規(guī)模宏大現(xiàn)代化之博物院的宏偉藍(lán)圖”“薪火相傳——一座東南地區(qū)物質(zhì)文化史博物館的遠(yuǎn)景規(guī)劃”“繼往開來——一座中國(guó)歷史藝術(shù)綜合性博物館的久久為功”三個(gè)部分。通過90 組242 件珍貴文物，突出展示不同歷史時(shí)期工作成果點(diǎn)滴匯聚成的南博藏品的珍貴性、特色性和綜合性，如同一組上下求索、弦歌不絕的長(zhǎng)鏡頭，在與國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興同向同行的歷史畫卷中熠熠生輝。

新征程上，南博將持續(xù)學(xué)思踐悟習(xí)近平文化思想，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記賦予江蘇“走在前、做示范”的重大要求和“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗(yàn)”的重大任務(wù)，積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“江蘇實(shí)踐”，為高水平展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化江蘇圖景貢獻(xiàn)南博的智慧力量。

（執(zhí) 筆：程韻蕾 吳玢遐）

“博物館：傳承 創(chuàng)新 發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

2023 年11 月6 日，來自國(guó)內(nèi)博物館、高校文博專業(yè)的五十多位專家學(xué)者云集南博，參加由江蘇省文化和旅游廳、江蘇省文物局主辦，南博承辦的“南京博物院建院90 周年系列活動(dòng)”之“博物館：傳承 創(chuàng)新 發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)分為“主旨發(fā)言”和“對(duì)談”兩部分。

一、主旨發(fā)言

南博副院長(zhǎng)王奇志首先代表南博對(duì)各位專家學(xué)者蒞臨南博表示感謝，隨后點(diǎn)明此次研討會(huì)的初衷，即在文化建設(shè)空前繁榮的局面下，在南博建院90 周年時(shí)，博物館人應(yīng)秉承博物館的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新，圍繞博物館傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的主題，奮楫篤行，共同促進(jìn)中國(guó)博物館事業(yè)的國(guó)際化、高質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)新的力量。

上海大學(xué)教授段勇、浙江大學(xué)藝術(shù)考古學(xué)院院長(zhǎng)趙豐和故宮博物院黨委書記、副院長(zhǎng)都海江圍繞博物館的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展作了主旨發(fā)言。

段勇在題為《科技助力博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展》發(fā)言中指出，博物館的誕生、發(fā)展和成功，歸根到底是由博物館的宗旨和使命決定的。博物館的發(fā)展和成功，既得益于博物館從理念到形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)，也是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的規(guī)律性結(jié)果，同時(shí)也受益于科技的支撐和推動(dòng)。博物館作為人類創(chuàng)造的社會(huì)機(jī)構(gòu)，其在當(dāng)代的發(fā)展從信息化到數(shù)字化再到智慧化，這三個(gè)階段是連續(xù)的、重疊的、難以截然分割的。而且在此過程中，博物館自身及其關(guān)聯(lián)關(guān)系都在不斷智慧化。現(xiàn)代信息技術(shù)在增強(qiáng)博物館與文化遺產(chǎn)的可及性、幫助博物館促進(jìn)弱勢(shì)群體文化平權(quán)以及“再現(xiàn)”已經(jīng)消失的文化遺產(chǎn)等方面，都具有十分積極的作用。集現(xiàn)代信息技術(shù)之大成、方興未艾的智慧博物館，不僅體現(xiàn)了當(dāng)代信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)博物館的“加持”，也是傳統(tǒng)博物館形態(tài)和功能的升級(jí)與重構(gòu)。元宇宙代表著未來“人文+科技”的戰(zhàn)略發(fā)展方向，博物館既是元宇宙的內(nèi)容提供者，也是平等的參與者，應(yīng)該積極主動(dòng)參與建構(gòu)元宇宙，成為元宇宙的創(chuàng)建者和主人翁。面對(duì)元宇宙的召喚，博物館人應(yīng)明確自身的使命與宗旨，把握元宇宙發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，同時(shí)規(guī)避相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)，從而維持自身的可持續(xù)發(fā)展。

博物館傳承的是文化，創(chuàng)新的是技術(shù)，而得以發(fā)展的是社區(qū)和社會(huì)，這是趙豐的發(fā)言《文化傳承、技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展：世界各地博物館近期所見所思》的核心觀點(diǎn)。他引用了國(guó)際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）于2023 年10 月2 日在意大利舉辦公開講座的三個(gè)主題——博物館與教育、技術(shù)和社區(qū)，認(rèn)為這與此次研討會(huì)的主題“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”不謀而合。他還通過我國(guó)香港文化博物館“無中生有”展、英國(guó)大英博物館（The British Museum）世界保護(hù)與展示中心（World Conservation and Exhibition Centre，WCEC）以及海地咖啡博物館（Musée du Café,Haiti）三個(gè)案例，闡釋博物館在文化傳承、技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展方面的所作所為和重大作用。

都海江的發(fā)言《科技賦能博物館發(fā)展 數(shù)字助力中華文脈賡續(xù)》以“數(shù)字故宮”建設(shè)為典型案例，從三個(gè)方面闡釋了“數(shù)字故宮”如何推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新和博物館高質(zhì)量發(fā)展。（1）在傳承方面，“數(shù)字故宮”以故宮博物院承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本內(nèi)容和核心資源，基于文物與文化進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)。從文物基礎(chǔ)影像采集到三維數(shù)字化，從“數(shù)字文物庫(kù)”到分眾化專業(yè)研究平臺(tái)，扎實(shí)筑牢“數(shù)字故宮”根基。（2）在創(chuàng)新方面，“數(shù)字故宮”融合線上、線下等多元渠道，注重跨界合作，通過官網(wǎng)和新媒體的傳播矩陣效應(yīng)以及數(shù)字館、數(shù)字展、直播活動(dòng)等，營(yíng)造新穎的交互性文化體驗(yàn)，打造人民群眾喜聞樂見的數(shù)字化項(xiàng)目，建立“無墻的博物館”。（3）在發(fā)展方面，“數(shù)字故宮”在扎實(shí)的根基上進(jìn)一步優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)、人工智能（artificial intelligence，AI）的作用，有計(jì)劃、有步驟地實(shí)現(xiàn)“數(shù)字故宮”各個(gè)層級(jí)的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)和管理工作的智能化，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)滲透和對(duì)外擴(kuò)展，全面建設(shè)“智慧故宮”。

二、對(duì)談

“對(duì)談”分為三場(chǎng)，在總主持人福建博物院院長(zhǎng)傅柒生的引領(lǐng)下，來自18 家博物館和高校的專家學(xué)者，分別從“博物館建設(shè)與管理”“博物館理論與實(shí)踐”“博物館科學(xué)研究與人才培養(yǎng)”三個(gè)主題展開了交流。

（一）博物館建設(shè)與管理

參與第一場(chǎng)對(duì)談的幾位館長(zhǎng)都有建設(shè)新館的經(jīng)驗(yàn)或思考，主持人王奇志將此場(chǎng)對(duì)談主題聚焦于博物館新館建設(shè)及其展覽體系構(gòu)建。新時(shí)代以來，我國(guó)非常重視文化建設(shè)，博物館事業(yè)持續(xù)激發(fā)活力，博物館學(xué)研究發(fā)展迅速，公眾參觀博物館的熱情高漲。隨著智慧博物館的建設(shè)，博物館的文化傳播形式日益呈現(xiàn)出數(shù)字化、智慧化的特點(diǎn)；新冠疫情的沖擊也加速了博物館數(shù)字化建設(shè)的步伐，數(shù)字博物館、虛擬展示、“云展覽”等多樣化展示方式不斷涌現(xiàn)，成為博物館文化展示與傳播的新路徑。這在某種程度上改變了博物館的傳統(tǒng)工作模式，甚至重塑了博物館在當(dāng)代社會(huì)中的文化價(jià)值。新形勢(shì)提出了新任務(wù)、新要求，當(dāng)前我國(guó)的博物館建設(shè)正處于由數(shù)量增長(zhǎng)向質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)變過程中，也處于創(chuàng)世界一流博物館的過程中，業(yè)界和學(xué)界在博物館建設(shè)和管理方面，尤其是在新館建設(shè)、展覽體系構(gòu)建以及通過新館建設(shè)實(shí)現(xiàn)博物館自身的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展等目標(biāo)方面，都有了新的心得和理念。

浙江省博物館館長(zhǎng)陳水華為聽眾展開了浙江省博物館之江館的嶄新圖卷。2023 年8 月29 日開館的浙江省博物館之江館面積為10 萬平方米，是一個(gè)集收藏、保護(hù)、研究、展示、宣傳、教育和文化體驗(yàn)于一體的現(xiàn)代化公共文化空間。相較于孤山館區(qū)和武林館區(qū)，之江館有更好的展覽空間和更完善的服務(wù)體系。之江館展覽體系始終圍繞“三個(gè)化”策劃和實(shí)施——現(xiàn)代化、數(shù)字化和國(guó)際化，若將其細(xì)化，則可轉(zhuǎn)化為多元、智慧、共享。之江館共有18 個(gè)展陳空間，規(guī)劃了15 個(gè)展覽，包括12 個(gè)常設(shè)展和3 個(gè)臨展廳。館內(nèi)15 個(gè)展覽形成包括1 個(gè)通史基本陳列、5 個(gè)浙江文化專題陳列、9個(gè)功能拓展和體驗(yàn)陳列的“159”展覽體系。這一體系從思想高度、學(xué)術(shù)深度、人文溫度三個(gè)層次全面地梳理和展示了浙江文脈：“浙江一萬年通史展”體現(xiàn)的是思想高度；5 個(gè)浙江專題文化展包括宋韻文化館、海洋文化館、青瓷文化館、書畫文脈館、名人文化館，體現(xiàn)的是學(xué)術(shù)深度；9 個(gè)功能體驗(yàn)展包括民俗文化館、古琴藝術(shù)館、富春山居人文數(shù)字館等，體現(xiàn)了最貼近老百姓生活的人文溫度。此外，之江館注重全方位打造舒適觀展體驗(yàn)，設(shè)置了大量數(shù)字化、互動(dòng)性的功能體驗(yàn)區(qū)，通過通俗易懂的圖文、便捷的導(dǎo)覽手段以及先進(jìn)的展示輔助技術(shù)讓觀眾收獲滿滿。

上海博物館副館長(zhǎng)李峰帶聽眾提前一睹上海博物館新館風(fēng)采。2022 年12 月，上海博物館在建館70 周年之際公布了“大博物館計(jì)劃”——構(gòu)建以人民廣場(chǎng)本館、以中國(guó)古代藝術(shù)通史陳列為主的東館和“長(zhǎng)江口二號(hào)”古船為核心的北館，形成“一體三館、全城聯(lián)動(dòng)、特色清晰、相輔合璧”的基本格局。上海博物館東館建設(shè)啟動(dòng)于2016 年，第一批展館預(yù)計(jì)于2024 年2 月開放，是實(shí)施“文化東進(jìn)”戰(zhàn)略、構(gòu)建“兩軸一廊、雙核多點(diǎn)”城市文化空間發(fā)展新格局的重要一環(huán)。上海博物館的特色館藏將搬遷至東館，集中展現(xiàn)中國(guó)古代藝術(shù)，構(gòu)建海內(nèi)外體系最完整的中國(guó)古代藝術(shù)通史陳列，把東館打造為世界看中國(guó)的一個(gè)窗口。上海博物館與世界各大藝術(shù)機(jī)構(gòu)博物館長(zhǎng)期保持友好的合作關(guān)系，上海博物館將繼續(xù)利用這一優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中西方文明交流互鑒。目前，上海博物館正面向全球征集公共藝術(shù)作品，打造上海博物館東館文化藝術(shù)品牌，其在堅(jiān)持自己的專業(yè)性以外，更強(qiáng)調(diào)博物館的公共體系，將會(huì)為公眾呈現(xiàn)一座有深度又有溫度的博物館。

黑龍江省博物館副館長(zhǎng)陳禹的談話回顧了黑龍江省博物館的發(fā)展歷程：始于1923 年東省文物研究會(huì)，合并了黑龍江省博物館和黑龍江省民族博物館，展現(xiàn)的是黑龍江獨(dú)有的歷史、自然、藝術(shù)以及俄僑文化、民族文化和革命文化。2024 年8月新館建成后，黑龍江省博物館三館以松花江為界，可謂分布于“兩岸三地”。尤其是位于月亮灣的新館將與太陽島景區(qū)相映成趣、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，融入文化品位、時(shí)代內(nèi)涵，為開發(fā)松北、繁榮松江兩岸經(jīng)濟(jì)助力。策展總主題為“傳歷史記憶 展黑土風(fēng)采”，設(shè)有3 個(gè)常設(shè)展覽、2 個(gè)專題陳列。根據(jù)展廳布局和功能分布，展覽劃分為三大展區(qū)：自然展區(qū)集中展示館藏古生物化石、野生動(dòng)植物標(biāo)本和貝林捐贈(zèng)標(biāo)本，歷史展區(qū)集中展示館藏歷史文物和俄僑時(shí)期文物，藝術(shù)與數(shù)字化展區(qū)是館藏書畫藝術(shù)作品和龍江文物資源數(shù)字化展。另設(shè)2個(gè)臨展廳，用于承辦國(guó)內(nèi)外館際間的展覽交流。整個(gè)展覽體系力圖挖掘利用黑龍江豐厚的歷史文化資源和地域文化優(yōu)勢(shì)，闡述龍江歷史的發(fā)展脈絡(luò)和黑土文化的獨(dú)特魅力，講清龍江歷史，講好龍江故事。

蘇州博物館館長(zhǎng)謝曉婷為大家厘清了蘇州博物館對(duì)其本館和西館的不同定位：本館定位于江南文化的展示和傳播中心，因毗鄰拙政園、獅子林等，側(cè)重于展示蘇州地域文明，服務(wù)于本地的文旅融合發(fā)展；西館定位于世界文明和中國(guó)文明交流融合和互鑒的展示中心，更加注重和突出博物館教育功能，是國(guó)內(nèi)首次嘗試設(shè)置探索體驗(yàn)館的地方綜合類博物館。本館與西館錯(cuò)位發(fā)展、相輔相成。西館開館兩年多來，基本達(dá)到當(dāng)初的規(guī)劃預(yù)期，觀眾參觀量達(dá)到甚至超過150 萬次；但超出博物館預(yù)期的是，位于高新區(qū)的西館原先預(yù)設(shè)的服務(wù)對(duì)象以當(dāng)?shù)赜^眾為主，可實(shí)際開館后，參觀博物館的更多是外地游客。當(dāng)前，西館建設(shè)尚有一點(diǎn)遺憾，其周邊兩座場(chǎng)館（科技工業(yè)展覽館和歌劇院）尚未完全建成開放。等這兩家場(chǎng)館投入使用后，博物館將對(duì)周邊觀眾更具吸引力。

館長(zhǎng)們從建設(shè)與管理的角度闡釋了博物館的發(fā)展，上海大學(xué)特聘教授、國(guó)際博物館協(xié)會(huì)亞太地區(qū)聯(lián)盟主席安來順作為博物館事業(yè)的觀察者、研究者，則從運(yùn)營(yíng)的角度探討在建設(shè)世界一流博物館的進(jìn)程中，中國(guó)博物館如何做到可持續(xù)發(fā)展。安來順列舉一組數(shù)據(jù)來說明問題：2021 年4月，全世界博物館總數(shù)大于104 000 座，其中接近70%的博物館歷史不超過40 年，接近40%的博物館歷史不超過10 年。因此，博物館新館建設(shè)已經(jīng)是世界范圍內(nèi)的行動(dòng)。新館建設(shè)涉及節(jié)能、運(yùn)行成本等問題，這尤其需要關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)能源消耗有40%來自建筑設(shè)施，而建筑設(shè)施中公共建筑的能源消耗較多，因此很多大型公共建筑都要在綠色節(jié)能環(huán)保方面下足工夫。博物館也是規(guī)模大、能源消耗較高的公共建筑，但相關(guān)的節(jié)能工作尚未完全展開。究其原因，一方面在于博物館建筑在設(shè)計(jì)之初對(duì)節(jié)能考慮不周，相關(guān)建筑和設(shè)備設(shè)施的運(yùn)行沒有采取節(jié)能減排措施；另一方面在于博物館運(yùn)營(yíng)者節(jié)能意識(shí)不足。此外，我國(guó)博物館目前缺乏相應(yīng)的節(jié)能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，再加上我國(guó)國(guó)有博物館的運(yùn)行絕大部分依靠公共財(cái)政，缺乏主動(dòng)性節(jié)能行為。2008 年，美國(guó)選出其唯一的綠色建筑是博物館；2016 年，巴西明日博物館（Museum of Tomorrow）開放，其建筑設(shè)計(jì)的能源消耗有70%以上來自于太陽能，是綠色節(jié)能建筑的典范。2021 年，我國(guó)國(guó)家文物局對(duì)全國(guó)博物館節(jié)能減排情況的調(diào)研結(jié)果顯示，47%的博物館在建設(shè)之初考慮了節(jié)能減排因素，25%的博物館在建成開放之后才陸續(xù)采取節(jié)能減排措施。因此，安來順呼吁博物館在節(jié)能減排方面應(yīng)作出表率、成為典范，促進(jìn)博物館的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）博物館理論與實(shí)踐

主持人重慶中國(guó)三峽博物館館長(zhǎng)牟豐京針對(duì)第二場(chǎng)對(duì)談主題“博物館理論與實(shí)踐”提出自己的見解：博物館理論與實(shí)踐涉及博物館業(yè)務(wù)的相關(guān)實(shí)踐及其指導(dǎo)理論，既包括博物館展覽、社會(huì)教育、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等業(yè)務(wù)工作，也包括博物館傳播、闡釋等理論。從博物館傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的角度而言，數(shù)字化對(duì)博物館高質(zhì)量發(fā)展的作用不言而喻。因此，第二場(chǎng)的對(duì)談內(nèi)容將聚焦于博物館數(shù)字化這一熱點(diǎn)。數(shù)字化手段運(yùn)用于對(duì)博物館文物內(nèi)涵的闡釋、價(jià)值的傳播過程，可以讓文物“活起來”。

博物館與其他機(jī)構(gòu)最大的區(qū)別之一就是博物館擁有文化產(chǎn)品，廣西壯族自治區(qū)博物館館長(zhǎng)韋江在交流中展示了廣西壯族自治區(qū)博物館是如何讓文化產(chǎn)品“活起來”的。（1）精美的博物館。在老館有限的空間里，從最初選擇精美文物到舉辦精品展覽，努力發(fā)掘文物里的故事，建立文物間的聯(lián)系，樹立主題，從而打動(dòng)觀眾的情感；改擴(kuò)建后的新館更是著力打造精美空間，吸引更多的觀眾，滿足人們對(duì)美好生活的追求。（2）多重空間的博物館。將展示空間延伸至室外，室內(nèi)室外緊密結(jié)合，為觀眾提供融合視覺、觸覺、味覺的多重體驗(yàn)，幫助觀眾更好地理解博物館、理解廣西文化。（3）數(shù)字化的博物館。既有基于線下實(shí)體展覽的數(shù)字化展示，又有基于網(wǎng)絡(luò)空間的線上虛擬展示。（4）“行走的廣西博物館”。以車尾箱集市、快閃等形式走進(jìn)校園、社區(qū)，通過融合廣西博物館展覽主題、提煉文物元素的方式，讓社會(huì)公眾在文物活化利用中感受歷史文化的魅力。

數(shù)字化作為科技賦能的新形勢(shì)，對(duì)吸引觀眾參觀、對(duì)研究闡釋宣傳文物都至關(guān)重要。天津博物館館長(zhǎng)姚旸以天津博物館對(duì)2023 年國(guó)慶小長(zhǎng)假期間觀眾量和觀眾信息的數(shù)字化統(tǒng)計(jì)為例，指出有75%的觀眾為45 歲以下的中青年，這其中有55%左右是親子家庭。這一數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與天津博物館在疫情以前的觀眾統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)有所不同。究其原因，就在于天津博物館在展覽、導(dǎo)覽中使用了數(shù)字化等手段，增加了對(duì)文物的闡釋，讓觀眾對(duì)文物能夠形成初步的立體化系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)，可視化手段的豐富也增加了對(duì)青少年的吸引力。數(shù)字化和文物之間的關(guān)系正如煙雨與青山，不能只見煙雨、不見青山。煙雨是對(duì)青山的烘托或渲染，有助于人們理解青山的意境，因此博物館不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)字化，而是要以文物為基礎(chǔ)，在對(duì)文物的信息價(jià)值、歷史資源價(jià)值準(zhǔn)確闡釋的基礎(chǔ)上，對(duì)其賦予科技的能量，然后對(duì)它進(jìn)行數(shù)字化，通過數(shù)字化讓文物“活起來”。

青海省博物館館長(zhǎng)王進(jìn)先在交談中提到一個(gè)重要的觀點(diǎn)——博物館的數(shù)字化是實(shí)現(xiàn)文化供給和均等的重要手段。相對(duì)于我國(guó)東部地區(qū)博物館而言，青海省博物館展覽建設(shè)方面的實(shí)踐、申報(bào)數(shù)字化項(xiàng)目的審批流程、對(duì)相關(guān)文物的數(shù)字化保護(hù)等方面都推進(jìn)較慢，但博物館也在迎頭趕上，取得了一些意想不到的成績(jī)。尤其是近三年，通過讓展覽“走出去”，給醫(yī)護(hù)人員、中小學(xué)生群體推出特別服務(wù)，收到了非常好的效果。今天的青海省博物館在當(dāng)?shù)厥缶皡^(qū)里面人氣排名第六，這種新形勢(shì)給博物館提出了新的要求：如何通過數(shù)字化來更好地服務(wù)公眾，展示地域文化、博物館定位與特色，還有很大的提升空間。青海省博物館也是黃河流域博物館聯(lián)盟的主席單位，三江源的人文環(huán)境、文物資源也迫切地需要推行數(shù)字化保護(hù)。青海省的文物資源豐富，青藏高原特殊的氣候條件雖然保存了很多紙質(zhì)文物，但也需要未雨綢繆，積極開展對(duì)未來工作的思考。這是青海省博物館今后重點(diǎn)工作內(nèi)容之一。

廣東省博物館副館長(zhǎng)阮華端除了分享廣東省博物館數(shù)字化建設(shè)外，還重點(diǎn)介紹了廣東省博物館推動(dòng)理論研究的具體實(shí)踐：集中力量打造和出版《廣東省博物館藏品大系》；鼓勵(lì)課題申報(bào)，通過個(gè)人申報(bào)、專家評(píng)審、學(xué)術(shù)委員會(huì)決策把關(guān)的模式，促進(jìn)館內(nèi)專業(yè)骨干的理論研究；與高校合作，設(shè)立教學(xué)研究基地、實(shí)踐基地，建立廣東省博物館博士后科研工作站以及外銷藝術(shù)研究中心、圖像人類學(xué)研究中心、出水文物保護(hù)研究中心三個(gè)科研中心，同時(shí)致力于打造建設(shè)廣東省文物保護(hù)科技中心；策劃重建粵港澳大灣區(qū)博物館聯(lián)盟，積極發(fā)揮博物館在大灣區(qū)學(xué)術(shù)交流、數(shù)據(jù)收集以及展覽、文物保護(hù)研究等方面的推動(dòng)作用。

浙江大學(xué)文博系教授嚴(yán)建強(qiáng)認(rèn)為，博物館要立足于高質(zhì)量發(fā)展，其核心是專業(yè)化發(fā)展。我們?cè)趯I(yè)化建設(shè)的道路上已經(jīng)取得了前所未有的成就，夯實(shí)了進(jìn)一步發(fā)展的良好基礎(chǔ)，包括中國(guó)博物館協(xié)會(huì)建立、中國(guó)博物館分級(jí)與認(rèn)證制度建設(shè)、中國(guó)博物館職業(yè)倫理與道德規(guī)范建設(shè)、高等院校全日制培養(yǎng)體系與在職人員的培訓(xùn)、中國(guó)博物館百科全書與博物館名詞編撰、中國(guó)博物館法制訂以及制定中國(guó)博物館建設(shè)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)等。但我們要從博物館大國(guó)真正走向博物館強(qiáng)國(guó)，專業(yè)化的水平還有很大的提升空間。第一，根據(jù)本館的社會(huì)責(zé)任和資源特征，制定清晰明了的使命陳述和社會(huì)承諾；第二，強(qiáng)化藏品收藏資料化和使用的科學(xué)管理，對(duì)工作流程建立完整的檔案系統(tǒng)；第三，強(qiáng)化社會(huì)服務(wù)意識(shí)，為博物館資源更廣泛的社會(huì)應(yīng)用提供便利；第四，強(qiáng)化行業(yè)自主性，針對(duì)展覽建設(shè)的非標(biāo)準(zhǔn)化特征，建立適宜的程序和制度；第五，建立切實(shí)保障博物館展覽建設(shè)質(zhì)量的工作程序；第六，加強(qiáng)對(duì)效益評(píng)估和反饋信息進(jìn)行系統(tǒng)采集和有效的量化分析，為科學(xué)決策提供依據(jù)；第七，強(qiáng)化人員業(yè)務(wù)和職業(yè)能力培訓(xùn)，進(jìn)一步強(qiáng)化博物館的專業(yè)化程度，加強(qiáng)用人單位和學(xué)校之間的關(guān)聯(lián)性。我們正處在一個(gè)“終身學(xué)習(xí)”與“學(xué)習(xí)化社會(huì)建設(shè)”的歷史時(shí)期，只有進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)化發(fā)展，提升藏品保護(hù)、利用與傳播的效率，為公眾提供更優(yōu)質(zhì)的核心產(chǎn)品——展覽，有效提升觀眾的觀展收益，才能不辜負(fù)時(shí)代的期望。專業(yè)化發(fā)展是基礎(chǔ)，科學(xué)評(píng)估是前提，否則博物館將陷入“自言自語”之中。

（三）博物館科學(xué)研究與人才培養(yǎng)

針對(duì)本場(chǎng)主題“博物館科學(xué)研究與人才培養(yǎng)”，主持人復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授陸建松將此場(chǎng)對(duì)談聚焦于高校博物館學(xué)在人才培養(yǎng)方面的困境、博物館科學(xué)研究的內(nèi)容及其與高校博物館科學(xué)研究的區(qū)別這兩方面。人才是博物館事業(yè)發(fā)展的基本保障，也是提升博物館事業(yè)專業(yè)化的必然選擇。所以人才培養(yǎng)對(duì)博物館而言也是第一生產(chǎn)力，是業(yè)界和學(xué)界非常重要的任務(wù)。

兩位高校教授針對(duì)我國(guó)高校博物館學(xué)在人才培養(yǎng)方面的困境，發(fā)表了他們的見解。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授宋向光指出，博物館科學(xué)研究是知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)，是用科學(xué)方法、科學(xué)理論對(duì)由博物館收藏及其關(guān)聯(lián)激發(fā)的未知未解問題進(jìn)行研究。博物館科學(xué)研究是系統(tǒng)性的，是把博物館收藏、館舍等資源要素整合起來的生動(dòng)實(shí)踐，貫穿著博物館的基本業(yè)務(wù)，即收藏、研究、保護(hù)、陳列都是科學(xué)研究的主要內(nèi)容和主要環(huán)節(jié)。博物館科學(xué)研究是博物館公共性的實(shí)踐保障。博物館科學(xué)研究對(duì)象既不是“死物件”，也不是“活思想”，而是鮮活的、發(fā)展的生命運(yùn)動(dòng)與生活，博物館科學(xué)研究總是要面對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)帶來的新問題，因而是生機(jī)勃勃的。為此，博物館人才要識(shí)物、懂物、求真、求知，要運(yùn)用實(shí)物將求真、求知的結(jié)果及過程表達(dá)出來。吉林大學(xué)考古學(xué)院教授史吉祥指出，高校博物館專業(yè)的設(shè)置和博物館學(xué)的發(fā)展是中國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展的反映。目前高校博物館在人才培養(yǎng)方面存在三方面不足：一是博物館專業(yè)課程教師并非專研博物館學(xué)，其對(duì)相關(guān)博物館學(xué)研究不足；二是相關(guān)的圖書資料建設(shè)儲(chǔ)備不足；三是博物館學(xué)實(shí)習(xí)基地建設(shè)不足，缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的、多層次的考慮。對(duì)此，高校應(yīng)積極培養(yǎng)專業(yè)的博物館學(xué)人才，博物館學(xué)課程應(yīng)交由博物館專業(yè)教師授課；繼續(xù)豐富圖書資料建設(shè)，為博物館學(xué)研究提供資料支撐；加強(qiáng)館校合作，設(shè)置針對(duì)博物館學(xué)專業(yè)的實(shí)習(xí)基地，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

博物館的科學(xué)研究主要用于支撐博物館的展覽、公共服務(wù)等業(yè)務(wù)工作，關(guān)于博物館科學(xué)研究與高校博物館科學(xué)研究的區(qū)別，來自湖南博物院、山東博物館和敦煌研究院的三位館長(zhǎng)分享了各自的心得。

湖南博物院副院長(zhǎng)陳敘良認(rèn)為，今天的博物館有兩個(gè)明顯的變化：觀眾結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，大量受到高等教育的年輕人涌入博物館；博物館的地位發(fā)生了變化，從過去略邊緣到現(xiàn)在進(jìn)入文化的核心地帶。高階觀眾越多，他們想要了解的越多，博物館就越需要具有個(gè)性、超越性。我們的民族文化要有原創(chuàng)性，也要回到博物館去尋找源頭。因此相對(duì)而言，目前博物館的科研和人才培養(yǎng)是發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)?？蒲泻椭R(shí)普及是一體的，知識(shí)普及是對(duì)科研做減法的過程。博物館展覽應(yīng)是深入科研做加法、然后淺出做減法，形成適用于公眾的普及性知識(shí)。湖南博物院近年來已申請(qǐng)為科研管理單位，融合中國(guó)語言資源博物館后將其進(jìn)一步拓展，形成自身特色。此外，湖南博物院還成立科技考古與文物保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、設(shè)立博士后工作站，不斷提升科研水平，為博物館發(fā)展培養(yǎng)人才。山東博物館館長(zhǎng)劉延常認(rèn)為，博物館要滿足人民群眾對(duì)美好精神文化生產(chǎn)的需求，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。博物館的文物保護(hù)是基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)是支撐、人才是關(guān)鍵，惠及民眾和社會(huì)發(fā)展是博物館的發(fā)展目的。山東博物館近年來提升博物館學(xué)術(shù)力量方面的做法值得一提：利用科研評(píng)價(jià)機(jī)制和人才激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)專業(yè)技術(shù)人才進(jìn)行科研，讓復(fù)合型青年人才快速成長(zhǎng)；舉辦“齊魯文博講堂”，邀請(qǐng)全國(guó)著名專家授課；設(shè)置交流研修工作室，鼓勵(lì)全省中小型博物館人才前來交流研修；積極進(jìn)行館校合作，簽訂館校合作協(xié)議，與高?？蒲袡C(jī)構(gòu)聯(lián)合培養(yǎng)博物館人才。敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民指出，敦煌研究院圍繞著中華文化的科學(xué)研究主要體現(xiàn)在兩方面：對(duì)外文物保護(hù)工作和對(duì)內(nèi)各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作。敦煌研究院擁有國(guó)內(nèi)關(guān)于壁畫、石窟寺保護(hù)的規(guī)模最大的科研團(tuán)隊(duì)，承接全國(guó)18 個(gè)省份的文物保護(hù)項(xiàng)目，因此更需要專業(yè)知識(shí)的積淀和專業(yè)人才的培養(yǎng)。關(guān)于文物價(jià)值和文物藏品的研究，敦煌研究院圍繞傳承中華文化持續(xù)開展各方面的研究，一方面逐步積累了專門的核心研究團(tuán)隊(duì)，如敦煌文獻(xiàn)研究所、考古研究所、信息中心以及《敦煌研究》學(xué)術(shù)期刊；另一方面也搭建了科研交流平臺(tái)，吸引全國(guó)高校和研究機(jī)構(gòu)共同參與敦煌研究，相關(guān)的研究成果越來越豐富。

總主持人傅柒生最后總結(jié)道，90 分鐘的長(zhǎng)談令聽眾充分感受到了專家的魅力和學(xué)者的力量；走過90 年的南博是中國(guó)博物館事業(yè)的一個(gè)典范，人才濟(jì)濟(jì)，碩果累累。博物館人和大學(xué)學(xué)者的對(duì)話令我們意識(shí)到，我們都是博物館發(fā)展的“劇中人”，博物館要保持可持續(xù)發(fā)展，要擔(dān)當(dāng)起新的文化使命，也將在新時(shí)代更有話語權(quán)。對(duì)文化最好的傳承就是創(chuàng)造新的文化，對(duì)文明最大的禮敬就是創(chuàng)造新的文明形態(tài)。所以，在擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代新文化使命的過程中，博物館應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，在中國(guó)式現(xiàn)代化征程中貢獻(xiàn)文博人的智慧、文博人的力量和文博人的方案。讓我們抱著更好的期待，準(zhǔn)備更好的亮相，相聚在未來的博物院。

（執(zhí) 筆：王 霞）

“博物館：傳統(tǒng)與現(xiàn)代——全國(guó)紙質(zhì)文物科技保護(hù)暨長(zhǎng)三角紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

2023 年11 月6—7 日，由江蘇省文物局、南博主辦，紙質(zhì)文物保護(hù)國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地、近現(xiàn)代紙質(zhì)文獻(xiàn)脫酸保護(hù)技術(shù)文化和旅游部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室承辦的“博物館：傳統(tǒng)與現(xiàn)代——全國(guó)紙質(zhì)文物科技保護(hù)暨長(zhǎng)三角紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在南博成功舉辦。來自全國(guó)二十余家?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）文博機(jī)構(gòu)和高校的近百名代表參加了本次會(huì)議。江蘇省文化和旅游廳二級(jí)巡視員姚文中、中國(guó)文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)鐵付德、南博副院長(zhǎng)張金萍等領(lǐng)導(dǎo)出席開幕式并致辭。

我國(guó)紙質(zhì)文物數(shù)量巨大、種類豐富，書畫、古籍文獻(xiàn)價(jià)值極高，但保存狀況普遍較差，紙張酸化更是普遍存在的世界文物保護(hù)難題，面臨著保存與修復(fù)等諸多困難。作為“南京博物院建院90周年系列活動(dòng)”之一，此次研討會(huì)邀請(qǐng)了14 位全國(guó)各地的紙質(zhì)文物保護(hù)專家，分別圍繞紙質(zhì)文物保護(hù)材料研發(fā)、病害防治、劣化機(jī)理研究、科技分析方法、傳統(tǒng)修復(fù)技藝等多個(gè)領(lǐng)域展開研討與交流，旨在為同仁搭建充分討論、相互學(xué)習(xí)的橋梁，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為提升紙質(zhì)文物保護(hù)利用水平貢獻(xiàn)智慧，并為后續(xù)紙質(zhì)文物的科技保護(hù)工作提供可供參考的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和可供操作的技術(shù)方法。

一、紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)用材料研究

本次研討會(huì)上學(xué)者們分享的報(bào)告中，關(guān)于紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)用材料的研究主要包括修復(fù)用紙的現(xiàn)狀與出路、傳統(tǒng)膠黏劑與書畫本體、修復(fù)用顏料科學(xué)探源等內(nèi)容。就紙質(zhì)文物而言，紙張本身既是重要的載體，也是修復(fù)過程中不可或缺的材料。復(fù)旦大學(xué)陳剛教授根據(jù)其多年在傳統(tǒng)手工紙研究和紙質(zhì)文物分析方面的經(jīng)驗(yàn)，指出當(dāng)前的紙質(zhì)文物修復(fù)用紙存在著文物修復(fù)用紙多樣化需求與市場(chǎng)供應(yīng)不匹配的現(xiàn)狀。他認(rèn)為，就修復(fù)用紙使用者而言，當(dāng)前存在修復(fù)人員對(duì)修復(fù)用紙選擇更多注重效果、修復(fù)指標(biāo)側(cè)重于追求單一耐久性等局限；就市場(chǎng)供應(yīng)方而言，修復(fù)用紙供應(yīng)存在不少問題，如缺乏選擇余地、質(zhì)量不穩(wěn)定、存在安全風(fēng)險(xiǎn)等。針對(duì)這些問題，他認(rèn)為修復(fù)用紙的發(fā)展思路在于以下三方面：一是加強(qiáng)文物修復(fù)用紙的基礎(chǔ)研發(fā)，要從修復(fù)角度客觀評(píng)價(jià)紙張總體性能的影響，而不能從一般性的紙質(zhì)文物保護(hù)角度，也不能單一考慮文物本體或所用材料本體的耐久性；二是依托已有的優(yōu)質(zhì)手工紙生產(chǎn)單位，建立各類基礎(chǔ)修復(fù)用紙的生產(chǎn)研發(fā)中心；三是建立修復(fù)用紙認(rèn)證制度，建立相應(yīng)的針對(duì)性準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)化指標(biāo)，這些標(biāo)準(zhǔn)不僅是外觀使用效果，也不僅是耐久性，而是主要針對(duì)其在修復(fù)過程中可能對(duì)文物本體產(chǎn)生的影響。

關(guān)于傳統(tǒng)膠黏劑的研究，南博副研究館員張諾通過對(duì)傳統(tǒng)膠黏劑制作工藝的科學(xué)化、規(guī)范化研究以及傳統(tǒng)膠黏劑對(duì)書畫文物本體劣化影響的科學(xué)分析，指出傳統(tǒng)手工面粉漿糊的制糊技藝中，明礬與面粉重量比為1∶50，而在機(jī)械制糊中面粉、明礬與水的重量比為1∶50∶175。同時(shí)，她認(rèn)為，傳統(tǒng)面粉漿糊會(huì)增加紙張的彈性模量，使得裝裱書畫的柔性降低而剛性、脆性增大，同時(shí)漿糊會(huì)增大紙張表面色差，但漿糊對(duì)紙張pH 值的長(zhǎng)期影響并不是特別顯著。由此，她指出：漿糊對(duì)書畫文物本體劣化影響的指標(biāo)主要是漿糊中的直鏈淀粉和支鏈淀粉含量、微觀形貌、分子結(jié)構(gòu)變化等。

此外，四川大學(xué)羅雁冰教授對(duì)紙質(zhì)文物修復(fù)用染料黃檗進(jìn)行了溯源與科學(xué)分析。她首先全面介紹了中國(guó)古代染黃紙的歷史以及古籍文獻(xiàn)中關(guān)于染黃紙的記載。隨后，她通過pH 值、力學(xué)性能測(cè)試、掃描電鏡分析等科技分析手段，提出黃檗作為染料的四個(gè)特征：一是相較于梔子、槐米、姜黃等黃色植物染料，黃檗染料對(duì)紙張pH 值的改變程度最小，還能較大程度提高紙張力學(xué)強(qiáng)度。二是黃檗濃度越高，紙張的亮黃色越明顯；紙張強(qiáng)度隨黃檗染料濃度而提高，但紙張柔韌性也相應(yīng)降低。三是熱的作用會(huì)導(dǎo)致黃檗染紙逐漸呈黃棕色，濃度越高越明顯；紫外光導(dǎo)致主要成分氧化降解，顏色逐漸變淺；兩種老化條件下染色紙力學(xué)性能均呈下降趨勢(shì)，且紫外光對(duì)染色紙性能影響更大。四是黃檗染料的抗菌性能與濃度相關(guān)，濃度越高，效果越好。

二、紙質(zhì)文物病害防治、劣化機(jī)理研究

武漢大學(xué)劉家真教授分享了其關(guān)于紙質(zhì)文物的蟲害及其防治方法的研究成果。她不僅對(duì)藏展環(huán)境內(nèi)的有害生物進(jìn)行了詳盡的分類，還通過各類案例對(duì)常見害蟲與高危性藏品、昆蟲危害藏品的方式、昆蟲危害藏品的特點(diǎn)、藏展環(huán)境的蟲害預(yù)防、蟲害發(fā)生后的補(bǔ)救性措施、滅蟲方法與風(fēng)險(xiǎn)管控等內(nèi)容作了全面解釋和介紹。劉家真最后還提出一個(gè)重要觀點(diǎn)，即所有的滅蟲方法都是有風(fēng)險(xiǎn)的。在文物保護(hù)過程中，非化學(xué)滅蟲法是滅蟲方法的第一選擇，因?yàn)樗然瘜W(xué)滅蟲法更安全和更易于施用；只有當(dāng)沒有條件使用非化學(xué)法，或非化學(xué)法在某種情況下不實(shí)用時(shí)（如難以迅速控制大規(guī)模蟲情及其傳播），才考慮使用殺蟲劑。

除了病害及其防治研究，紙質(zhì)文物劣化機(jī)理也是當(dāng)前紙質(zhì)文物保護(hù)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)也是此次研討會(huì)的一個(gè)分享亮點(diǎn)。南京博物院陳瀟俐研究館員在完成六百余份紙質(zhì)文物和模擬加速劣化樣品，包括13 種傳統(tǒng)手工紙（3 種竹紙、6 種皮紙、4 種宣紙）、1 種木漿紙的原位無損檢測(cè)分析（色度、紅外光譜、近紅外光譜）和數(shù)據(jù)整理的基礎(chǔ)上，確定了以色度、特征官能團(tuán)、pH 值、裂解產(chǎn)物、聚合度、力學(xué)性能為指標(biāo)的劣化程度量化指標(biāo)體系，并由此建立了不同紙種的劣化程度量化預(yù)測(cè)模型并實(shí)施應(yīng)用，從多維度量化評(píng)估紙質(zhì)文物的病害程度，預(yù)測(cè)病害發(fā)展趨勢(shì)，提高了修復(fù)用紙選擇和預(yù)防性保護(hù)的科學(xué)性。

三、紙質(zhì)文物科技分析方法研究

隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展以及科學(xué)儀器更新速度的加載，高新科學(xué)儀器在文物保護(hù)領(lǐng)域的應(yīng)用也越發(fā)頻繁和深入。在當(dāng)前的紙質(zhì)文物保護(hù)領(lǐng)域，無損分析仍是文?？萍及l(fā)展的主流方向，自研無損分析設(shè)備更成為該領(lǐng)域較為領(lǐng)先的研究方向。故宮博物院谷岸研究館員分享了關(guān)于自研超高分辨大視場(chǎng)三維視頻顯微鏡在紙張材料和工藝無損分析中的應(yīng)用，展示了其自行研發(fā)的三維視頻顯微鏡的優(yōu)點(diǎn)，主要包括超高分辨圖像采集、超大視場(chǎng)、可同時(shí)安裝四個(gè)自動(dòng)識(shí)別物鏡、內(nèi)置可一鍵切換可見/紫外環(huán)形光源、采用國(guó)產(chǎn)天文相機(jī)、具有90cm 長(zhǎng)懸臂、基于Helicon Focus 的景深合成算法等。同時(shí)，他還詳細(xì)闡釋了該設(shè)備在超高清紙質(zhì)文物全景信息采集、紙張纖維種類和加工工藝識(shí)別、絹本書畫設(shè)色技法識(shí)別等方面的應(yīng)用案例。

中國(guó)國(guó)家博物館成小林研究館員則更為關(guān)注科技與近現(xiàn)代文獻(xiàn)保護(hù)的問題，她通過對(duì)紙張（宣紙、膠版紙）、酞菁綠油墨、油墨承印載體（膠版紙）等不同物質(zhì)進(jìn)行紫外老化、干熱老化實(shí)驗(yàn)，獲得實(shí)驗(yàn)樣品；隨后對(duì)這些實(shí)驗(yàn)樣品進(jìn)行色差、pH 值、拉曼光譜、熒光光譜等無損分析；最后證實(shí)了熒光強(qiáng)度定量表征老化的可行性。她認(rèn)為，無論是拉曼光譜中熒光背景面積還是熒光光譜中熒光強(qiáng)度，均與老化時(shí)間呈一定的相關(guān)性，證明采用熒光信息評(píng)估紙張或油墨的老化性能是可行的。相較于拉曼光譜中采用532nm 激發(fā)波長(zhǎng)反映的熒光信息，熒光光譜中233nm 激發(fā)波長(zhǎng)反映的熒光信息更為全面。

此外，在紙質(zhì)文物微損分析方法的應(yīng)用方面，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)韓賓副教授為古紙的熱裂解分析提供了很好的應(yīng)用案例。他詳細(xì)地介紹了熱裂解分析方法在古紙分析中具有“少”（需樣量少、微克級(jí)）、“簡(jiǎn)”（樣品預(yù)處理簡(jiǎn)單）、“快”（分析速度快）的優(yōu)勢(shì)。他認(rèn)為，該方法可從微量樣品中獲取化學(xué)組成信息，是快速、微損文物及考古樣品分析的重要手段。同時(shí)，通過對(duì)新疆出土古紙的熱裂解分析，他認(rèn)為全二維裂解色譜對(duì)纖維素及木質(zhì)素不同單體有較好的分離效果，因此熱裂解可以成為紙張中麻類纖維鑒定的新方法。

四、傳統(tǒng)修復(fù)技藝研究

本次研討會(huì)的14 個(gè)報(bào)告中，傳統(tǒng)修復(fù)技藝研究是占比最大的研究?jī)?nèi)容。從研究對(duì)象看，傳統(tǒng)修復(fù)技藝研究方向的報(bào)告內(nèi)容幾乎涵蓋了紙質(zhì)文物的常見類型，包括書法立軸、古籍、拓片、圖書類革命文物等；從研究方法來看，既有傳統(tǒng)修復(fù)技藝與現(xiàn)代科技結(jié)合緊密的研究，也有側(cè)重于傳統(tǒng)修復(fù)技藝展示的研究。

上海博物館徐文娟研究館員展示了上海博物館藏清代莫晉書法立軸的科學(xué)保護(hù)與修復(fù)案例。其通過聯(lián)用多種科學(xué)技術(shù)手段對(duì)待修文物進(jìn)行了分析、檢測(cè)，指出該件文物所使用絹本材料和加工方法的特殊性，為自制修復(fù)材料提供了科學(xué)依據(jù)，最后使用組織結(jié)構(gòu)與畫芯接近的舊絹?zhàn)餮a(bǔ)絹，采用瓷土和高嶺土混料代替鉛白作為修復(fù)的涂布材料，畫心修復(fù)采用先補(bǔ)、后上粉、再全色的方法，取得較為理想的修復(fù)效果。更為重要的是，該案例采用的無損高光譜圖像系統(tǒng)有效地提取了模糊印章的圖像信息，為書畫文物的藝術(shù)價(jià)值和真?zhèn)伪鎰e提供了科學(xué)有效的手段。重慶紅巖革命歷史博物館張秀娟館員探索了圖書類革命文物的保護(hù)修復(fù)方法，首先介紹了39 件圖書類革命文物的基本信息、主要病害、纖維種類與酸堿度檢測(cè)、保護(hù)修復(fù)路線。通過對(duì)其分析檢測(cè)，她指出，造紙方式與纖維原料、造紙方式與保存狀態(tài)均具有一定的關(guān)聯(lián)性。結(jié)合實(shí)驗(yàn)分析數(shù)據(jù)與病害情況來看，機(jī)制紙平均pH 值為5.09，手工紙平均pH 值為6.26；絕大部分手工紙保存相對(duì)完好，機(jī)制紙的纖維則存在較多裂痕。寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院曹明副教授分享了難揭水泅紙質(zhì)文物薄荷醇可逆搶救保護(hù)研究的案例，其展示的薄荷醇熔液封固字跡實(shí)驗(yàn)表明，薄荷醇涂敷厚度在500um 即可實(shí)現(xiàn)無擴(kuò)散的透水現(xiàn)象。涂覆薄荷醇溶液處理前后生宣的表面隔水效果、紙張纖維微觀形貌觀察、紙張纖維聚合度、紅外光譜等實(shí)驗(yàn)分析數(shù)據(jù)，均表明薄荷醇在難揭水泅紙質(zhì)文物可逆搶救保護(hù)的優(yōu)越性能。華南理工大學(xué)樊慧明教授揭示了當(dāng)代文獻(xiàn)酸化、老化的原因主要在于蟲蝕、鼠咬、霉侵蝕、人為損壞、造紙工藝和后期存儲(chǔ)環(huán)境的影響，這些都會(huì)使紙張發(fā)生酸化老化、紙張內(nèi)部物質(zhì)氧化降解產(chǎn)生酸和發(fā)色團(tuán)等?；诖?，他提出了紙質(zhì)文獻(xiàn)原生性保護(hù)對(duì)策在于保護(hù)技術(shù)與創(chuàng)新體系的研究，需要開展脫酸、增強(qiáng)、消毒殺菌等成套技術(shù)研究。

在傳統(tǒng)修復(fù)技藝展示案例方面，浙江省博物館袁坤館員以《錢氏宗譜》的修復(fù)為例，介紹了嚴(yán)重褶皺類古籍整本平整的傳統(tǒng)修復(fù)方法。他對(duì)《錢氏宗譜》的病害情況及其修復(fù)整體思路等進(jìn)行了全面介紹，并指出，修復(fù)前的宗譜書根處高度為6～6.5cm，修復(fù)后高度為4.3cm，書頁厚度約降低1.7cm，原有書頁褶皺部分得到平整，書頁四周高度不平的狀況得到緩解。山東省博物館魯元良副研究館員探討了館藏全形拓片的修復(fù)技法，認(rèn)為全形拓片的病害主要呈現(xiàn)出裱件簡(jiǎn)陋、殘缺、斷裂、開漿、墨跡脫落等特點(diǎn)。根據(jù)不同的病害特點(diǎn)，他總結(jié)了傳統(tǒng)修復(fù)技法中不同的側(cè)重點(diǎn)：殘缺嚴(yán)重的可以使用炭棒勾線、補(bǔ)子補(bǔ)拓的方法補(bǔ)全畫面；貼合而成的視其貼合方法，采用對(duì)其原狀做干預(yù)最小的修復(fù)；易脫墨的使用虹吸清洗法，可以有效防止清洗過程中墨跡脫落。

縱觀此次研討會(huì)的討論內(nèi)容，可以看出當(dāng)前國(guó)內(nèi)紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)領(lǐng)域的研究和探索已然進(jìn)入新的階段，傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技的實(shí)踐融合也達(dá)到了一個(gè)新的維度。首先，紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)用材料的研究?jī)?nèi)容更為寬泛與深入，現(xiàn)有研究已不僅局限于解釋“是什么”，而是利用科技手段來更為深入地闡釋其內(nèi)在的科學(xué)原理，并對(duì)其與紙質(zhì)文物本體相互作用的原因及其解決方法作了回答。其次，紙質(zhì)文物病害防治、劣化機(jī)理的研究漸趨全面和系統(tǒng)化，且密切切合“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來”的新時(shí)代文物工作方針。再次，無損分析檢測(cè)手段應(yīng)用在紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)領(lǐng)域的成功案例日益增多，業(yè)已成為當(dāng)前紙質(zhì)文物科技分析領(lǐng)域追求的主流發(fā)展方向之一。相關(guān)研究也不再局限于現(xiàn)有的分析設(shè)備和分析方法，研發(fā)符合紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)需求的新型無損分析檢測(cè)設(shè)備和檢測(cè)技術(shù)已成為這一領(lǐng)域新的增長(zhǎng)點(diǎn)。最后，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)紙質(zhì)文物修復(fù)的融合路徑日趨成熟，現(xiàn)代科技介入傳統(tǒng)修復(fù)技藝、助力傳統(tǒng)文物修復(fù)的效果也日益明顯。紙質(zhì)文物保護(hù)的傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代科技已然發(fā)展到一個(gè)高度融合的新階段。

（執(zhí) 筆：陳虹利 鄭冬青）