郭鴻煒

2013年，習近平總書記在出訪中亞和東南亞國家期間先后提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的重大倡議，合稱為“一帶一路”倡議。十年來，“一帶一路”逐漸成為廣受國際社會認可的國際公共產品和國際合作平臺，取得了十分顯著的成效。之所以越來越多的國家愿意加入“一帶一路”，之所以說“一帶一路”是互利共贏的新平臺，這與其所遵循合作原則、價值理念和合作方式是分不開的。正是遵循了這樣的原則和理念，共建“一帶一路”倡議促進了共建國家之間的和平合作、共同發(fā)展和雙贏多贏，使廣大后發(fā)國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化的方式和途徑上呈現(xiàn)出了與過去西方式現(xiàn)代化截然不同的面貌和特征。在中國式現(xiàn)代化的光明大道上，共建“一帶一路”倡議書寫了極具中國特色的嶄新篇章。

一、問題的提出

作為人類社會文明發(fā)展的表現(xiàn)形式，“現(xiàn)代化敘事是20世紀以來有關人類文明發(fā)展的一種重要敘事”［1］。衡量一種現(xiàn)代化道路好與不好，標準之一是其實現(xiàn)方式或途徑是否將自身的發(fā)展建立在對其他國家的領土擴張、侵略殖民和資源掠奪之上。縱觀近代以來人類社會的現(xiàn)代化發(fā)展歷程，雖然在不同國家有不同的表現(xiàn)和特征，但總體上仍是以西方現(xiàn)代化的理論和實踐為主導。不可否認的是，西方現(xiàn)代化在社會生產力、人們生活方式的改變乃至人類社會進步方面起到了不可忽視的重要推動作用。然而，資本主義的本質屬性及資本主義體系的固有特征使得西方式的現(xiàn)代化道路必然是充滿“血與火的征服和掠奪”之路。通過對外侵略擴張、殖民掠奪開拓海外市場進而建立世界市場，是資本主義列強走上現(xiàn)代化之路的主要手段。自1648年威斯特伐利亞體系建立以來，幾乎所有西方大國最終都走上了對外侵略擴張和殖民掠奪之路，9個世界性大國的現(xiàn)代化崛起無一例外地都是通過這樣的方式和途徑實現(xiàn)的?？梢姡鞣絿椰F(xiàn)代化的實現(xiàn)是以對小國弱國赤裸裸的侵略、剝削和壓迫為代價的，給廣大發(fā)展中國家?guī)砹司薮髣?chuàng)傷和深重災難，同時這種模式也給其他要走向現(xiàn)代化的后發(fā)國家做出了錯誤的示范和誤導。

從根本上來說，西方式現(xiàn)代化道路的形成源于傳統(tǒng)的西方中心主義的思維觀念。西方按照自身的標準，把世界簡單地劃分為西方世界與非西方世界、中心地帶與邊緣地帶、文明國家與野蠻國家，西方國家占據(jù)了國際社會的中心地位，而非西方國家則被視為邊緣，形成了極不平等、對立沖突的國際關系。傳統(tǒng)西方國際關系理論中的現(xiàn)實主義權力政治觀、大國霸權穩(wěn)定論、空間生存論等學說，都是在為西方統(tǒng)治世界、大國追求霸權、大國粗暴干涉小國內政甚至任意發(fā)動侵略戰(zhàn)爭進行辯護。雖然冷戰(zhàn)已結束幾十年了，但霸權主義、干涉主義的霸凌行徑依然存在，零和博弈、對立排他的冷戰(zhàn)思維對很多國家的世界觀仍有影響。隨著中國經濟的發(fā)展，在國際事務中發(fā)揮越來越大的作用，一些西方國家從自身走現(xiàn)代化道路的固有邏輯和主觀經驗出發(fā)，認為中國的現(xiàn)代化之路必然要走傳統(tǒng)大國“國強必霸”的歷史道路，因而把中國的現(xiàn)代化之路與追求地區(qū)乃至全球霸權建立起某種必然聯(lián)系。

實際上，通往現(xiàn)代化的道路絕不止西方一條。中國共產黨帶領中國人民爭和平、謀發(fā)展、圖富強，艱辛探索現(xiàn)代化道路的新的實現(xiàn)方式和路徑。經過中華人民共和國成立以來70多年的理論創(chuàng)新和實踐探索，黨的十八大以后逐漸形成了習近平外交思想，為中國式現(xiàn)代化對外實現(xiàn)方式提供了思想引領和根本指南，開創(chuàng)了以人類命運共同體理念為統(tǒng)領的中國特色大國外交，提出了共建“一帶一路”倡議，成功走出了一條有別于傳統(tǒng)西方侵略擴張、殖民掠奪的新型現(xiàn)代化之路，為人類社會成功尋找到了一條用和平發(fā)展也能實現(xiàn)現(xiàn)代化的可行性方案，實現(xiàn)了對人類文明形態(tài)的創(chuàng)新和拓展。

2017年10月，經黨的十九大通過，“遵循共商共建共享原則，推進‘一帶一路’建設”寫入《中國共產黨章程》。2018年3月，共建“一帶一路”所遵循和落實的構建人類命運共同體理念經十三屆全國人大一次會議通過的憲法修正案寫入了《中華人民共和國憲法》。［2］中國不斷擴大高水平對外開放，推動共建“一帶一路”高質量發(fā)展，以中國式現(xiàn)代化獨特價值理念和實踐成果，為各國共同發(fā)展增添新動力，為世界發(fā)展提供新機遇。習近平主席在2023年10月召開的第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出，“我們追求的不是中國獨善其身的現(xiàn)代化，而是期待同廣大發(fā)展中國家在內的各國一道，共同實現(xiàn)現(xiàn)代化。世界現(xiàn)代化應該是和平發(fā)展的現(xiàn)代化、互利合作的現(xiàn)代化、共同繁榮的現(xiàn)代化”［3］，為各國在攜手同行現(xiàn)代化之路上闊步前進指明了正確方向。作為一項前所未有的宏大倡議，共建“一帶一路”站在了歷史正確一邊，讓團結代替分裂、合作代替對抗、包容代替排他，符合時代進步的邏輯。共建“一帶一路”以基礎設施互聯(lián)互通為抓手，深化共建國家及地區(qū)互利合作，助力沿線發(fā)展中國家實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，為縮小南北差距、實現(xiàn)沿線國家共同發(fā)展貢獻中國力量。共建“一帶一路”倡議通過和平發(fā)展、合作共贏的方式，不走殖民掠奪、國強必霸的老路，大大超越了西方二元對立、零和博弈的思維和贏者通吃、霸權霸凌的做法，以中國實踐向世界宣示了和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的偉大壯舉和成功典范，大大加快了廣大后發(fā)國家趕上時代和實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的步伐。

共建“一帶一路”倡議的典范價值和實踐意義建立和體現(xiàn)在中國式現(xiàn)代化的宏大敘事中。因此，筆者將共建“一帶一路”倡議置于和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化道路的宏大背景下，從和平發(fā)展的視角切入，首先明晰中國式現(xiàn)代化的世界意涵是什么，從理論上概括共建“一帶一路”倡議對于中國式現(xiàn)代化的典范價值具體體現(xiàn)在哪些方面，總結在實踐運作中共建“一帶一路”倡議如何踐行了中國和平發(fā)展的現(xiàn)代化。以期通過分析，明確共建“一帶一路”和中國式現(xiàn)代化之間的理論邏輯和實踐進路，為以高質量共建“一帶一路”推進和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化的偉大實踐提供理論依據(jù)。

二、中國式現(xiàn)代化的和平發(fā)展意涵

中國式現(xiàn)代化在爭取國內人民幸福和民族復興的同時，也積極追求世界共建國家及地區(qū)的共同發(fā)展，體現(xiàn)了中國對世界現(xiàn)代化進程的重大貢獻。和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化為世界擘畫了人類命運共同體的美好愿景，樹立了和平發(fā)展合作共贏的正確旗幟，堅定了全人類共同價值的價值取向，提出了新型國際關系的實現(xiàn)路徑，凸顯了鮮明的中國特色和大國氣度。

（一）和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化擘畫了人類命運共同體的美好愿景

21世紀以來，隨著經濟全球化的深化發(fā)展，國家間相互依存程度日益加深，人類命運共同體意識深入人心。在世界百年未有之大變局下，國際格局加速調整，國際秩序深刻變革，人類社會正面臨著一系列的嚴峻挑戰(zhàn)。霸權霸凌、對抗制衡行徑時有發(fā)生，冷戰(zhàn)陰云并未消散，和平、發(fā)展、安全、治理等領域赤字頻現(xiàn)，西方資本主義制度體系暴露出了嚴重弊端，國際公共產品供給嚴重不足，俄烏沖突持續(xù)不斷、巴以沖突一再升級，加劇了世界的不確定性和不穩(wěn)定。這些問題大都是伴隨著西方現(xiàn)代化進程產生的，是侵略掠奪式現(xiàn)代化的產物，其解決與應對必然需要尋求現(xiàn)代化實現(xiàn)方式的根本轉變。中國將構建人類命運共同體作為全球性挑戰(zhàn)應對方案，突出和平發(fā)展的時代標簽，為人類社會的持久和平、安全穩(wěn)定的現(xiàn)代化指明了方向、繪制了藍圖，“凝聚了世界現(xiàn)代化協(xié)調發(fā)展的全球共識”［4］。

人類命運共同體理念凸顯了中國式現(xiàn)代化的天下情懷和責任擔當。進入新時代以來，中國立足于國內國際兩個大局，堅持世界眼光、全球視野和天下胸懷，把握人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，深刻洞悉世界發(fā)展大勢，提出共建國家及地區(qū)休戚與共、共同命運的人類命運共同體理念。這一理念是走和平發(fā)展道路的中國式現(xiàn)代化的集中體現(xiàn)，是中國共產黨團結帶領中國人民堅持走中國特色社會主義道路的必然要求，向世人生動展現(xiàn)了西方現(xiàn)代化之外的全新圖景，拓展了人類通往現(xiàn)代化的路徑選擇，減少了后發(fā)國家必須走西方現(xiàn)代化老路的路徑依賴，為后發(fā)國家獨立自主地邁向現(xiàn)代化樹立了典范，提供了全新選擇，推動了世界現(xiàn)代化的歷史進程，充分展現(xiàn)出中國作為新興大國的責任意識和擔當精神。

（二）和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化樹立了和平發(fā)展合作共贏的正確旗幟

和平發(fā)展合作共贏首先是對中華文明特質中“和合共生”理念的繼承和發(fā)展。和合共生強調以開放包容的姿態(tài)，實現(xiàn)文明之間的和而不同、兼收并蓄；強調以合作的方式實現(xiàn)共建國家及地區(qū)的共生共存，倡導國家之間的和平共處、共同發(fā)展。歷史上，中國對待周邊小國采取“懷柔周邊”“行王道而非霸道”的外交政策，［5］而非實施強制性的霸權力量對周邊進行侵略和控制，形成了中國與周邊長期和平相處的外交關系。中國式現(xiàn)代化帶有深厚的和合共生的傳統(tǒng)文化烙印，新時代以來提出了“親誠惠容”的周邊外交方針，強調與鄰為善、以鄰為伴，堅持睦鄰、安鄰、富鄰，“給予了周邊國家及地區(qū)實質性的尊重”［6］，超越了西方傳統(tǒng)的本國安全是建立在其他國家不安全基礎上的狹隘安全觀念，更加強調以相互尊重、共存共贏和平等互利方式實現(xiàn)共建國家及地區(qū)共同現(xiàn)代化。

和平發(fā)展合作共贏是對和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化的歷史實踐經驗的深刻總結。近代中國曾遭受過被西方列強侵略的深重苦難，對于廣大發(fā)展中國家被欺壓的經歷感同身受，中國不會也不可能重復走西方侵略掠奪式現(xiàn)代化的老路。黨的七大提出中國工人階級的任務是“為著中國的工業(yè)化和農業(yè)近代化而斗爭”，成為中國式現(xiàn)代化的萌芽。中華人民共和國成立后提出“四個現(xiàn)代化”，即“把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國”［7］，中國式現(xiàn)代化的雛形逐漸形成。為實現(xiàn)這一宏偉目標，中國提出堅持和平共處五項基本原則，走和平發(fā)展道路，維護國家主權和核心利益，反對霸權主義和強權政治，為建立更加公平合理的國際政治經濟新秩序而斗爭。改革開放后，中國制定了中國特色社會主義現(xiàn)代化“三步走”的戰(zhàn)略安排，中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)了迅速發(fā)展。通過加入世界貿易組織、舉辦奧運會、應對金融危機等一系列舉措積極融入經濟全球化，與共建國家及地區(qū)開展交流與合作，中國開始大踏步趕上了時代。新時代，站在兩個百年交匯的歷史節(jié)點，中國式現(xiàn)代化進入了快車道，開始朝著中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的目標邁進，更加強調以負責任大國形象為維護世界和平與發(fā)展作出應有貢獻。

（三）和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化堅定了全人類共同價值的價值取向

從古至今，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是人類社會共同追求的價值理念。西方國家以現(xiàn)代化先發(fā)優(yōu)勢和現(xiàn)實實力為依據(jù)，建立起凌駕于其他國家和文明價值之上的價值霸權和思想強權，［8］并美其名曰“普世價值”。實則是以普世價值為借口，對廣大發(fā)展中國家單向輸出資本主義價值觀，對弱小國家進行文化殖民和霸凌，以發(fā)動“顏色革命”、搞“雙標”、滲透意識形態(tài)等方式干涉他國內政、顛覆他國政權。中國式現(xiàn)代化堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義基本原則，著眼于人類整體價值共性，承認并尊重世界文明差異性和多樣性，從人類社會歷史觀、國際大局觀出發(fā)，觀照人類共同命運和共同利益，與西方普世價值形成了鮮明對照。

每個國家、民族，每種文化、文明都有其獨特性，一定文化、文明的土壤所孕育出來的現(xiàn)代化道路必然會呈現(xiàn)出不同的特色，要予以尊重，而不能孤立和排斥。“全人類共同價值是東西文化之間的橋梁”［9］，也為中國式現(xiàn)代化與共建國家及地區(qū)的現(xiàn)代化進程提供了精神橋梁和價值紐帶。世界優(yōu)秀現(xiàn)代化文明成果的基本精神是相通的，中國特色與世界一般是高度契合的。全人類共同價值作為中國式現(xiàn)代化的終極關懷和價值依歸，不排斥其他文明的存在，以包容開放精神接納其他文明，“為各國探索現(xiàn)代化道路畫出了‘價值同心圓’”［10］。

（四）和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化提出了新型國際關系的最佳方案

以相互尊重為基礎。當下，由于國際社會缺乏強制約束力的保障，一些大國粗暴干涉他國內政，以意識形態(tài)劃界，嚴重損害了一些國家的主權和核心利益，嚴重影響了人類社會現(xiàn)代化進程。而中國在現(xiàn)代化進程中始終堅持和平共處五項基本原則，著力促進國家之間相互尊重和平等關系。在對待大國與小國關系問題上，強調大國要以“平等相待，不搞唯我獨尊、強買強賣的霸道”［11］的和平發(fā)展思維進行自我約束，在確保核心利益基礎上做到相互尊重和合作共贏；在對待周邊小國和廣大發(fā)展中國家關系上，強調以義利觀助推廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代化建設，不附加任何政治和經濟條件，維護共同利益，共享發(fā)展機遇。

以合作共贏為核心。西方現(xiàn)代化的對外關系奉行弱肉強食的叢林法則，遵從你輸我贏、對立制衡的零和博弈思維。在西方國家現(xiàn)代化發(fā)展進程中，發(fā)達國家憑借國際規(guī)則制定權和話語權壓榨落后國家的經濟利益和正當權益。而中國式現(xiàn)代化強調以合作共贏的新型國際關系取代對抗獨占的傳統(tǒng)國際關系，在實踐中充分尊重共建國家及地區(qū)的獨立性，與共建國家及地區(qū)通過協(xié)商、對話與合作的方式交往和互動，最終實現(xiàn)雙贏或多贏。

以公平正義為目標。西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式侵害了發(fā)展中國家合理權益和經濟利益，拉大了南北差距、東西差距。公平正義是和平發(fā)展現(xiàn)代化的必然追求，也是長久以來人類社會努力追求的共同目標。中國提出以公道正義取代偏私自利的正確義利觀，凸顯出中國式現(xiàn)代化對國際道義的遵循。實踐中，中國加大對發(fā)展中國家的援助力度，加強同后發(fā)國家的團結協(xié)作，努力縮小貧富差距，用實際行動踐行并維護國際社會公平正義，為和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路作出了生動示范。

三、共建“一帶一路”倡議對于和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化的典范價值

作為新型全球化的合作方案，共建“一帶一路”倡議所蘊含的“和平、發(fā)展、文化、合作”［12］等價值理念充分彰顯了中國式現(xiàn)代化顯著的和平發(fā)展特色。共建“一帶一路”倡議在推動和踐行中國式現(xiàn)代化進程中以“共商共建共享”為原則和理念，致力于促進中國與沿線共建國家及地區(qū)互聯(lián)互通，繼承和發(fā)揚絲路精神，積極開展多邊合作，不斷推動和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新，充分彰顯了中國式現(xiàn)代化的典范價值。

（一）共商共建共享推動共建國家實現(xiàn)共同現(xiàn)代化

作為中國式現(xiàn)代化國內治理經驗在國際領域的延伸，共商共建共享是共建“一帶一路”倡議的重要原則，為中國與共建國家實現(xiàn)共同現(xiàn)代化提供了可能。一方面，共商共建共享體現(xiàn)了共建“一帶一路”倡議的強烈的開放包容性。共建“一帶一路”倡議對于不同地區(qū)、民族、意識形態(tài)、發(fā)展水平等國家不具有排他性和競爭性，歡迎所有有意愿的國家和國際組織參與進來，是名副其實的國際公共產品。作為首倡國家和新興發(fā)展大國，中國有能力有意愿推動“一帶一路”共建國家及地區(qū)實現(xiàn)共同現(xiàn)代化。在合作過程中，中國與共建國家及地區(qū)平等協(xié)商、共擔責任；淡化意識形態(tài)，不會帶有歧視偏見地排斥孤立任何國家，“不搞地緣政治聯(lián)盟”和“中國俱樂部”“小圈子”，［13］倡導共建國家組成開放包容的大家庭，回應了后發(fā)國家“希望加快發(fā)展”與“希望保持自身獨立性”的強烈愿望，克服了二戰(zhàn)后一些亞非拉國家因照搬照抄西方現(xiàn)代化模式而陷入的“西化”與“民族化”之間的矛盾。另一方面，共商共建共享有利于共建國家及地區(qū)更加公平普惠地共享中國現(xiàn)代化發(fā)展成果。在利益分配上，中國式現(xiàn)代化摒棄了以往西方現(xiàn)代化贏者通吃、霸權獨占的分配模式，共建“一帶一路”強調合作成果和利益要“惠及更廣泛的區(qū)域”［14］。中國與共建國家及地區(qū)共享合作成果、分享中國改革開放和現(xiàn)代化建設經驗，“形成包容性全球化和全球秩序的互動進化”［15］，努力讓現(xiàn)代化成果更多更公平惠及共建國家及地區(qū)人民。例如，中國已連續(xù)舉辦五屆中國國際進口博覽會，以“開放、包容、普惠、平衡、共贏”［16］理念促進共建國家及地區(qū)共同利益的共同分享。共建“一帶一路”倡議與共商共建共享的合作方式使中國式現(xiàn)代化真正走出了一條強而不霸的現(xiàn)代化新路，深刻改變了西方現(xiàn)代化進程中廣大發(fā)展中國家受剝削壓榨的處境，用事實駁斥了大國外交必然走向國強必霸之路的宿命論調，摒棄了將自身利益建立在犧牲他國利益之上的西方現(xiàn)代化老路，使后發(fā)國家不必跟在歐美國家后面亦步亦趨，成功書寫了和平發(fā)展現(xiàn)代化的嶄新篇章。

（二）互聯(lián)互通促進共建國家及地區(qū)相互溝通與平等合作

“一帶一路”經過廣闊的亞歐非大陸，絕大多數(shù)是內陸發(fā)展中國家或者欠發(fā)達國家，基礎設施條件差、資金不足、抗風險能力差等問題比較突出。這主要源于西方國家在現(xiàn)代化進程中對廣大發(fā)展中國家廉價勞動力的剝削壓迫和對豐富資源的瘋狂掠奪，致使后者依靠現(xiàn)有的西方國家主導的封閉排他的經濟全球化和現(xiàn)代化體系難以實現(xiàn)現(xiàn)代化。中國改革開放和現(xiàn)代化建設的重要經驗之一就是“要致富，先修路”，證明基礎設施建設是改變后發(fā)國家落后面貌的“關鍵一招”。經過多年發(fā)展，中國整體經濟實力處于世界前列，在修建高鐵、鋪路架橋等基礎設施建設、裝備制造業(yè)方面實力雄厚，有能力為共建國家提供中國先進科學技術及優(yōu)質產能，分享現(xiàn)代化發(fā)展經驗。共建“一帶一路”倡議在基礎設施互聯(lián)互通方面的強大優(yōu)勢能夠有效拉動區(qū)域經濟發(fā)展與合作，帶動當?shù)鼐蜆I(yè)，為廣大內陸欠發(fā)達國家插上經濟騰飛的翅膀，提升共同現(xiàn)代化和工業(yè)化水平。同時，中國與共建國家之間通過高層互訪、戰(zhàn)略對接促進政策溝通，如積極對接哈薩克斯坦的“光明之路”、俄羅斯的“跨歐亞大通道建設”等發(fā)展戰(zhàn)略計劃，為基礎設施建設提供政治認同、戰(zhàn)略互信；通過加快基礎設施建設、增加口岸規(guī)模、設立工業(yè)園區(qū)以及加強跨境電子商務等新業(yè)態(tài)和新模式的發(fā)展，促進國際經貿合作，推動貿易自由化、便利化和多元化，促進各國貿易暢通；通過亞投行、絲路基金等為共建國家及地區(qū)的基礎設施建設、合作項目保駕護航，推動資金融通和金融保障；通過與共建國家及地區(qū)之間的文化交流合作，促進了文明交流互鑒，為共建國家實現(xiàn)共同現(xiàn)代化夯實了社會根基和精神滋養(yǎng)，促進了民心相通。共建“一帶一路”倡議通過互聯(lián)互通帶動共建國家及地區(qū)的共同發(fā)展，促進共建國家及地區(qū)互利共贏，以此來破解和平困境和發(fā)展困境，進而推動地區(qū)和平、安全和穩(wěn)定。

（三）絲路精神與全人類共同價值具有一致性

“一帶一路”貫穿亞歐非大陸并延伸到拉丁美洲等地，國家及地區(qū)之間的政治制度、意識形態(tài)、宗教信仰、發(fā)展水平各異，文化多樣性和文明差異性十分顯著。“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神［17］展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國對外交往多元包容的文化特征，彰顯出中華文明和合共生的獨特精神氣質。中華文明尊重文明之間的差異性和多樣性，能夠包容和接納不同的文明，并與世界其他優(yōu)秀文明成果進行積極交流互動和文明互鑒，促進文明的共生共存。歷史上，“絲綢之路”的開辟和繁榮、唐宋時期的萬國來朝盛況、明朝鄭和下西洋都是很好的例證。絲路精神與全人類共同價值在實質上是高度統(tǒng)一的，凝練概括了全人類的基本價值共識，勾畫出超越差異分歧的價值同心圓，凸顯出共建國家及地區(qū)人民企盼美好生活的最大公約數(shù)，［18］彰顯了中國式現(xiàn)代化的和平發(fā)展文化價值，促進了文明的共同繁榮，增強了中國與共建國家的文化自覺和文化自信，促進了人類文明共同進步?？梢哉f，共建“一帶一路”倡議蘊含的絲路精神對“文明沖突論”形成了有力回擊。冷戰(zhàn)結束后，亨廷頓提出“文明的沖突取代了超級大國的競爭”［19］，這實際上是站在西方文明的視角對文明之間沖突關系的強化，是西方中心主義二元對立、零和博弈思維的根本體現(xiàn)，激化了東西方的矛盾沖突，阻礙了共建國家及地區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展進程。共建“一帶一路”倡議是對絲路精神的遵循，用和平合作替代對立沖突，用開放包容超越封閉排他，用互學互鑒替代孤芳自賞，用互利共贏取代零和博弈，摒棄和超越了“文明沖突論”的文化霸權主義思維慣性，有利于廣大后發(fā)國家在寬容友好的國際秩序中促進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機融合，推動本土文化與外來文化的相互交融。

（四）國際合作新模式為共建國家及地區(qū)搭建了合作共贏的新平臺

西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化的國際合作通常是只涵蓋了少數(shù)幾個國家之間的雙邊或多邊合作，通過提高準入標準、設置貿易壁壘等歧視性方式排斥經濟發(fā)展水平落后的欠發(fā)達國家，實質上是少數(shù)發(fā)達國家的“富人俱樂部”。共建“一帶一路”倡議突破了傳統(tǒng)的西方合作方式，為共建國家及地區(qū)開創(chuàng)了一種新型合作模式。一方面，共建“一帶一路”倡議搭建了更加具有開放包容特色的國際合作平臺，能夠真正實現(xiàn)共建國家及地區(qū)互利共贏、共同發(fā)展?！耙粠б宦贰背珜Ф噙呏髁x，堅持高水平對外開放，匯集各方力量、以開放包容的合作規(guī)則歡迎所有有合作意愿的國家參與，不排斥孤立任何國家，尤其注重對小國的尊重和利益保障。在區(qū)域合作中，“主動將自己的行為限定在地區(qū)規(guī)則的約束框架下”，使小國“免于單獨面對一個實力遠遠超過他的大國”。［20］例如，在與東盟開展多邊合作過程中，“尊重東盟的中心地位及其在區(qū)域合作中的領導作用”［21］，極力幫助東盟取得與中國實力對比的“均衡”，充分體現(xiàn)出對東盟小國自主性和獨立性的維護。另一方面，作為一種新型國際合作模式，共建“一帶一路”倡議有利于共建國家及地區(qū)建立共同利益和風險共擔的伙伴關系，為國際合作開辟了新的道路。在這種新的合作模式下，國際關系的內容和方式相對以往都發(fā)生了巨大變化。在內容上，其提出的“五通”建設不僅能夠促進共建國家及地區(qū)互利共贏，還有望實現(xiàn)聯(lián)動發(fā)展，通過資源、技術、市場和知識的共享促進經濟社會、政治、文化和安全的協(xié)同發(fā)展，實現(xiàn)共建國家之間的利益協(xié)調和資源共享，讓更多國家能夠分享全球化帶來的發(fā)展機遇，為全球經濟增長注入活力；在方式上，這一國際合作新平臺不再是單純的政治協(xié)商和戰(zhàn)略利益的博弈，而是建立在共同目標、戰(zhàn)略互信與利益互惠的基礎上，為共建國家及地區(qū)提供協(xié)商、共建和合作的機會。中國作為發(fā)展中大國，既強調大國擔當，又結合自身實力，量力而行，積極承擔相應的責任義務，這有助于共建國家及地區(qū)更好地相互支持、平等協(xié)作、共擔責任，共同應對全球性問題，推動經濟增長、地區(qū)安全穩(wěn)定，更公正、平等地促進可持續(xù)發(fā)展。

四、共建“一帶一路”倡議推動和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化的實踐進路

十年磨一劍。共建“一帶一路”的過程實質上就是中國式現(xiàn)代化、全球化和國際化的過程，是中國主動融入全球化、積極建設現(xiàn)代化、努力貢獻現(xiàn)代化的過程。當前，中國已經與各國簽署了200余份國際合作文件，從經濟社會發(fā)展、安全穩(wěn)定、文化交流、國際合作等層面持續(xù)為共建國家及地區(qū)提供更多新機遇，在實現(xiàn)共同發(fā)展美好愿景的同時也將中國式現(xiàn)代化的偉大實踐不斷推向前進。［22］

（一）促進共建國家及地區(qū)經濟社會發(fā)展和繁榮，提升共同現(xiàn)代化水平

十年來，共建“一帶一路”倡議從藍圖變成實景，中國與各國以基礎設施互聯(lián)互通為先導，不斷擴大貿易和投資規(guī)模，扎實推進重點工程項目建設運營，持續(xù)提升產業(yè)鏈供應鏈合作水平，深化拓展務實合作，合作成效顯著增強。十年間，中國與“一帶一路”沿線國家貨物貿易額從1．04萬億美元擴大到2．07萬億美元，年均增長8%。［23］在高速鐵路、高速公路、機場、橋梁、水利工程、核電站、港口、管道、通信設施等基礎設施建設領域創(chuàng)造了一批國際領先的標志性成果，如雅萬高鐵全線鋪軌完成、匈塞鐵路進入鋪軌施工階段、中老鐵路貨物運輸持續(xù)興旺、巴基斯坦卡拉奇核電站項目全面建成、中俄黑河—布拉戈維申斯克公路橋全線開通等，極大推動了共建國家及地區(qū)經濟社會的發(fā)展和繁榮，使歐亞非廣大內陸發(fā)展中國家的現(xiàn)代化水平得到了前所未有的提升。

十年鋪就共同發(fā)展的康莊大道，在促進中國經濟發(fā)展的同時，“一帶一路”合作成果也化作共建國家及地區(qū)的發(fā)展實效、民生實惠，留下一個個“國家地標”“民生工程”“合作豐碑”，為共建國家及地區(qū)發(fā)展經濟、增加就業(yè)、改善民生作出了積極貢獻。截至2022年，中國與“一帶一路”沿線國家雙向投資累計超過2700億美元，合作成果包括但不限于3000多個合作項目，為沿線國家創(chuàng)造42萬個工作崗位，讓將近4000萬人擺脫貧困；中老鐵路讓老撾從‘陸鎖國’變成‘陸聯(lián)國’；斯里蘭卡普特拉姆電站點亮了萬家燈火；蒙內鐵路拉動了當?shù)亟洕鲩L超過2個百分點；“魯班工坊”幫助20多個國家的年輕人掌握了職業(yè)技能；西哈努克港經濟特區(qū)成為柬埔寨經濟發(fā)展的“火車頭”、當?shù)孛癖娗趧谥赂坏摹敖痫埻搿保恢袣W班列迄今已開行6萬5千列，成為聯(lián)通亞歐的“鋼鐵駝隊”、新冠肺炎疫情期間歐亞大陸共建國家及地區(qū)運送防疫物資的重要健康快車；中國援非“萬村通”項目為非洲國家捐贈電視機和接入衛(wèi)星數(shù)字電視信號，覆蓋9200余個村莊，受益人口近千萬。這些成果有效提高了沿線國家和人民的生活質量，提升了共建國家及地區(qū)共同現(xiàn)代化水平。［24－26］

（二）促進共建國家及地區(qū)相互溝通、互利共贏，為地區(qū)和平、安全和穩(wěn)定注入正能量

十年來，共建“一帶一路”倡議嚴格按照國際規(guī)則辦事，以對話彌合分歧、以合作化解爭端，同共建國家及地區(qū)深化互利共贏合作，在堅實的物質基礎和社會基礎上推動共建國家及地區(qū)現(xiàn)代化進程。中國積極為國際社會貢獻公共安全產品，長期參與聯(lián)合國維和任務，向非洲派駐2000名維和軍人，向黎巴嫩累計派出維和人員7000余人；中國海軍克服重重困難，遠赴亞丁灣、索馬里海域開展護送商船和營救被劫商船、反恐和反海盜、聯(lián)合搜救等維和任務，使“最危險海域”再成“黃金航道”，彰顯了大國擔當。［27］“以團結精神和共贏思維應對復雜交織的安全挑戰(zhàn)，營造公道正義、共建共享的安全格局?！保?8］中國始終秉持公道立場，有建設性地參與和維護地區(qū)熱點問題的解決，發(fā)揮勸和促談作用，推動沙特伊朗恢復外交關系，保護共建國家及地區(qū)的共同利益，成為“一帶一路”安全穩(wěn)定的促進者、發(fā)展繁榮的合作者、團結自強的推動者角色，為地區(qū)和平穩(wěn)定作出了重要貢獻。

共建“一帶一路”倡議積極推進沿線地區(qū)的安全風險預警、防范、監(jiān)測和應急管理工作，深入研究共建國家及地區(qū)公共安全風險的區(qū)域和國別，定期發(fā)布《公共安全風險報告》《“一帶一路”國家公共安全形勢分析》等，［29］為合作項目、工程等生產經營活動提供強有力的安全保障。在抗擊新冠肺炎疫情期間，不遺余力地向共建國家及地區(qū)捐贈醫(yī)療物資、提供國際公共衛(wèi)生產品，是對外提供疫苗最多的國家。截至2021年12月，中國對外提供近20億劑新冠疫苗。［30］在幾乎所有其他運輸活動都處于停滯或受阻時，只有中歐班列繼續(xù)暢通無阻地從中國向歐洲運送疫情防控物資。

（三）促進文明交流互鑒，搭建共建國家及地區(qū)與民眾之間的精神橋梁

十年來，中國引導沿線國家積極開展人文交流和合作活動，搭建交流平臺，創(chuàng)新合作機制，不僅有效促進了文明互鑒和文明共存，也使得共建國家及地區(qū)民眾之間的理解度和信任度不斷加強。共建“一帶一路”倡議在文化、教育、科技、藝術、醫(yī)療衛(wèi)生、新聞出版、文物保護、考古等領域開展的交流互動與合作，成為維系共建國家及地區(qū)民眾的精神紐帶。截至2022年12月，“一帶一路”國際科技組織合作平臺建設項目成果豐碩，共吸引全球150多個國家和地區(qū)參與，培養(yǎng)11．9萬多名科技人才，建立30家區(qū)域科技組織、實施152個項目。［31］

中國與共建國家積極搭建人文交流平臺和載體，舉辦了一系列研討會、交流會、博覽會、展覽會等內容豐富、形式多樣的活動，如中國與中東合作論壇、中阿文明對話大會、中國－阿拉伯國家博覽會、孔子學院、中國－東盟電影文化周、瀾湄國家青年文化交流營、中俄文化年等。當前，中阿地方政府已建立40余對友城關系；中阿新聞交流中心、中阿電子圖書館門戶網站正式落地；“漢語熱”在阿拉伯國家持續(xù)升溫，沙特、阿聯(lián)酋、埃及宣布將中文教學納入國民教育體系；哥倫比亞積極開展與中國的文化交流活動，該國行政管理干部學院以中國文化周系列活動為載體，舉辦了中國文化系列講座，展映了西班牙語版“中國節(jié)日”節(jié)目，進行了舞龍舞獅、武術、茶藝、書法等線下展演，同時還推出了芭蕾舞劇《百年紅梅頌》、民樂電影《浙里有樂》、專題片《擺脫貧困》等“云展映”活動，不僅使各界人士增進了對中國式現(xiàn)代化和平發(fā)展特征的了解，也使遠隔千山萬水的哥中兩國人民有了心靈共鳴，加深了兩國友誼。［32］

（四）“一帶一路”多邊合作機制，為處理國際關系貢獻中國力量

“一帶一路”建設不是“另起爐灶，推倒重來”，［33］這意味著它是在不破壞國際秩序和規(guī)則的前提下對既有合作機制的補充和創(chuàng)新，是具有包容性和多元化的合作方式?！耙粠б宦贰背h關注的是區(qū)域國家的共同發(fā)展，不會替代以RCEP、CPTPP為代表的傳統(tǒng)自由貿易區(qū)協(xié)定等區(qū)域和國際秩序，為共建國家及地區(qū)發(fā)展提供了一種全新選擇。［34］具言之，一是與共建國家及地區(qū)在既有區(qū)域合作基礎上深化多邊合作，搭建共建“一帶一路”伙伴關系網絡，取得了豐碩的實踐成果。共建“一帶一路”倡議積極與上合組織、G20、亞歐會議、亞太經合組織、博鰲亞洲論壇、瀾湄合作、中日韓合作機制等次區(qū)域、區(qū)域合作機制平臺相互補充和相互促進，歡迎發(fā)展中國家搭乘中國這輛快速發(fā)展的列車，為共建國家及地區(qū)提供國際公共產品。二是積極搭建多邊合作機制和平臺，如中國國際進口博覽會、“一帶一路”國際合作高峰論壇、廉潔絲綢之路北京倡議、“一帶一路”能源合作伙伴關系、“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟、“一帶一路”稅收征管合作機制等，為共建國家及地區(qū)多邊合作提供了良好的載體，有效推動了中國與共建國家及地區(qū)實現(xiàn)共同發(fā)展和合作共贏。三是運用“第三方市場合作”來創(chuàng)新國際合作方式，使得中國與共建國家及地區(qū)可以與倡議之外的國家合作，突破了傳統(tǒng)地緣政治的束縛和合作條框限制，得到國際社會的廣泛歡迎。當前，西、加、英、韓、澳、日、新等十四國積極參與第三方市場合作，取得了埃塞俄比亞電網通信網建設、越南山陽港、科威特煉油廠、厄瓜多爾煉油廠等一系列項目合作成果，成效十分顯著。［35］

新時代，共建“一帶一路”倡議成為中國式現(xiàn)代化和開放化極具代表性的、最有說服力的舉措?；厥资陙淼陌l(fā)展變遷與巨大成就，共建“一帶一路”倡議始終關注人心，抓住發(fā)展這個最大公約數(shù)，堅持與時俱進，彰顯出強大的生命力和創(chuàng)造力，為共建國家及地區(qū)經濟繁榮提供了更多的機遇和動力，推動了中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。實踐經驗充分證明“中國式現(xiàn)代化不走殖民掠奪的老路，不走國強必霸的歪路，走的是和平發(fā)展的人間正道”［36］，體現(xiàn)出中國作為負責任大國的世界格局、天下情懷和大國擔當。共建“一帶一路”倡議的典范價值和實踐進路，向全世界生動詮釋和踐行了中國特色的和平發(fā)展的現(xiàn)代化之路是對西方殖民掠奪型現(xiàn)代化之路的巨大超越，為推動廣大發(fā)展中國家走和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路提供了價值典范、做出了行動示范、帶來了光明和希望。歷史和時代變遷昭示了恒久不變的真理，西方侵略掠奪、殖民擴張式現(xiàn)代化是歧路、邪路，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化才是光明大道。歷史的車輪滾滾前進，“國強必霸”的邏輯并非是真理、零和博弈和贏者通吃早已過時，走西方式現(xiàn)代化道路就會誤入歧途直至萬劫不復，惟有走和平發(fā)展的中國式現(xiàn)代化道路，追求人類命運共同體的美好愿景，才是大勢所趨、道義所在，才能促進共建國家及地區(qū)互利共贏共同繁榮，才能更好更廣泛惠及共建國家及地區(qū)人民。