史建偉

【摘要】自安史之亂始，長慶會盟終，唐蕃關(guān)系始終籠罩在戰(zhàn)爭的陰影之下。這一時期的唐蕃關(guān)系主要以戰(zhàn)爭為主線，以會盟為輔助手段。吐蕃努力尋求與唐政權(quán)的平等的關(guān)系，總的來說，這個時期的唐中央政府處于被動的位置，主動權(quán)掌握在吐蕃手中。可以說，唐蕃關(guān)系史就是這個時期民族關(guān)系史的縮影，通過對唐蕃關(guān)系史的研究可以輻射到唐代各民族間的形成史與發(fā)展史。

【關(guān)鍵詞】唐蕃關(guān)系；會盟；共生

【中圖分類號】K242? ? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號】2096-8264（2024）12-0059-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.12.018

公元763年，史朝義自殺，其所率諸將盡皆投降。自此，歷時七年的安史之亂基本平定。而吐蕃則抓住此一機會揮師東進，過邠州，寇奉天、武功，京師震駭?！拔煲?，吐蕃入長安，立廣武王承宏為帝，改元，置百官。”[1]而代宗則倉皇而至陜州。自此之后，唐蕃關(guān)系不復(fù)前期交好，數(shù)十年中皆以兵戎相見，至長慶會盟，吐蕃正式稱臣，重新約為甥舅之國，唐蕃關(guān)系才重歸于好。因此，可以說唐中期由代宗始，文宗而終，唐蕃之間是以戰(zhàn)爭為主、會盟為輔的一種關(guān)系狀況。

一、唐代的防御策略與吐蕃尋求對等關(guān)系

安史之亂無疑給李唐王朝沉痛一擊，使得唐朝形勢一落千丈，不復(fù)盛世之名。而正是在這種背景下，吐蕃攻占長安對于唐蕃雙方的意義不言而喻。自此，唐代的政治和軍事策略則開始由進攻轉(zhuǎn)向防御，一方面重修與吐蕃的關(guān)系，另一方面卻要時刻防備吐蕃的進犯。而與此相反，對于吐蕃來說則是其軍事擴張的最高峰，在吐蕃文獻中有言“攻陷唐之臨洮、勝州、河州等城堡多處……引勁旅至京師，京師陷，唐帝遁走，乃立新君，勁旅還”[2]，其氣焰可見一斑。據(jù)史書所載，唐代宗曾有意遷京于洛陽，以避吐蕃入寇。而幸得郭子儀所諫：“雍州之地，古稱天府，右控隴蜀，左扼崤函，前有終南、太華之險，后有清渭濁河之固……太宗高宗之盛，中宗玄宗之明，多在秦川，鮮居?xùn)|洛”[3]，并懇請代宗可以繼續(xù)坐鎮(zhèn)長安，維新庶政，以便再造邦家。但吐蕃明顯不滿足于已取得的利益。此后在唐叛將仆固懷恩的引誘下，多次向長安進攻，但并無見功。因此，吐蕃軍隊開始調(diào)頭西征。764年，吐蕃圍攻河西重鎮(zhèn)涼州，并在占據(jù)此地之后繼續(xù)向甘州進軍。766年又占領(lǐng)甘州、肅州。775年攻擾四川、臨涇、隴州等地。到791年吐蕃已經(jīng)占據(jù)了唐朝的河西、隴右等地，成為可以與唐朝相抗衡的政治軍事實體。而與此階段相關(guān)的會盟多以息兵、議界為主，主動一方皆在吐蕃，唐一方皆處于劣勢地位，不然也不會有平?jīng)鼋倜说某霈F(xiàn)。

李唐安安史之亂爆發(fā)后，吐蕃趁李唐平定內(nèi)亂之時，趁其軍事不濟而大舉向唐腹地進攻，盡取河西、隴右之地，并進而侵?jǐn)_關(guān)隴地區(qū)，甚至直接兵臨京畿之地。在這樣的歷史背景下，吐蕃采取了政治攻勢和軍事攻勢相結(jié)合的策略。一方面它要使得唐朝承認(rèn)其占領(lǐng)地區(qū)的合法性。另一方面，吐蕃對于河隴地區(qū)的經(jīng)營亟需人力支撐，因此一改其只占土地的策略，進而對“其無所能者，使其充所在役使，輒黥其面；粗有文藝者，則涅其臂，以候贊普之命”[4]。吐蕃分別于寶應(yīng)元年（762年），永泰元年（765年）及大歷二年（767年）相繼派使臣入長安與唐會盟。聯(lián)系到此時的大背景，我們有理由相信吐蕃的軍事行動是為了接下來政治協(xié)議上的討價還價。

對于唐朝來說，如何遏制吐蕃軍隊的繼續(xù)深入以及如何收復(fù)失地，是當(dāng)下最主要的考量。這一時期的唐朝所采取的整體政策就是以防守牽制為主，郭子儀作為一代名將，對于此時的雙方局勢有著清醒的認(rèn)知，正如其所說：“今吐蕃充斥，勢強十倍，兼河、隴之地，雜羌、渾之眾”[5]。當(dāng)時的吐蕃可謂是兵強馬壯，其聲勢一時無二，面對此種情形，郭子儀清醒地認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)以防御為主。一方面面對吐蕃軍隊對于長安的威脅，唐積極加強關(guān)隴一帶的軍事力量，起用名將駐守關(guān)隴，如郭子儀、李晟、馬燧、渾瑊等。其次則屯兵于蜀，借此牽制吐蕃進逼京畿的軍事行動。唐在此所用策略就是派遣大將如高適、崔寧、韋皋等出督劍南，節(jié)度西川，以圖防御吐蕃。公元779年，德宗即位，他對吐蕃采取了以和為主、和戰(zhàn)相濟的策略，“戎狄犯塞則擊之，服則歸之。擊以示威，歸以示信。威信不立，何以懷遠。”[6]從而使得唐蕃之間的對話有了新的可能，并經(jīng)過一系列的努力，終于促成了清水會盟。

安史之亂后，吐蕃在西域、云南、河隴三個方向不斷征戰(zhàn)，而唐朝對此疲于應(yīng)付，一直處于被動地位。而吐蕃也顯然無法一力擊潰大唐。因此，唐一方為了穩(wěn)住局勢，主動向吐蕃示好，派遣使者返還戰(zhàn)爭中俘獲的蕃兵[7]。而吐蕃一方為了達到自己的戰(zhàn)略目的，守住已經(jīng)獲得的實際利益，也表達出了和盟的意愿。因此，在符合雙方各自利益的前提下，建中四年（783年）唐蕃在清水（甘肅清水西）會盟議界，“國家務(wù)息邊人，外其故地，棄利蹈義，堅盟從約”[8]。盟文所載：“今國家所守界：涇州西至彈箏峽西口，隴州西至清水縣，鳳州西至向谷縣，暨劍南西山大渡河?xùn)|，為漢界。吐蕃守鎮(zhèn)在蘭、渭、原、會，西至臨洮，東至成州，抵劍南西界磨些諸蠻，大渡水西南，為蕃界”[9]。

唐蕃清水會盟從商議到完成，歷時四年。與代宗時期相比，兩國對清水會盟的重視程度顯然不同以往。此次會盟，雙方的平等關(guān)系第一次以文字的方式固定下來。清水會盟中，將敕書中的貢改為進，賜改為寄，而把領(lǐng)取改為領(lǐng)之。另外，雙方厘定的邊界，基本保持到了吐蕃王朝崩潰。直到吐蕃內(nèi)亂，張議潮在沙州歸義，盡取河西11州后，唐朝才算陸續(xù)收復(fù)了所失之地。而在此之后的數(shù)年間，雙方幾無大戰(zhàn)。

在雙方平靜了四年之后，唐蕃雙方的關(guān)系再度惡化并走上了曲折發(fā)展的道路。而造成這種情況的關(guān)鍵點就在于公元787年的平?jīng)鼋倜?。此次事件并非偶然，而是唐蕃關(guān)系發(fā)展中的必然結(jié)果，其有著深刻的社會背景與歷史根源。

清水會盟本身就是唐蕃雙方為了穩(wěn)固雙方局勢而采取的符合雙方利益的策略。兩者之間的軍事力量并未發(fā)生重大變化。吐蕃依舊處于優(yōu)勢方，而唐依然處于守勢，雙方的這種力量對比決定二者之間的長久和平是不會存在的。一者吐蕃不滿足于現(xiàn)有狀況，而憑借實力取得新的進展，企圖再次攻占長安，占據(jù)關(guān)內(nèi)，以求鞏固自己的平等地位。同樣，唐也不甘失去大片領(lǐng)土，勢必進行反擊。

786年，吐蕃尚結(jié)贊以唐蕃疆場不明為借口，先后攻占鹽、夏二州。面對吐蕃軍隊的進攻，唐朝一方面遣使崔浣、李铦入蕃，緩解沖突。另一方面命馬燧、駱元光等屯兵塞上，以抵抗蕃軍。最初，德宗因吐蕃違反盟約，且唐已形成防線，不允復(fù)盟之事。但在尚結(jié)贊表露出愿意歸還鹽、夏二州的消息后，決定與蕃再盟，以求和平。但針對此次會盟，唐朝君臣雙方則有不同的態(tài)度，一方面戰(zhàn)斗在前線的將士多持反對意見，認(rèn)為“戎狄無信，不如擊之”[10]。而德宗卻認(rèn)為“今日和戎息兵，社稷之?！盵11]，并認(rèn)為大臣“不知邊計，大臣亦為此言邪”[11]。787年，雙方約定在平?jīng)龃〞恕Ｓ捎诖舜螘吮旧砭褪峭罗环降年幹\，因此結(jié)果就是“奏盟會不成，將校覆沒”[12]。除渾瑊逃脫外，其余六十余名唐使皆被扣壓，軍士被殺者五百余人，生擒者千余人。無怪后人評價“德宗多疑，而信吐蕃如父子，信乎疑者必貪，（明）貪者必愚也”[13]。

平?jīng)鼋倜耸沟锰瞥罢饎?。同年，李泌出任首相，提出“北和回紇，南通云南，西結(jié)大食、天竺，如此，則吐蕃自困”[14]，全面調(diào)整與諸族關(guān)系，從而集中力量對抗吐蕃。而此時的吐蕃，表面上看似強大，實則已危機四伏。連年的爭戰(zhàn)，民眾因其兵役等早已困苦不堪，加之自然災(zāi)害頻發(fā)，早已為吐蕃的敗亡埋下伏筆。而且吐蕃此時的戰(zhàn)略環(huán)境也不容樂觀，“臣聞其近歲以來，兵眾寢弱，西迫大食之強，北病回紇之眾，東有南詔之防，計其分鎮(zhèn)之外，戰(zhàn)兵在河隴者，五六萬而已”[15]。因此，此時的吐蕃早已危機重重，但其統(tǒng)治集團并沒有正視這些潛在的危機，仍然不遺余力地窮兵黷武。而唐朝對于吐蕃政策的調(diào)整，致使吐蕃長年周旋于唐朝、回紇、南詔之間，國力日漸衰落。

二、唐代轉(zhuǎn)被動為主動與吐蕃的被迫和盟

貞元十三年，赤松德贊去世，吐蕃內(nèi)亂。長子牟尼贊普繼位，但不久即在內(nèi)亂中死于非命。隨即赤德松贊繼位，其執(zhí)政期間的主要功績就是開始緩和與唐朝的緊張局面。雙方都在努力尋求重新會盟的可能性。隨后雙方進行一系列的磋商，唐朝釋放戰(zhàn)爭期間的戰(zhàn)俘，而吐蕃則送回在平?jīng)鼋倜酥刑瞥賳T的靈柩，以此顯示出雙方進行和盟的意愿，為隨后的長慶會盟奠定了基礎(chǔ)。

元和十年（815年）赤德松贊去世，由其子赤祖德贊繼位。此時的吐蕃內(nèi)部紛爭不斷，外部擴張也屢遭失利。因此，為了穩(wěn)定局勢，赤德松贊對唐采取息兵的策略。而唐一方也由于連年爭戰(zhàn)，以及藩鎮(zhèn)等問題依然沒有得到較好地解決，也愿意與吐蕃休止兵戈。

穆宗長慶元年（821）年，吐蕃對于和盟表現(xiàn)出積極的態(tài)度，曾一年之內(nèi)三次向唐派遣使者尋求和盟。雖然唐朝一心尋求收回失地，曾提出讓吐蕃歸還安樂（今寧夏中寧縣）、秦（甘肅天水）、原（甘肅鎮(zhèn)原縣）三州，但最后并未成功，無奈只能同意吐蕃所提的“蕃漢兩幫，各守見管本界，彼此不得征，不得討，不得相為冠讎，不得侵謀境上。若有所疑，或要捉生問事，便給衣糧放還”[16]。長慶元年至二年（821-822年）唐蕃雙方分別會盟于長安與邏娑，而雙方在會盟中的誓約也總結(jié)以前的教訓(xùn)，為結(jié)束雙方長期的爭戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)。

長慶元年十月，吐蕃使臣論納羅與唐朝宰相崔植等人在長安西郊會盟。雙方約定“中夏見管，維唐是君，西裔一方，大蕃為主，自今而后，屏去兵革，宿忿舊惡，廊焉消除，追崇舅甥，囊昔結(jié)援”[17]。次年，劉元鼎奉穆宗之命率使團趕赴吐蕃，與缽闡布以及尚綺心兒在邏娑東郊舉行盟約，并重申“大唐文武孝德皇帝與大蕃神圣贊普，舅甥二主，商議社稷如一，結(jié)立大和盟約，永不渝替！”[18]雙方約定，自此始，唐蕃雙方“親好夫復(fù)遑言，誼屬重親，地接比鄰，樂于和葉社稷如一統(tǒng)，甥舅所思熙融如一”[18]，從此次會盟的內(nèi)容，不難看出唐蕃雙方對于和平的迫切需求，雖然從內(nèi)容上看，雙方還是延續(xù)了自清水會盟以來的議界，但還是明顯看出來吐蕃對于唐的態(tài)度發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，不再是以尋求平等的態(tài)度，而是重新承認(rèn)與唐之間的甥舅關(guān)系。雖然唐并沒有從中取得任何實質(zhì)性的利益，但無疑給風(fēng)雨飄搖之中的唐以喘息的機會，可以有更多的機會去經(jīng)營，去解決內(nèi)部的問題。而吐蕃由于其自身各種矛盾的爆發(fā)，自此以后一蹶不振，便再也沒有威脅唐王朝的實力。

三、唐蕃關(guān)系與民族互動

學(xué)者對于這一時期的唐蕃關(guān)系大致有三個傾向：一是認(rèn)為唐蕃雙方頻繁的戰(zhàn)爭，是這一時期雙方關(guān)系發(fā)展的主線，而會盟則是雙方斗爭的延續(xù)，只能說是斗爭的一種特殊表現(xiàn)，如平?jīng)鼋倜说某霈F(xiàn)正說明這一種現(xiàn)象。[19]第二種觀點則認(rèn)為唐蕃之間雖時有戰(zhàn)爭發(fā)生，但其主流卻是友好的關(guān)系史。[20]正如長慶會盟碑所記：“初，唐以李氏得國，當(dāng)其創(chuàng)立大唐之二十三年，王統(tǒng)方一傳，圣神贊普棄宗弄贊與唐主太宗文武圣皇帝和葉社稷如一……于此危急時刻，圣神贊普可黎可足陛下所知者聰明睿哲，如天神化現(xiàn)；所為者，悉合諸天，恩施內(nèi)外，威震四方，基業(yè)宏固，號令遍行，乃與唐主文武孝德皇帝舅甥和葉社稷如一統(tǒng)，情意綿長，結(jié)此千秋萬世福樂大和盟約……”[21]第三種則認(rèn)為此一階段是西藏參與和認(rèn)同中國“大一統(tǒng)”的一個歷史過程，簡而言之就是“政治上交往頻繁密切、軍事上爭鋒與思想文化上的積極回應(yīng)”[22]。而論恐熱言“吾今入朝于唐，借兵五十萬來誅不服者，然后以渭州為國城，請?zhí)苾苑馕屹澠?，誰敢不從？”[23]也從側(cè)面反映出吐蕃后期對于唐中央冊封的重視，已經(jīng)初步具有了接受唐朝政治統(tǒng)治的心理準(zhǔn)備，“在思想意識領(lǐng)域，西藏認(rèn)同中國大一統(tǒng)的基礎(chǔ)在唐朝時期應(yīng)該已經(jīng)初步奠定”[24]。

此三種觀點皆從某一面向總結(jié)了唐蕃關(guān)系的特征。從歷史的共時性來看，唐蕃前、后期確實是以友好的民族關(guān)系為主，和親、通使、朝貢、派遣留學(xué)生、會盟等皆能反映出兩者之間的良性互動。但自安史之亂始，長慶會盟終，唐蕃關(guān)系始終籠罩在戰(zhàn)爭的陰影之下，即使偶有會盟，也是“吐蕃與我盟約，歃血未干，已生異心，遠結(jié)兇黨，而甘言緩我，欲待合謀”[25]。但從歷時性上看，唐蕃關(guān)系確實是統(tǒng)一多民族關(guān)系發(fā)展的重要組成部分，唐蕃之間的戰(zhàn)爭有其深刻的社會影響與歷史根源。唐蕃關(guān)系是兩大強力政權(quán)的交往史，這個時期也是以中央政權(quán)為中心，民族共生的形成時期。其關(guān)系的基本特征就是前期以和親與會盟為手段，以甥舅關(guān)系為特征的，以唐為主動，以吐蕃為被動的交往史，而中期則以戰(zhàn)爭為主線，以會盟為輔助的吐蕃努力尋求與唐政權(quán)的平等的關(guān)系史，這時期則以吐蕃為主動，唐為被動。后期則以長慶會盟為終點，吐蕃歸屬中央政治統(tǒng)治。其他民族關(guān)系則在此時期，也都服膺于唐蕃關(guān)系，各民族間也以唐蕃為主，不斷地互相交往，形成你中有我、我中有你的民族格局，可以說，唐蕃關(guān)系史就是這個時期民族關(guān)系史的縮影，通過對唐蕃關(guān)系史的研究可以輻射到各民族間的形成史與發(fā)展史。

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