徐海祥,江天琪

(1.齊齊哈爾大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006;2.中山大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣東 廣州 510275)

習(xí)近平總書記指出:“青年工作,抓住的是當(dāng)下,傳承的是根脈,面向的是未來(lái),攸關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)?！盵1]延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨聚焦青年群體卓有成效地開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育,點(diǎn)燃了青年愛(ài)國(guó)情、激發(fā)了強(qiáng)國(guó)志、實(shí)踐了報(bào)國(guó)行,保證了黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí),最終取得了革命事業(yè)的偉大勝利。一代代中國(guó)青年把青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民事業(yè),將愛(ài)國(guó)主義精神融入血液,將報(bào)國(guó)之行付諸實(shí)踐,在中國(guó)革命史上留下了濃墨重彩的印痕。總結(jié)延安時(shí)期黨對(duì)青年愛(ài)國(guó)主義教育的基本經(jīng)驗(yàn),從中汲取奮進(jìn)的力量,能夠?yàn)樾聲r(shí)代青年愛(ài)國(guó)主義教育的守正創(chuàng)新提供理論上的指導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)路徑的啟迪。

一、圍繞中心工作推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育,為青年愛(ài)國(guó)主義教育定向領(lǐng)航

青年愛(ài)國(guó)主義教育具有鮮明的時(shí)代性,關(guān)鍵在于厘清思路,把握主要任務(wù)、主要矛盾,從而破解時(shí)代課題。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)國(guó)際狀況和國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì),瞄準(zhǔn)中心任務(wù)加強(qiáng)青年愛(ài)國(guó)主義教育,激發(fā)了青年的豪情壯志,凝聚了共同御敵的磅礴偉力。為了保證黨的中心任務(wù)順利推進(jìn),中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同階段的中心任務(wù)調(diào)整青年愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。青年矢志不渝地服從黨的領(lǐng)導(dǎo),以國(guó)家利益至上為價(jià)值歸屬,為保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土作出巨大貢獻(xiàn)。

抗戰(zhàn)初期,物資匱乏、生活困苦,大批青年胸懷堅(jiān)定的革命信仰和抗日救國(guó)理想,毅然奔赴延安走上革命道路。由于青年群體背景的復(fù)雜性,部分青年對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線缺乏正確的認(rèn)識(shí),因此,當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是幫助青年認(rèn)清革命形勢(shì)和革命任務(wù)?！缎轮腥A報(bào)》常設(shè)副刊《青年呼聲》刊登的《一九三六年》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言書寫1936年抗戰(zhàn)大事,并提出“全國(guó)同胞聯(lián)合起,中華解放在眼前”[2]的號(hào)召,呼吁全體中華兒女聯(lián)合起來(lái),團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、共同御敵,幫助青年認(rèn)清了當(dāng)前的革命形勢(shì)和革命任務(wù),喚醒了廣大青年的思想覺(jué)悟,厚植了愛(ài)國(guó)情懷,提振了革命信心,鼓勵(lì)了一大批青年積極參與抗戰(zhàn)。

抗戰(zhàn)防御階段,為團(tuán)結(jié)各界青年一致抗日,中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)建立各級(jí)青年救國(guó)會(huì),創(chuàng)辦《青年戰(zhàn)線》來(lái)宣傳抗戰(zhàn)理論;同時(shí),成立安吳青訓(xùn)班,向青年講解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、普及抗日軍事常識(shí)。青年在青救會(huì)中通過(guò)學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)知識(shí),不斷轉(zhuǎn)變思想,增強(qiáng)抗戰(zhàn)信心,紛紛奔赴抗戰(zhàn)前線,以飽滿的愛(ài)國(guó)熱情投入抗戰(zhàn)中去?？箲?zhàn)相持階段,日本帝國(guó)主義開(kāi)始把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到革命根據(jù)地,加上自然災(zāi)害頻發(fā),導(dǎo)致根據(jù)地軍民在經(jīng)濟(jì)上陷入了困境。這一時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育主要圍繞勞動(dòng)教育展開(kāi),鼓勵(lì)青年在生產(chǎn)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,為國(guó)家生存發(fā)展作出貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)革命根據(jù)地情況,制定適宜本地發(fā)展的生產(chǎn)計(jì)劃,組織青年成立勞動(dòng)隊(duì)和互助組,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的青年進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)了青年參與生產(chǎn)勞動(dòng)的熱情。

戰(zhàn)略反攻階段,隨著世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的前景日漸明晰,為使青年在黨的號(hào)召下,更加滿懷信心、團(tuán)結(jié)一致,以早日贏得抗戰(zhàn)的勝利,陜甘寧邊區(qū)青救會(huì)、西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)、陜甘寧邊區(qū)學(xué)聯(lián)會(huì)于1945年3月成立了解放區(qū)青年運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì),廣泛團(tuán)結(jié)、動(dòng)員青年,促進(jìn)了青年運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,伴隨著以革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)節(jié)勝利,中國(guó)人民解放軍總部發(fā)表宣言,提出了“打倒蔣介石,解放全中國(guó)”的振奮人心的口號(hào)。因此,引導(dǎo)青年認(rèn)清一切反動(dòng)勢(shì)力,認(rèn)清革命形勢(shì)是至關(guān)重要的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,掀起了建立青年團(tuán)組織的熱潮,引導(dǎo)廣大青年認(rèn)清革命形勢(shì)、明確斗爭(zhēng)方向、高舉黨的偉大旗幟,為新中國(guó)的建立提供了源源不斷的動(dòng)力源流。

在特殊的時(shí)代背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同階段的實(shí)際情況不斷調(diào)整青年愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,因時(shí)而變、因勢(shì)而新,為中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)的航向。青年在愛(ài)國(guó)主義教育中不斷增長(zhǎng)才干、鍛煉本領(lǐng)、提高境界,積極投身于中國(guó)革命事業(yè)的廣闊實(shí)踐,為中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神砥柱和動(dòng)力源泉。

二、始終堅(jiān)持馬克思主義理論教育,為青年愛(ài)國(guó)主義教育培根鑄魂

馬克思曾經(jīng)指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵3]9延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人在深刻領(lǐng)悟這一理論真諦的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種方式加強(qiáng)對(duì)青年的馬克思主義理論教育,使馬克思主義成為凝聚青年意志、提升青年素質(zhì)能力的強(qiáng)大引擎,保證了青年愛(ài)國(guó)主義教育始終沿著正確的軌道向前發(fā)展。正如1939年7月25日中央軍委發(fā)布的《關(guān)于抗大工作的指示》中強(qiáng)調(diào)的那樣:“學(xué)校一切工作都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想。因此,教育應(yīng)當(dāng)是中心?！盵4]

一是創(chuàng)辦學(xué)校,系統(tǒng)地宣傳和講解馬克思主義基本理論。毛澤東指出:“增加抗戰(zhàn)力量的工作和方法很多,然而其中最好最有效的方法是辦學(xué)校?！盵5]延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了多所學(xué)校,普遍開(kāi)設(shè)相關(guān)理論課程來(lái)供青年學(xué)習(xí)。毛澤東在抗日軍政大學(xué)課堂上講解“辯證唯物論”,使青年深入理解了唯物論的核心內(nèi)容,幫助廣大青年糾正了理論上的偏差,樹(shù)立了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的辦事原則,大大提高了青年思想覺(jué)悟水平。魯迅藝術(shù)學(xué)院以藝術(shù)為宣傳突破口,開(kāi)設(shè)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等課程,通過(guò)文藝作品宣傳馬克思主義,服從于中國(guó)革命的需要。

二是創(chuàng)辦報(bào)刊,系統(tǒng)解讀與集中闡釋馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐成果。為了使黨的路線、方針和政策得到更好地宣傳,中國(guó)共產(chǎn)黨在《共產(chǎn)黨人》《邊區(qū)群眾報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等揭露日本帝國(guó)主義的罪惡行徑和侵略本質(zhì),不斷增強(qiáng)馬克思主義的生命力和戰(zhàn)斗力。張聞天的《共產(chǎn)黨員的權(quán)利與義務(wù)》《提倡樸素與切實(shí)的工作作風(fēng)》等系列文章,分別聚焦求實(shí)意識(shí)、黨風(fēng)、黨性、學(xué)習(xí)馬列主義等實(shí)際問(wèn)題有力地宣傳闡釋了馬克思主義理論。1940年創(chuàng)辦的《邊區(qū)群眾報(bào)》,用簡(jiǎn)明樸實(shí)的語(yǔ)言反映邊區(qū)群眾的生活,大眾化宣傳方式策劃新聞報(bào)道,切實(shí)增強(qiáng)報(bào)紙的吸引力和宣傳效果,獲得青年讀者的熱情支持和高度關(guān)注。而《解放日?qǐng)?bào)》的社論《掌握馬列主義的鎖鑰》(1942年1月21日)更是著重強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要性,認(rèn)為只有通過(guò)調(diào)查研究,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)馬列主義所指的改造世界的任務(wù),這不是一部分人的責(zé)任,而是全黨的責(zé)任,進(jìn)一步深化了群眾思想上的認(rèn)識(shí)。

三是組織多種實(shí)踐活動(dòng),將馬克思主義理論外化于行。黨中央組織形式多樣的活動(dòng),如成立研究會(huì)、讀書會(huì)等。在研究會(huì)上,毛澤東組織青年集中學(xué)習(xí)克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》,振奮青年的心靈,掀起了青年學(xué)習(xí)的熱潮。在讀書會(huì)上,青年共讀一本書,不僅提高了青年的認(rèn)知能力和理論水平,而且解決了一部分青年讀不起書的問(wèn)題。

回首延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走過(guò)的輝煌歲月,中國(guó)共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚,引領(lǐng)青年學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用熠熠生輝的思想火炬,堅(jiān)定了青年的革命信仰,使中國(guó)革命在百折千回中迎來(lái)了勝利的曙光。在續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新篇章的新時(shí)代,我們?nèi)匀灰择R克思主義為指導(dǎo),從中不斷汲取精神養(yǎng)分,把穩(wěn)思想之舵,掌握歷史主動(dòng),回答時(shí)代課題,再創(chuàng)民族輝煌。

三、突出遠(yuǎn)大理想和革命信念教育,為青年愛(ài)國(guó)主義教育正本清源

理想信念是激勵(lì)廣大青年不忘初心、牢記使命的精神火炬。鄧小平指出:“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有一切?！盵6]習(xí)近平高度重視青年的理想信念教育,反復(fù)強(qiáng)調(diào):“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力?！盵7]在那個(gè)風(fēng)雨如磐的艱苦歲月,為了統(tǒng)一意志、號(hào)召革命青年,尤其需要將理想信念教育置于首位,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,發(fā)展生產(chǎn),凝心聚力共渡難關(guān)。

延安時(shí)期面臨著日本帝國(guó)主義的侵略和國(guó)民黨的反革命戰(zhàn)爭(zhēng)壓迫,必須在思想上掌握主動(dòng),理想信念堅(jiān)定,才能取得革命的最終勝利。一是創(chuàng)辦學(xué)校,開(kāi)展基礎(chǔ)理論教育。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦了抗大、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)文學(xué)院等多所學(xué)校,設(shè)有辯證唯物主義、馬列主義、中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史等課程普及基礎(chǔ)理論知識(shí),幫助青年筑牢理論根基,不斷改造世界觀和人生觀,使之成為革命理想堅(jiān)定的戰(zhàn)士。二是開(kāi)展理論學(xué)習(xí),突出抓好思想教育。中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召青年同志深入學(xué)習(xí)毛澤東的《矛盾論》《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》《整頓黨的作風(fēng)》《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》等著作文章,在學(xué)習(xí)中緊密結(jié)合革命斗爭(zhēng)實(shí)踐,深入挖掘其理論精髓,汲取思想偉力,同時(shí)把參加社會(huì)實(shí)踐作為理論教育的重要途徑。通過(guò)系統(tǒng)深入的理論知識(shí)學(xué)習(xí),使青年錯(cuò)誤的思想觀念得到糾正,理想信念更加堅(jiān)定。三是開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),進(jìn)行勞動(dòng)教育。1941-1942年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各敵后抗日根據(jù)地面臨著十分困難和復(fù)雜的局面,根據(jù)地的財(cái)政經(jīng)濟(jì)進(jìn)入抗戰(zhàn)最為困難的時(shí)期,為尋找新的出路,中國(guó)共產(chǎn)黨組織青年開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。廣大青年從學(xué)校走向田間,積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)。他們可以拿筆寫出激昂的文字,也可以扛鋤頭墾荒種地。白天勞作,晚上學(xué)習(xí),磨煉了他們的意志,堅(jiān)定了他們?yōu)楦锩?、為人民不懈奮斗的決心。同時(shí)他們也在勞動(dòng)的過(guò)程中糾正了原有的小資產(chǎn)階級(jí)思想、自由主義思想,在實(shí)踐鍛煉中進(jìn)一步增強(qiáng)了革命理想與信念。四是深入農(nóng)村,進(jìn)行文藝創(chuàng)作。中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召?gòu)V大青年投身到火熱的社會(huì)生活中去,到鄉(xiāng)村走訪調(diào)研,通過(guò)親眼所見(jiàn)、親身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民大眾的疾苦,用通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事創(chuàng)作出貼近現(xiàn)實(shí)的文藝作品;用大眾化的宣傳方式在工農(nóng)群眾和部隊(duì)中開(kāi)展各類宣傳活動(dòng)。青年在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、炮火的洗禮、斗爭(zhēng)的鍛煉,不斷開(kāi)闊視野,凈化思想,塑造靈魂,消滅了小資產(chǎn)階級(jí)作風(fēng),筑牢了理想信念的堡壘。

中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了波瀾壯闊的百余年光輝歷史征程,歷經(jīng)艱辛而不斷奮起,歷盡磨難而生生不息,依靠的就是理想信念的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜,我們?nèi)砸獙Ⅻh的理想信念恪守在心、不斷叩問(wèn)初心,為青年愛(ài)國(guó)主義教育補(bǔ)足“精神之鈣”。要引導(dǎo)青年深切體悟理想信念的科學(xué)內(nèi)涵,精準(zhǔn)把握其理論外延,在黨的歷史長(zhǎng)河和崢嶸歲月中去體悟,弄清楚其中蘊(yùn)含的道理、學(xué)理和哲理,真正讓理想信念在心中扎根生長(zhǎng)、堅(jiān)定信仰,不斷書寫新時(shí)代青年的嶄新篇章。

四、發(fā)揮榜樣先鋒作用,為青年愛(ài)國(guó)主義教育樹(shù)標(biāo)引領(lǐng)

馬克思認(rèn)為:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵3]榜樣的力量是巨大的,它是人們的向往和追求,更是崇高精神的象征。借助榜樣的力量來(lái)教育青年是一種生動(dòng)而有效的方法,比空洞的說(shuō)教更有說(shuō)服力,能夠達(dá)到思想和情感上的共鳴,潛移默化地影響和感召青年,更大限度團(tuán)結(jié)和凝聚廣大青年。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮先進(jìn)模范的帶頭作用,在青年中傳播榜樣先鋒力量,引起青年思想和行為的共鳴,達(dá)成為青年愛(ài)國(guó)主義教育樹(shù)標(biāo)引領(lǐng)的良好效果。

一是領(lǐng)袖人物率先垂范。在1941年到1943年間,邊區(qū)生活異常艱難。毛澤東率先組織開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),帶頭繳納公糧、開(kāi)荒種地,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了行勝于言的箴言。朱德年近60,還帶領(lǐng)人民奮斗在生產(chǎn)的第一線;周恩來(lái)抽時(shí)間在紡紗前線學(xué)習(xí),紡紗學(xué)習(xí)能力受到人民群眾的一致稱贊,被稱為“紡紗能手”。中央領(lǐng)導(dǎo)以自己的實(shí)際行動(dòng)作出表率,他們既是領(lǐng)導(dǎo)者也是參與者,更是鮮活的榜樣,號(hào)召一批又一批青年積極參與到革命事業(yè)中來(lái)。

二是勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡。陜甘寧邊區(qū)工人趙占魁,他在高達(dá)兩千攝氏度的熔爐旁作業(yè),埋頭苦干,毫無(wú)怨言,經(jīng)常把“沖鋒在前,退卻在后”的口號(hào)掛在嘴邊,從不計(jì)較個(gè)人得失,克己奉公,以崇高的敬業(yè)精神和大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神贏得群眾的一致稱贊。張思德是為人民服務(wù)的光輝典范,他始終以國(guó)家利益至上為價(jià)值歸屬,時(shí)刻將無(wú)私奉獻(xiàn)作為矢志不渝的行動(dòng)準(zhǔn)則,甘心在燒炭的平凡崗位上一生默默無(wú)聞、不求索取忘我奉獻(xiàn),直至光榮殉職。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)感染了一批又一批青年扎根平凡的崗位,為國(guó)家的發(fā)展傾情奉獻(xiàn)。

三是抗日英雄的無(wú)上光榮。楊靖宇在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,不計(jì)得失、不圖名利,在陷入日軍重圍、只身一人的情況下也毫不畏懼,以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)情懷與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng),用生命捍衛(wèi)了人間正義。趙一曼在敵人高度強(qiáng)刑的威逼和殘忍酷刑下,始終堅(jiān)定革命信仰,寧死不屈,守口如瓶保守黨的秘密,真正詮釋了抗擊日寇、御侮殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的錚錚誓言,用自己的滿腔鮮血譜寫了一部部可歌可泣的英雄史詩(shī)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的英雄人物,他們用鮮血和生命踐行了革命理想堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的崇高精神。

四是國(guó)際友人的無(wú)私奉獻(xiàn)。加拿大醫(yī)生白求恩不顧惡劣的條件,毅然決然地奔赴晉察冀邊區(qū)救死扶傷,在為病人救治中不幸感染后逝世,他用自己的實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家傾情奉獻(xiàn)。美國(guó)記者埃德加·斯諾在陜甘寧邊區(qū),用犀利的文筆寫下了許多優(yōu)秀的新聞報(bào)道,傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)思想,促進(jìn)了群眾思想意識(shí)的覺(jué)醒。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)榜樣先鋒力量,用身邊最鮮活的事例,用最平易近人的話語(yǔ),讓廣大青年通過(guò)眼睛去發(fā)現(xiàn),用身體去體會(huì),用情感去感悟,產(chǎn)生了巨大的精神渲染力量,極大地鼓舞了一批又一批青年致力于中國(guó)偉大革命事業(yè),不斷增強(qiáng)抗日救亡的決心和信心,使他們?cè)跉v史舞臺(tái)上創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。

五、注重體驗(yàn)式踐履,為青年愛(ài)國(guó)主義教育強(qiáng)基蓄力

馬克思指出:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”[3]9愛(ài)國(guó)主義教育不僅需要感性的情感陶冶,也需要理性的理論灌輸,更要在實(shí)踐中踐行落實(shí)。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨不僅關(guān)注青年的知識(shí)理論水平,而且注重在實(shí)踐體驗(yàn)中夯實(shí)理論根基。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在體驗(yàn)式踐履中激勵(lì)一批又一批青年將自己的青春和汗水、鮮血和生命奉獻(xiàn)給革命事業(yè),真正地詮釋了青年一代不負(fù)韶華、不辱使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

一是青年積極參與生產(chǎn)勞動(dòng),磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志。馬克思認(rèn)為,勞動(dòng)是人現(xiàn)實(shí)的、感性的對(duì)象性活動(dòng),是人的本質(zhì)性活動(dòng),“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開(kāi)來(lái)”[8]。延安時(shí)期條件異常艱苦,多個(gè)青年擠在一個(gè)土窯洞,共用一張炕、一張桌子,共看一本書;物質(zhì)條件極其艱苦,糧食匱乏,小米成了奢侈品,只能以高粱、蕎麥作為生存的主食。毛澤東號(hào)召青年要融入人民群眾中去,投身生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),艱苦奮斗,用自己的雙手豐衣足食,在實(shí)踐中體驗(yàn)生活,鍛煉能力,增強(qiáng)意志,堅(jiān)定信念。他還讓自己的兒子毛岸英進(jìn)入“勞動(dòng)大學(xué)”同群眾一起學(xué)習(xí)生活,了解社會(huì)的真實(shí)面貌,體悟群眾的疾苦,理解群眾的需求,解決群眾的困難。在實(shí)踐體驗(yàn)中堅(jiān)定正確的政治方向和報(bào)國(guó)志向,統(tǒng)一意志和行動(dòng),以飽滿的激情投入中國(guó)的革命事業(yè),為此奮斗終身。

二是青年深入群眾,自覺(jué)走上革命的道路。青年深入群眾參加實(shí)踐活動(dòng),在深入群眾的過(guò)程中,從剛開(kāi)始對(duì)群眾們不屑一顧,到后來(lái)和群眾同吃同住,和群眾打成一片,同群眾一起紡織、一起耕地,和群眾之間的距離不斷拉近。青年在實(shí)踐過(guò)程中改造自己的主觀世界,提高思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)實(shí)踐能力,在勞動(dòng)中獲得感、成就感和幸福感不斷增強(qiáng),開(kāi)始主動(dòng)地向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),在實(shí)踐體驗(yàn)中改造自己的精神世界,自覺(jué)地走上了革命的道路。

三是青年自力更生、艱苦奮斗,服務(wù)于革命的需要。在陜甘寧邊區(qū)艱苦的環(huán)境中,青年始終以愛(ài)國(guó)主義為主旨、以艱苦奮斗為旗幟、以積極奉獻(xiàn)為底色,彰顯了踔厲奮發(fā)、昂揚(yáng)豁達(dá)的精神風(fēng)貌;在艱難險(xiǎn)阻面前,他們恪守責(zé)任擔(dān)當(dāng),知不足而奮進(jìn)、望遠(yuǎn)山而前行;在促進(jìn)邊區(qū)建設(shè)的過(guò)程中,一頭保障邊區(qū)經(jīng)濟(jì)安全,一頭挑起國(guó)家社會(huì)之重任,實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)財(cái)富從無(wú)到有、從有到優(yōu)、從優(yōu)到精的跨越,促進(jìn)了邊區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展,為抗戰(zhàn)的勝利提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和生活保障。

理論教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是延安時(shí)期教育的一大特色,將生產(chǎn)實(shí)踐與課堂教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生在課堂中了解生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí),課堂之余經(jīng)常組織、帶領(lǐng)廣大青年學(xué)生參與生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),理論知識(shí)在實(shí)踐體驗(yàn)中得到貫徹落實(shí)。通過(guò)參加生產(chǎn)勞動(dòng),青年在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,鍛煉本領(lǐng),豐富學(xué)識(shí),不僅解決了物質(zhì)困難,而且提高了思想覺(jué)悟,磨煉了勇毅堅(jiān)強(qiáng)的意志,真正理解了勞動(dòng)的意義和價(jià)值。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨以睿智的眼光、超人的智慧、扎實(shí)的行動(dòng),廣泛動(dòng)員青年,深入教育青年,聚精會(huì)神教育引導(dǎo)青年,鍛造出一代青年的豪邁的志氣、凜然的骨氣和渾厚的底氣,為民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利奠定了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,提供了最有力的智力支持?；赝嵌稳缭?shī)般的艱難歲月,我們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造了輝煌業(yè)績(jī);眺望充滿希望的漫漫前路,我們還要在實(shí)踐中開(kāi)辟美好未來(lái)。