陳 波,馬 真
(甘肅農(nóng)業(yè)大學 馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730070)
2019年3月18日,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上作出“推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”[1]的科學論斷。作為思想政治理論課建設(shè)和發(fā)展的政策性話語,“內(nèi)涵式發(fā)展”是習近平總書記根據(jù)“兩個大局”,對思想政治理論課發(fā)展方向、目標與實踐路徑所做的頂層設(shè)計?!恶R克思主義基本原理》作為高校核心思政課程之一,承擔著立德樹人的崇高使命。堅持內(nèi)涵式發(fā)展根本遵循,結(jié)合校本特色和優(yōu)勢,厘清高校《馬克思主義基本原理》課程建設(shè)與發(fā)展的邏輯進路,做到因事而化、因時而進、因勢而新,對于推動該課程的建設(shè)與新時代大學生的成長同向同行、同頻共振,不斷增強該課程的思想性、理論性、親和力和針對性,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
我國社會主要矛盾的變化對《馬克思主義基本原理》課程的建設(shè)和發(fā)展提出了重大要求。當前,《馬克思主義基本原理》課程建設(shè)和發(fā)展面臨的矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為青年學生對優(yōu)質(zhì)課程資源的期盼與課程本身發(fā)展不平衡不充分不全面之間的矛盾。因此,以內(nèi)涵式發(fā)展為根本遵循,結(jié)合校本特色和優(yōu)勢,提升《馬克思主義基本原理》課程的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度,成為該課程有效、徹底、全面回應青年學生自由全面發(fā)展崇高理想的必由之路。
作為透析事物存在狀態(tài)和運動發(fā)展的重要概念,“內(nèi)涵”歷經(jīng)時代賦義,沉淀了具體的、歷史的內(nèi)容指向。
1.“內(nèi)涵”萌發(fā)于邏輯學。在邏輯學中,任何概念都擁有內(nèi)涵與外延兩個基本屬性。前者反映概念的“質(zhì)”,是概念的根本屬性,后者代表概念的“量”,反映概念能夠輻射和統(tǒng)攝的時空范圍,二者是透析概念及客觀事物存在狀態(tài)的兩個基本視角。
2.“內(nèi)涵”綻放于經(jīng)濟學。內(nèi)涵與外延,這兩個透析概念及客觀事物存在狀態(tài)的基本視角,在經(jīng)濟學中具身化為透析經(jīng)濟發(fā)展的兩種模式,即內(nèi)涵式發(fā)展與外延式發(fā)展模式。一般而言,外延式發(fā)展側(cè)重向外用力,采取擴大規(guī)模鋪攤子、增加數(shù)量上項目等方式,用走量的方式推動經(jīng)濟做大,其核心是用量的優(yōu)勢將成本降至最低,是一種粗放式發(fā)展模式。而內(nèi)涵式發(fā)展則側(cè)重向內(nèi)深耕,采取調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化要素配置、改進技術(shù)等方式,聚焦產(chǎn)品和服務(wù)的核心優(yōu)勢和競爭力,其核心是“以事物內(nèi)部因素和結(jié)構(gòu)變革為驅(qū)動,以結(jié)構(gòu)優(yōu)化來激發(fā)活力”[2],是一種集約型的發(fā)展模式。隨著經(jīng)濟學在人文社科領(lǐng)域話語霸權(quán)的增強,內(nèi)涵式與外延式這一對概念水漲船高被廣泛應用于其他領(lǐng)域。
3.“內(nèi)涵”深化于教育學。進入21世紀,教育在國際競爭和國計民生中的地位與作用日益凸顯。面對高校擴招可能帶來的教育質(zhì)量下滑擔憂,社會廣泛掀起了教育精英化與大眾化的討論。討論的焦點是與教育質(zhì)量息息相關(guān)的內(nèi)涵式發(fā)展和外延式發(fā)展模式。作為一項社會公共產(chǎn)品和服務(wù),教育與其他物質(zhì)性產(chǎn)品和服務(wù)相比具有質(zhì)的差異性。教育面對的是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。它不是簡單地滿足人的部分需求,而是深入到人的自由全面發(fā)展的整體需求。因此,圍繞教育質(zhì)量和效益,以及教育與人的自由全面發(fā)展崇高理想的關(guān)系等展開的討論,將人們對內(nèi)涵式發(fā)展的思考推向縱深。
相對于外延式發(fā)展的“奔波在外”,內(nèi)涵式發(fā)展重在“向內(nèi)深耕”。其以提質(zhì)增效為旨歸,聚焦事物自身的構(gòu)成要素,不斷優(yōu)化其運行機制,充分激活內(nèi)部潛力。
1.內(nèi)涵式發(fā)展的形式要素。不管是內(nèi)涵式發(fā)展還是外延式發(fā)展,作為發(fā)展都是由問題驅(qū)動的。問題構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的邏輯起點。在問題的基礎(chǔ)上,采取各種策略,推動事物各環(huán)節(jié)在時空范圍內(nèi)優(yōu)化重組,以激活內(nèi)部活力,產(chǎn)生某種預期的效果。其中各環(huán)節(jié)、策略構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的邏輯中介,預期效果構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的暫時性邏輯終點。高校《馬克思主義基本原理》課程的內(nèi)涵式發(fā)展,就是要在問題、教師、學生、教學內(nèi)容和模式、策略和效果評價等要素和環(huán)節(jié)中形成一個交互作用、動態(tài)生成的良性、辯證循環(huán)體系。
2.內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)系結(jié)構(gòu)。問題、教師、學生、教學內(nèi)容和模式、策略和效果評價等要素和環(huán)節(jié),在內(nèi)涵式發(fā)展中起初都是以“點”的形式存在的,其潛力的激活需要“線”,即要素和環(huán)節(jié)間的關(guān)系結(jié)構(gòu)。優(yōu)良的“線”賦予“點”以某種秩序,從而構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的“面”。具體而言,高?!恶R克思主義基本原理》課程的內(nèi)涵式發(fā)展,推動以學生為中心的教學模式取代以教師為中心的傳統(tǒng)教學模式,尋找“教”與“學”的黃金比例,實現(xiàn)各教學要素和環(huán)節(jié)的優(yōu)化重組。在以學生為中心的教學模式的“生態(tài)位”中,優(yōu)化教師主導地位與學生主體地位、課程內(nèi)容與實踐素材、“講道理”與“擺事實”、線上與線下、小課堂與大社會、策略和效果評價等具體要素和環(huán)節(jié)之間的立體關(guān)系結(jié)構(gòu),為這些具有潛力的“點”有效釋放活力創(chuàng)設(shè)一個“人盡其才、物盡其用”的境遇。
認知與價值構(gòu)成學生行為選擇的兩個基本向度。價值是人的認知活動發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。從認知活動發(fā)展的自身邏輯而言,當人們知曉了事物是什么、怎么樣、為什么這三個基本問題后,認知活動必然調(diào)轉(zhuǎn)方向、反觀諸己,追問事物對我而言究竟意味著什么。當認知活動關(guān)注的焦點由事物本身轉(zhuǎn)向事物與人的關(guān)系、轉(zhuǎn)向認知主體時,價值考量就產(chǎn)生了,知識的盡頭是價值?!恶R克思主義基本原理》課程內(nèi)涵式發(fā)展旨在推動知識教育向能力教育、價值教育轉(zhuǎn)向,其所面對的深層次元問題是知識與價值的有效銜接問題。
關(guān)注青年學生行為選擇背后的價值取向,進行價值引領(lǐng)和塑造是《馬克思主義基本原理》課程的根本功能。當今世界處于百年未有之大變局,國際競爭體現(xiàn)為深層次的價值觀之爭。在當代,社會主義面臨資本主義的包圍,馬克思主義面臨各種敵對思潮的挑戰(zhàn),“中國威脅論”“中國崩潰論”等論調(diào)甚囂塵上,美國等西方國家對中國的打壓和攻擊不斷加劇,很容易導致青年學生價值取向的模糊、混淆和異化。建國以來,我國農(nóng)業(yè)領(lǐng)域取得了舉世非凡的成就。但是,相對于工業(yè)、交通運輸業(yè)、城市化等領(lǐng)域的成就,仍然顯得相對滯后。這種滯后性反映在教育領(lǐng)域就產(chǎn)生了部分高校,特別是農(nóng)業(yè)院校長期以來在高等教育格局中的相對弱勢存在,導致農(nóng)業(yè)院校的學生,尤其是來自農(nóng)村的學生,其內(nèi)心深處的價值取向多了幾分自卑、懷疑和脆弱,更容易在多元化的價值取向中走上歧路。價值自信需要價值批判。正如斗爭是馬克思的“生命要素”[3],價值批判則是《馬克思主義基本原理》的課程底色。面對各種各樣反馬克思主義思潮的挑戰(zhàn)和示威,如何引導學生進行價值辨析?面對時代的問題,如何彰顯馬克思主義的科學性和價值性?如何在價值批判中堅定學生對馬克思主義的價值自信和政治認同,引導青年學生主動聽黨話、跟黨走,成為《馬克思主義基本原理》課程面臨的元問題。
價值自信和價值批判,不是虛懸天際的浮云,其強有力的批判武器是透徹的學理分析。只有理論上的清醒,才能造就價值取向上的堅定,“育人需要知識來承載其價值”[4]。《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)容由眾多概念和原理構(gòu)成,以理論性、邏輯性、抽象性和概括性見長。一般而言,需要堅持理論聯(lián)系實際的原則,將課程內(nèi)容與高校青年學生的生活實際結(jié)合在一起,引導青年學生在了解世情國情黨情中感悟馬克思主義的立場、觀點和方法。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的偉大實踐蘊含著馬克思主義指導實踐活動的光輝范例。充分挖掘中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導革命、建設(shè)和改革中留下的寶貴資源,通過對生動案例、杰出人物的講解,厚植愛國主義情懷,把培養(yǎng)時代新人必須扎根中國大地這個重要理論的邏輯內(nèi)蘊講深、講透、講活,是高校《馬克思主義基本原理》課程淬煉特色、熔鑄優(yōu)勢的必由之路。但是,從微觀操作層面而言,如何在短短的48個課堂學時中,把《馬克思主義基本原理》中的“道理”與新時代偉大成就的“事實”有機融合起來,實現(xiàn)“原理下沉”與“地氣上浮”的相輔相成,具體、生動和有效地呈現(xiàn)馬克思主義真理的光輝,增強該課程對青年學生的吸引力和感染力,使教學內(nèi)容能夠更好地被青年學生所接受,避免給學生造成枯燥乏味的印象,影響學生們熱愛這門課程?簡而言之,如何廣泛吸收新時代偉大成就的生動素材以實現(xiàn)教學資源的有機融通,成為繼價值自信元問題之后最棘手的實操問題。
價值自信和理論抽象問題,歸根到底是知識與價值的有效銜接問題。習近平總書記指出:“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代?!盵5]高校《馬克思主義基本原理》課程如果不想辜負這個需要理論的時代,那就要提供解決知識與價值有效銜接元問題的“船”或者“橋”?;蛘哒f,錨定問題,探索知識與價值有效銜接的運行機制,是高?!恶R克思主義基本原理》課程內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)在要求?!皺C制”(Mechanism),原意指“機器的基本構(gòu)造和工作運轉(zhuǎn)原理”[6]。知識與價值有效銜接的運行機制就是要著眼于教學整體這個“面”,著力于內(nèi)容供給、教學模式和教學反思三個關(guān)鍵“點”,構(gòu)建點與面、點與點之間的“線”,揭示點、線、面在知識與價值有效銜接運行機制中的作用過程、作用原理和作用路徑。具體而言,從內(nèi)容供給、教學模式和教學反思三個層面,分別構(gòu)建開放性生成機制、協(xié)同性參與機制和即時性反饋機制。
馬克思指出:“具體之所以具體,因為它是許多規(guī)定的綜合,因而是多樣性的統(tǒng)一。”[7]克服《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)容的理論性、邏輯性、抽象性和概括性的局限,扭轉(zhuǎn)學生對該課程教學內(nèi)容封閉、老套、落伍、陳舊、宣教等看法,這需要結(jié)合高校學生的思想實際、“話題域”及其生活實際,發(fā)揮“嵌入—渦輪”效應,積極構(gòu)建教學內(nèi)容供給的開放性生成機制,凸顯該課程的“精”“新”“特”等優(yōu)良品質(zhì),增強該課程的吸引力和感染力。
1.內(nèi)容供給突出“精”,強化邏輯的展開性?!熬笔侵冈谟邢薜恼n堂學時中抓住一些精微的概念和原理,以點帶面、層層拓展,引導學生的學習和認知活動呈現(xiàn)出波紋般發(fā)散、蕩漾的態(tài)勢。《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)容由眾多概念和原理組成,一是課程內(nèi)容龐雜,二是部分知識點重復。鑒于48學時的時間限制和高校學生的認知層次,必須突破教材章、節(jié)、目之間的形式壁壘,深入到概念和原理本身的實質(zhì)邏輯,不斷優(yōu)化教材的篇章結(jié)構(gòu),以專題化教學重點突出具有牽一發(fā)而動全局能力的概念和原理,例如物質(zhì)、實踐、社會存在、剩余價值等。以這些重點概念和原理為突破點,以點帶面、層層拓展,通過透徹的學理分析引導學生理解和把握馬克思主義基本原理的邏輯底蘊和價值指向,讓學生心悅誠服,建立信仰,把馬克思主義為什么行講深。
2.內(nèi)容供給突出“新”,強化時間的涵容性。理論的生命力在于創(chuàng)新?!靶隆笔侵概c時俱進,從時間序列的角度、從馬克思主義基本原理繼承和發(fā)展的角度,重點突出馬克思主義基本原理與馬克思主義中國化最新成果的學理聯(lián)系,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻。馬克思主義理論不是條條框框、生搬硬套的教條,而是指引行動的現(xiàn)實啟示。習近平新時代中國特色社會主義思想是堅持“兩個結(jié)合”,自覺創(chuàng)新馬克思主義的典范,是勇于推進理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。新時代《馬克思主義基本原理》課程建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展最為根本的特質(zhì),就是堅持課程發(fā)展與黨的創(chuàng)新理論武裝的同步推進,全面深入做好習近平新時代中國特色社會主義思想的“三進”工作,引導學生在鮮活的時代脈搏中感受馬克思主義真理的力量,把馬克思主義為什么行講透。
3.內(nèi)容供給突出“特”,強化現(xiàn)實的廣延性?!疤亍笔侵附Y(jié)合高校的優(yōu)勢和特色,實現(xiàn)課程內(nèi)容與新時代偉大實踐在空間上的視域融合。常言道:“事實勝于雄辯。”任何理論都必須以社會事實為源頭活水和試金石,“講思政故事的方式是最能將理論內(nèi)化于心、外化于行的有效途徑”[8]。缺乏事實基礎(chǔ)和證明的理論不能成立,更無法讓人相信。從地方、學校、學生三維度將工業(yè)成就、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土實踐、鄉(xiāng)村振興、杰出行業(yè)代表事跡等融入教學過程,把“大道理”轉(zhuǎn)化為“小故事”。引導學生以問題意識和社會現(xiàn)實為導向,把論文寫在祖國大地、田間地頭和鄉(xiāng)間小道上,用馬克思主義真理的力量燭照發(fā)展不平衡、不充分等現(xiàn)實問題背后的深層邏輯,增強新時代大學生的家國情懷和社會責任感。只有“深度對接教育對象的學習需求,深度契合教育對象的心理特性”[9],才能實現(xiàn)“原理下沉”和“地氣上浮”的有機結(jié)合,把馬克思主義為什么行講活。
基于開放性生成機制產(chǎn)生的教學內(nèi)容,必然呼喚多方參與、協(xié)同、合作的內(nèi)容呈現(xiàn)和組織實施模式。以學生為中心,引導學生主動學習,無非就是重新調(diào)整“教”與“學”的比例,調(diào)整教學重心,回到學生、關(guān)注學生、發(fā)動學生、激活學習,以期提高教學的針對性和實效性。高?!恶R克思主義基本原理》課程教學,需要引導學生在“提出問題——合作探究——價值辨析——反思深化——自覺踐行”的進階式教學過程中,推進“學”(自主式網(wǎng)絡(luò)學習)、“講”(專題式課堂教學)、“論”(交流式課下討論)、“讀”(研究式經(jīng)典誦讀)“四位一體”教學模式創(chuàng)新,構(gòu)建學生從被動接受向自主探究、從接受教育向自我教育轉(zhuǎn)化的高階課堂,逐步營造促使學生樂學、善學、互學和自勵自控的有效氛圍,取得“入眼、入耳、入腦、入心的良好效果”[10]。
1.“學”(自主式網(wǎng)絡(luò)學習)。課前自主學:確定線上預習內(nèi)容,發(fā)布學習資源,使學生初步知曉教學內(nèi)容。課上引導學:前10分鐘,面向?qū)W生線上自主預習情況,圍繞學生的困惑,引導學生分析、總結(jié)和提煉問題,形成問題鏈,逐漸導入新課。課中合作學:后10分鐘,學生以小組的形式,結(jié)合線上預習、課堂所學,圍繞地方經(jīng)濟社會發(fā)展重難點問題、大學生的成長成才需求等以思維導圖、列提綱、PPT匯報等方式方法,合作撰寫論文、項目策劃書、實踐調(diào)研報告等,培養(yǎng)學生分析綜合的高階思維能力和創(chuàng)新意識。
2.“講”(專題式課堂教學)。中間30分鐘,教師發(fā)揮主導作用,引導學生基于問題進行探究式學習。一方面,要緊扣教材、大綱“講道理”。將《馬克思主義基本原理》眾多原理和概念之間的邏輯構(gòu)架、理論源頭、歷史關(guān)聯(lián)背后隱藏的深層學理性、邏輯必然性講清楚,從而引導學生感受邏輯的力量,培養(yǎng)學生條分縷析、層層遞進的高階思維能力。另一方面,要“擺事實”,發(fā)揮“事實勝于雄辯”的功效。高?!恶R克思主義基本原理》課程從地方、學校、學生三個維度將相關(guān)案例、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土實踐等融入馬克思主義的基本原理和概念中,實現(xiàn)“原理下沉”和“地氣上浮”的有機結(jié)合。
3.“論”(交流式課下討論)。與純知識性專業(yè)課程不同,《馬克思主義基本原理》課程重在價值引領(lǐng)和塑造,將重點放在記憶知識和答題上實則是本末倒置。因此,在明確完成教學目標的前提下,提升學習強度與難度,引導學生課后在線上討論交流、反思批判、互相答疑。鼓勵學生勇敢表達自己的一些個性化感想、創(chuàng)新性思維火花、樸素性生活道理,側(cè)重學生的參與和思考,以體現(xiàn)重在參與、重在過程、重在思考的特點。過程本身就是價值和意義的源頭活水,日積月累,久久為功,逐漸實現(xiàn)理論外化和育人強化。
4.“讀”(研究式經(jīng)典誦讀)。為了增加課堂教學的理論寬度與厚度,克服學生在課堂教學中可能存在的充耳不聞或淺嘗輒止,有必要在課堂教學之余,布置馬克思主義經(jīng)典書目閱讀,在教師指導下采取分散式和集中式相結(jié)合的方式開展研究式經(jīng)典誦讀,相應的讀書筆記或心得總結(jié)作為實踐教學的一部分計入學生個人成績。這實際上就加強了“課上教”與“課下學”的聯(lián)系,在“教與學”的關(guān)系中增加了學生“學而思”的比重。學生的課外閱讀,增加了學生對大班授課內(nèi)容理論依據(jù)的挖掘和思考,提升了學生理論聯(lián)系實際,用理論解釋和解決實際問題的能力。
教學反思是教師整體、系統(tǒng)評估和調(diào)節(jié)教學實施過程及其預期效果的一種手段,是對教學“經(jīng)驗的重新組織和重新建構(gòu)”[11]。在教學反思中,及時獲取反饋信息是開展針對性教學反思、優(yōu)化教學效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。反饋越及時,受教育者獲得的學習效果越好。當前,《馬克思主義基本原理》課程教學中,教師重教學輕反思、學生重學習輕反思的現(xiàn)象普遍存在,導致教、學、反思三者出現(xiàn)脫鉤狀況,不利于提升教學效果。為了克服教學中無反饋、反饋滯后等問題,盡量縮減教學信息反饋的時間差,必須堅持過程導向原則,積極構(gòu)建即時性反饋機制,引導教師和學生及時、有效地對自身的教與學活動開展批判性的深度反思,不斷提升教師和學生的自我監(jiān)控能力。
1.設(shè)置即時性反饋指標體系。一般而言,在《馬克思主義基本原理》課程教學中,教學督導、同行、教師和學生構(gòu)成教學反饋的主體。但是,從參與教學活動的頻次而言,真正的反饋主體只有兩個,即教師和學生。即時性反饋機制主要是要求教師和學生通過各種信道、方式對該課程的教學實施狀況作出信息反饋。因此,即時性反饋機制中的反饋指標主要包括教師反饋指標和學生反饋指標兩類。首先,設(shè)置教師即時性反饋指標。教師在教學中處于主導地位,教師的反饋在一定程度上能夠反映教學實施的總體情況和學生的學習效果。教師反饋指標選取中應關(guān)注兩點:一是學生的認知態(tài)度,主要包括學生是否喜歡該課程、學習態(tài)度變化情況以及到課率、抬頭率等;二是學生的學習行為,主要包括是否認真聽課、是否堅持學習紀律、是否積極參與課堂互動等。其次,設(shè)置學生即時性反饋指標。學生在教學中處于主體地位,是即時性教學反饋最重要的主體。學生的即時性反饋,從根本上反映著課程教學在多大程度上與學生成長同向同行、同頻共振。學生反饋指標的設(shè)置和選取應包括:教師是否定期、及時地就該課程教學中學生關(guān)注的問題提供反饋,反饋的內(nèi)容能否有效回應學生的問題和需求,以及教師能否結(jié)合教學內(nèi)容有針對性地布置課后作業(yè)并認真批改等。
2.搭建即時性反饋線上平臺。傳統(tǒng)課堂主要靠人、紙、筆等條件,采用人工記錄的方式來收集教學反饋數(shù)據(jù),時間成本高昂、數(shù)據(jù)類型有限,對于診斷教學問題,進行實時調(diào)控的作用十分有限?,F(xiàn)代信息技術(shù)賦能教育教學,能夠以數(shù)字化方式瞬時捕獲、留存學習者的應答行為,能夠集成統(tǒng)計數(shù)據(jù)在一定程度上進行人工智能分析。借助超星學習通、優(yōu)慕課、雨課堂、微信、QQ群等,搭建即時性反饋線上平臺成為及時反饋信息、有效反思教學的內(nèi)在要求。即時性反饋線上平臺橫穿課前、課中、課后三階段,縱貫預習、教學、反思三梯度,可以對預習、點名、搶答、問答、測驗、討論等互動教學活動環(huán)節(jié)進行現(xiàn)場發(fā)布、評判和記錄,在整體和個體兩個層面,對學生的即時性反饋信息生成數(shù)字化學習檔案。人工智能程度高的即時性反饋線上平臺,還可以將學生的數(shù)字化學習檔案與該課程的培養(yǎng)要求、課程目標、教學進度等進行對標對表,完成匹配度實時分析,緩解教師進行教學反思的工作量,有利于教師準確把握學情,及時調(diào)整教學。
高?!恶R克思主義基本原理》課程建設(shè)與發(fā)展,以內(nèi)涵式發(fā)展為根本遵循,錨定知識與價值的有效銜接這一元問題,結(jié)合校本特色和優(yōu)勢,從內(nèi)容供給、教學模式和教學反思三個層面,分別構(gòu)建開放性生成機制、協(xié)同性參與機制和即時性反饋機制,推動該課程的建設(shè)與新時代大學生的成長同向同行、同頻共振,不斷增強該課程的思想性、理論性、親和力和針對性。