潘向黎
伍子胥逃往吳國(guó),后有追兵。在江上遇到一個(gè)漁父,向他求救。漁父將他渡了過(guò)去,見(jiàn)他面有饑色,就說(shuō)去給他拿點(diǎn)吃的來(lái),伍子胥起了疑心,當(dāng)漁父拿來(lái)飯菜,他卻躲進(jìn)了蘆葦深處。漁父于是“歌而呼之”。
在饑餓求生的本能催促下,伍子胥從蘆葦叢中出來(lái)了,吃完漁父送來(lái)的飯,生存危機(jī)暫時(shí)緩解,政客的本能又抬頭了,先是“解百金之劍以贈(zèng)”,這是將情義商品化的舉動(dòng),漁父當(dāng)然不接受。他又自作聰明地問(wèn)漁父的姓名——他認(rèn)為對(duì)方不要謝禮,一定是希圖錢財(cái)之外的好處,等他日伍某人得了天下,給你弄個(gè)官當(dāng)當(dāng)。“漁父不答”。這是伍子胥的價(jià)值觀不能理解的,也是大多數(shù)世俗中人不能理解得了的,所以他大惑不解,進(jìn)而疑心更深,反復(fù)叮囑對(duì)方要保密,不要泄露他的行蹤?!皾O父諾”。
他答應(yīng)了。但是這個(gè)答應(yīng)的代價(jià)卻讓人不寒而栗——伍子胥走了幾步,漁父就自己把船弄翻,沉入了江中。這一諾,不止千金,竟是與生命等重。
曾經(jīng)很不明白,即使救了伍子胥,看到竟是這樣不知好歹的人,而且一再侮辱自己,漁父為什么要答應(yīng)?為什么不生氣?現(xiàn)在我開始明白了:那一刻,漁父是看到了人性本質(zhì)中最丑陋的東西,在他毫不設(shè)防的情況下,塵世的骯臟劈頭蓋臉地掩殺而來(lái)。他的心,灰了,死了。
這樣的大義凜然,這樣的亮烈難犯,這樣的不屑一顧,這樣的深哀大痛。我相信那絕不是一個(gè)普通的漁父,而是一個(gè)隱士,他堅(jiān)守著自己的信條和清潔,也堅(jiān)守著無(wú)邊的寂寞。