齊素雅 周文杰
總述
為了使讀者更好地接受我們的觀點或看法,就需要在觀點的統(tǒng)帥下,選擇合適的論據(jù)來擺事實,并對論據(jù)進行解說與分析,找到論據(jù)和論點之間的聯(lián)系,進行論證。論證方法可以多樣化,論證語言也需要準確生動。當然,如何選擇,都是以說理透徹為原則,根本目的是證明觀點,讓人信服。統(tǒng)編教材必修下冊第八單元中《答司馬諫議書》《六國論》等經(jīng)典文章為我們的議論文寫作提供了借鑒。
技法指津
要點一
選擇合適的論據(jù)
技法闡述
論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(也稱事理論據(jù))兩類。
事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現(xiàn)實性的特點,因此是證明論點的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。事實論據(jù)包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等。道理論據(jù)是指那些來源于實踐,并且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等),以及自然科學的原理、定律、公式等。
議論文在選擇論據(jù)時要注意以下三個原則:第一,一致性(或稱針對性),即選擇的論據(jù)要和論點一致;第二,典型性,即要選取有代表性、能反映出事物本質(zhì)的材料,這樣的材料更具有說服力;第三,新穎性,即指現(xiàn)實生活中的新人新事,也指面對一些經(jīng)常出現(xiàn)的、人人皆知的論據(jù),要多角度思考分析,使舊材料煥發(fā)出新面貌。
課文呈現(xiàn)
蓋儒者所爭,尤在于名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。
人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。
——《答司馬諫議書》
技法借鑒
王安石在《答司馬諫議書》中選擇歷史上曾有過的對待怨謗的“盤庚之遷”這一歷史事例,說明反對者之多并不表明措施有誤,只要“度義而后動”,只要確定自己做的是對的,那就沒有任何退縮后悔的必要。盤庚之遷,連眾多老百姓都反對,尚且未能使他改變計劃,那么當前實行變法還只遭到朝廷士大夫保守勢力的反對,就更無退縮之理了。這里用歷史改革的事例說明當前所進行的變法的合理性與正義性,表明自己不會因為怨誹之多而改變決心的堅定態(tài)度。
課外拓展
當然,美好夢想不會自動成真,實現(xiàn)志向往往是一個漫長而艱辛的過程,離不開鍥而不舍、馳而不息的奮斗。成為全國技術(shù)能手,是90后全國人大代表師延財初入職場時的夢想。從夢想萌芽到實現(xiàn),他花了整整10年,“干活最忙的地方有我,最苦的地方也有我”,堅持不懈鉆研付出,讓他成長為“華龍一號”的核級焊工。當好新時代“新農(nóng)人”,是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的80后青年魏巧的志向。面對創(chuàng)業(yè)之初遭遇的重重困難,她不言放棄、不斷探索,終于讓農(nóng)田里的喜訊越來越多?!昂檬卤M從難處得,少年無向易中輕?!笔郎蠜]有“躺贏”的捷徑,唯有奮斗的路徑。立志高遠,腳踏實地,在磨礪中不斷強心志、壯筋骨、長才干,才能抵達夢想的彼岸。
——《立鴻鵠志,做奮斗者》
技法借鑒
選段為了證明“夢想和志向需要長久的奮斗”,以師延財和魏巧的典型事例來增強說服力。敘例緊扣了“夢想”“奮斗”“成就”等關(guān)鍵詞,高度概括,精練準確,且所選事例較好地避免了片面化、平面化。既有立志當好新時代“新農(nóng)人”的80后,也有夢想成為全國技術(shù)能手的90后,人物典型,事例典型,論據(jù)充分,論證有力。中學生應(yīng)關(guān)注時事,關(guān)注生活,多積累,多思考,這樣才能在寫作過程中信手拈來,妙筆生花。
微寫時間
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2023年年底,商務(wù)部聯(lián)合5部門公布了中華老字號復核結(jié)果,將長期經(jīng)營不善的55個品牌移出中華老字號名錄,出爐了新一批中華老字號擬認定名單,引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注和討論。商務(wù)部表示,這次復核“有進有出”,不是為了淘汰老字號,而是為了推動老字號展現(xiàn)新面貌。
老字號的“老”與“新”引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合以上材料確定立意,整理出一正一反兩個典型事例。
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要點二
采用多樣的論證方法
技法闡述
根據(jù)文章的具體情況,可采用不同的論證方法。如演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法,即用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點。歸納論證,也就是“事實論證”,它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。對比論證,也就是拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明觀點。比喻論證,就是用人們熟知的事物作比喻以證明論點。類比論證,就是從已知的事物中推出同類事例的方法,即從特殊到特殊的論證方法。因果論證,就是通過分析事理,揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系以證明論點;因果論證可以用因證果,或以果證因,還可以因果互證。諸如此類,不一而足。
課文呈現(xiàn)
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。
——《六國論》
技法借鑒
選段多處使用對比論證。在“較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍”中,秦國通過受賄得到的土地與通過戰(zhàn)爭得到的土地作對比;在“諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍”中,六國用于行賄的土地與因為戰(zhàn)爭失去的土地作對比,突出秦國的疆域之所以能夠大量擴張,六國諸侯的土地之所以大量丟失,主要是由于割讓土地,而不是戰(zhàn)爭。既用“暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地”來描寫六國“先祖父”創(chuàng)業(yè)艱難,“舉以予人,如棄草芥”來描寫六國子孫向敵人屈膝獻地,對祖國疆土的毫不愛惜;又以賂秦之頻與“一夕安寢”進行對比,增強了“弊在賂秦”這一論點的鮮明性、深刻性。在段尾,作者得出結(jié)論“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”,更援引古人“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”的話,進一步強化自己的論點,增強文章說服力。對比論證、因果論證、引用論證等方法的結(jié)合,使論證更有力度。
課外拓展
海南自然稟賦優(yōu)越,生態(tài)環(huán)境良好。然而,一些地方曾因圍墾過度開發(fā)、灘涂不規(guī)范養(yǎng)殖、礦山無序開采等,環(huán)境遭受污染。痛定思痛,不治理就不能涵養(yǎng)生態(tài),不轉(zhuǎn)型就難以實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。比如,陵水黎族自治縣針對岸灘臟亂、水質(zhì)渾濁等問題,啟動藍色海灣整治行動,經(jīng)過努力,如今的新村潟湖、黎安潟湖如同明媚的“雙眸”,當?shù)厝苏f“‘眼睛重新擦亮了”?!八禄哪遍L出珊瑚,黑臭內(nèi)河變得清澈,采石場披上“綠裝”……對癥下藥、因地施策,海南不少地方生態(tài)環(huán)境為之一變。保護好山、河、湖、海、林、草等生態(tài)資源,是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的前提條件。今天的海南,生態(tài)環(huán)境變好了,百姓的日子越來越美了,人們更加懂得:保護好生態(tài)環(huán)境,也會得到回饋。
——《科技創(chuàng)新為綠色發(fā)展提供助力》
技法借鑒
在文段中,作者將海南一些地方治理前與治理后進行對比,突出了在對癥下藥、因地施策后海南不少地方生態(tài)環(huán)境為之一變的良好改觀。把“如今的新村潟湖、黎安潟湖”比作“明媚的‘雙眸”,形象地說明過去岸灘臟亂、水質(zhì)渾濁等問題,在經(jīng)過整頓治理后,“眼睛”重新擦亮,變得清澈起來。還把采石場長滿綠色植被比作披上“綠裝”,形象生動。
微寫時間
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
你們中間若有人坐了轎子、吹著和煦的風去過千座山,看過千種風景,這樣的人我不欣賞:沒有一座山是他真正認識的,千種風景也會浮光掠影。我欣賞這樣的:他在登山時流過汗,即便只登過一座山,他也做好了去了解所有風景的準備,這就勝過你們對千種風景的一知半解。而我說的山,是指你被荊棘傷過,在山路上跌倒過,搬動石頭流過汗,采過上面的花,最后在山頂迎著風吶喊。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?對你的學習和生活有何啟示?請寫一段400字左右的文字,表達你的觀點。要求運用多種論證方法。
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要點三
適當運用表達技巧
技法闡述
適當運用一些表達技巧可以讓文章語言煥發(fā)出神奇的魔力,讓讀者對事例和觀點印象更加深刻。對偶、排比、擬人等修辭手法的運用,使語言活潑生動,形象鮮明;整散結(jié)合的句式,使文章?lián)u曳多姿;精準的用詞,讓人眼前一亮,如飲醇酒,久而彌篤。所以,表達技巧運用得當,文章自然勃發(fā)出一種動人的力量。中學生如能多打磨語言,反復錘煉,務(wù)去陳言,在文采方面勤下苦功夫,必有收獲。
課文呈現(xiàn)
六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。
…………
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
——《六國論》
技法借鑒
《六國論》采用開門見山的手法,開篇即以簡潔的語言點明論點,言簡意賅?!傲鶉茰?,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?!遍_宗明義,直指要害,論斷斬釘截鐵,沒有任何婉轉(zhuǎn)延宕之詞。首段這二十五字,便將全文論點概括得精當絕倫,一個“賂”字總攝全文,貫穿全篇。表現(xiàn)在語言藝術(shù)上,即用詞精準,干脆利落。
“其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢?!薄叭跽摺比绾文苻D(zhuǎn)變?yōu)椤皠僬摺保筷P(guān)鍵在于“不賂”。在批判“賂”者的同時,也指明了“弱”者自救之路。時空變換,今天對立雙方的實力又有所不同,“茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣”,擁有“天下之大”者,竟也因以“賂”為國策,進而“從六國破亡”,豈不更令人可悲可嘆!“弱”者因“不賂”而能“勝之”,“大”者卻因“賂”而“破亡”,不同對象的不同做法導致截然相反的結(jié)果,既令人震驚,又引人深思。“弱”與“大”,“勝之”與“破亡”,這些精準詞語的使用,力敵千鈞,撼人心魄。
課外拓展
奮斗精神,是“為有犧牲多壯志”,是“萬水千山只等閑”,是“團結(jié)起來、振興中華”,是“功成不必在我,功成必定有我”。正因為有奮斗精神的強大牽引,所以有了“當驚世界殊”的發(fā)展成就,有了“此生無悔入華夏”的深情告白,有了“平視世界”的從容自信,有了“沒有任何力量能夠阻擋”的戰(zhàn)略定力。強國建設(shè)、民族復興的宏偉目標令人鼓舞、催人奮進,我們靠團結(jié)奮斗創(chuàng)造了輝煌歷史,還要靠團結(jié)奮斗開辟美好未來。
…………
長期以來,奮斗精神折射在把沙漠變綠洲、把荒山惡水變綠水青山的綠色蝶變里,鐫刻在絕壁水渠、懸崖天梯、掛壁公路等山鄉(xiāng)奇景中,展示在“人生能有幾回搏”的為國爭光風采里,濃縮于國泰民安、歲月靜好的分秒守護中……奮斗精神從來都不是空洞的口號,而是體現(xiàn)在做好每一件小事、完成每一項任務(wù)、履行每一項職責中。從聽黨召喚、治學報國的西安交通大學“西遷人”,到志愿去艱苦地方創(chuàng)業(yè)的大陳島老墾荒隊員,從放下榮譽、回鄉(xiāng)當農(nóng)民的甘祖昌、龔全珍夫婦,到像格?;ㄒ粯釉鎳呞锏摹坝覃溄忝谩保瑤状鷬^斗者的事跡皆表明,腳踏實地把平凡的事做好,每個人都可以在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
——《在全社會弘揚奮斗精神》
技法借鑒
文章第一段在闡釋“奮斗精神”的內(nèi)涵時,運用了一組排比句,巧妙地嵌入詩句和經(jīng)典語錄,多角度多層次形象化奮斗精神。在闡述“奮斗精神”的意義時,仍用排比。為了使“發(fā)展成就”“深情告白”“從容自信”“戰(zhàn)略定力”更加可感,以“當驚世界殊”“此生無悔入華夏”等語加以修飾,增強了語言的靈動性。
第二段不直接敘述事例,而是用“折射”“鐫刻”“展示”“濃縮”四個詞將奮斗精神與事例結(jié)合起來,特色鮮明,語言的概括力和表現(xiàn)力極其突出,增添了文章的文采,強化了文章的意蘊。接著論述奮斗精神創(chuàng)造的不平凡業(yè)績,列舉事例采用“從……到……”的句式,一句一例,整齊有力,氣勢充沛,無可辯駁。
微寫時間
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著柜臺,點頭說,“對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”
——魯迅《孔乙己》
【注】“回”字過去一般只有三種寫法:“回”“囘”“囬”,極少有人用第四種寫法(外部一個偏旁“囗”,中間加上一個“目”字)??滓壹哼@種深受科舉教育毒害的讀書人,常會注意一些沒有用的生僻字,而且把這看成學問和本領(lǐng)。
材料二:
生僻漢字成為2024年春節(jié)文化的一個焦點。央視春晚以“龍行龘龘 欣欣家國”為主題,民間也大量涌現(xiàn)出如“前程朤朤(lǎng )”“百業(yè)駸駸(qīn)”等含有生僻字的節(jié)日祝福。一時間生僻字成了連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的橋梁,大家開始重新審視傳統(tǒng)文化中的審美取向和思想內(nèi)涵,思考如何通過將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合,使其煥發(fā)出新的活力。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一段400字左右的議論性文字,盡可能運用多種表達技巧。
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