最近的福建有點(diǎn)“熱”,別具特色的傳統(tǒng)民俗——“游神”火出圈,參與游客絡(luò)繹不絕,熱鬧非凡,英姿颯爽、剛勁豪氣,引來全網(wǎng)圍觀。同學(xué)們,你們?nèi)绻麃淼礁=ǎ@里的歷史文化遺產(chǎn)——古厝(cuò)一定別錯(cuò)過!什么是厝?什么是“硬山頂”?古厝里藏著哪些文化密碼?本期我們一起解密吧。
厝,在福建方言中意為房屋、家,它飽含中國傳統(tǒng)建筑之美,獨(dú)具東方審美和智慧。福建的古厝類型多樣,當(dāng)?shù)鼐用瘛罢背隽怂剑锌梢浴皷|南西北”繞一圈的厝,也有“萬平豪宅”“千年古街”。
這些厝,不用一顆釘子
一座閩南傳統(tǒng)古厝“墻倒屋不倒”的秘訣,是利用精密的榫卯結(jié)構(gòu),無需一釘一鉚便能堅(jiān)固無比。
在廟宇、祠堂中,常見的是三通五瓜式梁架,提前畫好所需的梁柱、榫卯等構(gòu)件尺寸,將三根通梁平行而放,然后用五個(gè)瓜柱彼此固定,做好這樣的兩副梁架,就可以架起屋頂?shù)奈甯鶛_條,再配以多根支柱,房屋的整個(gè)木結(jié)構(gòu)就基本成形了。
當(dāng)“簪花圍”遇上“蚵殼厝”
吃完生蠔肉后的殼子,福建人會(huì)用它蓋房子!
在熱門旅游景點(diǎn)泉州蟳(xún)埔(pǔ)村,“蚵殼厝”是大家必看的風(fēng)景。由于福建沿海多雨水,且海風(fēng)帶著鹽分、極易腐蝕紅磚,因此,“蚵殼厝”一般采取內(nèi)墻用磚石砌成、外墻則以層疊的牡蠣殼黏合的建造方式。這樣的房子可以防水、防潮、耐腐蝕。
蟳埔女與惠安女、湄洲女被合稱為“福建三大漁女”。在蟳埔村這個(gè)以打魚和灘涂養(yǎng)殖為主的小漁村,“簪花圍”是蟳埔女佩戴的一種鮮花頭飾,色彩斑斕、造型大方,被稱為“頭頂上的花園”。
三坊七巷
三坊七巷一直都是福州最熱鬧的地方,最能代表福州的歷史和文化。這里至今保存著200余座古建筑,格局也保留西三坊、東七巷的里坊格局,分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊,楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街。
窄窄的街巷,藏著半部中國近現(xiàn)代史。林則徐、沈葆楨、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心、林徽因等一大批對(duì)中國近現(xiàn)代進(jìn)程有影響的重要人物從這里走出。
在冰心的散文名篇《我的故鄉(xiāng)》中,記錄著家鄉(xiāng)點(diǎn)滴,文章中描寫的院子,正是坐落于福州市南后街北口西側(cè)與楊橋巷交會(huì)處的冰心故居。
福建人太會(huì)“宅”了
位于閩清縣的宏琳厝,占地面積約17800平方米,共有大小廳堂35間、住房666間,有“民間故宮”的美譽(yù)。毫不夸張地說,如果沒有人帶路,十有八九是要在這里迷路的。宏琳厝第一進(jìn)由家中的小字輩居?。坏诙M(jìn)由家中的中字輩居??;第三進(jìn)由家中的老字輩居住,意為“長幼有序”。
“硬山頂”是什么頂?
福建古厝不僅有“里子”,更有“面子”。日常生活中,閩南的古厝屋頂多為硬山頂,是兩面坡式的屋頂,可防臺(tái)風(fēng)。
硬山頂山墻面因形如馬背弓起,被稱為“馬背山墻”,閩南人常喚之為“箍頭”。“燕尾脊”多用于主厝,裝飾相對(duì)華麗,“馬背山墻”則多用于護(hù)厝,二者相互結(jié)合,勾勒出古厝錯(cuò)落有致的輪廓線。
馬鞍墻
說到封火墻,那必須得提福州“特產(chǎn)墻”——馬鞍墻。
馬鞍墻是封火墻的一種,在福州古厝中,??梢娺@些高高的、厚磚或土筑的圍墻,狀似馬鞍,由此得名。馬鞍墻的作用有三個(gè):分割空間,圍合庭院;御風(fēng)防火;祈福鎮(zhèn)邪。
丹青彩繪迷人眼
除了實(shí)用性,馬鞍墻墻檐下的一幅幅彩繪,還透露著古厝主人的喜好與心愿。
福州古厝盛行在馬鞍墻飛翹的翼角處作泥塑,上刻花紋,每一幅都刻畫精致,栩栩如生。泥塑也稱為灰塑,多以蠣灰為主要原材料。蠣灰就是由牡蠣(生蠔)殼經(jīng)過煅燒生成的,和其他建筑材料混合使用, 有加固和防腐的作用。
馬鞍墻的山墻面及飛翹的翼角,是泥塑裝飾的重點(diǎn)部位。工匠們在此各種炫技,最常見的是云紋樣,還有烏龜、獅子、梅、蘭、竹、菊等象征美好寓意的動(dòng)植物。
如今,古厝從“保下來”到“活起來”,在文脈傳承中涵養(yǎng)文化自信。那厝在,根就在,行走坊巷間搜尋古建筑里的文化密碼。打開古厝,看見中國,于古厝間,看見歷史……