張文婷

梁漱溟先生有言：“性靈彰道著，文骨載風(fēng)儀?！鄙驈奈牡纳⑽幕≌f(shuō)《邊城》就印證了這一點(diǎn)?！哆叧恰芬蕴飯@牧歌般的情調(diào)，反映了作者對(duì)“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”的向往。而這些樸素的美好，藏匿在小說(shuō)的字里行間。

選文開(kāi)篇，從邊城的背景寫(xiě)起：“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。”直接點(diǎn)明了此地人民過(guò)著世外桃源般的和諧生活。之后詳細(xì)描寫(xiě)了端午劃船的情形：“……故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威……”體現(xiàn)了邊城的民風(fēng)淳樸。這時(shí)，文章的女主人公——翠翠悄然入場(chǎng)。她“坐在門(mén)外大石上用棕葉編蚱蜢、蜈蚣玩”，展現(xiàn)了一個(gè)天真活潑、質(zhì)樸健康的鄉(xiāng)下女孩形象。作者沒(méi)有堆砌華麗的辭藻，而是以天然樸素的詩(shī)化語(yǔ)言來(lái)打動(dòng)讀者，這正是這部作品成功的原因之一。

后面寫(xiě)爺爺帶翠翠去看劃船。這里有一個(gè)比較引人注目的地方：“落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：‘假若爺爺死了？”翠翠這一想法令人切身體會(huì)到她內(nèi)心的焦慮。作者用符合人物心理的語(yǔ)言，展現(xiàn)了邊城人的人性美。

再看第五章，翠翠認(rèn)出送她回家的人，說(shuō)他“真像個(gè)山上的嘍啰”，而祖父當(dāng)時(shí)不作聲，等到那人臨近時(shí)，笑嘻嘻地說(shuō)：“嗨嗨，你這個(gè)嘍啰！”以及后文翠翠又說(shuō)代理看船的人：“爺爺，看嘍啰上山了??！”這幾處語(yǔ)言描寫(xiě)妙筆生花，展現(xiàn)了祖孫二人逗趣的情形，體現(xiàn)了二人的幽默與樂(lè)觀。

小說(shuō)第六章，爺爺與賣(mài)皮紙的過(guò)渡人起了爭(zhēng)持?！耙粋€(gè)不能接受所給的錢(qián)，一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。”最終的結(jié)果是爺爺只留下一枚銅子，送給了這個(gè)過(guò)渡人一大束草煙。就在這來(lái)回推讓中，邊城人的善良、淳樸再次得以展現(xiàn)。

細(xì)風(fēng)繞指淌，美感隨文漾。通過(guò)《邊城》這篇文章，沈從文將他向往的美帶給讀者。正如沈從文自己所言：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰(shuí)能束縛月光呢？一顆流星自有它來(lái)去的方向，我有我的去處?！鄙驈奈挠脗€(gè)性化的語(yǔ)言，堅(jiān)守屬于平民大眾的、充滿詩(shī)意的自由與美好，可以說(shuō)是“珠璣字句，句句姽婳；筆尖行處，處處生花”。

【內(nèi)蒙古包頭市第三十三中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

習(xí)作標(biāo)題直接點(diǎn)出本文要鑒賞的是《邊城》的語(yǔ)言之美。全文采取了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇亮出觀點(diǎn)，主體部分列舉文中多處語(yǔ)段，結(jié)尾收束全文，點(diǎn)出語(yǔ)言美和人性美。文中敘議結(jié)合，賞析詞語(yǔ)顯得精巧而生動(dòng)，解讀文句又能平實(shí)中見(jiàn)深意，可見(jiàn)其寫(xiě)作功底之深厚。