張俊雅

我國的國學(xué)博大精深，其內(nèi)涵也十分豐富，在國學(xué)發(fā)展的過程中產(chǎn)生了一套完整的價(jià)值理論。但是這樣寶貴的文化資源卻面臨著傳承與發(fā)展的嚴(yán)峻考驗(yàn)。小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)與實(shí)際密切結(jié)合，可以在教學(xué)中引入國學(xué)知識(shí)深化學(xué)生認(rèn)知，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)，還對(duì)國學(xué)文化的傳承發(fā)展指明了方向。

一、開展國學(xué)經(jīng)典教育的重要性

第一，對(duì)教育理念不斷創(chuàng)新。知識(shí)有效融合能力才可以凸顯生命創(chuàng)造力，若無法將二者有效結(jié)合，獲得的知識(shí)都無法高度統(tǒng)一于實(shí)際。而通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)國學(xué)、可以密切聯(lián)系實(shí)踐與學(xué)習(xí)，成功轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)灌輸知識(shí)的方法，通過全新的思想理念全面改革教育，有利于國學(xué)經(jīng)典有效傳承與發(fā)展。

第二，幫助學(xué)生增加歷史文化知識(shí)以及提升審美情感。在語文教學(xué)中引入國學(xué)，有利于學(xué)生更加全面地堂握文化歷史知識(shí)，比如最基本讀物《三字經(jīng)》詳細(xì)全面地再現(xiàn)了我國古代歷史發(fā)展過程，使學(xué)生在閱讀過程中掌握有關(guān)的知識(shí)。此外，我國古典文化形成了獨(dú)具一格的審美情感，比如追憶歷史的詠嘆、含蓄典雅的情操等，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容不斷熏陶了情感，無形之中增加了文化韻味。

第三，更好地發(fā)展素質(zhì)教育。不斷強(qiáng)化國學(xué)教學(xué)，特別是重點(diǎn)學(xué)習(xí)文化與禮儀，能夠有效提升學(xué)生的交際能力，在教育過程中重視以德為先，努力吸收優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，不斷提高綜合素質(zhì)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中引入通讀國學(xué)經(jīng)典的有效策略

小學(xué)語文教學(xué)中引入誦讀國學(xué)經(jīng)典，要求小學(xué)語文教師在教學(xué)中要靈活多樣，能夠?qū)⑿W(xué)生的誦讀興趣激發(fā)起來，并將教師指導(dǎo)的方法用于語文學(xué)習(xí)中，可以提高小學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)的理解水平。在具體的操作中，需要采取以下的策略。

（一）小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)國學(xué)經(jīng)典采用范讀的方式

讓小學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是很難的，小學(xué)生的知識(shí)理解能力不夠，所儲(chǔ)備的知識(shí)也有限，所以，讓小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，重在讓小學(xué)生體驗(yàn)文化語境。小學(xué)生在這種語境中學(xué)習(xí)語文知識(shí)，有助于對(duì)語文知識(shí)從文化的角度深入理解。在小學(xué)語文中有文言文，讓小學(xué)生泛讀國學(xué)經(jīng)典，可以促進(jìn)小學(xué)生對(duì)文言文的理解。范讀的方式可以避免小學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生排斥心理，且逐漸地對(duì)文言文產(chǎn)生興趣。在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，如果沒有正確的引導(dǎo)，小學(xué)生就很難對(duì)古書的語感有效掌握，就無法明確國學(xué)經(jīng)典所要表達(dá)的意思。

比如，讓小學(xué)生誦讀《道德經(jīng)》，采用泛讀的方式，可以讓小學(xué)生學(xué)習(xí)一些生詞，增加詞匯量，而且還能夠掌握閱讀的韻律?！兜赖陆?jīng)》中的經(jīng)典語句“道可道，非常道;名可名、非常名?！本褪呛茈y理解的語句。如果在閱讀的過程中沒有正確地?cái)嗑洌碗y以對(duì)這句話正確理解。所以，語文教師要指導(dǎo)小學(xué)生正確誦讀，即“道-可道，非一常道；名-可名，非一常名?！蓖ｎD之處的聲音要適當(dāng)?shù)匮莩谝粋€(gè)字是重要的，需要強(qiáng)化語氣。采用這種引導(dǎo)式范讀的方式，就可以讓小學(xué)生掌握文言文閱讀的韻味、也會(huì)對(duì)語句的大概意思明確。

（二）借用多媒體技術(shù)，加深國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)理解

現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)的普遍應(yīng)用、在教學(xué)中發(fā)揮了巨大的優(yōu)勢(shì)。將國學(xué)引入課堂的過程中，若采取多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助必定獲得很好的效果，不僅增加了學(xué)習(xí)內(nèi)容、補(bǔ)充了學(xué)習(xí)資料、提高了教學(xué)趣味性，還促使學(xué)生對(duì)更多的國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生了興趣，有效傳承了這些精華知識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以根據(jù)具體內(nèi)容與學(xué)生的需要.在合適的時(shí)間將一些有關(guān)教材內(nèi)容的圖像、文字等補(bǔ)充展示給學(xué)生，擴(kuò)充課堂容量，開闊學(xué)生視野，積累國學(xué)知識(shí)。

比如，在學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，為了幫助學(xué)生輕松理解文中的思想觀點(diǎn)，教師可以在教學(xué)活動(dòng)中穿插使用多媒體。結(jié)合課本內(nèi)容播放一些影視視頻，使學(xué)生在觀看過程中自然理解知識(shí)，并且獲得相關(guān)的啟示。此外，教師還可以充分利用多媒體的特性，為學(xué)生解決學(xué)習(xí)難題，適當(dāng)通過文字、圖片等形式講解一部分背景資料。如此培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更加積極地尋找經(jīng)典國學(xué)方面的書籍，這也是對(duì)這部分文化傳承教育很好的方式。

（三） 小學(xué)語文教學(xué)中將國學(xué)經(jīng)典故事化

當(dāng)前，教師采取的傳統(tǒng)背通和默寫的教學(xué)方式，往往打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為了對(duì)其學(xué)習(xí)古詩詞的興趣有針對(duì)性的培養(yǎng)，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。比如，真正學(xué)習(xí)之前，可以在教學(xué)開場(chǎng)時(shí)誦讀，老師可以將國學(xué)經(jīng)典講解為故事，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的形象思維，讓小學(xué)生通過理解故事對(duì)國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容正確理解，進(jìn)而愉快的學(xué)習(xí)。比如，在誦讀《孟子》的“樂民之樂者，民亦樂其樂”的時(shí)候，就可以講相關(guān)的故事以深化對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的理解吸引學(xué)生的好奇心。準(zhǔn)確把握這樣的心理，正式開展教學(xué)。另外要想真正培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣，還要對(duì)古人積極模仿。包括語調(diào)、姿態(tài)等，這些惟妙惟肖的模仿必將吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生思考這樣做的原因。教師憑借學(xué)生這樣的心理狀態(tài)，及時(shí)開展學(xué)習(xí)古詩詞，學(xué)生也會(huì)順勢(shì)延續(xù)這種模仿，自然會(huì)認(rèn)真研讀需要學(xué)習(xí)的詩詞。

三、結(jié)束語

知識(shí)與能力相遇才能激發(fā)生命力，即便是擁有大量的知識(shí)儲(chǔ)備，若無法高度融合能力，這樣的學(xué)習(xí)必將無法取得良好的效果。在學(xué)習(xí)與傳承國學(xué)經(jīng)典的過程中，應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系實(shí)踐，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，采取全新的思想，對(duì)經(jīng)典發(fā)展和傳承積極推動(dòng)，使國學(xué)文化順利完整地延續(xù)下去。在弘揚(yáng)國粹的同時(shí)，還可以整體強(qiáng)化我國的素質(zhì)教育。