徐功獻，王興平

（贛南師范大學中國共產黨革命精神與文化資源研究中心，江西 贛州 341000）

數字技術的快速發(fā)展， 引發(fā)了人們生活方式的極大變革， 社會結構也呈現出向數字化轉型的發(fā)展趨勢。 習近平總書記強調：“要運用新媒體新技術使工作活起來， 推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合”[1]378。 紅色文化的豐富內涵和本質特征， 決定了其在思想政治教育中發(fā)揮著不可替代的優(yōu)勢作用。新時代，實現紅色文化育人的數字化轉型， 是更好發(fā)揮紅色文化育人作用的重要環(huán)節(jié)。當前，紅色文化育人數字化轉型還處于探索階段，許多問題還亟待研究、解決?！皵底只D型不只是原有模式和理念的數字化， 僅僅把傳統(tǒng)的手段數字化，模式的‘形’和理念的‘神’都沒有變，仍未實現真正的轉型。 只有當手段、模式和理念都實現了革命性重塑， 才是形神兼?zhèn)涞臄底只D型。 ”[2]因此，從整體層面進一步明確高校思政課推進紅色文化育人數字化轉型的價值意蘊、原則機制和實踐遵循就顯得尤為重要。

一、高校思政課推進紅色文化育人數字化轉型的價值意蘊

紅色文化育人數字化轉型呈現的育人新形態(tài)， 使紅色文化在數字化時代持續(xù)發(fā)揮育人的價值引領作用， 對新時代高校思政課的建設和主流網絡價值觀的培育有著深刻的價值意蘊。

（一）以新舉措落實思政課立德樹人任務

“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”[3]。高校學生正處于思想觀念的發(fā)展成熟階段，高校思政課不僅要講授知識讓學生學好本領，更要引導學生堅定理想信念， 做中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。 紅色文化是高校思政課立德樹人的重要“營養(yǎng)劑”。 數字化技術與紅色文化育人的深度融合推進了紅色文化育人方法、模式、管理、評價發(fā)生新的變革。

信息技術的不斷更新迭代， 使得數字化傳播成為傳播的主流方式， 單純的文本傳播已經無法順應學習者的需要， 這給高校思政課的教學提出了更高、更新的要求。 傳統(tǒng)單一的“說教式”“灌輸式”教學既不利于紅色文化的入腦入心，又不利于高校思政課立德樹人任務的落實。 推進紅色文化育人數字化轉型， 即利用現代信息技術將紅色文化用數字化的形式呈現出來， 通過技術媒體還原革命場景，講述紅色故事，讓學生能夠身臨其境地感受紅色文化， 用生動鮮活的紅色形象教育和引導學生。 這種育人新舉措使紅色文化育人在數字化技術的加持下最大程度地突破了時空限制，提升并鞏固了紅色文化育人數字化傳播效果。 紅色文化育人數字化轉型給高校思政課提供了更加豐富多樣的教學手段和生動形象的教學素材， 高校思政課能夠借助紅色文化育人數字化突破以往的單一教學模式，采取學生更容易接受的多樣化、立體化的方式對學生進行思想政治教育， 用具體的形象化的革命情感渲染學生， 使學生在感受數字化的紅色文化過程中堅定理想信念，“扣好人生的第一?？圩印?，更好落實立德樹人的根本任務。

（二）以新動力助推高校思政課改革創(chuàng)新

習近平總書記強調：“思想政治理論課要堅持在改進中加強、 在創(chuàng)新中提高， 及時更新教學內容、豐富教學手段，不斷改善課堂教學狀況，防止形式化、表面化”[3]。 高校思政課改革創(chuàng)新既需要外在動力的推動，更需要內在動力的催動。紅色文化育人數字化轉型順應了新時代高校思政課建設的實踐需求， 又為高校思政課改革創(chuàng)新注入了新的動力。

課程的改革創(chuàng)新， 最重要的是教學模式的改革創(chuàng)新。突破傳統(tǒng)的教學模式，利用現代信息技術進行教學是高校思政課高質量發(fā)展的必然要求。紅色文化育人的數字化轉型正是基于高校思政課發(fā)展的這一要求產生的。同時，紅色文化育人數字化轉型對高校思政課教學提出了更高的要求，即以紅色文化育人自身的數字化轉型助推高校思政課的改革創(chuàng)新。在新的時代背景下，固守傳統(tǒng)的教學觀念和模式已經無法適應新形勢的發(fā)展和紅色文化資政育人目的的實現。 數字化、 信息化的發(fā)展，使數字化產品在學生群體中得到普遍使用，學生更容易接受現代化的傳播手段和傳播形式。 在此情況下， 將紅色文化融入傳統(tǒng)的思政課教學已經無法吸引學生的知識眼球， 滿足不了學生的學習需求。只有將紅色文化融入現代教學課堂，借助數字技術讓紅色文化“動起來”“活起來”，實現教育主體和客體的雙向互動或多向互動的教學觀念，形成一種共同參與、共振效應的教學模式，才能更好地發(fā)揮其育人功能。 而發(fā)揮紅色文化育人功能本身就是高校思政課的重要職能之一， 推動紅色文化育人數字化轉型也就從內在層面“倒逼”了高校思政課的改革創(chuàng)新。 如何推動高校思政課突破以往的刻板教學方式，結合數字化教學工具，契合紅色文化育人數字化轉型的發(fā)展模式， 已成為高校思政課改革創(chuàng)新的一個重要內容。

（三）以新模式強化主流網絡價值觀培育

“網絡價值觀是網民基于自身需要對網絡價值以及創(chuàng)造、 享受網絡價值的過程中形成的比較穩(wěn)定的觀點、心理、行為模式。 ”[4]網絡實踐和網絡環(huán)境對網民網絡價值觀的形成具有重要作用。“網絡空間已經成為人們生產生活的新空間， 那就也應該成為我們黨凝聚共識的新空間。 ”[5]318強化主流網絡價值觀培育，引導學生樹立正確的價值觀，是推進紅色文化育人數字化轉型的應有之義。

“大學生活的現實性和大學生網絡生活的虛擬性, 要求高校的網絡價值觀教育的方式必須 ‘虛實并重’。 ”[6]因此，推進紅色文化育人數字化轉型既是從“實”的方面即以課堂教育的方式樹立學生正確的網絡價值觀，又是從“虛”的方面即通過數字化的紅色文化凈化網絡空間實現正本清源，引導學生強化對主流網絡價值觀的認同。具體來說，“實”的方面，思政課是傳播主流意識形態(tài)的重要陣地， 推進紅色文化育人數字化轉型既能以學生熟悉且易于接受的形式傳播主流價值觀念， 又能在批判錯誤思潮中提高學生辨別是非、 分清美丑的能力；既能以數字化的形式豐富課堂教學，引起學生學習紅色文化的興趣， 又能用紅色文化中蘊含的革命精神涵養(yǎng)學生的價值觀念， 為其樹立正確的社會價值觀， 進而引導其形成正確的網絡價值觀?！疤摗钡姆矫?，過去一段時間，網絡上“劣幣驅逐良幣”、歪曲事實、誤導大眾的現象層出不窮，這些亂象無疑會造成大學生網絡價值觀的錯亂，出現對主流網絡價值觀不認同甚至走向對立面的情況。為此，推進紅色文化育人數字化轉型正是要從這些“毒草叢生”的地方著手，以“良幣驅逐劣幣”，正本清源，營造風清氣正的網絡環(huán)境，推動大學生正確網絡價值觀的形成。 紅色文化育人數字化轉型正是以這種“虛實結合”的模式強化主流網絡價值觀的培育，為傳播正確的價值觀，弘揚真善美提供新思路。

二、高校思政課推進紅色文化育人數字化轉型的原則機制

數字技術賦能紅色文化育人的變革， 為紅色文化育人提供了一種全新的范式。要從戰(zhàn)略高度、理論深度和實踐廣度把握高校思政課推進紅色文化育人數字化轉型的原則機制， 強化高校思政課對紅色文化育人數字化轉型的推動作用。

（一）從戰(zhàn)略高度夯實紅色文化育人數字化轉型的思想根基

戰(zhàn)略問題是舉旗幟、定方向的總問題。紅色文化育人數字化轉型處在一個什么樣的戰(zhàn)略地位，是關系到紅色文化育人數字化轉型能否有效推進的前提問題。習近平總書記強調：“弘揚革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責任。 ”[7]近年來，黨中央高度重視紅色文化，把弘揚紅色文化放在了更高更重要的位置，出臺了一系列政策，實施了一系列舉措，取得了顯著成效。但時代和實踐的發(fā)展對弘揚紅色文化提出了更高的要求。 紅色文化育人數字化轉型作為利用數字技術“弘揚革命文化，傳承紅色基因”的重要手段，是新時代弘揚紅色文化、發(fā)揮紅色文化育人作用的重要抓手，必須高度重視紅色文化育人數字化轉型， 從戰(zhàn)略高度夯實其思想根基。

推進紅色文化育人數字化轉型要從戰(zhàn)略高度進行謀篇布局、 統(tǒng)籌規(guī)劃， 以形成統(tǒng)一的思想認識，確保紅色文化育人數字化轉型有序推進。一是國家層面。國家的戰(zhàn)略規(guī)劃具有全局性、根本性的指導意義。 要從國家層面加強對新時代高校思政課推進紅色文化育人數字化轉型的戰(zhàn)略設計，要“圍繞指導思想、總體要求、主要目標、重點內容、實施方法、保障措施等方面進行宏觀規(guī)劃”[8]；要將推進紅色文化育人數字化轉型作為高校育人任務的量化標準，納入各大高校思政課建設考核體系，為高校思政課建設奠定紅色文化育人數字化轉型的主基調和主方向。二是高校層面。高校是推進紅色文化育人數字化轉型的重要陣地， 在推進紅色文化育人數字化轉型實踐中扮演著不可或缺的角色。因此，高校要正確認識紅色文化育人數字化轉型的重要性和必然性， 將紅色文化育人數字化轉型作為高校自身建設的重要內容， 納入高校思政課建設的整體規(guī)劃， 依托地方區(qū)域特色和高校自身特點， 將系統(tǒng)性思維導入到新時代紅色文化育人體系中， 以高校自身建設推進紅色文化育人數字化轉型。

（二）從理論深度筑牢紅色文化育人數字化轉型的理論基礎

理論就是講道理，理論是否徹底，問題能否講清楚、 講通透， 關系到理論能否被接受并付諸實踐，以及能否科學有效地指導實踐。只有首先在理論上取得正確的結論，明確正確的方向，實踐才不至于無的放矢。 紅色文化育人數字化轉型作為科學技術發(fā)展出現的一種新范式，雖有了初步探索，但仍具有很強的未知性。因此，加強紅色文化育人數字化轉型的理論研究對于推進紅色文化育人數字化轉型的具體實踐顯得尤為重要?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。 ”[9]9-10要深入推進紅色文化育人數字化轉型，必須用徹底的、科學的、深刻的理論來筑牢紅色文化育人數字化轉型的理論基礎，有方向、有依據地以數字化轉型之“矢”射紅色文化育人之“的”。

具體而言， 夯實紅色文化育人數字化轉型理論基礎必須積極開展理論創(chuàng)新。 紅色文化育人數字化轉型的具體實踐具有個別特殊性， 只有將個別特殊上升到抽象一般的理論層面， 才能從中發(fā)現規(guī)律，總結規(guī)律，形成一套科學、系統(tǒng)且徹底的理論體系， 進而為紅色文化育人數字化轉型的具體實踐提供科學的理論指導。同時，理論的創(chuàng)新要緊密結合實踐的發(fā)展， 只有在實踐的基礎上進行理論創(chuàng)新，理論才不至于成為空洞的理論。數字技術的廣泛運用已經成為紅色文化育人深度發(fā)展的內驅動力，為紅色文化育人在個性服務、資源整合等方面提供了新的范式。 紅色文化育人數字化轉型的實踐在不斷發(fā)展， 理論創(chuàng)新必須結合紅色文化育人數字化轉型不斷發(fā)展的實踐， 堅持以實踐為導向，以問題為導向。這就要求，在這個過程中，既要看到紅色文化育人數字化轉型的必然趨勢和現實價值， 又要看到推進紅色文化育人實現數字化轉型的現實基礎，多層面、多視角地進行理論創(chuàng)新，使之既有理論的深度又有實踐的廣度。只有如此，新的理論才能符合新的實踐，才能指導新的實踐，理論創(chuàng)新也才具有現實生命力，紅色文化育人數字化轉型的理論基礎才能得到夯實。

（三）從實踐廣度優(yōu)化紅色文化育人數字化轉型的發(fā)展模式

紅色文化育人數字化轉型不是一種純粹理論式的研究，而是根植于實踐需要的育人模式變革。紅色文化育人數字化轉型本身具有的實踐特性決定了紅色文化育人數字化轉型必須面向實踐、服務實踐，也必須在實踐中不斷發(fā)展。 因此，必須堅持以實踐為導向， 在實踐中不斷優(yōu)化紅色文化育人數字化轉型發(fā)展模式，為其提供發(fā)展的最優(yōu)解。

紅色文化育人數字化轉型作為一種實踐活動，必須通過實踐的檢驗，才能發(fā)現和解決其發(fā)展中存在的問題。 從高校思政課層面來說，首先，高校思政課要在實踐中積極推進紅色文化育人數字化轉型同前沿數字技術的結合。 數字技術是紅色文化育人數字化轉型的基臺， 要充分利用最新的數字技術， 使紅色文化育人數字化轉型能夠緊跟時代潮流，不斷實現技術更新。 通過技術聯結，實現各地紅色文化資源共享， 突破傳統(tǒng)的單一發(fā)展模式， 開創(chuàng)紅色文化育人數字化轉型多校協同推進的態(tài)勢。同時，高校思政課還必須深刻地認識到“不是人圍著技術被動適應，而應是技術匹配人的需要。 ”[10]不能只是一味地追求新技術，被技術牽著鼻子走， 造成只盲目追求新技術的應用而不顧紅色文化育人數字化轉型實際需要的錯誤局面。要堅決防止出現“唯技術論”的傾向，秉持數字技術服務紅色文化育人數字化轉型的理念， 找尋紅色文化育人數字化轉型同數字技術的契合點，使之形成一個育人價值引領、 數字技術支撐的有效契合。其次，高校思政課還要在實際教學中充分運用紅色文化育人數字化轉型的發(fā)展成果。 根據教學實踐效果，面向教學實際，從實際條件出發(fā)，有針對性地、 更加精準地不斷優(yōu)化紅色文化育人數字化轉型的發(fā)展模式，充分發(fā)揮紅色文化學院、紅色文化班級等組織的作用， 使紅色文化在改造客觀世界和引領虛擬世界的同時， 提高其時代傳承價值和實踐力量， 使數字化條件下的紅色文化既能夠推動學生主客觀世界的改造， 又能夠適應教育教學活動的需要。

三、高校思政課推進紅色文化育人數字化轉型的實踐遵循

紅色文化育人數字化轉型為開辟紅色文化育人新進路提供了多層次視角。 高校思政課必須結合自身的特點，變革舊有觀念，從育人模式、話語表達以及內容呈現等方面著力， 從全新的視角出發(fā)推進紅色文化育人數字化轉型。

（一）網絡課堂與數字媒體相統(tǒng)一的育人模式

習近平總書記強調：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。 ”[1]378紅色文化育人數字化轉型的落腳點在于育人。因此，高校思政課推進紅色文化育人數字化轉型的首要任務就是要推進育人模式的創(chuàng)新， 在實踐中堅持網絡課堂與數字媒體相統(tǒng)一的育人模式。

一方面， 要強化網絡課堂在教學實踐中的應用。 網絡課堂是隨著科學技術發(fā)展催生出來的現代課堂教學新形式，突破了傳統(tǒng)的課堂教學模式，給教師教學和學生學習帶來很大的便利。 網絡課堂的應用能夠推動各地紅色文化數字化資源的線上整合，實現資源聯動共享，使學生在上課過程中享受多元化、多層次的紅色文化熏陶。高校思政課要不斷加強網絡課堂教師隊伍建設， 打造網絡精品課程，充分利用數字化技術精準化、個性化等特點， 構建雙向互動、 主導主動的新型課堂育人模式，提升紅色文化育人的科技含量，推動網絡課堂建設的高質量發(fā)展。

另一方面，要深入推進線下課堂改革。網絡課堂并不排斥線下課堂在教學中的作用。相反，網絡課堂與線下課堂是相互補充，有機統(tǒng)一的。網絡課堂與數字媒體相統(tǒng)一的育人模式是在遵循紅色文化育人數字化轉型的發(fā)展邏輯基礎上， 以教學手段的數字化和育人模式的現代化推動紅色文化育人轉型的有效途徑。因此，在強化網絡課堂在教學實踐中應用的同時， 也要不斷深入推進線下課堂改革。 這就要求高校思政課要堅持推動數字媒體技術進課堂，在教學上使用先進的數字媒體技術，運用數字媒體技術進行課堂教學創(chuàng)新， 實現圖、文、聲、像的有機結合，“充分運用數字技術創(chuàng)設虛擬情景體驗學習環(huán)境，開展精準化教學”[11]。 紅色文化育人數字化轉型的重要特征就是依托網絡平臺，以數字化形式呈現紅色文化內容。在紅色文化學院、紅色文化班級等引領下，充分利用好大學生易于接受信息的方式和生活場域的變換， 對數字場景和傳統(tǒng)場域進行合理布局和有機組合， 以更豐富多樣的紅色文化活動提升育人的過程性、有效性。

（二）網絡話語與生活話語相交融的話語表達

紅色文化育人話語的實質是思想政治教育話語， 而這種話語“從本質上說是主流意識形態(tài)話語，是以抽象、規(guī)范、嚴謹、系統(tǒng)為特質的政治話語與理論話語的交織”[12]173。 這種話語脫離人民日常的話語體系，難以為人民所接受和掌握。 因此，在話語表達上要善用、 巧用數字技術賦能紅色文化育人話語傳播，“按照教育對象的知識結構、 價值圖式、心理因素、年齡性別等，變獨白話語為溝通話語, 少講空話套話，多講有感情的話”[13]，實現紅色文化育人話語的通識化。

信息技術的發(fā)展和網絡實踐的深入催生了人們以新的語言形式交往。 “在網絡交際中，人們通常通過變音換字形成獨特的詞匯表達方式來傳遞信息， 完成一定的交際功能”[14]169。 從表達效果來看， 網絡話語和生活話語都是易于被人們理解和接受的語言形式。 紅色文化育人數字化轉型要深入推進，就要貼近生活，走向大眾，而首要的就是要轉變話語形式。 生硬刻板的教學話語難以使內容表達生動活潑起來，只有緊跟時代發(fā)展，順應學生“口味”，從刻板僵硬的話語形式中解放出來，以樣式新、內容深、可感知、易接受的紅色文化話語，引導學生全面、理性分析各種社會現實問題、自身的命運前途等，才能夠為學生“精準畫像”，達到紅色文化育人數字化轉型的目的。這就要求，高校思政課在推進紅色文化育人數字化轉型的過程中，要突破傳統(tǒng)的教學話語體系，“及時介入、 更新符合時代要求的話語范式， 有效地使用網言網語和流行詞匯，積極吸收借鑒網絡流行語”[12]174，既保障話語表達的準確性、權威性，又實現話語表達的創(chuàng)新性、生活性，在課堂教學中采取網絡話語同生活話語相交融的話語表達， 用網絡話語和生活話語的“新瓶”來裝紅色文化育人的“舊酒”，實現紅色文化育人數字化轉型的時效性、針對性和引領力。

（三）視頻音頻與文本敘事相結合的內容呈現

敘事作為最古老、 最行之有效的文化傳遞方式， 對民族記憶的延續(xù)和社會歷史的傳承具有重要作用。內容賦予形式以價值，形式反賦予內容以活力。 敘事載體要順應紅色文化育人數字化轉型的發(fā)展需要，破解傳統(tǒng)文本敘事困境，以視頻音頻與文本敘事相結合的模式開辟紅色文化內容呈現新路徑。

彰顯時代特色的紅色文化數字化敘事載體與敘事風格， 能夠精準獲取紅色事件的來龍去脈、紅色精神的時代特色及紅色人物的內心情感等，“以‘小切口’講述‘大道理’、以‘小故事’闡釋‘大問題’”[15]，有效實現紅色文化育人教學內容的“大而不空”“微而不碎”。建立在互聯網發(fā)展基礎上興起的視頻、 音頻的呈現形式是當前環(huán)境下信息傳播的新形式，快手、抖音等傳播平臺即是以視頻音頻的形式進行信息的傳播。視頻音頻是圖、文、聲、像的綜合呈現，不僅能給學生帶來視覺、聽覺等感官上的直觀體驗，又能賦予其知識性內容的傳授，讓學生在體驗中受到教育。但就知識本身而言，視頻音頻的不足之處在于內容呈現上具有碎片化的傾向，而傳統(tǒng)文本敘事則更加注重知識的系統(tǒng)性，能夠彌補視頻音頻內容呈現碎片化的不足， 為學生構建起系統(tǒng)性的知識網絡。因此，高校思政課既要重視視頻音頻和文本敘事在教學實踐中的使用，又要認識到兩者之間存在的差異， 發(fā)揮各自在推進紅色文化育人數字化轉型中的優(yōu)勢， 兼顧視頻音頻微觀敘事與文本宏觀敘事的功能， 共同助力紅色文化育人數字化轉型?？傊?，在紅色文化育人數字化轉型的進程中， 高校思政課不能囿于舊有的敘事形式， 以單純的文本形式呈現紅色文化內容，而要順應數字化發(fā)展的潮流，輔之以視頻音頻的形式，促進內容呈現樣態(tài)的立體化、多維化。