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      古人如何知道“幾斤幾兩”

      2024-05-31 01:38:17郝婧
      奇妙博物館 2024年5期
      關(guān)鍵詞:旬邑衡器詔書(shū)

      郝婧

      在生活中,我們偶然會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō):“你知道自己幾斤幾兩嗎?”“幾斤幾兩”在這里當(dāng)然不是指體重了,而是比喻人的價(jià)值、作用和影響力。你知道“斤”“兩”是怎么來(lái)的嗎?古人又是如何知道“幾斤幾兩”呢?這就要說(shuō)到我國(guó)古代的“度量衡”了。

      度量衡的發(fā)展

      我國(guó)古代將計(jì)量長(zhǎng)短、容積、輕重統(tǒng)稱為度量衡,《尚書(shū)》中有記載:“協(xié)時(shí)月正日,同律度量衡?!边@里的“度”就是審度,用來(lái)確定物體長(zhǎng)度;“量”就是嘉量,用來(lái)確定物體的體積;“衡”就是今天的權(quán)衡,古代用標(biāo)準(zhǔn)器“權(quán)”來(lái)確定物體的重量。這之后,各朝代都沿用了“度量衡”這個(gè)稱呼,直到1953 年,“計(jì)量”一詞才取代使用了幾千年的度量衡。

      那度量衡是怎么來(lái)的呢?一開(kāi)始,“度”是用人身體的某個(gè)部位或某種動(dòng)作作為測(cè)量依據(jù)的,人中指的第二節(jié)長(zhǎng)度是一寸,大拇指和中指張開(kāi)的長(zhǎng)度是一尺(比今天的一尺要短)。在西周,一個(gè)成年男性奴隸要耕作一百畝地,一步約六尺,橫豎一百步的范圍是一畝,這體現(xiàn)的就是“度”的概念。

      和長(zhǎng)度一樣,西周以前的容量單位也是用人的身體計(jì)量的,比如一只手所能盛的叫作“溢”,兩手合盛的叫作“掬”,掬是最早的容量單位。冶金業(yè)發(fā)展到商朝,人們已能制作大量標(biāo)準(zhǔn)的青銅器,盛裝具也出現(xiàn)了,人們有了標(biāo)準(zhǔn)的“量”器。

      商和西周時(shí)期,人們買賣物品時(shí)把海貝當(dāng)作貨幣,貨幣和稱量的衡器出現(xiàn)了。不過(guò),那時(shí)候的重量單位比較混亂,出現(xiàn)過(guò)寽(鋝)、勻(鈞)、斤、爰(鍰)等單位。估計(jì)當(dāng)時(shí)的人做生意,想要弄清楚自己是賠是賺,要花費(fèi)一些心思吧!

      春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,雖然度量衡等測(cè)量工具制作得越來(lái)越好,但各個(gè)地方計(jì)量的單位名稱、換算標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一,各國(guó)之間、各地之間的交流困難重重。計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)再不統(tǒng)一,可是要出大事啦!

      稱一稱,量一量

      幸好,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,很快就頒布詔書(shū),統(tǒng)一了全國(guó)的度量衡標(biāo)準(zhǔn),還制作了統(tǒng)一的度量衡器。近年來(lái),我國(guó)出土了大量的秦權(quán)、秦量,都證明秦朝在其統(tǒng)治的遼闊疆域內(nèi),實(shí)現(xiàn)了度量衡的統(tǒng)一。

      天津博物館收藏了一件秦始皇詔量,就是秦始皇統(tǒng)一全國(guó)量制后頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)1升的量器。這個(gè)東西看起來(lái)不起眼兒,實(shí)際卻對(duì)當(dāng)時(shí)計(jì)量糧食的體積大有幫助。

      秦 秦始皇詔量 天津博物館藏

      這件器物是平口的,橢圓形,平底,有一個(gè)長(zhǎng)方形的短柄。器壁外有40個(gè)字的銘文,是秦始皇頒布度量衡制度時(shí)下發(fā)的詔書(shū)。專家們測(cè)量后發(fā)現(xiàn),整個(gè)容器的容量是502毫升。

      我們今天的1升是1000毫升,它告訴我們,當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)1升約合今天的0.5升。

      見(jiàn)證歷史的“砝碼”

      秦始皇統(tǒng)一度量衡,便利了經(jīng)濟(jì)的往來(lái)和發(fā)展。天津博物館藏有一件“砝碼”——旬邑權(quán),它是歷史的“見(jiàn)證”。

      秦 旬邑權(quán) 天津博物館藏

      旬邑權(quán)是秦始皇統(tǒng)一全國(guó)衡制后制作的一件標(biāo)準(zhǔn)衡器。當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)衡器,大多是銅質(zhì)的,少數(shù)是鐵質(zhì)、陶質(zhì)的,樣子有的像后世的秤錘,有的則是瓜棱形。旬邑權(quán)是八角棱體,它的正面是梯形,中空,上面有一條長(zhǎng)方形的橫梁,橫梁左右兩側(cè)有陽(yáng)文篆書(shū)“旬邑”(地名,在今陜西省境內(nèi)),八個(gè)面上還刻了秦始皇和秦二世的詔書(shū)。一件標(biāo)準(zhǔn)衡器上竟然有兩封詔書(shū)銘文,這可是非常少見(jiàn)的。

      旬邑權(quán)上的銘文

      秦朝統(tǒng)一了衡制后,規(guī)定:1石=4鈞=120斤,1斤=16兩,1兩=4錙=24銖。“錙”和“銖”作為計(jì)量單位比“斤”和“兩”要小得多,因此成語(yǔ)“錙銖必較”就用來(lái)形容人非常小氣,不大度。

      原來(lái)在秦朝“半斤”就是“八兩”了,那什么時(shí)候變成“五兩”的呢?

      我們現(xiàn)在所說(shuō)的1斤=10兩=500克,是1959年6月才全國(guó)統(tǒng)一的。

      秦朝之后很多年,度量衡的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有太大的變化。一直到隋朝,隋文帝才再次調(diào)整了全國(guó)的度量衡標(biāo)準(zhǔn),定一尺為29.5厘米,每斤為660克,每升為600毫升。統(tǒng)一度量衡是國(guó)家統(tǒng)一后必然采取的措施,它可以保證國(guó)家的賦稅收入;更是民心所向,它為人們從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、文化交流活動(dòng)提供了便利的條件,也為國(guó)家繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

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