[摘要]當(dāng)代中學(xué)生因?qū)朋w詩詞的常識(shí),如句子,會(huì)因字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對(duì)仗、用語新奇等要求而倒裝現(xiàn)象缺乏必要的了解,以至于在理解《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)天然地受現(xiàn)代漢語語用習(xí)慣的影響而不能識(shí)別倒裝,進(jìn)而看不懂句意,銜接不了上下句的內(nèi)容,導(dǎo)致無法準(zhǔn)確理解該詞的意思和情感。本文旨在幫助學(xué)生厘清《沁園春·長(zhǎng)沙》為代表的古體詩詞倒裝的內(nèi)涵、成因及鑒賞方法。
[關(guān)鍵詞]《沁園春·長(zhǎng)沙》;古體詩詞;倒裝;鑒賞方法
[作者簡(jiǎn)介]向賢凱(1988),男,貴州省六盤水市民族中學(xué),二級(jí)教師,從事中學(xué)語文教學(xué)研究。
[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]:A
《沁園春·長(zhǎng)沙》生動(dòng)地詮釋了語文的人文性功能——以偉人青年時(shí)代的所思所想、所作所為來啟發(fā)一代代青年人思考青春的價(jià)值,同時(shí)它本身又是一首典型且較為通暢易懂的詞,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞詩詞這種文體的一些基本方法(如知人論世、緣景明情等)而言,是很好的范本。但在實(shí)際教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)并非易事,其中的一大困難便是它存在不少的語句倒裝情況,這些倒裝句對(duì)理解詩詞的意思和抒發(fā)的情感都形成了事實(shí)上的障礙。
一、古體詩詞倒裝的內(nèi)涵和成因
所謂倒裝,是在一個(gè)或多個(gè)句子中,作者打破約定俗成的用語習(xí)慣,使語序看起來顯得紊亂的現(xiàn)象。清代著名學(xué)者沈德潛在他的《說詩晬語》中就列舉了李商隱的“此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽?!焙蜏赝ン薜摹盎厝諛桥_(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年”等以示說明,并稱贊說“得此一聯(lián),便化板滯為跳脫”[1]。其實(shí),古體詩詞中的倒裝現(xiàn)象俯拾即是,辛棄疾的“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,不倒裝的話應(yīng)為“聽取稻花香里蛙聲一片,(蛙)說豐年”;王維的名句“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,不倒裝的話應(yīng)寫成“浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”;再如王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”不倒裝的話也要改成“目欲窮千里,更上一層樓”。至于倒裝句產(chǎn)生的原因,大致有如下六個(gè)方面:
(一)母語背景下不影響理解
在母語背景下,如果一個(gè)句子構(gòu)成簡(jiǎn)單,沒有復(fù)雜的修飾語,沒有復(fù)雜的句間關(guān)系,那么,即使它的語序是亂的,也不會(huì)對(duì)句意的理解造成多大的影響。這其實(shí)是古體詩詞句子能夠倒裝的一個(gè)前提。
比如,“吃飯你中午我和今天”這句話從語法上看是七顛八倒的,但是我們依然可以明確地知道它要表達(dá)的意思:“今天中午我和你吃飯。”這就是因?yàn)檫@個(gè)句子的構(gòu)成和表達(dá)的意思都比較簡(jiǎn)單,而我們對(duì)母語又相當(dāng)敏銳之故。
(二)詩詞要求押韻所致
古體詩詞,特別是近體詩詞都有嚴(yán)格的押韻要求,為了押韻,有時(shí)就不得不對(duì)句子進(jìn)行倒裝。例如,《沁園春·長(zhǎng)沙》的韻腳為:秋、頭、透、流、由、游、稠、遒、侯、否、舟。“記否曾到中流擊水”寫成“曾記否,到中流擊水”就有押韻方面的考慮,因?yàn)椤胺瘛弊址旁诰淠┎拍苎喉崱?/p>
(三)詩詞平仄規(guī)則要求所致
“創(chuàng)作詩詞時(shí),讓此兩類聲調(diào)互相交錯(cuò),造成詩詞的節(jié)奏美和韻律美。”[2]因而,古詩詞往往對(duì)每個(gè)位置用字的平仄都有明確的規(guī)定,為了遷就平仄規(guī)則,有時(shí)也不得不倒裝。
以“沁園春”這個(gè)詞牌名為例,它的正體格調(diào)平仄為:
中中平平,中中中中,中中中平。仄中平中仄,中平中仄,中平中仄,中仄平平。中仄平平,中平中仄,中仄平平中仄平。中平仄,中中平中仄,中仄平平。
中平中仄平平,中中仄、中平中仄平。仄中平中仄,中平中仄,中平中仄,中仄平平。中仄平平,中平中仄,中仄平平中仄平。中中仄,仄中平中仄,中仄平平。
其中,平,表示填平聲字;仄,表示填仄聲字;中,表示可平可仄?!肚邎@春·長(zhǎng)沙》之所以用“獨(dú)立寒秋”而不用“寒秋獨(dú)立”就有平仄規(guī)則方面的考量,因?yàn)椤昂铩笔瞧铰曌郑笾貌欧稀扒邎@春”首句“中中平平”的規(guī)定。
(四)詩詞要求對(duì)仗所致
古詩詞,特別是近體詩對(duì)對(duì)仗這種修辭手法是特別偏愛的。律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)是必須要對(duì)仗的,像杜甫的律詩,甚至四聯(lián)都會(huì)對(duì)仗。
像前文舉的例子,“目欲窮千里,更上一層樓”說成“欲窮千里目,更上一層樓”就有對(duì)仗的考慮。“欲窮”對(duì)“更上”,“千里”對(duì)“一層”,“目”對(duì)“樓”,讀來朗朗上口。
(五)詩詞字?jǐn)?shù)限制所致
古詩詞,特別是近體詩和詞,句數(shù)、字?jǐn)?shù)都是固定的,絕句就是五言四句或七言四句,拋開排律,律詩就是五言八句或七言八句;而詞每句多少字都是根據(jù)詞牌名而定,沒有靈活變動(dòng)的余地。因而,有時(shí)為了照顧這個(gè)形式,也不得不對(duì)句子進(jìn)行倒裝。
前文說的例子,“聽取稻花香里蛙聲一片,(蛙)說豐年”寫成“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”自然是受到了句子長(zhǎng)短限制的影響。
(六)追求用語新奇所致
有時(shí)平平無奇的話,一倒裝,就會(huì)讓人耳目一新,別具一種韻味。“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,如果硬要說成“聽取稻花香里蛙聲一片,(蛙)說豐年”,那一點(diǎn)兒“詩味”也沒有了,讀來十分干癟。再如“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,對(duì)仗工穩(wěn),音韻和諧,意境優(yōu)美,如果不倒裝了,換成“浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”則味同嚼蠟,毫無詩意了。
二、應(yīng)加深理解《沁園春·長(zhǎng)沙》中的倒裝句
如果從整體理解、推敲后,我們發(fā)現(xiàn)《沁園春·長(zhǎng)沙》至少有三處無可爭(zhēng)議的倒裝:
“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭?!焙铮〞r(shí)),獨(dú)立橘子洲頭,(望)湘江北去。
“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠?!睉浲舫韻槑V歲月,曾攜百侶來游。
“曾記否,到中流擊水?!庇浄??曾到中流擊水。
雖然我們說倒裝句表達(dá)上一般比較簡(jiǎn)單,但對(duì)基礎(chǔ)比較薄弱的中學(xué)生而言,這依然是古詩詞鑒賞的“攔路虎”。
“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。”如果不管倒裝,僅從字面意思和順序去理解,無論從空間邏輯還是時(shí)間邏輯看,都理解不通:這三句,如果割裂開來單獨(dú)看,每句似乎都能講得通,但關(guān)鍵是這三句是緊密相連的,按這個(gè)順序組合在一起,畫面就無法和諧相容了。比如,如何在寒秋上獨(dú)立呢?即使可以獨(dú)立在寒秋之上,那它和“湘江北去”有何關(guān)聯(lián)呢?“橘子洲頭”又有什么呢?“湘江北去”和“橘子洲頭”一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)態(tài)景物,一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是地點(diǎn),二者并列在一起怎么看都加大了理解的難度。
“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”的倒裝雖然在字面理解上沒有什么難度,但它也會(huì)使我們?nèi)菀缀雎浴皯洝钡念I(lǐng)字身份,忽略“憶往昔崢嶸歲月稠”作為下片領(lǐng)句的作用——先總寫詞人的觸景生情,想起長(zhǎng)沙求學(xué)時(shí)的不平凡歲月,再由面到點(diǎn),列舉典型事例來印證這、不平凡的歲月。在結(jié)構(gòu)上,是總分的寫法;在手法上,以虛寫為主。倒裝使得“憶往昔崢嶸歲月稠”后置了,在位置上就沒有那么醒目了,給鑒賞就增添了難度。
三、對(duì)《沁園春·長(zhǎng)沙》中倒裝句的鑒賞方法
(一)要有調(diào)整語序的意識(shí)
入選課文的篇目,天然的具有權(quán)威性,學(xué)生面對(duì)這種權(quán)威的時(shí)候,往往束手束腳。如果學(xué)生不懂,老師也不點(diǎn)破,很多學(xué)生是不敢擅自拆解古今大家的文字的。所以,教師一定要告知學(xué)生古體詩詞存在倒裝的現(xiàn)象并分析其成因,讓他們?cè)诿鎸?duì)古詩詞從字面理解不通時(shí)有調(diào)整古詩詞語序的意識(shí),并且要敢于調(diào)整。
(二)掌握調(diào)整的技巧
進(jìn)入詩境,調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和語法知識(shí),分析怎樣布局才合理。我們要把自己想象成作者或主人公,進(jìn)入作者所描繪的情境之中,以達(dá)到共情的目的。而引起古人和今人喜怒哀樂的因素很多是相通的,比如看到美景,古人會(huì)賞心悅目“其喜洋洋者矣”,今人也是如此;面對(duì)離別,古人會(huì)“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,今人也難逃感傷。因此,我們可以調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去觀照古人,根據(jù)詩詞所給的意象及其他信息去揣摩此景到底怎樣布局才合理,此處產(chǎn)生什么情才合情,得出什么理才合理,進(jìn)而分析詞正常的語序到底是怎樣的。
比如“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”中“獨(dú)立”的主語省略了,自然是抒情主人公“我”,賓語表面上雖有但不可能是“寒秋”,因?yàn)樗鼰o法作為這個(gè)動(dòng)作的承受者,而“獨(dú)立”是獨(dú)自站立之意,是個(gè)及物動(dòng)詞,一定要帶賓語,那誰是賓語呢?把剩下兩句在腦袋里一加工,就發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)名詞“橘子洲頭”作為賓語就正好合理,語法上通了,句意上也通了;那“湘江北去”和剛描述的畫面又有什么關(guān)系呢?我們進(jìn)入詩境,一調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn),就清楚了:“湘江北去”應(yīng)該是“我”“獨(dú)立”時(shí)看到的景象——我們特意到某地登高總是要遠(yuǎn)眺的,而不是發(fā)呆的。這樣,整個(gè)畫面就合理了:寒秋(時(shí)),(我)獨(dú)立橘子洲頭,(望)湘江北去。
至于“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”,只要懂得闡釋的一般規(guī)律——先說結(jié)論,再具體印證,就知道這兩句要調(diào)換位置,從而構(gòu)成總分關(guān)系;“稠”是多的意思,從語法和句意看,它應(yīng)該是作為“崢嶸歲月”的修飾語,因此,它要提到前面去。
(三)多加練習(xí),熟能生巧
人們接受新的知識(shí)需要一個(gè)過程:接觸—消化—理解—實(shí)踐—掌握。光講理論實(shí)質(zhì)上只完成了第一步,需要在實(shí)踐中進(jìn)一步消化理解,從而達(dá)到牢固掌握的目的。這里所謂的實(shí)踐可以是讓學(xué)生自行找古詩詞中的倒裝句,就以高中語文教材為據(jù)也無不可,在此試舉數(shù)例以供參考:
“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁?!蔽鬟吂蕢?,人道是,三國(guó)周郎赤壁。
“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!鄙裼喂蕠?guó),應(yīng)笑我多情,華發(fā)早生。
“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”作胡語琵琶千載,曲中分明論怨恨。
“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!避娗皯?zhàn)士半死生,帳下美人猶歌舞。
《沁園春·長(zhǎng)沙》較之《永遇樂·京口北固亭懷古》《念奴嬌·過洞庭》和《桂枝香·金陵懷古》等在句意、內(nèi)容、情感的理解上都要通暢得多,是用來分析詞的基本手法、講析鑒賞詞的基本技巧的好材料,但基礎(chǔ)是對(duì)詞的理解,且理解得越透徹越好?!肮湃藢懺娞钤~是依據(jù)平仄、押韻和對(duì)仗等格律不斷錘煉的,讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩人創(chuàng)作的語言,如平仄如何協(xié)調(diào)、押韻如何和諧、對(duì)仗如何整齊”[3]是有助于理解古體詩詞的,而倒裝句的存在是理解本詞的一道障礙,不可不察。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]程廣初.古詩詞中的倒裝和倒敘[J].中學(xué)語文,1986(09).
[2]陳李茂,何倩怡.律詩平仄標(biāo)寫教學(xué)探究[J].大學(xué)教育,2021(09).
[3]唐飛蝶.格律知識(shí)在初中古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用研究[D].廣東技術(shù)師范大學(xué),2022.