當(dāng)代資本主義新變化對構(gòu)建人類命運共同體的影響研究

【摘要】進(jìn)入新世紀(jì)以來，資本主義出現(xiàn)諸多新變化，當(dāng)代資本主義的不平衡發(fā)展、不平等結(jié)構(gòu)、不可持續(xù)發(fā)展以及霸權(quán)主導(dǎo)的世界格局分別表現(xiàn)為全球“發(fā)展赤字”、掠奪手段隱蔽化多樣化、更嚴(yán)峻的生態(tài)挑戰(zhàn)及重大疫情爆發(fā)以及美國世界地位的下降和中國世界地位的上升。同時，資本主義新變化與人類命運共同體中新均衡式發(fā)展、共同繁榮理念、可持續(xù)發(fā)展理念以及對話協(xié)商理念相沖突。中國為全球化朝著更加公平普惠共贏的方向發(fā)展提供了中國方案，通過推進(jìn)“一帶一路”倡議、構(gòu)建發(fā)展中國家命運共同體、發(fā)展全球伙伴關(guān)系、參與全球治理推動構(gòu)建人類命運共同體。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代資本主義|新變化|人類命運共同體

馬克思把他的歷史觀概括為這么一句話：“我的觀點是把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程。”[1]當(dāng)資本主義世界體系處于“經(jīng)濟(jì)世界”的發(fā)展階段時，“發(fā)展不平衡規(guī)律”作為資本主義世界體系的特殊規(guī)律更加凸顯。

一、當(dāng)代資本主義的新特征

習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代世界馬克思主義思潮，一個很重要的特點就是他們中很多人對資本主義結(jié)構(gòu)性矛盾以及生產(chǎn)方式矛盾、階級矛盾、社會矛盾等進(jìn)行了批判性揭示，對資本主義危機(jī)、資本主義演進(jìn)過程、資本主義新形態(tài)及本質(zhì)進(jìn)行了深入分析。這些觀點有助于我們正確認(rèn)識資本主義發(fā)展趨勢和命運，準(zhǔn)確把握當(dāng)代資本主義新變化、新特征，加深對當(dāng)代資本主義變化趨勢的理解。[2]

（一）不均衡發(fā)展表現(xiàn)為全球“發(fā)展赤字”

近年來，貧富差距、南北差距問題更加突出，保護(hù)主義、單邊主義愈演愈烈，世界經(jīng)濟(jì)增長動能不足，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性、不平衡性、不確定性問題突出，這種不均衡發(fā)展主要表現(xiàn)為全球“發(fā)展赤字”。

一方面，全球發(fā)展動能不足。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是全球發(fā)展的基本動能，發(fā)展中國家的持續(xù)發(fā)展又是全球發(fā)展增量的關(guān)鍵。然而，除了中國等少數(shù)國家外，不少發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)低迷，全球發(fā)展動能不足。另一方面，全球不均衡性加劇。資本主義國家憑借自身在全球性合作中的主導(dǎo)和優(yōu)勢地位，采取以鄰為壑的政策轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，使得原本應(yīng)該是資本主義體系內(nèi)的不平等、不平衡現(xiàn)象在世界范圍內(nèi)蔓延擴(kuò)散，并且愈演愈烈，導(dǎo)致了全球范圍內(nèi)的貧富分化、生產(chǎn)過剩和金融動蕩，加速了全球發(fā)展的不均衡現(xiàn)象。

（二）不平等結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為掠奪手段隱蔽化、多樣化

全球化是現(xiàn)代世界體系的重要特征，是不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流，在促進(jìn)全球發(fā)展、造福人類社會的同時，也產(chǎn)生了一些負(fù)面效應(yīng)，尤其是在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展低迷的背景下，保護(hù)主義、單邊貿(mào)易保護(hù)主義愈演愈烈。

一方面，金融資本壟斷成為發(fā)達(dá)資本主義剝奪全世界的最重要的手段。在全球化運動中，金融壟斷資本主義不斷推進(jìn)國際投資、國際貿(mào)易、國際信貸等，通過資本借貸獲取超額利潤，以利息形式瓜分實體經(jīng)濟(jì)，達(dá)到獲取剩余價值的目的。另一方面，高于經(jīng)濟(jì)邏輯的政治邏輯在歷史舞臺上為資本主義國家進(jìn)行剝削發(fā)揮重要作用。在這一階段，資本主義國家對發(fā)展中國家的剝削關(guān)系雖然更加復(fù)雜和隱蔽，但是剝削行為本身依舊存在著，這一行為加劇了全球不平等現(xiàn)象。

（三）不可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為更嚴(yán)峻的生態(tài)挑戰(zhàn)及重大疫情爆發(fā)

馬克思強(qiáng)調(diào)自然對于人的先在性，“自然界，就它自身不是人的身體而言，是人的無機(jī)的身體。人靠自然界生活?！盵3]這也是人與自然的最原始的關(guān)系。

但是在資本主義生產(chǎn)方式下，資本家們?yōu)榱双@取剩余價值，實現(xiàn)資本增殖，不斷進(jìn)行機(jī)器化大生產(chǎn)，因而出現(xiàn)大量的資源利用與污染排放現(xiàn)象。由于忽視了生產(chǎn)對自然的反作用，導(dǎo)致人與自然關(guān)系惡化，阻礙了社會進(jìn)步。資本主義生產(chǎn)方式使得生產(chǎn)和人類生活自然條件之間的關(guān)系出現(xiàn)一種新的、更為徹底的破裂。因此，人對待自然的工具化態(tài)度，造成了生態(tài)環(huán)境的急劇惡化。資源危機(jī)與生態(tài)災(zāi)難已成為當(dāng)代資本主義無限增長的根本障礙。

（四）霸權(quán)主導(dǎo)的世界格局表現(xiàn)為美國世界地位的下降和中國世界地位的上升

為了盡早擺脫2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境，發(fā)達(dá)資本主義國家率先祭起了貿(mào)易保護(hù)主義的大旗，美國向世界主要貿(mào)易伙伴提出加征關(guān)稅的要求，并主要向中國挑起貿(mào)易戰(zhàn)，不僅攪動著美國國內(nèi)的政治生態(tài)，更是棄國際貿(mào)易規(guī)則于不顧，采取各種手段限制新興國家的發(fā)展。但是縱觀中國發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從2010年起，中國經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，在金融領(lǐng)域，采取一系列措施不斷增強(qiáng)人民幣匯率韌性。5G、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、“嫦娥號”等等都彰顯了中國在科技領(lǐng)域取得的成就。這些事實充分證明了，當(dāng)前的國際格局正在加速演變，“東升西降”的轉(zhuǎn)變是當(dāng)前世界大變局中最重要的一個實質(zhì)性變化。

二、資本主義新變化對人類命運共同體理念的消極影響

在馬克思看來，未來人類社會將消滅私有制，消除異化，實現(xiàn)個性自由與全面發(fā)展的“真正的共同體”。人類命運共同體就是馬克思共同體思想的當(dāng)代實踐。但是與馬克思、恩格斯設(shè)想的消滅私有制、國家、階級消亡之后的“真正的共同體”不同，人類命運共同體是要在當(dāng)今資本主義制度仍然存在而且已經(jīng)發(fā)生諸多新變化，私有制、階級對立仍然存在的基礎(chǔ)上去構(gòu)建的，必然會對人類命運共同體的構(gòu)建產(chǎn)生一定影響。

（一）資本主義不平衡發(fā)展與人類命運共同體新均衡式發(fā)展相沖突

發(fā)展是人類社會永恒的主題，從全球范圍看，只有不斷發(fā)展，才能創(chuàng)立普惠平衡、協(xié)調(diào)包容的全球發(fā)展新時代，可以說發(fā)展是消除沖突根源、保障基本權(quán)利的基本條件。

人類命運共同體強(qiáng)調(diào)要重視發(fā)展、多謀合作，謀求普惠平衡的全球發(fā)展前景。與“西方中心主義”不同，人類命運共同體主張要凝聚起促進(jìn)發(fā)展的國際共識，找到各國利益共同點，增進(jìn)人類共同利益。

相反，在資本的邏輯下，發(fā)達(dá)資本主義國家只關(guān)注個人與自身國家利益而忽略其他國家利益，不可避免地形成了霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的國際治理觀念。因此，在全球化發(fā)展中，在與其他國家的國際交往中，發(fā)達(dá)資本主義國家這種國際治理理念都與人類命運共同體追求的均衡式發(fā)展相沖突。

（二）資本主義不平等結(jié)構(gòu)與人類命運共同體共同繁榮理念相沖突

開放合作是歷史大勢，互利共贏是人心所向。在構(gòu)建真正意義上的共同體的過程中，共同繁榮是目的也是必要的手段，離不開世界各國的團(tuán)結(jié)合作。

人類命運共同體就是要構(gòu)建合作取代對抗，以共贏取代獨占，推動世界各國共同繁榮。如今，各國之間相互依存，是一個有機(jī)整體。盡管在文化、意識形態(tài)等方面還存在差異，但面臨的共同風(fēng)險和挑戰(zhàn)也讓越來越多的國家意識到加強(qiáng)交流合作的重要意義。但是發(fā)達(dá)資本主義國家利用其經(jīng)濟(jì)、科技甚至軍事優(yōu)勢，加大對發(fā)展中國家的剝削，在世界市場獲得巨大利潤，而欠發(fā)達(dá)地區(qū)在國際經(jīng)濟(jì)活動中則更加不公平、不平等。資本主義剝削導(dǎo)致的全球范圍內(nèi)財富不平等與人類命運共同體共同繁榮的理念是背道而馳的。

（三）資本主義不可持續(xù)發(fā)展與人類命運共同體可持續(xù)發(fā)展理念相沖突

生態(tài)資源不僅是一種生產(chǎn)條件，也是人們的生活條件。人類命運共同體就是要建設(shè)“一個清潔美麗的世界”?？梢哉f，生態(tài)文明是世界上不同文明、不同意識形態(tài)之間的最大公約數(shù)，這也為人類共同價值提供了重要內(nèi)涵，但是現(xiàn)在全球都面臨著生態(tài)環(huán)境問題。在資本主義社會形態(tài)下，社會基本矛盾的對抗性決定了資本主義社會的發(fā)展不可能從根本上契合人與自然關(guān)系內(nèi)在規(guī)律，資本主義這種不可持續(xù)的發(fā)展與人類命運共同體中可持續(xù)發(fā)展的理念相沖突。

（四）霸權(quán)主導(dǎo)的世界格局與人類命運共同體對話協(xié)商理念相沖突

推翻霸權(quán)主義的全球治理模式，構(gòu)建合理公正的全球治理體系，是全球各國人民的共同愿望。但是世界各國之間具有天然的利益矛盾性。構(gòu)建人類命運共同體的目的之一，就是要改變?nèi)蛑卫眢w制中不合理的制度安排，通過構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，完善全球治理。

在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天，各國急需迫切加強(qiáng)合作，通過平等對話協(xié)商，共同應(yīng)對全球重大問題，但是執(zhí)迷于對抗游戲的美國，對全球團(tuán)結(jié)合作產(chǎn)生最大障礙。新一屆美國政府不時高談“多邊主義”“國際責(zé)任”。但是面對新冠肺炎疫情，為推卸自身抗疫失敗的責(zé)任，將病毒溯源政治化，這是其零和對抗思維的真實外露，其單邊主義、霸權(quán)主義行為已經(jīng)而且將在更大程度上擾亂國際秩序，也與人類命運共同體對話協(xié)商理念相沖突。

三、構(gòu)建人類命運共同體的中國擔(dān)當(dāng)

人類命運共同體思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，為解決世界之問、人類之問、時代之問而提出的中國方案，蘊含著深厚的政治分量、理論含量。體現(xiàn)了開創(chuàng)全球開放合作新局面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（一）在推進(jìn)“一帶一路”倡議中推動構(gòu)建人類命運共同體

“一帶一路”倡議是由中國探索出的具有中國特色的共同發(fā)展理念及其合作模式，是構(gòu)建人類命運共同體的重要平臺，向世人展示了中國是最好的發(fā)展伙伴。與資本主義世界體系不同，一帶一路倡導(dǎo)合作共贏，所有成員都是平等的共建者，強(qiáng)調(diào)平等協(xié)商基礎(chǔ)上的互利合作，以實現(xiàn)各國發(fā)展的共贏。

從邏輯關(guān)系上看，人類命運共同體與“一帶一路”倡議相輔相成，二者是理論與實踐、目標(biāo)與路徑的辯證統(tǒng)一關(guān)系，通過“一帶一路”，不斷深化沿線國家之間合作，加強(qiáng)各國文化交流，促進(jìn)民意相同，有效推動人類命運共同體生動實踐，從而促進(jìn)全球合作和發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。

（二）在構(gòu)建發(fā)展中國家命運共同體中推動構(gòu)建人類命運共同體

隨著中國等新興國家的崛起，中國成為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家最大的貿(mào)易伙伴，不同于“贏者通吃”的邏輯。中國倡導(dǎo)以義為先、義利并舉，不急功近利，不搞短期行為。

中國是世界上最大的發(fā)展中國家，同時也是廣大發(fā)展中國家最可靠最貼心的兄弟和伙伴。為了同各國走好和平發(fā)展之路，中國一直致力于加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作，如不斷加強(qiáng)同非洲的全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，同拉美和加勒比國家合作，盡最大努力幫助廣大發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達(dá)國家加強(qiáng)其本國能力建設(shè)。

（三）在發(fā)展全球伙伴關(guān)系中推動構(gòu)建人類命運共同體

所謂人類命運共同體，就是每個國家、每個民族的前途命運都是緊密相連的，在全球發(fā)展的浪潮中更應(yīng)該風(fēng)雨同舟，通過努力把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實。

各國面臨的一些風(fēng)險挑戰(zhàn)具有全球性質(zhì)，僅僅依靠國內(nèi)政策遠(yuǎn)不能解決，國內(nèi)政策需要輔之以有效的國際合作，尤其是在應(yīng)對氣候變化、金融領(lǐng)域、國際貿(mào)易等方面更是需要各個國家的團(tuán)結(jié)。構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，探索人類可持續(xù)的發(fā)展路徑和治理模式。

（四）在參與全球治理中推動構(gòu)建人類命運共同體

以世界銀行、國際貨幣基金組織、世貿(mào)組織為支柱的全球經(jīng)濟(jì)治理體制未能有效防范金融危機(jī)，面對移民問題等全球治理新議題，西方發(fā)達(dá)資本主義國家也常常缺乏對策。再加上“逆全球化”思潮抬頭，制約了現(xiàn)有治理模式的效率，全球治理面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

中國積極維護(hù)多邊貿(mào)易體制，并將國際規(guī)則與國內(nèi)政策相對接。如我國支持海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗區(qū)，出臺眾多優(yōu)惠政策。經(jīng)過逐步探索，海南在推進(jìn)中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)上取得明顯成效。通過不斷開放，推動自由貿(mào)易規(guī)則與國際對接，有利于穩(wěn)定全球經(jīng)濟(jì)。

四、結(jié)語

道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期?，F(xiàn)今，國際秩序和全球化進(jìn)程遇到諸多問題，但是在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下，人類互通有無的進(jìn)程是不可逆的，中國在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，為國際新秩序的建立、推動構(gòu)建人類命運共同體不斷貢獻(xiàn)著中國智慧和中國方案。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第五卷）[M].北京：人民出版社，2009：10.

[2]習(xí)近平著.習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：67.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2009：161.

【基金項目：本文為2021年度山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題：大歷史觀視域下黨的建設(shè)新的偉大工程研究（課題編號：2021YJ009）】

（作者簡介：李靜，太原科技大學(xué)，助教，碩士，研究方向為馬克思主義中國化）